हमारी पुरातनता - TROYA (अध्याय 5. ढाल पर या ढाल के साथ?)

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

अंतिम अध्याय में, हम इलियड के कुछ पहलुओं के साथ-साथ ट्रोजन युद्ध के पाठ्यक्रम और परिणामों को देखेंगे।

अध्याय 1।

अध्याय दो।

अध्याय 3।

अध्याय 4।

ट्रोजन युद्ध की घटनाएं लंबे समय से पाठ्यपुस्तकों की तरह लगती हैं।

सभी को याद है कि सेब को लेकर देवी एथेना, हेरा और एफ़्रोडाइट के बीच विवाद में युद्ध की उत्पत्ति हुई, जिस पर "सबसे सुंदर" लिखा था। ट्रोजन प्रिंस पेरिस ने इस सेब को एफ़्रोडाइट को सम्मानित किया, जिसने आगामी युद्ध में दैवीय शक्तियों के संरेखण को पूर्व निर्धारित किया।

लेकिन ये ईश्वरीय कर्म हैं।

और रोजमर्रा की जिंदगी में, युद्ध के लिए होमर का बहाना पेरिस द्वारा मेनेलॉस की पत्नी हेलेन का अपहरण था। इस तरह के अपमान को सहन करने में असमर्थ, मेनेलॉस के भाई, राजा माइसीने, अगामेमोन ने अन्य अचियान राजाओं को इकट्ठा किया, और वे ट्रॉय की दीवारों पर चले गए।

इलियड युद्ध के दसवें वर्ष में अपनी कहानी शुरू करता है। पेरिस, जो हुआ प्रतीत होता है, भद्दे स्वरों में वर्णित है। सबसे वीर नायक अकिलीज़ ज्यादातर नाराज होता है और अपने डेरे में बैठता है जबकि उसके सहयोगियों को ट्रोजन द्वारा बेरहमी से पीटा जाता है।

फिर वह अपने सबसे अच्छे दोस्त (या भाई) पेट्रोक्लस को अपने कवच में तैयार करता है और उसे निश्चित मौत पर जाने देता है। पेट्रोक्लस स्वाभाविक रूप से मारा गया था, और न केवल किसी को, बल्कि ट्रोजन राजकुमार हेक्टर, जिन्होंने युद्ध के दौरान साहस और वीरता का प्रदर्शन किया था।

तब अकिलीस जाग गया, फिर भी उसने अपना तम्बू छोड़ दिया और हेक्टर के साथ लड़ाई लड़ी, जिस पर उसने अपने दोस्त (भाई) की मौत की सारी जिम्मेदारी सौंप दी थी, उसे मार डाला। फिर उसने बारह दिनों तक मृत नायक के शरीर का मज़ाक उड़ाया, समय-समय पर उसे रथ के पीछे घसीटा।

ट्रॉय के राजा, बूढ़े आदमी प्रियम, को अचियंस के शिविर में जाने और अकिलीज़ के सामने खुद को अपमानित करने के लिए मजबूर किया गया था, बेटे-हत्यारे के हाथों को चूमते हुए, ताकि "नायक" को दया आए और अंतिम संस्कार समारोहों के लिए हेक्टर के शरीर को दे दिया।.

अकिलीस लाल लड़की की तरह टूट गया, लेकिन अंत में वह मान गया। तब हेक्टर को पूरी तरह से दफनाया गया था। इसी के साथ इलियड समाप्त होता है।

लेकिन प्रसिद्ध ट्रोजन हॉर्स का क्या? और इलियड में कोई घोड़ा नहीं था। ओडिसी में घोड़े के निर्माण और ट्रॉय के पतन का पहले ही उल्लेख किया गया है, लेकिन यह शायद ही कभी याद किया जाता है।

अकिलीज़ और पेरिस की मृत्यु का वर्णन "इथियोपिस" (आठवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) कविता में किया गया है, जिसका होमर से कोई लेना-देना नहीं है, और जिसमें से केवल एक सारांश और कुछ टुकड़े हमारे पास आए हैं।

यह दिलचस्प है कि ओडिसी से होमर से संबंधित होने पर प्राचीन काल से सवाल उठाया गया है (ज़ेनोफेन्स, गेलोनिक)। 19वीं सदी के रूसी इतिहासकार येगोर क्लासेन भी कहते हैं कि इलियड और ओडिसी के लेखक अलग-अलग हैं।

इसको लेकर चर्चा आज भी जारी है। आजकल किसी न किसी कंप्यूटर ने यह परिणाम दे दिया है कि दोनों कविताएँ एक ही लेखक की कलम की हैं। हालाँकि, यह बाद के समय में दोनों ग्रंथों के एक साथ प्रसंस्करण (शायद सामूहिक) का परिणाम हो सकता है, क्योंकि कविताओं की रिकॉर्डिंग का इतिहास बहुत अस्पष्ट है।

सोवियत-रूसी भाषाविद् एल.एस. क्लेन ने अपने काम "एनाटॉमी ऑफ द इलियड" में, पाठ का विश्लेषण करने के बाद, इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि कविता में पहले और बाद की किताबें (गीत) शामिल हैं। उनका यह भी मानना है कि अलग-अलग पुस्तकों के पाठ बदल दिए गए हैं।

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के पाठ्यक्रम को बाद के सम्मिलन से कितना बदला जा सकता था, लेकिन हम पहले से ही जानते हैं कि इलियड में ट्रॉय का पतन अनुपस्थित है, यह केवल भविष्यवाणी की जाती है।

