अक्षरों का क्या अर्थ है? 2. डिकोडिंग। प्रत्यय
अक्षरों का क्या अर्थ है? 2. डिकोडिंग। प्रत्यय

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और वे अकेले रह गए। हमने प्रत्ययों को छोड़कर, शब्द के सभी भागों को डिकोड करने के तरीकों की जांच की है। और यह अकारण नहीं था कि हमने उन्हें आखिरी के लिए छोड़ दिया। उपसर्गों की तुलना में अधिक प्रत्यय हैं, वे अधिक विविध हैं और एक ही समय में अधिक समझने योग्य हैं। यदि किसी शब्द में 4 उपसर्ग हैं, तो यह एक स्पष्ट अर्थ अधिभार है। चार प्रत्यय भी सबसे आम तस्वीर नहीं हैं, हालांकि, अधिभार की भावना उत्पन्न नहीं होती है, और ऐसा शब्द काफी सामान्य माना जाता है। उदाहरण के लिए, शब्द "अनुक्रम"। क्या आप देखते हैं कि "बी" के अंत से कितनी दूर रूट "ट्रेस" है? उनके बीच का सारा स्थान प्रत्ययों से आबाद था। यह एक पल के लिए 11 अक्षर है। क्या राज हे? आइए पता लगाने की कोशिश करें, और इस बीच, उन्हें और पड़ोसियों के बीच संबंधों को डिकोड करने के नियमों का पता लगाएं।

वैसे, कम से कम एक अक्षर या प्रत्यय में से एक नहीं होगा, और कोई "अनुक्रम" स्वयं नहीं होगा। कुछ और होगा। आइए "अनुक्रम" शब्द के इतिहास को देखें:

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तो, धीरे-धीरे नए morphemes के साथ सूजन, किसी भी जटिलता के शब्द बनते हैं। जड़ में हर तरफ से तरह-तरह के जोड़ जुड़ जाते हैं, जिससे परिणामी एकदम नए शब्दों को नए अर्थ मिलते हैं।

उपसर्ग उस अक्षर का उपयोग करके अगले मर्फीम का अर्थ व्यक्त करते हैं जो इसके संपर्क में है। लेकिन उपसर्ग सामने हैं, और प्रत्यय शब्द के अंत में हैं। यह पता चला है कि प्रत्यय केवल पिछले मर्फीम से आने वाले अर्थ को ग्रहण करेंगे: मूल या पूर्ववर्ती प्रत्यय। आइए देखें कि प्रत्यय कैसे मूल और अन्य प्रत्ययों से अर्थ प्राप्त कर सकते हैं। आखिर क्या विकल्प हैं?

« पुगाचो". एक साधारण संस्करण: शब्द में एक प्रत्यय "-ach" है। मूल "पग-" प्रत्यय को "ए" अक्षर के माध्यम से अर्थ बताता है। इस तरह: "पग", "एच" बनाता है। अंत के साथ यह ऐसा दिखेगा:

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« बिजूका". विकल्प अधिक जटिल है। यहां पहले से ही दो प्रत्यय हैं: "ए" और "एल"। यदि "ए" प्रत्यय वास्तव में मूल को संदर्भित करता है, तो दूसरा "एल" प्रत्यय क्या संदर्भित करता है?

इसके अलावा जड़ "पग" के लिए।

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तब दोनों प्रत्ययों के अर्थ सजातीय होंगे, और यह पता चलता है कि इन प्रत्ययों की अदला-बदली की जा सकती है। हम इससे पहले से ही परिचित हैं। एक अलग अर्थ वाला दूसरा शब्द प्राप्त करना असंभव है।

प्रत्यय "ए" के लिए। इसका क्या मतलब है? इसका मतलब यह है कि प्रत्यय, उपसर्गों की तरह, पहले अपने सामान्य अर्थ को बाएं से दाएं एकत्र करते हैं, और फिर सभी एक साथ, समग्र रूप से, मूल के मूल्य को ग्रहण करते हैं। तार्किक लगता है। आइए आरेख को देखें:

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अब, जब सब कुछ स्पष्ट है, संदेह प्रकट होता है। किसी शब्द के अर्थ का पता लगाने के लिए, हमें पहले प्रत्ययों की श्रृंखला के अर्थ को खोलना होगा, और उसके बाद ही उन्हें मूल का अर्थ बताना होगा। यह पता चला है कि प्रत्यय का मूल्य जड़ के मूल्य से अधिक महत्वपूर्ण है, इस तथ्य के बावजूद कि प्रत्यय की श्रृंखला जड़ के बाद प्रकट होती है और इससे एक अर्थ प्राप्त होता है। तर्क का उल्लंघन स्पष्ट है, पढ़ना हमेशा बाएं से दाएं होना चाहिए, लेकिन देखते हैं, शायद शेष संस्करण और भी खराब है।

