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ईसाई ईस्टर की उत्पत्ति और इतिहास
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ईसाई धर्म का पूरा 2000 साल का इतिहास एक घटना का उपदेश है जो निसान महीने की वसंत सुबह हुई, जब यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, और उनके पुनरुत्थान का दिन तुरंत ईसाइयों का मुख्य अवकाश बन गया।

शुरू

हालाँकि सब कुछ बहुत पहले शुरू हो गया था, और ईस्टर मनाने की परंपरा पुराने नियम के गहरे अतीत में निहित है।

ईसा के जन्म से बहुत पहले, यहूदी लोग कई शताब्दियों तक मिस्र के फिरौन की गुलामी में रहे थे। इस्राएलियों के उन्हें जाने देने के अनुरोध को फिरौन ने हमेशा अनदेखा कर दिया। मिस्र से यहूदियों के पलायन से पहले के आखिरी दशकों में गुलामी उनके लिए असहनीय हो गई थी। मिस्र के अधिकारियों ने यहूदियों की "अत्यधिक" संख्या से चिंतित होकर, यहां तक कि उनसे पैदा हुए सभी लड़कों को मारने का फैसला किया।

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पैगंबर मूसा ने, ईश्वर के आदेश पर, अपने लोगों के लिए मुक्ति प्राप्त करने का प्रयास किया। और फिर तथाकथित "10 मिस्र के निष्पादन" का पालन किया - मिस्र की पूरी भूमि (उस जगह को छोड़कर जहां यहूदी रहते थे) विभिन्न दुर्भाग्य से पीड़ित थे जो यहां और वहां मिस्रियों पर गिरे थे। यह स्पष्ट रूप से चुने हुए लोगों के लिए ईश्वरीय अवमानना की बात करता है। हालांकि, फिरौन ने भविष्यवाणी के संकेतों को गंभीरता से नहीं लिया, शासक वास्तव में मुक्त श्रम के साथ भाग नहीं लेना चाहता था।

और फिर यह हुआ: यहोवा ने मूसा के माध्यम से हर यहूदी परिवार को एक भेड़ के बच्चे को मारने, उसे सेंकने और अखमीरी रोटी और कड़वी जड़ी-बूटियों के साथ खाने की आज्ञा दी, और उनके निवास की चौखट पर मारे गए भेड़ के बच्चे के खून से अभिषेक करने का आदेश दिया।

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यह चिह्नित घर की हिंसा के संकेत के रूप में कार्य करना था। किंवदंती के अनुसार, वह देवदूत जिसने मिस्र के सभी ज्येष्ठों को मार डाला, फिरौन के परिवार के जेठा से लेकर मवेशियों के जेठा तक, यहूदी घरों (XIII सदी ईसा पूर्व) द्वारा पारित किया गया।

इस अंतिम फाँसी के बाद, भयभीत मिस्र के शासक ने उसी रात यहूदियों को उनकी भूमि से मुक्त कर दिया। तब से, इस्राएलियों द्वारा फसह को छुटकारे के दिन, मिस्र की गुलामी से पलायन और सभी यहूदी पुरुष पहलौठों की मृत्यु से मुक्ति के दिन के रूप में मनाया जाता रहा है।

पुराने नियम का फसह का उत्सव

फसह का उत्सव (हिब्रू क्रिया से: "फसह" - "पास", जिसका अर्थ है - "वितरित करना", "अतिरिक्त") सात दिन लगे। प्रत्येक भक्त यहूदी को यह सप्ताह यरूशलेम में बिताना था। छुट्टी के दौरान, केवल अखमीरी रोटी (मत्ज़ा) का सेवन इस तथ्य की याद में किया जाता था कि यहूदियों ने मिस्र छोड़ दिया था, और उनके पास रोटी को किण्वित करने का समय नहीं था, लेकिन उनके साथ केवल अखमीरी रोटी थी।

इसलिए ईस्टर का दूसरा नाम - अखमीरी रोटी का पर्व। प्रत्येक परिवार एक मेमना मंदिर में लाता था, जो वहाँ विशेष रूप से मूसा की व्यवस्था में वर्णित संस्कार के अनुसार बलि किया गया था।

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यह मेमना आने वाले उद्धारकर्ता के एक प्रकार और अनुस्मारक के रूप में कार्य करता था। जैसा कि इतिहासकार जोसेफस फ्लेवियस गवाही देते हैं, ईस्टर 70 ई. यरूशलेम के मन्दिर में 265 हजार भेड़ के बच्चे और बच्चे बलि किए गए।

परिवार को मेमने को सेंकना था, जिसे फसह कहा जाता था, और छुट्टी के पहले दिन शाम को इसे पूरी तरह से खाना सुनिश्चित करें। यह भोजन उत्सव का मुख्य कार्यक्रम था।

कड़वी जड़ी-बूटियाँ (गुलामी की कड़वाहट की याद में), फलों और मेवों का दलिया और चार गिलास शराब ज़रूर खाई जाती थी। परिवार के पिता को एक उत्सव के रात्रिभोज में मिस्र की गुलामी से यहूदियों के पलायन की कहानी बतानी थी।