ऐसा माना जाता है कि दोनों कविताओं ने तथाकथित "पिसिस्ट्रेटोवो संस्करण" में कमोबेश आधुनिक रूप प्राप्त किया, जो 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की थी। हमें बताया गया है कि संपादन, पैनाथेनेस में कविताओं के प्रदर्शन का आदेश देने के लिए किया गया था। चूंकि यह संस्करण एथेनियन अधिकारियों के आदेश से तैयार किया गया था, इसलिए ट्रोजन युद्ध के पाठ्यक्रम को संभालने के लिए एक प्रवृत्तिपूर्ण दृष्टिकोण की संभावना को बाहर नहीं किया गया है।

तीसरी-चौथी शताब्दी ईस्वी पूर्व के इलियड की एक सूची हमारे सामने आई है।

इलियड की स्लाव जड़ों के बारे में संस्करण हैं।

एलियन (दूसरी-तीसरी शताब्दी की बारी) के अनुसार, इलियड और ओडीसियस ब्रिगियन में लिखे गए थे, लेकिन छठी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत तक उनका अनुवाद प्राचीन ग्रीक - आयोनियन (अटारी) बोली में किया गया था।स्ट्रैबो के अनुसार, ब्रिगियन फ्रिजियन हैं, और बाद वाले, जैसा कि हमने दूसरे अध्याय में पाया, थ्रेसियन जनजातियों से संबंधित हैं, जो ट्रोजन सीथियन के मुख्य सहयोगियों में से एक थे।

ज़ेनोफेन्स (6ठी-5वीं शताब्दी ईसा पूर्व की बारी) थ्रेसियन को निष्पक्ष बालों वाली और नीली आंखों के रूप में वर्णित करता है। येगोर क्लासेन और कई अन्य शोधकर्ताओं का मानना है कि थ्रेसियन स्लाव हैं, लेकिन विहित इतिहास एक अलग संस्करण का पालन करता है।

इलियड के स्लाव मूल के बारे में, येगोर क्लासेन भी लिखते हैं: "… लाइकर्गस ने केम, ट्रॉय शहर में उसके (इलियड - मेरा) के पहले 8 गाने पाए …"

किसी कारण से, मुझे तुरंत प्रसिद्ध फिल्म का एक दृश्य याद आया: “केम्सक ज्वालामुखी। ओह, हां, हां!"

वैसे, क्रीमिया में, बेलोगोर्स्क शहर से दूर नहीं, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व का एक टीला है, जिसे अब केमी-ओबा कहा जाता है। और तथ्य यह है कि इलियड की "जमा" केमी नाम, स्लाव दुनिया के लिए विदेशी नहीं है, क्लासेन की रिपोर्ट।

इलियड की स्लाव जड़ों के बारे में बहस करते हुए और इगोर के अभियान के शब्द के साथ समानांतर चित्रण करते हुए, क्लासेन का कहना है कि इगोरेडा (यानी, इगोर के अभियान का शब्द) के लेखक ने ट्रोजन सदियों से कालक्रम का उपयोग नहीं किया होता यदि ट्रॉय के पास नहीं होता रूसियों के संबंध और ट्रोजन युद्ध और इलियड का इतिहास शब्द के लेखक से परिचित नहीं होगा।

इस थीसिस को आगे रखते हुए कि बाद में "यूनानियों" ने ओडिसी लिखा, क्लासेन लिखते हैं: "… वह (ओडिसी - मेरा नोट), बाद की उपस्थिति के बावजूद, सूखी है, खुरदरी जगहों पर, बहुत मोटे फिक्शन से भरी हुई है और बहुत फैली हुई है। रंगहीन चित्रों के साथ बाहर। ओडिसी ग्रीक कविता का एक उदाहरण है जिसकी तुलना स्लाव इलियड से नहीं की जा सकती है।"

क्लासेन से असहमत होना मुश्किल है, इलियड में कई दृश्यों की उच्च कविता और कल्पना पर सवाल नहीं उठाया जा सकता है। एक और बात यह है कि कहानी और नायकों के संबंध, जाहिरा तौर पर बाद के संशोधनों के कारण, विशेष रूप से, एथेनियन तानाशाह पिसिस्ट्रेटस की "सामान्य पार्टी लाइन" के तहत, एक अस्पष्ट छाप छोड़ते हैं।

हम इसके बारे में बाद में बात करेंगे, लेकिन अब ट्रोजन युद्ध के कारणों पर वापस आते हैं।

हम पहले से ही पारंपरिक संस्करण जानते हैं। इसमें केवल यह जोड़ा जा सकता है कि भाइयों हेलेना (कैस्टर और पोलीडुकोस - डायोस्कुरी के तथाकथित भाई) किसी कारण से अपहरण के तुरंत बाद ट्रॉय की दीवारों पर नहीं पहुंचे। हालाँकि जब हेलेन को थेसियस द्वारा अपहरण कर लिया गया था, तो उन्होंने बिना देर किए, गर्म खोज में एथेंस को नष्ट कर दिया और उसकी बहन को मुक्त कर दिया। किसी तरह इस अजीबता को समझाने के लिए, हमें बताया जाता है कि पेरिस द्वारा ऐलेना के अपहरण के बाद, उसके भाइयों की मृत्यु हो गई। खैर, वे मर गए, इसलिए वे मर गए।

हेरोडोटस पेरिस द्वारा हेलेन के अपहरण से इनकार नहीं करता है, हालांकि वह स्थिति को थोड़ा अलग तरीके से प्रस्तुत करता है।