मूल्यों के तैयार निर्माण के लिए (रूट + प्रत्यय "ए") … यहां, पहले प्रत्यय को मूल मान पास किया जाता है, और फिर सामान्य रूट और पहले प्रत्यय मान को पास किया जाता है। अर्थात्, जड़, प्रत्येक प्रत्यय के माध्यम से, एक के बाद एक, अर्थ को अंतिम प्रत्यय में स्थानांतरित करता है, श्रृंखला के साथ बाएं से दाएं। आइए एक उदाहरण देखें:

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यहाँ तर्क ठीक है। अक्षर दर अक्षर, शब्द का समग्र अर्थ शब्द के अंत की ओर जमा होता है, बिना पीछे की ओर दौड़ता है, और अंत तक जाता है। जैसा कि इसे होना चाहिए। इसलिए हम इसे अपना रहे हैं।

अब आपको अभी भी "बिजूका" के साथ समाप्त करने और यह समझने की आवश्यकता है कि इस स्थिति में इन प्रत्ययों का वास्तव में क्या अर्थ है।

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आइए मानक तर्क को इस शब्द में स्थानांतरित करने का प्रयास करें। पहले कारण, फिर कर्म और अंत में परिणाम। मूल "डर" कारण है। तत्पश्चात् प्रथम प्रत्यय "अ" क्रिया होगी, जिसका स्रोत कारण था।खैर, प्रत्यय "एल" को परिणाम की भूमिका मिली। फिर हमें एक "बिजूका" मिलता है - यह एक डर है जो एक कंटेनर बनाता है। कुछ फिट नहीं बैठता है, यह इसके विपरीत होना चाहिए, क्योंकि एक बिजूका एक डर पैदा करता है, न कि एक डर एक बिजूका बनाता है। मुसीबत। या तो हमारा तर्क सही नहीं है, या शब्द की वर्तनी गलत है।

आइए परिचित पुराने शब्दकोशों के साथ मजाक करें और हमारी धारणा का परीक्षण करें। पहली बार, "बिजूका" 1847 के चर्च स्लावोनिक डिक्शनरी में पाया जा सकता है। उन्नीसवीं सदी के मध्य तक यह शब्द किसी भी शब्दकोश में नहीं है, जो इसके प्रयोग के लंबे इतिहास के बारे में संदेह पैदा करता है। जैसे, वैसे, और कई अन्य संज्ञाएं प्रत्यय "ए" और "एल" के समूह के साथ। वैसे, उनमें से बहुत कम हैं। यदि हम ऐसे शब्दों के सापेक्ष यौवन से सहमत हैं, तो हमें दो तार्किक व्याख्याएँ मिलती हैं:

  1. ये एकदम नए शब्द हैं, जो भाषा के व्याकरण में परिवर्तन के बाद प्रकट हुआ, जब लेखन के मूल सिद्धांत खो गए थे। इसका मतलब है कि हम अपने शोध में शब्द की ऐसी वर्तनी पर भरोसा नहीं कर सकते हैं।
  2. "ए" अक्षर के स्थान पर "कठिन निशान" या "सॉफ्ट मार्क" था … यह इस तथ्य से निम्नानुसार है कि, पुराने नियमों के अनुसार, एक शब्द के कुछ हिस्सों के बीच हमेशा एक स्वर या संकेतों में से एक होता था: "बी" या "बी"। हम अभी तक "सॉफ्ट साइन" के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं, लेकिन हम "हार्ड" को इसके अर्थ "क्रिएटेड" के साथ काफी चेक कर सकते हैं। आइए देखते हैं:
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तर्क विपरीत दिशा में मुड़ गया, और सब कुछ ठीक हो गया। अब "कंटेनर" "भय" पैदा करता है, बिजूका डर का पात्र है, जैसा होना चाहिए। अच्छा? और तब। लेकिन एक "लेकिन" है। पहला विकल्प कहीं नहीं गया है; वास्तव में, यह एक नया शब्द हो सकता है जो 19 वीं शताब्दी के मध्य तक प्रकट हुआ और पहले से ही नए व्याकरण के नियमों के आधार पर प्रकट हुआ। वहां ऐसा कुछ नहीं है जिसके बारे में आप कुछ कर पाएं। लेकिन हमें इसके बारे में कुछ करने की ज़रूरत नहीं है, हमें बस उस तर्क को समझने की ज़रूरत है जिसके द्वारा अक्षर कुछ शब्दों में होते हैं। और हम अभी भी इससे निपट रहे हैं।

