हमारी पुरातनता - TROYA (अध्याय 4. ग्रे बालों वाली विशाल - अंत)

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

क्या हम खेतों से होते हुए पहाड़ों तक ट्रॉयनेई ट्रेल का अनुसरण करेंगे? क्या इस समय के दोनों पड़ाव हमारी महिमा हैं?

अध्याय 1

अध्याय दो

अध्याय 3

अध्याय 4 (शुरुआत), (जारी)

अब आइए इलियान पर वापस चलते हैं। जैसा कि हमें याद है, किंवदंती के अनुसार, ट्रोजन के मुख्य देवता अपोलो ने इसकी अविनाशी दीवारों के निर्माण में भाग लिया था। इस यूनानी कथा के अन्य विवरण अब हमारे लिए महत्वपूर्ण नहीं हैं।

यदि हम ऊपर चर्चा किए गए तथ्यों की तुलना करते हैं, तो हम देखेंगे कि प्राचीन कथा के अर्थ के अवशेष कि भगवान वेलेस-हेलिओस को शहर का संस्थापक माना जाता था, जिन्होंने इस भगवान के सम्मान में "महान" की उपाधि प्राप्त की थी। सदियों की गहराई

लेकिन इलियन इल के संस्थापक के बारे में क्या, जो "हेलेन्स" के विचारों के अनुसार, भगवान नहीं लगते थे? हां, और इलियड में ट्रॉय से दूर उसकी कब्र का उल्लेख नहीं किया गया है, लेकिन देवताओं के पास कब्र नहीं है।

आरंभ करने के लिए, आइए हम क्लेन की एनाटॉमी ऑफ द इलियड की ओर मुड़ें, जिसमें उन्होंने निष्कर्ष निकाला है कि इलियड में "द डारडानस लाइन -… - ट्रॉय - इल गढ़ा गया है"। वह आम तौर पर ट्रॉय-इलियन शहर के दोहरे नाम के संबंध में पौराणिक ट्रोजन राजाओं की वंशावली पंक्ति में गैरबराबरी को नोट करता है। यह संकेत दे सकता है कि ट्रोजन राजाओं की वंशावली में नाम I के बजाय मूल रूप से एक अलग नाम हो सकता था।

हालाँकि, आइए इलियड में वैसे भी एल के उल्लेखों पर एक नज़र डालें। सॉन्ग इलेवन में, एली की कब्र का वास्तव में उल्लेख किया गया है, और सॉन्ग एक्स में यह निम्नलिखित कहता है: "हेक्टर, दूरी में शोर से, बड़ों की भीड़ से घिरा हुआ, ईश्वर-समान राजा इल के टीले के सामने वकील रखता है। ।"

सबसे पहले, हम देखते हैं कि यह एक टीला था, और दूसरी बात, टीले के पास ट्रोजन बुजुर्गों की भागीदारी के साथ एक निश्चित बैठक थी।

क्या आपको नहीं लगता कि यह सलाह नहीं, बल्कि भगवान को समर्पित एक टीले पर एक धार्मिक अनुष्ठान हो सकता है? लेकिन हम जानते हैं कि मंदिरों को ऊंचे स्थानों पर और टीलों पर भी स्थापित किया गया था। और विशेषण "ईश्वरीय" भी अपने लिए बोलता है।

अपने काम में "ईस्ट स्लाविक गॉड्स एंड देयर नेम्स" ए। इशुतिन, वेलेस से जुड़े शीर्ष नामों पर चर्चा करते हुए, निम्नलिखित रिपोर्ट करते हैं: "वोलोसोवो, डेनिलोव्स्की जिला, यारोस्लाव क्षेत्र के गांव में, वेलेस की लकड़ी की मूर्ति के बारे में एक किंवदंती है, पहाड़ी की चोटी पर खड़ा है।" वैसे, उन्हीं जगहों पर पुरातात्विक अनुसंधान का एक उद्देश्य है - वोलोसोवो-डैनिलोव्स्की दफन जमीन।