आखियों ने कोल्किस के राजा की बेटी मेदिया का अपहरण कर लिया। पेरिस, इस बारे में जानने के बाद, हालांकि उसका कोल्किस से कोई लेना-देना नहीं था, उसने माना कि वह आचेन्स की किसी महिला का अपहरण कर सकता है। ऐलेना के अपहरण के बाद, स्पार्टा से पेरिस ट्रॉय के लिए रवाना नहीं हुआ, लेकिन मिस्र में ऐलेना के साथ शरण ली। अचेन्स हेलेना के बाद ट्रॉय के लिए एक मार्च पर गए। वे ट्रोजन पर विश्वास नहीं करते थे कि ऐलेना शहर में नहीं थी, उन्होंने घेर लिया और ट्रॉय को पकड़ लिया, लेकिन उन्हें ऐलेना नहीं मिली। तब उन्होंने मेनेलॉस को उसकी पत्नी के लिथे मिस्र भेज दिया।

फ़्रीगिया के डेरेथ युद्ध की शुरुआत का अपना संस्करण देते हैं, जिसकी रचना के आधार पर, जैसा कि पहले अध्याय में पहले ही उल्लेख किया गया है, ट्रोजन युद्ध का इतिहास इवान द टेरिबल के प्रबुद्ध इतिहास में लिखा गया था।

डेरेथ लिखते हैं कि पहले एक सैन्य अभियान के दौरान अचियानों ने प्रियम की बहन हेसियन को पकड़ लिया। प्रियम ने आचियों के पास एक राजदूत भेजा, परन्तु वह कुछ भी नहीं लेकर लौटा। उसके बाद प्रियम के बेटे पेरिस ने हेलेन का अपहरण कर लिया था। जब ऐलेना के अपहरण के कारण अचेन्स ट्रॉय से लड़ना चाहते थे, तो ट्रोजन्स ने फिर से आचेन्स को उन्हें हेसियन वापस करने के लिए कहा, लेकिन अब ऐलेना के बदले में। अचियान असहमत थे और युद्ध शुरू हुआ।

डायोन क्राइसोस्टॉम (पहली और दूसरी शताब्दी की बारी) का कहना है कि कोई अपहरण नहीं हुआ था। या यों कहें कि यह पहले था, लेकिन केवल एक ही चीज थी। हेलेन को एथेंस थेसियस के राजा द्वारा अपहरण कर लिया गया था, और हेलेना कैस्टर और पोलीड्यूकोस के भाइयों ने एथेंस को नष्ट कर उसे बचाया था। उसके बाद, ऐलेना की पेरिस में सगाई हो गई, क्योंकि यह एक लाभदायक पार्टी थी, जिसे ट्रॉय की शक्ति दी गई थी (इसलिए, ऐलेना के भाइयों ने ट्रोजन युद्ध में भाग नहीं लिया)।मेनेलॉस को इस तथ्य के कारण मंगनी करने से मना कर दिया गया था कि स्पार्टन्स पहले से ही मेनेलॉस के भाई, माइसीनियन राजा अगामेमोन के साथ अंतर्जातीय विवाह कर चुके थे।

एगामेमोन ने देखा कि एक संयमी राजकुमारी और एक ट्रोजन राजकुमार का विवाह ट्रॉय और स्पार्टा दोनों के प्रभाव को मजबूत करता है, जो भविष्य में माइसीना के लिए परेशानी का वादा कर सकता है। हां, और अस्वीकृत भाई के लिए, वह नाराज था। Agamemnon ने स्पार्टा से लड़ाई नहीं की, क्योंकि वे उसके अपने लग रहे थे, और वह स्पार्टा के राजा टिंडारेस के साथ संबंध बनाने में कामयाब रहा। इसलिए, इस बहाने कि हेलेनिक महिला की शादी एक एशियाई से हुई थी, और यह एक गड़बड़ है, उसने आचेन्स को इकट्ठा करना शुरू कर दिया जो एक प्रशंसनीय बहाने के तहत ट्रॉय के धन से लाभ प्राप्त करना चाहते थे।

तो हमारे पास चार संस्करण हैं। हर कोई अपने लिए वह चुन सकता है जो अधिक विश्वसनीय लगे।

मैं इस सूची में बाद के पारंपरिक संस्करण पर विचार करूंगा। मैं हेरोडोटस को अंतिम स्थान पर रखूंगा। और डेरेथ और डायोन के संस्करण, मेरी राय में, समान माप में अपेक्षाकृत प्रशंसनीय दिखते हैं।

युद्ध के पाठ्यक्रम की विस्तार से जांच करने का कोई मतलब नहीं है, लेकिन युद्ध के दसवें वर्ष में हेक्टर की मृत्यु से पहले, डिक्टिस ऑफ क्रेते (जो आचेन्स की ओर से लिखा गया था) को छोड़कर, सभी संस्करणों में, कोई ट्रोजन का कुछ लाभ देख सकता है। यह केवल ध्यान देने योग्य है कि, डेरेथ, फ्रिजियन और लिटसेवॉय कोड के अनुसार, ट्रोजन राजकुमार पेरिस बहादुरी से लड़ता है और कायरता के लक्षण नहीं दिखाता है।

हेक्टर की मृत्यु के बाद, इलियड को जारी रखने वाले कार्यों में ट्रोजन युद्ध में एक क्रांतिकारी मोड़ आता है, जो कुछ अजीब लगता है।

अपने लिए न्यायाधीश:

डेरेथ का फ्रिजियन और फेशियल वॉल्ट का संस्करण। ट्रोजन्स ने बार-बार अचेन्स को अपने शिविर में भगाया और उनके जहाजों को लगभग जला दिया। अचियान भी घेराबंदी उठाकर बाहर निकलने वाले थे, क्योंकि एक और युद्ध को निराशाजनक माना जाता है। वैसे इलियड में सेना की स्वदेश वापसी की इच्छा का भी वर्णन है।

