हमारी पुरातनता - ट्रोया (अध्याय 4. ग्रे बालों वाली विशाल)

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

जब आप इलियड पढ़ते हैं, तो कोई अनजाने में यह महसूस करता है कि जिस स्थान से देवताओं ने ट्रॉय के लिए उड़ान भरी थी, वह वहां होने वाली घटनाओं का निरीक्षण करने के लिए कहीं पास में स्थित है।

अध्याय 1

अध्याय दो

अध्याय 3

जैसा कि सभी जानते हैं, ट्रॉय के प्रस्तावित स्थानों के सापेक्ष निकटता में माउंट एल्ब्रस है। इस विशालकाय की चमकदार सफेद चोटी स्टावरोपोल क्षेत्र में लगभग कहीं से भी दिखाई देती है, जो कि, जैसा कि हम याद करते हैं, विशाल प्राचीन डारडानिया का हिस्सा था, जो कि पौराणिक सीथियन-ट्रोजन राजा डारडानस की मातृभूमि थी।

और प्राचीन काल के यात्रियों के विचार, इसकी महानता से चकित, एल्ब्रस मदद नहीं कर सकता था लेकिन आकर्षित कर सकता था। ऐसे सुझाव हैं कि एल्ब्रस पौराणिक अलाटियर पर्वत है।

उपनाम एल्ब्रस का अर्थ अभी तक निर्धारित नहीं किया गया है।

यह दिलचस्प है कि अधिकांश पर्वतीय लोगों की भाषाओं में पहाड़ को अलग तरह से कहा जाता है, उदाहरण के लिए, मिंगी-ताऊ (कराचाय-बाल्केरियन), अस्खर-ताऊ (कुम्यक) या ओशखामहो (काबर्डिनो-सेरासियन)। इससे पता चलता है कि एल्ब्रस नाम इन भाषाओं से नहीं आया होगा। लेकिन किस से?

यदि हम मानते हैं कि ट्रॉय (Ilion) पास में था, तो आइए सबसे पहले Ilion के प्रसिद्ध संस्थापक - Il के प्रसिद्ध नाम को लिखें। और अब प्राचीन स्लाव भाषा के शब्दकोश (एवी स्टारचेवस्की, सेंट पीटर्सबर्ग, 1899) से हम जिज्ञासु शब्द "ब्रोस" प्राप्त करेंगे, जिसका अर्थ है "एक पत्थर की गदा के रूप में सैन्य कमांडर का संकेत" (शाब्दिक रूप से उद्धृत). और यद्यपि अभी भी "भूरा" (शरीर का कुछ हिस्सा) है, हम पिछले शब्द पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

पिछले नियमों के अनुसार, "ओयू" अक्षरों का संयोजन बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, उदाहरण के लिए, हमारे लोगों के प्राचीन नाम में - रूस। सभी प्रकार के सुधारों और "अनावश्यक" अक्षरों को हटाने के बाद, हम रूस, कई अन्य शब्दों की तरह, "यू" के माध्यम से लिखने लगे।

आइए अपने दो तैयार शब्दों पर वापस जाएं, उन्हें एक नरम संकेत के माध्यम से कनेक्ट करें जो बाद में उत्पन्न हो सकता है, और हमें "इल (एस) ब्रोस" मिलता है, और लेखन और उच्चारण के आधुनिक नियमों के अनुसार - इलब्रस, जो वर्तमान के साथ बहुत अनुरूप है पहाड़ का नाम। परिणामी नाम का अर्थ - "एक पत्थर की गदा - इला के सैन्य नेता का संकेत" मेरे लिए कोई सवाल नहीं उठाता है। इसके अलावा, ट्रॉय के लिए हमारे प्रस्तावित स्थान की पहुंच के भीतर हमें एक और मैच मिला।

"ठीक है, एक बार के साथ यह स्पष्ट है," पाठक कहेंगे, "लेकिन गाद, यह किसी प्रकार का घोल है।"

आइए इसके बारे में सोचते हैं और पहले ट्रॉय के दूसरे नाम से निपटते हैं, जिसे हम इलियन के नाम से जानते हैं।

सोवियत-रूसी भाषाशास्त्री एल.एस. द्वारा "एनाटॉमी ऑफ द इलियड" काम में। क्लेन, हम निम्नलिखित पाते हैं: "होमरिक महाकाव्य ने घिरे हुए किले को दो नामों से उदासीनता से बुलाया - ट्रॉय (η) और इलियोस (η"); उत्तरार्द्ध, होमेरिक के बाद के समय में, अपने जीनस और रूप को बदल दिया, बदल गया in Ilion (το '"Ιλιον) - एक ऐसा रूप, जो सच है, यह पहले से ही इलियड में पाया जाता है, लेकिन एक दुर्लभ अपवाद के रूप में, शायद संपादन के दौरान लाया जाता है।"

यह पता चला है कि ग्रीक संस्करण में शहर का अधिक प्राचीन नाम इलियोस है।

लेकिन यह पता चला है कि इलियोस भी एक विकृति है। हम क्लेन पढ़ते हैं: "होमरिक में" Ιλιος, प्रारंभिक डिगाम्मा (*) को हेक्सामीटर में संदर्भों के अनुसार बहाल किया जाता है, ताकि शब्द * विलियोस की तरह लगे। हित्ती और ग्रीक दोनों रूप, से स्वामित्व वाले रूप का एक प्राकृतिक संचरण हैं। उपनाम विल / इल, अर्थात दोनों कुछ विलोवो / इलोवो - एक शहर, एक देश को निरूपित करते हैं। यह वही उपनाम है जिसे होमर (Π, XX, 231-232) द्वारा दी गई वंशावली द्वारा जाना जाता है और जिसकी कब्र होमर शहर के नीचे के निशान (Il ।, एक्स, 415, इलेवन, 166) "…