नए नियम के बाद ईस्टर

ईसा मसीह के आने के बाद, ईस्टर का पुराने नियम का उत्सव अपना अर्थ खो देता है। पहले से ही ईसाई धर्म के पहले वर्षों में, इसकी व्याख्या मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के एक प्रोटोटाइप के रूप में की गई थी। "परमेश्वर के मेम्ने को देखो जो जगत का पाप उठा ले जाता है" (यूहन्ना 1:29)। "हमारा फसह, मसीह, हमारे लिये घात किया गया" (1 कुरि0 5:7)।

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वर्तमान समय में यह निर्धारित करना असंभव है कि पुनरुत्थान की घटना किस तिथि (हमारे कालक्रम में) हुई थी।

सुसमाचार में हम पढ़ सकते हैं कि यहूदी कैलेंडर के अनुसार, मसीह को निसान के पहले वसंत महीने के 14 वें दिन शुक्रवार को सूली पर चढ़ाया गया था, और निसान के 16 वें दिन, "सप्ताह के पहले दिन" (शनिवार के बाद) को फिर से जीवित किया गया था।) पहले ईसाइयों में से, यह दिन अन्य सभी से अलग था और इसे "प्रभु का दिन" कहा जाता था। बाद में स्लाव देशों में इसे "रविवार" कहा जाता था। निसान मार्च-अप्रैल से मेल खाती है।

यहूदी सूर्य के अनुसार नहीं, बल्कि चंद्र कैलेंडर के अनुसार रहते थे, जो एक दूसरे से 11 दिनों (क्रमशः 365 और 354) से भिन्न होते हैं। चंद्र कैलेंडर में, खगोलीय वर्ष की तुलना में त्रुटियां बहुत जल्दी जमा हो जाती हैं, और उन्हें ठीक करने के लिए कोई नियम नहीं हैं।

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पहली शताब्दी में ए.डी. ईसाई ईस्टर के उत्सव की तारीख के बारे में किसी को चिंता नहीं थी, क्योंकि उस दौर के ईसाइयों के लिए हर रविवार ईस्टर था। लेकिन पहले से ही II-III सदियों में। साल में एक बार ईस्टर दिवस के सबसे गंभीर उत्सव के बारे में सवाल उठे।

चतुर्थ शताब्दी में, चर्च ने वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाने का फैसला किया (4 अप्रैल से पहले नहीं और नई शैली में 8 मई के बाद नहीं)।

परिषद की ओर से अलेक्जेंड्रिया के बिशप ने सभी चर्चों को उस दिन के बारे में सूचित किया, जिस दिन, खगोलीय गणना के अनुसार, ईस्टर विशेष ईस्टर पत्रों के साथ पड़ता है। तब से, यह दिन "छुट्टियों का अवकाश" और "उत्सव का उत्सव", पूरे वर्ष का केंद्र और शिखर बन गया है।

ईस्टर कैसे मनाएं

ईस्टर के लिए पहले से तैयारी करें। सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी सात सप्ताह के उपवास से पहले होती है - पश्चाताप और आध्यात्मिक सफाई का समय।

उत्सव स्वयं ईस्टर सेवा में भाग लेने के साथ शुरू होता है। यह सेवा नियमित चर्च सेवाओं से अलग है। प्रत्येक पठन और जप सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के प्रवचन भाषण के शब्दों को गूँजता है, जिसे तब भी पढ़ा जाता है जब सुबह रूढ़िवादी चर्चों की खिड़कियों के बाहर उठता है: "मृत्यु! तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक! आपकी जीत कहाँ है?"

ईस्टर लिटुरजी में, सभी विश्वासी मसीह के शरीर और रक्त में भाग लेने का प्रयास करते हैं। और सेवा समाप्त होने के बाद, विश्वासी "ईसाईकरण" करते हैं - वे एक-दूसरे को चुंबन और शब्दों के साथ बधाई देते हैं "क्राइस्ट इज राइजेन!" और उत्तर दें "सचमुच वह जी उठा है!"

ईस्टर का उत्सव चालीस दिनों तक चलता है - ठीक उसी समय तक जब तक कि पुनरुत्थान के बाद मसीह अपने शिष्यों के सामने प्रकट हुए। चालीसवें दिन, वह पिता परमेश्वर के पास गया। ईस्टर के चालीस दिनों के दौरान, और विशेष रूप से पहले सप्ताह में - सबसे महत्वपूर्ण एक - लोग एक-दूसरे से मिलने जाते हैं, ईस्टर केक और रंगीन अंडे देते हैं।

किंवदंती के अनुसार, अंडे को चित्रित करने का रिवाज अपोस्टोलिक काल से है, जब मैरी मैग्डलीन, जो सुसमाचार का प्रचार करने के लिए रोम पहुंची, ने सम्राट टिबेरियस को एक अंडा भेंट किया। शिक्षक की वाचा के अनुसार जीना "पृथ्वी पर अपने लिए धन जमा न करना" (मत्ती 6, 19), बेचारा उपदेशक इससे अधिक महंगा उपहार नहीं खरीद सकता था। अभिवादन के साथ "क्राइस्ट इज राइजेन!"