होमर का संस्करण। इलियड न केवल अकिलीज़ और अगामेमोन के बीच झगड़े से शुरू होता है (जब चीजें ठीक चल रही होती हैं, नेता आमतौर पर झगड़ा नहीं करते हैं), बल्कि आचेन शिविर में एक महामारी के उल्लेख के साथ, जो तब होता है जब बड़ी संख्या में लोग इकट्ठा होते हैं, अगर पर्याप्त ताजा भोजन और पानी नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, ट्रोजन ने विशेष रूप से आचेन्स को अपने शिविर के बाहर आंदोलन की स्वतंत्रता नहीं दी।

जब ट्रोजन आचेन्स के शिविर पर हमला करते हैं और उन्हें कुचल देते हैं, तो पैट्रोक्लस (अकिलीज़ के कवच में तैयार) मिरमिडोन के साथ आचियों की सहायता के लिए आता है, जो स्थिति को भी ठीक करता है। लेकिन पेट्रोक्लस, जैसा कि हम जानते हैं, मर रहा है। अगले दिन, हेक्टर, एच्लीस के कवच में पहने हुए, जिसे उसने कब्जा कर लिया था, फिर से आचियंस को कुचल दिया, और केवल रात की शुरुआत ही उसे अपने जहाजों को जलाने से रोकती है।

जैसा कि हम दोनों संस्करणों में देखते हैं, अचियों के बीच की स्थिति, यदि अजीब नहीं है, तो बहुत कठिन है। यह संभव है कि ये अधिक प्राचीन स्रोतों की घटनाएँ हों।

अकिलीज़ और हेक्टर पर कुछ और विस्तार से ध्यान देना आवश्यक है, जिनके संबंध में विहित अध्ययन भी निराशाजनक निष्कर्ष पर आते हैं।

एल.एस. की स्थिति पर विचार करें। क्लेन ने अपनी पुस्तक एनाटॉमी ऑफ द इलियड से।

हेक्टर पर क्लेन। “हेक्टर मूल रूप से ट्रोजन हीरो नहीं था। उसका नाम विशुद्ध रूप से ग्रीक नामों से संबंधित है (cf. Nestor, Castor, अभिनेता) और इसका अर्थ है "धारक"। प्रियम को छोड़कर, हेक्टर (एंड्रोमाचे, एस्टियनैक्स) के पूरे परिवार में पारदर्शी ग्रीक नाम हैं। लेकिन प्रियम के साथ हेक्टर की रिश्तेदारी एक देर से आविष्कार है: इलियड में, पेट्रोनेमिक प्रिमाइड्स अभी तक हेक्टर के नाम के साथ सामान्य संयोजन में विलय करने में कामयाब नहीं हुए हैं।"

अकिलीज़ पर क्लेन। "अपोलो की स्थिति के कारण कुछ घबराहट हो सकती है (हम हेक्टर के साथ एक द्वंद्व के बारे में बात कर रहे हैं - मेरी टिप्पणी) … वह यहां अकिलीज़ की तरफ है, जबकि इलियड में वह हेक्टर का संरक्षक और रक्षक है.. पीन अपोलो के लिए एक भजन है … … अपोलो और एच्लीस के बीच संबंध बहुत प्राचीन, गहरा है, और इलियड में उनकी स्थिति देर से है, इन छवियों पर ट्रोजन चक्र की साजिश द्वारा आरोपित किया गया है: उनके स्वभाव के अनुसार, अपोलो ट्रोजन का समर्थक है।"

इसके अलावा, क्लेन सारांशित करता है: "… अकिलीस ऐलेना के समर्थकों में से नहीं था (वह बहुत छोटा था), और उसने शपथ नहीं ली। उसने साजिश में घुसपैठ की, जैसे हेक्टर, बाद में, बाहर से।"

जैसा कि हम देख सकते हैं, क्लेन इलियड में हेक्टर, उसके परिवार और अकिलीज़ के अलगाव के बारे में निष्कर्ष निकालता है।

लेकिन अकिलीज़ के बारे में अपने निष्कर्ष निकालने के लिए हमें कुछ और तथ्यों पर विचार करना होगा।

क्लेन अकिलीज़ और अपोलो के बीच एक गहरे संबंध की ओर इशारा करता है। साथ ही, अपने काम में, वह एच्लीस द्वारा हेक्टर की हत्या और अपोलो को बलिदान के बीच एक समानता खींचता है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, ट्रोजन के संरक्षक संत थे और उनके मुख्य देवताओं में से एक थे।

होमर के भजन (I 123-125) के अनुसार, अपोलो लेटो की माँ ने अपने बेटे को स्तनपान नहीं कराया - थेमिस ने उसे अमृत और अमृत पिलाया। और एक संस्करण के अनुसार, अकिलीज़ नाम "फीडलेस" है, अर्थात, "स्तनपान नहीं"।

ओस्सेटियन महाकाव्य में, सोसलान के नार्ट में केवल घुटने कमजोर थे, जो उसे अकिलीज़ के करीब लाता है। और अदिघे महाकाव्य से उनके समकक्ष सॉसरीको सूर्य और प्रकाश का प्रतीक है, इस संबंध में, सूर्य देव अपोलो (और स्लाव डज़बॉग भी) को याद करना उचित है।

इलियड में, अकिलीज़ का विशेषण "स्विफ्ट-फुटेड" अक्सर पाया जाता है, लेकिन अपोलो के पास "धावक" भी है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, अकिलीज़ और अपोलो के बीच गहरे संबंध के बारे में क्लेन के निष्कर्ष बिना नींव के नहीं हैं। और यह संभव है कि एच्लीस अपोलो की वीर छवि हो (जैसे एफ़्रोडाइट के हेलेन, और आर्टेमिस के इफिजेनिया - हमने दूसरे अध्याय में इन समानांतरों को छुआ)।