यह निष्कर्ष कि शहर का नाम और इसके संस्थापक का नाम "डब्ल्यू" से शुरू होना चाहिए, क्लेन द्वारा बनाया गया था, जब इलियोस को विलुसा के साथ सहसंबंधित किया गया था, जिसका उल्लेख बोगाज़कोय आर्काइव की हित्ती गोलियों में किया गया था।

Bogazkoy संग्रह मिट्टी की गोलियों पर लगभग 14 हजार क्यूनिफॉर्म ग्रंथ है, जिसे 1906 में आधुनिक तुर्की में Kyzylirmak नदी के पास स्थित हित्ती साम्राज्य की राजधानी, हट्टुसा (हट्टुसस) की साइट पर खोजा गया था।

हट्टुसा उस स्थान से बहुत दूर स्थित था जहां कैनन की परिकल्पना ट्रॉय को रखती है, लेकिन एक नदी के पास खड़ी थी जो काला सागर में बहती है। मेरी राय में, हालांकि यह मर्मारा सागर के माध्यम से हिसारलिक के करीब नहीं था, कि उत्तरी काला सागर तट के करीब नहीं था, लेकिन सामान्य तौर पर यह संभव है।

इसके अलावा, हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि ट्रॉय उस समय का एक प्रभावशाली राज्य था, और काला सागर के दक्षिणी तट पर कई ट्रोजन सहयोगी थे (पेलसगियन, एनेट्स, किकॉन, पापलागोनियन - दूसरा अध्याय देखें), इसलिए, मेरी राय में, हित्ती साम्राज्य के साथ उत्तरी काला सागर ट्रॉय विलिओस के आधिकारिक संबंधों की संभावना से इनकार नहीं किया जा सकता है। उनके वज्र देवता टारकू, बाल्टिक पार्कुन-पेरुन की याद ताजा करते हैं, साथ में हित्ती दो-सिर वाले ईगल भी इसके पक्ष में बोलते हैं।

विला और विलिओस के बारे में क्लेन के निष्कर्ष एल। रयज़कोव की परिकल्पना के साथ मेल खाते हैं, जिसे उन्होंने अपने काम "रूसी भाषा की प्राचीनता पर" में बताया। Ryzhkov इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि इंडो-यूरोपीय भाषाओं में एक शब्द की शुरुआत में स्वर ध्वनि का अर्थ है, एक नियम के रूप में, एक शब्द का उधार लेना, या ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप इसकी विकृति। वह लिखते हैं कि इंडो-यूरोपीय भाषाओं में प्राथमिक मूल व्यंजन-स्वर-व्यंजन सिद्धांत पर आधारित होना चाहिए (इसमें शब्द की शुरुआत में व्यंजन ध्वनि "y" वाले शब्द भी शामिल हैं - यार, स्प्रूस, आदि). उसी समय, पुनर्निर्माण के लिए, वह सबसे पहले "v" ध्वनि का उपयोग करता है। यह कोई एकेडमिक जॉब नहीं है। हालांकि, आदरणीय वैज्ञानिक एल. क्लेन के निष्कर्ष के साथ संयोग (भले ही यह आकस्मिक हो सकता है), हालांकि एक विशेष मामले के लिए बनाया गया है, फिर भी उत्सुक दिखता है।

मेरा मानना है कि एक गैर-शैक्षणिक परिकल्पना द्वारा समर्थित शैक्षणिक कार्य के निष्कर्ष, हमें इस बात से सहमत होने की अनुमति देते हैं कि ग्रीक पाठ में इलियन का नाम विलिओस जैसा होना चाहिए, और इसके संस्थापक का नाम - विल। लेकिन विल और विलिओस ने शहर के संस्थापक के नाम पर स्वीकार्य घरेलू जड़ें खोजने में हमारी किसी भी तरह से मदद नहीं की। लेकिन यह केवल पहली नज़र में है।

आइए 19 वीं शताब्दी के डी। शेपिंग की पौराणिक कथाओं और नृवंशविज्ञान पर कई कार्यों के लेखक द्वारा "मिथ्स ऑफ स्लाविक बुतपरस्ती" पुस्तक को देखें। यहाँ वह लिखता है: "सेंट ग्रेगरी (बारहवीं शताब्दी - मेरा नोट) के शब्द में एक विलक्षण और मर्दाना लिंग में एक रहस्यमय नाम विला है:" और खोरसू, और मोकोशी, और विला ", जिसे हम यहां लेते हैं वोलोस …"

मुझे लगता है कि हमें वे जड़ें मिलीं जिनकी हम तलाश कर रहे थे। वोलोस-वेल्स का संक्षिप्त नाम शहर के महान संस्थापक के नाम के साथ मेल खाता है, और पूरा नाम शहर के नाम से काफी मिलता-जुलता है - विलिओस। इसके अलावा, हम हित्ती हट्टुसा, विलुसा और हमारे स्टारया रसा, तरुसा, टिस्ज़ा के बीच एक ओवरलैप पाते हैं, जो पुरातनता में हमारे पूर्वजों की भाषा में रूपों के समान गठन की बात कर सकते हैं। वैसे रूजा, वजुजा और यौजा भी उस जमाने की प्रतिध्वनि हो सकती हैं।