यह संकेत दे सकता है कि हमारे पूर्वजों ने वेलेस के पूजा स्थलों (ईसाई चर्चों के पास कब्रिस्तान की तुलना में) में दफन किया था, जो कुछ ट्रोजन राजा के दफन स्थान के साथ वेलेस टीले के इलियड में पहचान की व्याख्या करता है।

यह देखते हुए कि इलियड परिवर्तन और परिवर्धन के अधीन था, जैसा कि क्लेन कहते हैं, कविता के पाठ के भाषाविज्ञान विश्लेषण के परिणामों के आधार पर, वेलेस (विला) के मंदिर के साथ टीला समय के साथ "दफन टीला" में बदल सकता है। ट्रोजन किंग का" इला। फोटो लेनिनग्राद क्षेत्र के वेलेशा गांव के पास एक पहाड़ी को दिखाता है, जिसके बगल में, किंवदंती के अनुसार, वेलेस का एक मंदिर था। ऐसा माना जाता है कि यह भविष्यवक्ता ओलेग का दफन टीला है।

वैसे, इलियड में पहचानी गई सभी विसंगतियां यह संकेत दे सकती हैं कि मध्य युग में इसे फिर से तैयार किया गया था, जब मूर्तिपूजक विश्वासों में पवित्र संबंधों की समझ, साथ ही उपकथाओं और दैवीय हाइपोस्टेसिस, ईसाईयों के बीच पहले से ही खो गए थे। पांडुलिपि। हालांकि जानबूझकर कोई गड़बड़ी हो सकती थी।

इलियड में टीले के अलावा, देवताओं के मंदिरों का उल्लेख है। "प्राचीन" काल में उत्तरी काला सागर क्षेत्र में "अपोलो" के मंदिरों का अस्तित्व व्यापक रूप से जाना जाता है।

और अरब इतिहासकार अल-मसुदी (X सदी) मध्य युग में सूर्य के मंदिरों के अस्तित्व की बात करते हैं: “स्लाव भूमि में उनके द्वारा पूजनीय इमारतें थीं। दूसरों के बीच, उनके पास एक पहाड़ पर एक इमारत थी, जिसके बारे में दार्शनिकों ने लिखा था कि यह दुनिया के सबसे ऊंचे पहाड़ों में से एक है। इस इमारत के निर्माण की गुणवत्ता के बारे में, इसके विभिन्न पत्थरों के स्थान और उनके विभिन्न रंगों के बारे में, इसके ऊपरी हिस्से में बने छेदों के बारे में, सूर्योदय देखने के लिए इन छेदों में क्या बनाया गया था, इसके बारे में एक कहानी है …"

अल-मसूदी की इस गवाही में, मंदिर का स्थान एल्ब्रस के पास देखा जा सकता है - वेलेस की गदा, "दुनिया के सबसे ऊंचे पहाड़ों में से एक।"

वैसे, मैं अपने पुराने विश्वास के अनुष्ठानों के स्थानों को उदास मंदिरों और विचित्र संरचनाओं में कम करने की निरंतर परंपरा को समझ नहीं पा रहा हूं।यह दिलचस्प है, और रूस में संरक्षित बुतपरस्त आधार-राहत वाले प्राचीन मंदिरों को मूल रूप से किस विश्वास के लिए बनाया गया था? उदाहरण के लिए, व्लादिमीर में दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल।

इसकी दीवारों पर ईसा मसीह की एक भी छवि नहीं है।

लेकिन जादू की चिड़िया, जिसके अंडे से वेलेस के अभयारण्य में रखा गया था, दुनिया बनाई गई थी, हमने उसकी दीवारों पर देखा।

"अलेक्जेंडर द ग्रेट" में, ग्रिफिन द्वारा चढ़ाए गए, हमने इन पौराणिक प्राणियों पर अपने पिछले शोध में डज़बॉग की पहचान की।

जाहिर है, वेलेस के सांसारिक हाइपोस्टैसिस, डज़बॉग की पूजा ने पहले ही बहुत ताकत हासिल कर ली है। हो सकता है कि डज़बॉग, साथ ही अपोलो के लिए, कुछ अन्य कार्य पुराने हाइपोस्टेसिस - वेलेस से गुजर सकते हैं?