संयोग से, अकिलीज़ 'स्विफ्ट-फुटेड' का विशेषण, जो कविता में स्थिर है, आधुनिक इलियड के किसी भी दृश्य में उपयोग नहीं किया गया है। इसके अलावा, हेक्टर का पीछा करते हुए, तेज-तर्रार अकिलीज़ उसे पकड़ नहीं सकता। लेकिन वे इलियड के साथ तीन बार शहर के चारों ओर दौड़े, उन झरनों तक पहुँचे जहाँ ट्रोजन महिलाएँ अपने कपड़े धोने गई थीं (विहित संस्करण के अनुसार, ट्रॉय से स्प्रिंग्स तक 6-7 किलोमीटर)। वैसे, हेक्टर का डर, जिसके कारण वह अकिलीज़ से दूर भागने लगा, उसके चरित्र और पिछले कारनामों से मेल नहीं खाता।

क्लेन का कहना है कि हेक्टर के साथ लड़ाई से पहले XX और XXI किताबों से कई एच्लीस के झगड़े का सम्मिलित चरित्र लंबे समय से कई वैज्ञानिकों के काम से स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। इस प्रकार, यह पता चला है कि हेक्टर पर जीत के अलावा, अकिलीज़ ने वास्तव में इलियड में कुछ भी वीर नहीं किया। इसके अलावा, उन्होंने व्यवहार किया, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, अपने सहयोगियों अचियंस, उनके सबसे अच्छे दोस्त (या भाई) पेट्रोक्लस, हेक्टर के मृत शरीर और बूढ़े आदमी प्रियम के संबंध में संदेहजनक रूप से व्यवहार किया।

अकिलीज़ एक सीथियन (लियो द डीकन, एरियन) था, एल्केस (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) उसे "सीथियन पर शासन करने वाला" कहता है। अकिलीज़ सीथियन ट्रोजन के खिलाफ तभी लड़ सकता था जब वह अचेन्स के पक्ष में चला गया, दूसरे शब्दों में, विश्वासघात करने के बाद (यहाँ विश्लेषण युद्ध की आक्रामक व्याख्या के ढांचे के भीतर किया जाता है, न कि आंतरिक युद्ध, जो तीसरे अध्याय में अलग से विचार किया गया था)।

अकिलीज़ को देवता बनाया गया है, और उसका पंथ मुख्य रूप से उत्तरी काला सागर क्षेत्र में विकसित हुआ था, अर्थात। सीथियन की भूमि में। और यह शायद ही होता अगर अकिलीज़ ने सीथियन के खिलाफ दुश्मनों की तरफ से लड़ाई लड़ी होती।

फ्लेवियस फिलोस्ट्रेटस (वीटा अपोल। IV, 16) लिखते हैं कि ट्रोजन के विपरीत, थेसलियन, एच्लीस के लिए अंतिम संस्कार उपहार नहीं लाते हैं। आक्रमणकारी अकिलीज़ को ट्रोजन का अंतिम संस्कार उपहार, उसके लिए जिम्मेदार सभी अत्याचारों के बाद, आम तौर पर हास्यास्पद लगता है।

लेकिन ये सभी विसंगतियां तुरंत गायब हो जाती हैं यदि एच्लीस, उदाहरण के लिए, हेक्टर की जगह लेता है, और हेक्टर एच्लीस के स्थान पर है, या इलियड में हेक्टर की अलगाव के बारे में क्लेन के निष्कर्ष को देखते हुए, आचियन शिविर से कुछ अन्य चरित्र। अकिलीज़-हेक्टर लड़ाई के रूप में एकमात्र गाँठ बनी रहेगी, जिसे अलग से सुलझाना मुश्किल नहीं होगा।

नतीजतन, हम पाएंगे कि हेक्टर अपने ग्रीक नाम के साथ ट्रोजन के शिविर में नहीं आएगा, और अपोलो ट्रोजन अकिलीज़ की मदद करेगा, और शहर के चारों ओर कुछ हद तक दौड़ना तेज-तर्रार की इच्छा से उचित हो सकता है लड़ाई से पहले अपने प्रतिद्वंद्वी को नीचा दिखाने के लिए अकिलीज़। इसके अलावा, निष्पक्ष कार्रवाइयों का पूरा गुलदस्ता जो अब अकिलीज़ के पीछे दर्ज है, दूसरे चरित्र में चला गया होगा।

यह इस मामले में है कि अकिलीज़ की पूजा, सबसे पहले, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में सीथियन के बीच, और ट्रोजन से उसे अंतिम संस्कार उपहार, समझ में आएगा। सामान्य तौर पर, सब कुछ ठीक हो जाएगा।

दिलचस्प बात यह है कि इवान चतुर्थ की वेधशाला में प्रियम के पुत्रों में एक नाजायज (!) एंकिलिस नाम के पुत्र का उल्लेख है। पुत्रों की सूची में उनका केवल एक बार उल्लेख किया गया है और पाठ में फिर से प्रकट नहीं होता है। शायद यह महान अकिलीज़ की छाया है, जो "वैकल्पिक" स्रोतों से हमारे पास आई है?