यह कहना मुश्किल है कि क्या ध्वनि "और" हमारे भगवान के संक्षिप्त नाम में केवल बाल के साथ क्रॉनिकल में तुलना के कारण प्रकट हुई थी, और क्या इसका इस्तेमाल वेलेस के पूरे नाम में किया गया था।

स्लाव पौराणिक कथाओं में, विला जैसे देवता हैं। इस प्रकार एम. फास्मर ने उन्हें अपने व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश में परिभाषित किया है: "विला एक महिला देवता है, एक मत्स्यांगना, पहाड़ों, पानी और हवा में रहने वाली एक अप्सरा है।" कांटे को प्रकाश देवताओं के रूप में जाना जाता है, और उनमें विश्वास काफी प्राचीन के रूप में विख्यात हैं। चूंकि "विला" नाम में वेलेस - विला के संक्षिप्त नाम के साथ कुछ समान है, इसलिए हम उनके बीच किसी प्रकार का संबंध मान सकते हैं।

वेल्स की छवियों में से एक टूर (बैल) है। शायद स्वर "और" के माध्यम से बोलियों और संबंधित भाषाओं के माध्यम से हुआ। "बैल" शब्द की ध्वनि "पिचफोर्क" के रूप में क्यूबन बोली और यूक्रेनी भाषा की विशेषता है (ध्वनि "ई" - बिली, स्वित, आदि के साथ रूसी भाषा के शब्दों के उदाहरण हैं)। हालाँकि, जैसा कि यू.वी. ओटकुपशिकोव ने अपने काम "रूसी भाषा की उत्पत्ति के लिए" और अधिक उत्तरी नोवगोरोड बोली को "ई" के साथ "आई" (सेव-सिव, हे-सिनो) के प्रतिस्थापन की विशेषता है।

यह याद रखना चाहिए कि वेलेस, वेल्स, वाल्स जैसे भगवान वेलेस के नाम के लिए वर्तनी के ज्ञात विकल्प हैं।

ए। टुनयेव अपने काम "विश्व सभ्यता के उद्भव का इतिहास" में वेलेस के पूर्ण नाम के अलग-अलग लगने की संभावना के बारे में भी बोलते हैं: विल्स (विल्स), विल्स (विल्स), विल्स (विल्स), विल्स, वीलोस, हेयर, विल्स, वेलेस, वेलेस …"

Tyunyaev का काम एक अकादमिक अध्ययन नहीं है, लेकिन यह दृष्टिकोण, मेरी राय में, शायद निम्नलिखित कारणों से अस्वीकार करने योग्य नहीं है।

"शब्द की उत्पत्ति के लिए" काम में, एक पूरी तरह से अकादमिक भाषाविद् और भाषाविद् यू.वी. Otkupshchikov निम्नलिखित कहते हैं (संक्षिप्त रूप में): "यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि … स्लाव का भालू के लिए एक वर्जित नाम था - 'शहद बेजर'। इस जानवर के प्राचीन इंडो-यूरोपीय नाम का कोई निशान नहीं बचा है … … किसी को यह सोचना चाहिए कि … भालू का नाम खो गया था … स्लाव भाषाओं के एक स्वतंत्र समूह में अलग होने से पहले ही।"

चूंकि, बी। रयबाकोव के अनुसार, वेलेस की अधिक प्राचीन छवि एक भालू है, यह माना जा सकता है कि दुर्भाग्य से, इस भगवान का असली नाम भी खो गया है। और अगर यह बच गया है, तो शायद यह आंशिक रूप से व्यंजन "बी" और "एल" के रूप में है। व्यंजन "सी" भी स्थिर है, लेकिन कुछ हद तक, जैसा कि स्लाव वोलॉट और वेलेट (विशाल - दोनों मामलों में) के बारे में बात कर सकते हैं।

व्यंजन भगवान के वास्तविक नाम और उनके विभिन्न गुणों, कार्यों और / या छवियों से संबंधित विभिन्न स्वरों के साथ संबंध का संकेत दे सकते हैं। शायद यह विहित भाषाविज्ञान के माध्यम से वोलोस और वेलेस नामों के बीच संबंध स्थापित करने की असंभवता की व्याख्या करता है? रयबाकोव, वैसे, वेलेस के असली नाम पर एक वर्जना का सुझाव देते हैं।

यह भी संभव है कि शहर के नाम में "और" ध्वनि पहले से ही इसकी ग्रीक व्याख्या में उत्पन्न हुई हो। ब्रोकहॉस और एफ्रॉन के विश्वकोश का कहना है कि विल बेबीलोन के देवता बेल के नाम का ग्रीक रूप है। हम अब तुलना पर चर्चा नहीं करेंगे - यह सिर्फ एक उदाहरण है कि विहित स्रोत केवल ध्वनि "ई" को ध्वनि "और" में बदलने की अनुमति देते हैं जब शब्द ग्रीक में उधार लिया जाता है।

आजकल पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में और पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में वेलेस, वेलेस, वेलेस्टिनो, वोलोस, वोलोस्काया (बालाक्लेका), वोलोसोवो, विलिसोवो, विलिस्टा (बोल्श्या और मलाया), वेलिस्टो, वेलिस्टित्सा नाम के साथ कई भौगोलिक वस्तुएं हैं। बाल्कन (ग्रीस में संख्या सहित)। वेलेस नाम के संबंध में अपरंपरागत ध्वनियों के लिए, मैंने हाइड्रोनिम्स चुनने की कोशिश की, क्योंकि हर कोई जानता है कि वे परिवर्तन के प्रति सबसे कम संवेदनशील होते हैं।