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“मरे हुओं को कैसे ज़िंदा किया जा सकता है? - उसके बाद टिबेरियस का सवाल। "ऐसा लगता है कि अंडा अब सफेद से लाल हो जाएगा।" और सभी की आंखों के सामने एक चमत्कार हुआ - अंडे का छिलका एक चमकीले लाल रंग का हो गया, मानो मसीह द्वारा बहाए गए रक्त का प्रतीक हो।

उत्सव के दिन केवल हल्के-फुल्के मनोरंजन नहीं होने चाहिए। पहले ईसाइयों के लिए ईस्टर दान के विशेष कार्य का समय था, भिखारियों, अस्पतालों और जेलों में जाकर, जहां "क्राइस्ट इज राइजेन!" अभिवादन वाले लोग। चंदा लाया।

ईस्टर का अर्थ

सभी मानव जाति को मृत्यु से मुक्ति दिलाने के लिए मसीह ने स्वयं को बलिदान कर दिया। लेकिन हम शारीरिक मृत्यु के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, क्योंकि लोग मरते और मरते दोनों हैं, और यह तब तक चलेगा जब तक कि उनकी शक्ति और महिमा में मसीह का दूसरा आगमन नहीं होगा, जब वह मरे हुओं को उठाएंगे।

लेकिन यीशु के पुनरुत्थान के बाद, शारीरिक मृत्यु अब एक मरा हुआ अंत नहीं है, बल्कि इससे बाहर निकलने का एक रास्ता है। मानव जीवन का अपरिहार्य अंत भगवान के साथ एक मुठभेड़ की ओर ले जाता है। ईसाई धर्म में, नर्क और स्वर्ग को स्थानों के रूप में नहीं, बल्कि उस व्यक्ति की अवस्था के रूप में समझा जाता है जो इस बैठक के लिए तैयार है या नहीं।

नए नियम के फसह का अर्थ प्रतीकात्मकता में अच्छी तरह से व्यक्त किया गया है।अब अधिक परिचित पुनरुत्थान का प्रतीक है, जहाँ मसीह अपनी कब्र से दूर लुढ़के एक पत्थर पर चमकीले सफेद कपड़ों में खड़ा है।

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16 वीं शताब्दी तक, रूढ़िवादी परंपरा को ऐसी छवि नहीं पता थी। पुनरुत्थान के उत्सव के प्रतीक को "द डिसेंट ऑफ क्राइस्ट इन हेल" कहा जाता है। उस पर, यीशु पहले लोगों को नरक से बाहर ले जाता है - आदम और हव्वा - वे उन लोगों में से एक हैं जिन्होंने सच्चा विश्वास रखा और उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा की। मुख्य ईस्टर मंत्र में भी यही लगता है: "मसीह मृत्यु से मृतकों में से जी उठा है, मृत्यु को रौंद रहा है और कब्र में रहने वालों को जीवन दे रहा है।"

मानवता के लिए मसीह के पुनरुत्थान का महत्व ईस्टर को अन्य सभी छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण उत्सव बनाता है - पर्व का पर्व और उत्सव की विजय। मसीह ने मृत्यु पर विजय प्राप्त की। मृत्यु की त्रासदी के बाद जीवन की विजय होती है। अपने पुनरुत्थान के बाद, उन्होंने "आनन्दित!" शब्द के साथ सभी का अभिवादन किया।

अब कोई मृत्यु नहीं है। प्रेरितों ने संसार को इस आनन्द की घोषणा की और इसे "सुसमाचार" कहा - यीशु मसीह के पुनरुत्थान की खुशखबरी। यह आनंद एक सच्चे ईसाई के दिल को भर देता है जब वह सुनता है: "क्राइस्ट इज राइजेन!", और उसके जीवन के मुख्य शब्द: "सचमुच, क्राइस्ट जी उठा है!"

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मसीह के सुसमाचार की एक विशेषता इसकी समझ की उपलब्धता और किसी भी संस्कृति, किसी भी उम्र और स्थिति के लोगों के लिए अनन्त जीवन की आज्ञाओं की पूर्ति है। प्रत्येक व्यक्ति उसमें मार्ग, सत्य और जीवन खोज सकता है। सुसमाचार के लिए धन्यवाद, हृदय के शुद्ध लोग परमेश्वर को देखते हैं (मत्ती 5, 8), और परमेश्वर का राज्य उनके भीतर वास करता है (लूका 17:21)।

ईस्टर का उत्सव उज्ज्वल पुनरुत्थान - उज्ज्वल सप्ताह के बाद पूरे सप्ताह जारी रहता है। बुधवार और शुक्रवार को पोस्ट रद्द कर दी जाती हैं। मसीह के पुनरुत्थान के उत्सव के ये आठ दिन अनंत काल से संबंधित एक दिन की तरह हैं, जहां "कोई और समय नहीं होगा।"

ईस्टर के दिन से शुरू होकर और उसके त्यागने तक (चालीसवें दिन), विश्वासी एक दूसरे को अभिवादन के साथ बधाई देते हैं: "मसीह जी उठा है! - सच में उठ गया!"

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