मैं ग्रीक पाठ के बारे में बात नहीं करूंगा, लेकिन पेलेस के प्रियम में रूसी अनुवाद में, अकिलीज़ को पिता के रूप में बिना प्रयास के बदल दिया गया है। बेशक, यह एक बहुत ही आदिम चाल है, लेकिन देखते हैं कि क्या होता है:

क्रोध, देवी, अकिलीज़ का गीत, प्रियम का पुत्र, भयानक, जिसने आचियों को हजारों विपत्तियाँ दीं:

गौरवशाली वीरों की अनेक पराक्रमी आत्माओं ने नतमस्तक किया है

उदास पाताल लोक में और मांसाहारियों के लालच में उन्हें खुद फैला दिया

आसपास के पक्षियों और कुत्तों के लिए (ज़ीउस की इच्छा पूरी की गई), -

उस दिन से विवाद उठाने वालों में वैमनस्य की आग लग गई

एट्रिड के लोगों का चरवाहा और कुलीन अकिलीज़ का नायक।

ये इलियड की पहली सात पंक्तियाँ हैं। कृपया ध्यान दें कि मैंने केवल अकिलीज़ के पिता का नाम बदला है, जिसने अकिलीज़ को ट्रोजन में बदल दिया। मैंने फिर से एक भी शब्द नहीं बदला। क्या यह श्लोक तार्किक लगता है? हां।

और यह तर्कसंगत लग रहा था जब अकिलिस एक दुर्जेय अचियान प्रतीत हुआ, जिसने अपने अचियानों को हजारों विपत्तियां दीं और उनकी कई आत्माओं को पाताल लोक में भेज दिया? मेरी राय में, नहीं।

क्रिसिस की कैद के कारण कई आदिवासियों की हत्या अप्रमाणिक लगती है। लेकिन अगर अकिलीज़ एक ट्रोजन है और इसलिए एट्रिड अगामेमन का एक भयंकर दुश्मन है, तो किसी भी कीमत पर पितृभूमि की रक्षा करने की आवश्यकता आक्रमणकारियों के साथ अन्यथा व्यवहार करना असंभव बना देती है।

वैसे, कम ही लोग देखते हैं कि इलियड जिस रूप में हमारे पास आया है, वह अक्सर अग्रभूमि में हाइलाइट किए गए नायक की मूल आकांक्षाओं की प्रशंसा करता है। उदाहरण के लिए, सामूहिक पर व्यक्ति की प्राथमिकता, व्यक्तिगत हितों और महत्वाकांक्षाओं के लिए एक दोस्त या भाई (सहयोगियों का उल्लेख नहीं करने के लिए) का बलिदान करने की क्षमता, दुश्मन के संबंध में अयोग्य कार्यों का औचित्य (एक उपहास के साथ एक प्रकरण) मृत नायक के शरीर का)।

इलियड के नायक के व्यवहार की इस शैली की व्याख्या इस तथ्य से होती है कि, वे कहते हैं, पूर्वजों का जीवन का एक अलग दर्शन था, मुझे एक खिंचाव लगता है।

भले ही इलियड का वर्तमान संस्करण उतना पुराना नहीं है, जितना कि इसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, एक से अधिक पीढ़ी इस पर पली-बढ़ी है। और हाइलाइट किए गए चरित्र के संदिग्ध कार्यों का यह पूरा गुलदस्ता, दुर्भाग्य से, व्यवहार के मॉडल की आधारशिला बन गया, सबसे पहले, पश्चिमी सभ्यता में।

लेकिन अगर इलियड की साजिश इस तरह के चरित्र के लिए प्रतिशोध और अवमानना के लिए प्रदान करती है, तो कोई इस साहित्यिक कार्य के उच्च मानवतावादी घटक की बात कर सकता है। वैसे, मैं इस बात से इंकार नहीं करता कि कविता के मूल पाठ में भी ऐसा ही था।

केवल प्रश्न यह है कि यदि अकिलीज़ नहीं तो आचियों में से किसने इतना नीच कार्य किया?

हमें क्लेन से दिलचस्प सबूत मिलते हैं: "… पुस्तक VI पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है … इसमें, ट्रोजन महिलाएं, हेक्टर के अनुरोध पर, एथेना के मंदिर तक मार्च करती हैं और देवी से डायोमेडिस से शहर की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करती हैं।, और केवल Diomedes से। वे उल्लेख के योग्य किसी अन्य विरोधी को नहीं जानते…"

इसके अलावा, क्लेन लिखते हैं: "के। रॉबर्ट ने एच्लीस और डायोमेडिस के बीच छिपी प्रतिद्वंद्विता और उनकी साजिश समानता पर कब्जा कर लिया। इन दो नायकों को लगभग कभी एक साथ नहीं लाया जाता है: अकिलीज़ गायब हो जाता है - डायोमेड्स प्रकट होता है, डायोमेड्स गायब हो जाता है - तभी अकिलीज़ फिर से प्रकट होता है (वे केवल "पेट्रोक्लस के सम्मान में अंतिम संस्कार खेलों" में पाए जाते हैं, पुस्तक XXIII में, लेकिन आम तौर पर बहुत कुछ है उलझन)। ये असंगत आंकड़े हैं, ये एक दूसरे को बाहर करते हैं।"

और अंत में, क्लेन रिपोर्ट करता है: … डियोमेड्स ने अकिलीज़ के बजाय अकिलीज़ के रूप में अभिनय किया … वह अकिलीज़ का छात्र था। और यह संस्करण हमारे इलियड की कुछ पुस्तकों में - बड़े पैमाने पर बच गया है।

क्या डायोमेडिस वह रहस्यमयी आचियन नहीं है जिसकी हम तलाश कर रहे थे? और ईश्वरीय सीथियन अकिलीज़ ट्रोजन के सीथियन के लिए लड़ सकते थे, जैसा कि उन्हें माना जाता था, और ट्रॉय का बचाव करते हुए कई शानदार कारनामे करते थे।

"तो क्या," पाठक पूछेगा, "क्या इलियड को बहाल करने की आवश्यकता है?"