किसी भी मामले में, हमारे पास विलिओस शहर के नाम और स्लाव देवता वेलेस के नाम के साथ-साथ एक ही भगवान के संक्षिप्त नाम के साथ इस शहर के संस्थापक के नाम का एक पूर्ण संयोग है। - विल। उसी समय, ट्रॉय (विलिओस) उत्तरी काला सागर क्षेत्र में पर्याप्त आत्मविश्वास के साथ स्थानीयकृत है।

ऊपर, मुझे लगता है, हमें सूचीबद्ध नामों और नामों की पहचान के बारे में एक परिकल्पना को सामने रखने की अनुमति देता है। इसलिए, हम केवल धारणा की सुविधा के लिए ओवरहेड लाइनों और ओवरहेड लाइनों के विभिन्न स्वरों का उपयोग करेंगे, जबकि "और" के माध्यम से वेलेस के नाम की ध्वनि की संभावना को छोड़कर नहीं। और अध्ययन के दौरान, हर कोई अपने लिए तय करेगा कि दिए गए तर्क को स्वीकार करना है या नहीं।

यह दिलचस्प है कि ट्रोजन सदियों तक वेल्स की प्राचीनता को एल.एस. के निष्कर्षों का उपयोग करके अनैच्छिक रूप से बनाया गया था। क्लेन, एक कट्टर नॉर्मनिस्ट। यह भाग्य की विडंबना है।

हमने इसे Il और Ilion के साथ समझ लिया, लेकिन Elbrus के बारे में क्या?

यदि हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि पहाड़ का नाम इलियन के महान संस्थापक के नाम पर रखा गया है, तो ट्रॉय के हमारे स्थानीयकरण के परिणामस्वरूप एल्ब्रस के शीर्ष नाम की शुरुआत में ध्वनि "v" स्वचालित रूप से प्रकट होती है। इस प्रकार, हमें "गदा विला" (या वेला) के उपनाम का अर्थ मिलता है, अर्थात। वेलेस। इसके अलावा, वेलेस की छवियों में से एक दौरा था, जिसके सींग, सिद्धांत रूप में, एल्ब्रस की दो चोटियों के बराबर हैं।

"ठीक है, लेकिन कई लोग लिखते हैं कि वेलेस एक अंधेरा देवता है," कुछ पाठक डर जाएंगे और एक उचित पूछेंगे, जैसा कि उसे लगता है, सवाल, "क्या यह है कि हमारे पूर्वजों ने अंधेरे बलों की पूजा की?"

आइए एक बार और सभी के लिए वेलेस से निपटें।

मुख्य मिथक के अपने सिद्धांत के ढांचे के भीतर पेरुन और वेलेस (माना जाता है कि एक सांप) का विरोध करने वाले इवानोव और टोपोरोव की परिकल्पना, हम तुरंत और बिना शर्त खारिज करते हैं। इसके बारे में शिक्षाविद बी। रयबाकोव की तुलना में अधिक संक्षेप में कहना मुश्किल है: "लेकिन इवानोव और टोपोरोव के निर्माण का सबसे कमजोर बिंदु, निश्चित रूप से, सर्प के साथ वोलोस की पहचान है, जो किसी भी तरह से सिद्ध नहीं हुआ है और इसके विपरीत है। लेखकों द्वारा स्वयं एकत्रित सामग्री। पेरुन और वेलेस द सर्प के बीच द्वंद्व के बारे में "मिथक" का पूरा निर्माण मुझे दूर की कौड़ी और पूरी तरह से असंबद्ध लगता है।

रयबाकोव ने वेलेस पंथ का गहन अध्ययन किया। इस विश्वास की पुरातनता के बारे में उन्होंने अपने काम "प्राचीन स्लावों का बुतपरस्ती" में लिखा है: "पुरापाषाण काल की गहराई से, सभी संभावना में, वोलोस-वेल्स का पंथ आता है, जिसने कई मौलिक परिवर्तनों का भी अनुभव किया। सभी संभावना में, वोलोस सभी स्लाव देवताओं में सबसे पुराना है, विचारों की जड़ें जिसके बारे में मौस्टरियन निएंडरथल (100 - 80 हजार साल पहले - मेरा) के भालू पंथ में वापस जाते हैं। " मानव उत्पत्ति के सिद्धांत पर चर्चा करना शायद हमारे शोध के लिए महत्वपूर्ण नहीं है। मुख्य बात यह है कि अकादमिक विज्ञान के लिए अपनाई गई समन्वय प्रणाली में रयबाकोव ने विश्वास की एक बहुत गहरी पुरातनता को नामित किया।

किंवदंतियों में, मिल्की वे वेल्स के साथ जुड़ा हुआ है: "वेल्स ने खुजली की और अपने बालों को बिखेर दिया," और उनका जन्म सार्वभौमिक गाय (रयबाकोव - मूस गाय के अनुसार) के मिथक से पता चलता है, जिसे नक्षत्र उर्स मेजर द्वारा जाना जाता है।.