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जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, पर्यवेक्षक की व्यक्तिगत धारणा के आधार पर, "-ach" विषय के व्यक्तिपरक मूल्यांकन का संकेत देने वाले प्रत्ययों में से एक है। व्यक्तिगत धारणा के आधार पर किसी वस्तु का दूसरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ अलगाव बिल्कुल वैसा ही होता है। तार्किक अनुमानों के बजाय आंतरिक भावनाओं और संवेदनाओं के प्रिज्म के माध्यम से यह धारणा है, जो चयनित वस्तु को विशेष बनाती है। हालांकि, एक ही समय में, गुण, जिसके कारण वस्तु को फेसलेस सेट से अलग किया गया था, अन्य पर्यवेक्षकों के दृष्टिकोण से प्रकट नहीं हो सकता है। हमारे मामले में, एक "मजबूत आदमी" वह है जिसके पास पर्यवेक्षक के लिए इतनी ताकत महसूस करने के लिए पर्याप्त ताकत है। और गहरा। "बल" "एच" बनाता है, "बल" पर्यवेक्षक के लिए किसी वस्तु में खुद की "भावना" बनाता है, और इसलिए यह वस्तु पर्यवेक्षक के लिए एक मजबूत व्यक्ति है। अभी भी गहरा। बलवान व्यक्ति पर्यवेक्षक का मूल्यांकन होता है, भले ही बलवान स्वयं पर्यवेक्षक ही क्यों न हो। प्रेक्षक वस्तु को देखता है, वस्तु में बल देखता है, यह बल प्रेक्षक में अपनी उपस्थिति का भाव पैदा करता है, इसलिए प्रेक्षक का मानना है कि वस्तु एक मजबूत व्यक्ति है।

यह दूसरा तर्क नहीं है। तर्क बिल्कुल अलग नहीं हो सकता। तर्क कारण से प्रभाव की ओर एक आंदोलन है, और इसके विपरीत, लक्ष्य पर निर्भर करता है। यह सिर्फ इतना है कि हम सभी तर्क तर्क के आदी हैं, जहां दृश्यमान, भौतिक और काफी विशिष्ट वस्तुएं सबसे आगे हैं। उनके साथ यह आसान है, आप उन्हें देख सकते हैं, आप उन्हें छू सकते हैं। यहां हमें छवियों के साथ काम करना है। और यह अलग है, और आपको इसकी आदत डालनी होगी।

कुछ सरल प्रत्ययों का उपयोग करते हुए, हमने निष्कर्ष निकाला कि, उनके अर्थ में, अब और अधिक जटिल स्थितियों पर प्रक्षेपित किया जा सकता है, जब दो से अधिक प्रत्यय होते हैं और जब उनमें एक से अधिक अक्षर होते हैं।

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उपसर्ग "पो" "ओ" अक्षर का उपयोग करके मूल "slѣd" का अर्थ बताता है। इसके अलावा, उनके सामान्य अर्थ को "ओ" अक्षर के माध्यम से प्रत्यय "ओवा" से अवगत कराया जाता है। अब "Posledov" का कुल मान "tel" प्रत्यय में स्थानांतरित कर दिया गया है। इसके अलावा, "अनुयायी" का अर्थ "बी" के माध्यम से प्रत्यय "एन" में स्थानांतरित किया जाता है। उसके बाद, "अनुक्रमिक" को "O" अक्षर की सहायता से प्रत्यय "Ost" में स्थानांतरित किया जाता है। अंत "बी" शब्द का ताज पहनाता है। अभी - अभी? नहीं। खैर, यह शब्द भी सरल नहीं है।और अगले अध्याय में हम यह पता लगाने की कोशिश करेंगे कि आधुनिक नियमों के अनुसार, इस शब्द में प्रत्यय "टेलन" का चयन करना सही क्यों है, न कि "टेल" + "एन"।

इस बीच, हमेशा की तरह, स्मृति के लिए एक पायदान। प्रत्ययों द्वारा मूल्यों का संग्रह निम्नलिखित योजना के अनुसार किया जाता है: ((रूट + प्रत्यय 1): → प्रत्यय 2): → प्रत्यय 3।

© दिमित्री ल्यूटिन। 2017।

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