मेरा उत्तर है: "मेरी राय में, हमें बस यह समझना चाहिए कि इलियड की साजिश हमारे पास मान्यता से परे विकृत रूप से आई थी, और इसके दार्शनिक" मूल्य "के बारे में कोई भ्रम नहीं था।

लेकिन वापस ट्रोजन युद्ध के लिए। तो इलियड हेक्टर के अंतिम संस्कार के साथ समाप्त होता है। इलियड के साथ बाद के कार्यों के अनुसार, ट्रॉय का पतन जल्द ही होता है।

डेरेथ द फ्रिजियन, वैसे, कोई ट्रोजन हॉर्स नहीं है, और ट्रॉय को एनीस और एंटेनर के विश्वासघात के कारण पकड़ लिया गया है, जिन्होंने उनके और उनके परिवारों के लिए जीवन की गारंटी के बदले में अचेन्स के लिए द्वार खोल दिए।

यह एक घोड़े के साथ एक प्रेत कहानी की तुलना में सच्चाई की तरह अधिक है, जिसके औचित्य के लिए इलियड के विकास में लिखे गए कार्यों के लेखकों ने देवताओं की साज़िशों का आविष्कार किया जिन्होंने ट्रोजन को सामूहिक पागलपन भेजा।

बहरहाल, देखते हैं कि ट्रॉय के कथित पतन के बाद ग्रीस में क्या होता है।

इस समय, तथाकथित "डोरियन आक्रमण" होता है - XIII-XII सदियों ईसा पूर्व में डोरियन जनजातियों द्वारा विजय। मध्य ग्रीस और पेलोपोनिज़।

जॉर्जियाई वैज्ञानिक आर.वी. गोर्त्ज़ियानी का कहना है कि होमरिक महाकाव्य में मुख्य भूमि ग्रीस में डोरियन के अस्तित्व का कोई संकेत नहीं है। इसका मतलब है कि ट्रोजन युद्ध की समाप्ति के बाद डोरियन ने ग्रीस पर विजय प्राप्त करना शुरू किया।

ऐसा माना जाता है कि हेराक्लिड्स की वापसी के बारे में किंवदंतियों में "डोरियन आक्रमण" परिलक्षित हुआ था। हेराक्लाइड हरक्यूलिस के वंशज हैं, जिनसे पुरातन (आठवीं-वी शताब्दी ईसा पूर्व) और शास्त्रीय (वी-चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व) ग्रीस के कई शाही परिवारों ने अपनी उत्पत्ति का पता लगाया। यहां यह याद रखना उचित है कि हेरोडोटस द्वारा उद्धृत किंवदंतियों में से एक के अनुसार, सीथियन हरक्यूलिस के वंशज हैं।

डोरियन कहाँ से आए इसके कई संस्करण हैं। यह ग्रीस का उत्तर है, और बाल्कन का उत्तर है, और यहां तक कि उत्तरी काला सागर क्षेत्र भी है, जो हमारे अध्ययन के परिणामों में फिट बैठता है।

इसलिए, यह अत्यधिक संभावना है कि "डोरियन आक्रमण" में एक सीथियन ट्रेस मौजूद है।

मायसीनियन सभ्यता की मृत्यु डोरियन के आगमन से जुड़ी है, अर्थात। पूर्व अचियान ग्रीस, और तथाकथित "अंधेरे युग" (XI-IX सदियों ईसा पूर्व) की शुरुआत। दूसरे शब्दों में, इलियड से हमें ज्ञात सभी आचेन राजवंश गिर गए।

क्या उस समय के सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक, ट्रॉय पर अचियंस की जीत की स्थिति में ऐसी घटनाएं हो सकती थीं? पक्का नहीं। बल्कि, यह आचियों की करारी हार के परिणाम की तरह दिखता है।

यह बहुत दिलचस्प है कि ट्रोजन युद्ध में आचियों की हार को डियो क्राइसोस्टॉम द्वारा उचित ठहराया गया है। हर बार मुझे बहुत खुशी मिलती है जब मैं उनके "ट्रोजन भाषण को इस तथ्य के बचाव में पढ़ता हूं कि इलियन को नहीं लिया गया था।"

और उनके कई तर्कों से असहमत होना मुश्किल है।

"जीत" के बाद अचियान ट्रोजन तटों से अलग से रवाना हुए। यह उनके खेमे में अव्यवस्था का संकेत दे सकता है, जो शानदार जीत की स्थिति में संभव नहीं है।

और यहाँ वही है जो ट्रोजन युद्ध के अंत में आचेन राजाओं के साथ हुआ था।

मेनेलॉस, जैसा कि डायोन लिखता है, ग्रीस नहीं लौटा और मिस्र में ही रहा। ओडीसियस घर जाने की जल्दी में नहीं था, और उसके दोस्त पेनेलोप की मदद करने के लिए नहीं आए जब सूइटर्स आए और शाही संपत्ति को लूटना शुरू कर दिया। इसके बाद निर्वासन की सजा सुनाई गई (छद्म-अपोलोडोरस, प्लूटार्क)।

डायोमेड्स और नियोप्टोलेमस, डायोन के अनुसार, उनकी वापसी के तुरंत बाद पेलोपोन्नी से निष्कासित कर दिए गए थे। अन्य स्रोतों (ट्राइफियोडोरस, यूरिपिड्स, पॉसानियास) के अनुसार, नियोप्टोलेमस मारा गया था।

उनकी वापसी पर, एगामेमोन को उनकी पत्नी क्लाइटेमनेस्ट्रा और उनके साथी एजिसथस ने मार डाला, जिन्होंने बाद में माइसेने पर शासन किया। और उनके आसपास के लोगों ने इसे शांति से लिया।

सवाल उठता है: "क्या इस तरह विजेताओं का स्वागत किया जाता है?"