प्लीएड्स स्टार क्लस्टर का रूसी नाम नक्षत्र वृषभ में है - वोलोसिनी (वोलोसोझरी) वेलेस के साथ जुड़ा हुआ है। वही इवानोव और टोपोरोव, साथ ही यू.आई. सेमेनोव ने अपने काम "द इमर्जेंस ऑफ ह्यूमन सोसाइटी" (1962) में, इस संकेत पर सूचना दी कि नक्षत्र वोलोसिन्या की चमक ने एक भालू के लिए एक सफल शिकार का पूर्वाभास किया। सर्बियाई वैज्ञानिक एन। यांकोविच नक्षत्र वोलोसिन के सर्बियाई नाम पर डेटा देते हैं - "व्लासी" (यानी, वोलोस के पुत्र)।

और यह है कि रयबाकोव प्राचीन काल में पंथ के विकास की विशेषता है: यह इस संभावना के बिना नहीं है कि प्राचीन वेल्स में दो पशु हाइपोस्टेस हो सकते हैं: एक अधिक पुरातन, शिकार भालू (उत्तर में संरक्षित) और कुछ हद तक बाद में, के साथ जुड़ा हुआ है मवेशी प्रजनन, यूक्रेन से डालमेटिया तक दक्षिणी स्लाव क्षेत्रों में पाया जाने वाला एक दौरा”।

ध्यान दें कि एक टूर (बैल, विला) की छवि एक बार फिर हमें उन जगहों पर ले जाती है जहां हमने "बैल के रास्ते" और ट्रॉय की शुरुआत को स्थानीयकृत किया था, लेकिन अब वेलेस के संबंध में।

रयबाकोव वेलेस की मानवशास्त्रीय छवियों पर भी रिपोर्ट करते हैं: "स्लाव मध्य युग की मूर्तिपूजक मूर्तियों में, सबसे आम एक दाढ़ी वाले आदमी की छवि है जिसमें एक विशाल तुर्की सींग, उसके हाथ में एक कॉर्नुकोपिया है। एकमात्र देवता जिसके साथ इन छवियों को जोड़ा जा सकता है … वेलेस।"

बाद में, ईसाई समय में, वेलेस की पूजा गायब नहीं हुई थी। रयबाकोव इस बारे में क्या कहते हैं: "क्रिसमस के समय के स्लाव अनुष्ठानों में, वेलेस के नाम का अब उल्लेख नहीं किया गया है, लेकिन नए साल की पूर्व संध्या पर और श्रोवटाइड पर, गीतों में तूर का उल्लेख किया गया था; गांवों के माध्यम से एक बैल का नेतृत्व किया गया था … ईसाई धर्म की शुरूआत लोकप्रिय स्लाव भगवान के नाम पर एक सख्त प्रतिबंध लगाने के लिए थी और इस तरह के एक नए गठन की उपस्थिति में योगदान कर सकती थी, जैसे कि क्रिसमस गीतों में एक टूरिट्स।"

हालांकि, वेलेस न केवल सबसे प्राचीन थे, बल्कि प्राचीन रूस के सबसे प्रतिष्ठित देवताओं में से एक थे। यह वही है जो "गुस्टिन्स्काया क्रॉनिकल" (17 वीं शताब्दी की शुरुआत में) रिपोर्ट करता है: "बालों की दूसरी (मूर्ति) … उनके (पगानों) के साथ बहुत सम्मान में है।"

चूंकि हमने क्रॉनिकल्स का उल्लेख किया है, इसलिए हमें उन स्रोतों के बारे में बात करने की ज़रूरत है जिनसे हमें वेलेस के बारे में जानकारी मिलती है (वैसे, साथ ही साथ अन्य मूर्तिपूजक देवताओं के बारे में)।

अधिकांश प्राचीन स्रोत, अपवाद के साथ, शायद, इगोर के मेजबान के बारे में शब्द, पुराने विश्वास से लड़ने के लिए या कम से कम इसे लोकप्रिय नहीं बनाने के लिए ईसाई चर्च पदानुक्रम के नियंत्रण में बनाए गए कार्य हैं।मध्य युग के विदेशी यूरोपीय दस्तावेज, जहां स्लाव देवताओं का उल्लेख किया गया है, सभी आगामी परिणामों के साथ ईसाइयों द्वारा भी लिखे गए थे। मैं उन लोगों के बारे में कम जानता हूं जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे, लेकिन मुझे नहीं लगता कि वहां की स्थिति बहुत अलग थी। और टोरा (ओल्ड टेस्टामेंट), मेरी राय में, बुतपरस्ती के खिलाफ संघर्ष की सर्वोत्कृष्टता है।

बेशक, प्रचार का इस्तेमाल बुराई और भलाई दोनों के लिए किया जा सकता है, और इसे समझना व्यक्तिपरक हो सकता है। साथ ही, सकारात्मक और नकारात्मक दोनों छवियों को अतिरंजित रूप में दर्शाया गया है।

मैं उन पाठकों से एक अलंकारिक प्रश्न पूछूंगा, जिन्होंने मेरी तरह, उस समय को पाया जब देश में एक आधिकारिक विचारधारा थी: "क्या हम उस समय के एक रूसी काम को पढ़ सकते हैं, जहां एक चरित्र की सकारात्मक छवि बनाई जाएगी जो विचारों को स्वीकार करता है। तत्कालीन मौजूदा विचारधारा के प्रति शत्रुतापूर्ण?"

