हम प्राचीन ड्र्यूड्स के बारे में क्या जानते हैं

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

रोमन ब्रिटेन के ड्र्यूड्स धार्मिक नेताओं, दार्शनिकों, चिकित्सा पुरुषों और सेल्टिक और ब्रिटिश समाज के शाही सलाहकारों का एक संप्रदाय था। लेकिन सीज़र और टैसिटस जैसे प्राचीन रोमन लेखकों ने गॉल और ब्रिटेन के ड्र्यूड्स को बर्बर माना। उनकी मान्यताओं के अनुसार, ड्र्यूड ने अजीब अनुष्ठानों में भाग लिया, जिनके लिए मानव बलि की आवश्यकता हो सकती थी।

ऐसा क्यों हुआ - लेख में आगे।

ड्र्यूड्स का सबसे पुराना विवरण जूलियस सीज़र द्वारा "गॉलिश वार्स" है। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में लिखे गए इस काम ने ड्र्यूड्स को रोमन दुनिया से परिचित कराया। सिसेरो, टैसिटस और प्लिनी द एल्डर सहित अन्य लोकप्रिय रोमन लेखकों ने भी अपनी कहानियों का योगदान दिया। हालांकि, उन सभी ने ड्र्यूड्स और उनके रीति-रिवाजों को बर्बर के रूप में चित्रित किया। रोमन लेखकों ने अक्सर अज्ञात और विदेशी लोगों का इस तरह से वर्णन किया है। लेकिन चूंकि ड्र्यूड्स ने अपने स्वयं के रीति-रिवाजों और धर्म का दस्तावेजीकरण नहीं किया, इसलिए रोमन खातों को चुनौती देने का कोई तरीका नहीं था।

सीज़र के समकालीन मार्क टुलियस सिसेरो ने भी गैलिक ड्र्यूड्स के साथ अपने अनुभव दर्ज किए। अपनी पुस्तक ऑन डिविनेशन में, सिसरो का दावा है कि वह डिविटियाकस नामक एडुई जनजाति के एक गैलिक ड्र्यूड से मिले, जो प्राकृतिक दुनिया के बारे में बहुत कुछ जानता था और भविष्यवाणियों को पढ़कर भाग्य बताने में लगा हुआ था।

एक और, कम व्यापक खाता सिकुलस के डियोडोरस के ऐतिहासिक पुस्तकालय से लिया गया है।

36 ई.पू. के आसपास लेखन। ईसा पूर्व, डियोडोरस ने ड्र्यूडिक आदेश और सेल्टिक समाज में उनकी भूमिका का वर्णन किया। इन भूमिकाओं में, डियोडोरस ने नोट किया कि ड्र्यूड्स धर्मशास्त्री और दार्शनिक, बार्ड और गायक थे। ये भूमिकाएँ सीज़र द्वारा वर्णित और बाद में स्ट्रैबो द्वारा दोहराई गई भूमिकाओं के अनुरूप हैं।

वेल्श साहित्य में ड्र्यूड्स की उपस्थिति आयरिश साहित्य की तुलना में बहुत कम आम है। अधिकांश वेल्श विवरण हिवेल डीडीए की दसवीं शताब्दी के हैं, जिसने ड्र्यूड्स से संबंधित कानूनों को निर्धारित किया था। ड्र्यूड्स की वेल्श कहानियों ने उन्हें जादूगरों और जादूगरों के साथ नहीं, बल्कि भविष्यद्वक्ताओं और प्राचीन पुजारियों से जोड़ा।

रोमन और ईसाई कहानियों को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए। कई रोमन लेखकों के अपने एजेंडा थे, और इसलिए यह परिभाषित करना मुश्किल है कि तथ्य क्या है और कल्पना क्या है। दरअसल, एक नियम के रूप में, गॉल और विशेष रूप से ब्रिटेन में ड्र्यूड्स की उपस्थिति के बारे में जानकारी का सबसे अच्छा स्रोत पुरातात्विक साक्ष्य है। साहित्यिक स्रोतों के विपरीत, पुरातात्विक साक्ष्य का दर्शकों को समझाने का कोई मकसद नहीं है और इसका कोई राजनीतिक एजेंडा नहीं है। एक आम भ्रांति यह है कि निर्माण के लिए ड्र्यूड्स जिम्मेदार थे

एवेबरी में स्टोनहेंज और स्टोन सर्कल। लेकिन पुरातात्विक प्रगति के लिए धन्यवाद, अब यह ज्ञात है कि इन संरचनाओं को लगभग चार हजार साल पहले बनाया गया था, प्राचीन ड्र्यूड्स से दो हजार साल पहले।

1980 के दशक में एक अंग्रेजी दलदल में लिंडौ के एक व्यक्ति की खोज सेल्ट्स द्वारा संभावित मानव बलि के निहितार्थ हैं। शव की पहचान उच्च सामाजिक स्थिति के युवक के रूप में हुई।

शोध से पता चला है कि शरीर वास्तव में एक मानव बलि था और पीड़ित की हत्या किसी कुंद वस्तु, दम घुटने और गला काटने से की गई थी। उनकी मृत्यु का समय लगभग 60 ई. ई।, और विद्वानों ने सुझाव दिया है कि सेल्ट्स पर रोमन अग्रिम को रोकने के लिए देवताओं को समझाने के लिए उनकी बलि दी गई थी।

हालांकि रोमन ब्रिटेन में ड्र्यूड्स की कहानियां बहुत कम हैं और उन्हें सावधानी के साथ माना जाना चाहिए, पुरातत्व ने फिर से लापता विवरण प्रदान किया है।कई विद्वानों ने रोमन प्रचार के रूप में ड्र्यूडिक मानव बलि और नरभक्षण को खारिज कर दिया। हालाँकि, हाल की पुरातात्विक खोजों को देखते हुए, रोमन अभिलेखों को फिर से देखने की आवश्यकता हो सकती है।