इस बारे में डायोन क्या कहता है: "वास्तव में, उन लोगों पर हमला करना मुश्किल था जो जीत के साथ आए थे, या जो भाग्यशाली थे - उनकी प्रशंसा की जाती है और डरते हैं, जबकि हारने वालों को अजनबियों द्वारा भी तिरस्कृत किया जाता है, और हमारे कुछ अपने ।"

इसके अलावा, डायोन रिपोर्ट करता है: "बाद में, डोरियन द्वारा खदेड़ दिए गए अचेन्स, अपनी कमजोरी के बारे में नहीं जानते थे कि कहां जाना है, एशिया में प्रियम के वंशजों के पास आए …"

परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि अचियान एशिया माइनर में चले गए।लेकिन क्या ये अचेन्स नहीं हैं जो डोरियन से भाग गए हैं जो हम उत्तरी काला सागर क्षेत्र में 17 वीं शताब्दी के ऐतिहासिक मानचित्र पर पाते हैं?

अब हमें यह देखना चाहिए कि ट्रोजन युद्ध के परिणाम ने ट्रोजन के भाग्य को कैसे प्रभावित किया। आइए विहित संस्करण पर विचार करें।

प्रसिद्ध एनीस, जैसा कि हम जानते हैं, लैटियस चले गए, जहां वे लातिनों के राजा बने।

प्रियम के दोस्त और सलाहकार एंटेनर एड्रियाटिक चले गए, जहां उन्होंने अंततः पटावियस (वर्तमान पडुआ) की स्थापना की। यह वेनिस के बहुत करीब है और फ्रैंक्स के इतिहास की पुस्तक के अनुसार डॉन के मुहाने से ट्रोजन के प्रवासन मार्ग से पैनोनिया (उत्तरी यूगोस्लाविया) के अनुरूप है, जिसकी चर्चा हमने तीसरे और चौथे अध्याय में की थी।

प्रियम का बेटा गेलेन ग्रीस जाता है, जहां वह एपिरस में मोलोसियन का राजा बन जाता है।

यदि आप जो हो रहा है उसके "हेलेनिक" स्पष्टीकरण को ध्यान में नहीं रखते हैं, तो यह हार के बाद उड़ान की तुलना में ट्रोजन साम्राज्य के विस्तार की तरह है।

डायोन ठीक ही बताता है कि अगर हमें भागना है, तो एशिया जाना अधिक तर्कसंगत होगा, जहाँ ट्रॉय का वजन बहुत अधिक था। यूरोप के लिए उड़ान और, इसके अलावा, दुश्मनों के लिए - ग्रीस में "विजेता" बहुत बेतुका लगता है।

ट्रोजन की जीत की परिकल्पना के आलोक में, यह स्पष्ट हो जाता है कि मैसियन और फ़्रीजियन की थ्रेसियन जनजाति एशिया माइनर में दिखाई दी, जहां श्लीमैन ने बाद में ट्रॉय के सहयोगियों इलियन की तलाश की। पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि ये लोग ट्रोजन युद्ध की समाप्ति के लगभग दो सौ साल बाद एशिया माइनर में दिखाई दिए।

इस प्रकार, एशिया माइनर ट्रोस का उदय और एक नए इलियन की स्थापना भी ट्रोजन युद्ध में सीथियन-ट्रोजन और उनके सहयोगियों की जीत का परिणाम हो सकती है।

मुझे ऐसा लगता है कि ट्रोजन युद्ध के परिणामस्वरूप, दोनों बोस्पोरस पर सीथियन ट्रॉय की स्थिति मजबूत हुई, और शायद "बैल का मार्ग", जिसे हमने पहले अध्याय में माना था, इस जीत के परिणामस्वरूप दिखाई दिया ट्रोजन के। एक बार फिर, हमें भारत-यूरोपीय लोगों के प्रवास की कुरगन परिकल्पना पर लौटना चाहिए। मेरी राय में, इसका कालक्रम बहुत स्पष्ट रूप से ट्रोजन युद्ध (XIII सदी ईसा पूर्व) के परिणामों को स्पष्ट रूप से उत्तरी काला सागर क्षेत्र में ट्रॉय के स्थान के बारे में हमारी परिकल्पना के आलोक में दिखाता है।

शायद, इस बात से इंकार नहीं किया जाना चाहिए कि शहर के पतन को बाद में थेबन चक्र से ट्रोजन चक्र में लाया जा सकता था, जिसके परिणामस्वरूप, थेब्स को सात नेताओं के बेटों द्वारा एस्किलस की त्रासदी से नष्ट कर दिया गया था "सात के खिलाफ थेब्स"। उदाहरण के लिए, क्लेन हेक्टर और उसके रिश्तेदारों की छवि के थेबन मूल के पक्ष में कई तर्क देता है (थेब्स में पंथ और कब्र, थिब्स को अपनी पत्नी की मातृभूमि के रूप में संकेत, आदि)।

यदि हम इलियड के परिवर्तनों के बारे में कई विहित विद्वानों की गवाही को ध्यान में रखते हैं, तो यह विचार उठता है कि ट्रोजन युद्ध की घटनाओं का वर्णन करने वाले कार्य इतिहास के पहले मिथ्याकरणों में से एक हो सकते हैं।

मुझे लगता है कि सीथियन ट्रॉय ने इस युद्ध को आचेन आक्रमणकारियों से जीता था। उन्हें उत्तरी काला सागर क्षेत्र से निष्कासित कर दिया गया था। ग्रेट डॉन सागर के तट पर ट्रॉय की स्थिति मजबूत हुई, और उसने एशिया माइनर, ग्रीस और इटली में उपनिवेशों की स्थापना करते हुए भूमध्य सागर तक अपनी संपत्ति का विस्तार किया।

और यह अन्यथा कैसे हो सकता है यदि आक्रमणकारियों के हमले को कैस्पियन से एड्रियाटिक - खानाबदोश, और गतिहीन, और पर्वतारोही, और स्टेपी निवासियों के कई लोगों द्वारा एक साथ खदेड़ दिया गया था। और हम सभी सूर्य में विश्वास से एकजुट थे, सांसारिक अवतार के पोते, जिन्हें हम खुद मानते थे।