मेरी राय में, निष्कर्ष स्पष्ट है। स्लाव देवताओं के बारे में जानकारी जो हमारे पास सबसे अधिक विकृत है, और कई देवताओं, और सबसे सम्मानित लोगों को जानबूझकर राक्षसी बनाया गया था। साथ ही, ज्यादातर मामलों में, हम यह नहीं जानते हैं कि दस्तावेजों में दिए गए नामों में से कौन सा नाम भगवान का था, जो एक समानार्थी या विशेषण है, और जो हाइपोस्टैसिस, अवतार का नाम है। स्लाव पैन्थियन में महामारी मुझे "प्राचीन" लेखकों के बीच लोगों के नाम के साथ स्थिति की दृढ़ता से याद दिलाती है।

बेशक, हमारे देवताओं को मौलिक रूप से नहीं माना जा सकता है क्योंकि हम लोगों के नामों से संपर्क करते हैं, लेकिन, मेरी राय में, यह सोचना आवश्यक है कि स्लाव पैन्थियन वास्तव में कैसा दिखता था। कई देवताओं के बहुस्तरीय पिरामिड आज अस्पष्ट और कभी-कभी कल्पित संबंधों के साथ उपयोग किए जाते हैं, आपको स्वीकार करना चाहिए, बहुत भरोसेमंद नहीं लगते हैं।

यदि हम मान लें कि हमारे पूर्वज बुद्धिमान थे (और मैं उनके बारे में ऐसा ही सोचता हूं), तो वे शायद एक ऐसी विश्वास प्रणाली को हवा नहीं देंगे जिसे आम लोगों के लिए समझना मुश्किल है (हलचलाने वाले, चरवाहे, लोहार, कुम्हार, बिल्डर, शिकारी, योद्धा), उनकी पत्नियों और बच्चों)।

लेकिन हम कुछ विचलित हैं। सबसे अधिक संभावना है, वेलेस, सबसे प्राचीन और स्लाव के सबसे श्रद्धेय देवताओं में से एक, पुराने विश्वास के साथ अपने संघर्ष में ईसाई धर्म के लिए मुख्य लक्ष्यों में से एक बन गया। यह उसके बारे में सही अर्थ की विकृति की व्याख्या कर सकता है। टिकट "मवेशी देवता", जिसे ईसाई इतिहासकारों ने वेलेस के लिए विनियोजित किया, शायद जानबूझकर उसकी बहुत व्यापक कार्यक्षमता को सीमित कर दिया। ईश्वर के प्रतीकों में से एक के ईसाई मंत्रियों द्वारा प्रचारित शोषण - सींग (बहुत का सींग), साथ ही वेलेस (तूर, बैल, बैल) के ज़ूमोर्फिक हाइपोस्टेसिस, मुझे लगता है, टिप्पणी की आवश्यकता नहीं है।

लेकिन अगर हम और करीब से देखें, तो हम देखेंगे कि वेलेस एक काला देवता नहीं है, बल्कि इसके बिल्कुल विपरीत है। यहाँ प्रमुख रूसी इतिहासकार वी.ओ. Klyuchevsky: "पूजा के निशान … रूसी स्मारकों में Dazhbog, Khors और Veles के नाम के तहत सूरज बच गया है।"

शिक्षाविद् रयबाकोव, बदले में, बताते हैं कि "वेल्स दिवस ने शीतकालीन संक्रांति उत्सव के व्यापक चक्र को पूरा किया," और वेलेस उत्सव की दोनों शर्तें "सौर चरणों से जुड़ी हैं - शीतकालीन संक्रांति और वर्णाल विषुव।" क्या इस तरह की छुट्टी को किसी उदास देवता के साथ जोड़ना संभव है, उदाहरण के लिए, बुतपरस्त श्रोवटाइड अपने पेनकेक्स, सूर्य के प्रतीक के साथ?

ऐसा माना जाता है कि "हेलेन्स" के बीच सूर्य को आकाश में हेलिओस (फोबस) द्वारा और पृथ्वी पर अपोलो द्वारा व्यक्त किया गया था। "प्राचीन" स्रोतों में हेलिओस एक प्रकाशमान है, और हम केवल अपोलो में विभिन्न कार्य पा सकते हैं।

इसलिए, आइए अपोलो और वेल्स की तुलना करें, जबकि मानसिक रूप से हेलिओस को अपोलो से विभाजित न करें।

वेलेस में, जूमॉर्फिक हाइपोस्टेसिस में से एक भालू है। मुझे अपोलो में समान हाइपोस्टैसिस की उपस्थिति के प्रत्यक्ष संकेत नहीं मिले, हालांकि, इस जानवर के साथ एक संबंध का पता लगाया जा सकता है। किंवदंती के अनुसार, अपोलो ने एडमेट को राजा इओलकस पेलियास की बेटी अलकेस्टा का हाथ पाने में मदद की, एक शेर और एक भालू को रथ पर ले जाने में। अपोलो एक हाइपरबोरियन भी था, यानी। नोथरनर, और प्राचीन यूनानी, उत्तर और भालू में, यह वही शब्द άρκτος (आर्कटोस) है।अपोलो की जुड़वां बहन आर्टेमिस के नाम की संभावित व्युत्पत्तियों में से एक है, यह एक "भालू देवी" है, और पंथ जानवरों में से एक भालू है।

एक दौरे (बैल) की छवि के साथ यह बहुत आसान है। किंवदंतियों में अपोलो का उल्लेख अक्सर बैलों के झुंड के रूप में किया जाता है। ज़ैंथस के शिलालेख में, अपोलो को xšaθrapati (मिथ्रा), साथ ही सरापिस (मिस्र में एपिस, एक बैल के रूप में प्रजनन क्षमता के देवता) कहा जाता है। छद्म क्लेमेंटाइन में, मिथ्रा की पहचान अपोलो के साथ भी की जाती है। मिथ्रावाद में, बैल की छवि का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था।

हम पहले ही वेल्स के कॉर्नुकोपिया के बारे में बात कर चुके हैं - धन और उर्वरता का प्रतीक। रयबाकोव के अनुसार, 20 वीं शताब्दी तक किसानों ने अनाज के आखिरी असम्पीडित कानों को खेत में एक गाँठ में बांध दिया, जिससे उन्हें "एक गोटे पर एक बाल" छोड़ दिया गया। अपोलो, जैसा कि हम जानते हैं, प्रजनन क्षमता का भी प्रभारी था।

वेल्स में धन के संरक्षक का कार्य भी बहुरूपी शब्द "मवेशी" (लैटिन "पेकुनिया" के बराबर - "मवेशी", "धन") के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। रयबाकोव के अनुसार, यह हमें एक पूरी तरह से निश्चित ऐतिहासिक युग की ओर ले जाता है, जब जनजाति की मुख्य संपत्ति ठीक मवेशी, मवेशियों के झुंड, यानी कांस्य युग तक थी।

धन के संरक्षण के साथ अपोलो का संबंध "आशीर्वाद देने वाला" विशेषण द्वारा इंगित किया गया है, जो, वैसे, उसे डज़बॉग के करीब लाता है।

यह दिलचस्प है कि वेलेज़ अभी भी, एक तरह से या किसी अन्य, धन को नियंत्रित करता है। स्टॉक एक्सचेंजों पर, जैसा कि हम जानते हैं, बैल को बैल कहा जाता है, और बैल मंदी वाले होते हैं। हालांकि, मुझे लगता है कि दादा वेलेज़ इस तथ्य से खुश नहीं हैं कि उनकी छवियों का उपयोग खालीपन में व्यापार करने के लिए किया जाता है।

बी। रयबाकोव के कार्यों के आधार पर, वेलेस, विशेष रूप से, शिकार शिकार के देवता थे, और उनकी छवियों में से एक भालू, एक जंगल का जानवर है। लेकिन अपोलो के पास आगरा (Ἀγραῖος) भी है - शिकार के संरक्षक संत, साथ ही गिलाट (Ὑλάτης) - "जंगल"।

हम वेल्स के संबंध में ईसाई टिकट भी जानते हैं - "मवेशी देवता", और किसान यार्ड में पशुधन की रक्षा के लिए "मवेशी देवता" नामक एक भालू का पंजा लटका दिया गया था। हालाँकि, अपोलो भेड़-बकरियों का संरक्षक भी है और इसके साथ ही उसके पास दरवाजों के संरक्षक के रूप में एक विशेषण है - फायरी (Θυραῖος - "दरवाजा")।

इगोर की रेजिमेंट के बारे में शब्द में बोयन को वेलेस के पोते की उपाधि दी गई है, अर्थात। वेलेस कविता और शायद सभी कलाओं के संरक्षक संत हैं। अपोलो बिल्कुल वही कार्य करता है। या हो सकता है कि वोलोसिनी बेटे न हों, लेकिन वेलेस के मांस हों?

इसके अलावा इगोर की रेजिमेंट के बारे में वर्ड में वेलेसोव के पोते बोयन को भविष्यवाणी कहा जाता है, जिसे वेलेस के भाग्य और ज्ञान के संरक्षण के रूप में व्याख्या किया जा सकता है (दूसरे अध्याय में हमने सीथियन संत अनाचार्सिस और अबारिस का उल्लेख किया है, जो हेलेन्स द्वारा सम्मानित हैं)। अपोलो भविष्यवाणी और ज्ञान के संरक्षक संत भी हैं, हर कोई डेल्फ़िक ओरेकल के बारे में जानता है।

कई स्रोत वेलेस और भेड़ियों के बीच संबंध का संकेत देते हैं, लेकिन भेड़िया अपोलो के पवित्र जानवरों में से एक है, जिसका एक समान विशेषण भी है - लाइकिया (λύκος - भेड़िया)। आप यह भी जोड़ सकते हैं कि रूसी लोक कथाओं में, इवान त्सारेविच का साथी एक ग्रे वुल्फ है, एक सकारात्मक छवि है।

और अब हम वेलेस के मृत्यु के संबंध के विषय पर आते हैं, जो कई लोगों के लिए चिंता का विषय है। वेलेस के नाम में वास्तव में एक अर्थपूर्ण अर्थ है, जो पूर्वजों के पंथ, मृतकों की आत्माओं के बारे में बात करना संभव बनाता है। यह ए.एन. वेसेलोव्स्की ने अपने काम "रूसी आध्यात्मिक कविता के क्षेत्र में जांच" (1889) में कई समानताएं (वेलिस - लिथुआनियाई - मृतक, वेलसी - मृतकों की आत्मा) का हवाला देते हुए इंगित किया था।

हालांकि, एकतरफा व्याख्या के साथ, वे भूल जाते हैं कि वही जड़ इच्छा, महानता, शक्ति इत्यादि जैसे शब्दों को रेखांकित करती है, इसलिए, मेरी राय में, दूसरी दुनिया के साथ वेलेस की पहचान करने का प्रयास असंबद्ध है।

यदि हम अपोलो को देखें, जिसकी सूर्य के साथ पहचान किसी के द्वारा विवादित होने की संभावना नहीं है, तो हम उसके बाद के जीवन के साथ एक संबंध भी पाएंगे, जिसमें विशेषण यूलियस (विनाशकारी) भी शामिल है। अपोलो के विनाशकारी तीरों के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, जो वृद्ध और युवा लोगों की अचानक मृत्यु का कारण बनते हैं। लेकिन अब भी वे कहते हैं कि अगर किसी व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है तो "भगवान ने उसे ठीक (बुलाया)" किया है। शायद, अपोलो और वेलेस, मजबूत और अत्यधिक श्रद्धेय देवताओं के रूप में, केवल एक बाइबिल भगवान की कार्यक्षमता के बराबर शक्तियों के साथ, जीवन के इस पक्ष के लिए जिम्मेदार होने में मदद नहीं कर सके।

लेकिन अपोलो और वेलेस के कार्यों की समानता के साथ सबसे दिलचस्प बात दोनों देवताओं की सौर प्रकृति है, जिसकी पुष्टि वेलेस में क्लेयुचेव्स्की ने की है।

यदि हम अपोलो की तुलना वेलेस से करते हैं, तो, मेरी राय में, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि यह अनिवार्य रूप से एक ही देवता है। उसी समय, मैं दोहराता हूं कि "प्राचीन" मिथकों और किंवदंतियों में अपोलो के सभी कार्यों की एकाग्रता का मतलब यह नहीं है कि वह और हेलिओस अलग-अलग देवता हैं। सबसे अधिक संभावना है, ये एक ही देवता - सूर्य के विभिन्न हाइपोस्टेसिस हैं।

आइए अब ग्रीक भाषा के नियमों के अनुसार हेलिओस नाम पढ़ें - या । यह Helios (एस्पिरेटेड लाइट "x") या Eelios की तरह लगेगा। यहां शहर के नाम "Ιλιος (इलिओस-इलियन)" की शुरुआत में क्लेन द्वारा खोजी गई लापता ध्वनि को याद करना उचित है।

अब, मुझे लगता है, आश्चर्य की निम्नलिखित श्रृंखला आश्चर्य का कारण नहीं बनेगी: वेलेस-एलिओस-हेलिओस-हेलिओस।

Vilios (Ilion), मुझे लगता है कि हम भी सुरक्षित रूप से इन नामों के साथ बराबरी कर सकते हैं।

जब मैं इस अध्याय के मसौदे संस्करण को अंतिम रूप दे रहा था, मेरे आश्चर्य के लिए, मुझे एल। रयज़कोव के उपर्युक्त गैर-शैक्षणिक कार्य "रूसी भाषा की प्राचीन वस्तुओं पर" में वेलेस के बारे में निष्कर्ष के साथ एक संयोग मिला। हालाँकि रियाज़कोव उनके पास आया था, किसी भी तरह से वेलेस और अपोलो (हेलिओस) के कार्यों की तुलना नहीं कर रहा था, लेकिन शब्दों के पुनर्निर्माण के माध्यम से: "… दूसरे नियम के अनुसार इस शब्द का एक सच्चा पढ़ना - η = VE -" वेलेस ", अर्थात प्राचीन यूनानी सूर्य देवता हेलिओस स्लाव वेलेस हैं। … पहले, प्राचीन ग्रीक हेलिओस (हे = वी) के साथ पहचाने जाने से पहले, वेल्स को रूसी पैन्थियन में कार्यात्मक रूप से परिभाषित नहीं किया गया था। कई शोधकर्ता वोलोस-वेल्स के क्लिच-क्लिच "मवेशी देवता" को दोहराते हैं, और केवल आधुनिक भाषाविज्ञान सुमेरियन काल के प्राचीन इंडो-यूरोपीय पैन्थियन के सौर देवताओं के लिए पुल फेंकता है।

लेकिन सुमेरियों के पास शायद उसी समय अपोलो के ग्रिफिन थे जैसे वेलेस के बैल थे।

लेकिन उन्हें और भी आश्चर्य तब हुआ जब उन्होंने प्राचीन यूनानी भाषा के आई.के.एच. का शब्दकोश देखा। ड्वोरेट्स्की, 1958, "प्राचीन" कार्यों के शब्दों से बना है और काफी अकादमिक है। शब्द, जो प्राचीन ग्रीक में βώλος (बाल, बोलोस) की तरह लगता है, सूर्य, सौर डिस्क है। क्या यह सिर्फ एक और संयोग है?

रास्ते में, हमने, जाहिरा तौर पर, इस सवाल का जवाब दिया कि कई शोधकर्ताओं ने चिंतित किया कि क्या वेलेस और वोलोस नामों को समान माना जा सकता है। "प्राचीन हेलेन्स" कह सकते हैं कि आप कर सकते हैं।

सच कहूँ तो, मैंने बाल (बोलोस) शब्द को अन्य भाषाओं में उधार लेने के बारे में जानकारी की तलाश नहीं की, इसलिए मैं केवल इस बात को निराधार कर सकता हूं कि हमारे प्राचीन देवता वोलोस-वेल्स का नाम फुटबॉल, बास्केटबॉल आदि के शब्दों में लग सकता है।

हेरोडोटस द्वारा दर्ज की गई किंवदंती को याद करना उचित है कि दुनिया फीनिक्स द्वारा हेलिओस के अभयारण्य में रखे गए अंडे से बनाई गई थी, जैसा कि अब हम इसे समझते हैं - वेलेस। क्या यह वह साजिश नहीं है जिसे हम व्लादिमीर में दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल की दीवार पर देखते हैं?

अध्याय जारी >>>