"राजा डेविड" द्वारा बहुत सारे प्रश्न उठाए गए हैं, किसी कारण से मंदिर की दीवारों पर डज़बोग के साथ चित्रित किया गया है, कथित तौर पर "मैसेडोनियन"। उनकी छवियों में से एक के ऊपर हम अक्षर देखते हैं हाँ (चित्रित आकृति का सिर) । मुझे आश्चर्य है कि एक शब्दांश पर एक शीर्षक क्यों रखा जाए जहाँ सभी अक्षर हों?

और क्या इसे मूल रूप से वहां लिखा जा सकता था, उदाहरण के लिए, हाँ … बीबी (यानी डज़बॉग)? यदि हां, तो डज़बॉग के हाथ में क्या है?

ज़ार डेविड को एक भजनकार कहा जाता है, लेकिन हम एक और गायक - बोयान, वेलेस के पोते को याद करते हैं। संभवतः डज़बॉग (वेल्स से उपहार) भी अपने पुराने हाइपोस्टेसिस की रचनात्मक क्षमताओं को प्राप्त कर सकता है।

लेकिन "डेविड" के हाथों में किसी तरह का "वाशिंग बोर्ड" होता है, अक्सर वे कहते हैं कि यह एक टैबलेट है। क्या चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑन द नेरल समान आधार-राहत के साथ हमारी मदद नहीं कर सकता है?

कवरिंग्स पर "डेविड की गोली" पर, हम देखते हैं … तार! और संगीत वाद्ययंत्र के शीर्ष पर, शायद ट्यूनिंग खूंटे।

वैसे, दो उंगलियों पर ध्यान दें। हो सकता है कि उनका मतलब पुराने हाइपोस्टैसिस (वेल्स) और छोटे (डज़बॉग) की एकता से था?

यह बहुत संभव है कि प्राचीन वास्तुकारों ने निम्नलिखित दृष्टांत में दिखाए गए उपकरण का चित्रण किया था, जिसे खेलते समय सबसे अधिक संभावना उनके घुटनों पर नहीं रखी गई थी (विचार यहाँ से है)।

आइए "डेविड" की तुलना समान वाद्य यंत्र बजाने वाले किसी व्यक्ति से करें, उदाहरण के लिए एक संग्रहालय (वेटिकन संग्रहालय में प्राचीन मूर्तिकला)।

आइए अब अपोलो-डज़बॉग और ओल्ड टेस्टामेंट डेविड के "जीवन" मील के पत्थर को देखें।

यह खलुदोव साल्टर (बीजान्टियम) का एक दृष्टांत है, जो 9वीं शताब्दी का है। ऐसा माना जाता है कि डेविड को चित्रित किया गया है।

यदि हम एक स्थिर में यीशु के जन्म को याद करते हैं, हेलिओस और एलिय्याह पैगंबर की छवियों का संयोग, तो यह सवाल अनैच्छिक रूप से उठता है: "क्या उनके लेखकों ने हाइपरबोरियन अपोलो-डज़बॉग उपहार के बारे में सीथियन किंवदंतियों के ग्रीक संस्करण को नहीं पढ़ा था। पुराने और नए नियम के संकलन से पहले वेलेस?"

प्राचीन "हेलेन्स" द्वारा हमारी धार्मिक परंपराओं को उधार लेने की संभावना को शिक्षाविद बी। रयबाकोव के शब्दों द्वारा चित्रित किया गया है: "यूनानियों को" कोमोएडिया "कहा जाता है, जो भविष्य की कॉमेडी के आधार के रूप में कार्य करता है। सबसे अधिक संभावना है, वे मार्च में आर्टेमिस के महीने में आयोजित किए गए थे, क्योंकि पूर्वी स्लावों के बीच बिल्कुल समान भालू की छुट्टियां (और ठीक उसी नाम - "कॉमेडियन") को भालू के वसंत जागरण के साथ मेल खाने के लिए समय दिया गया था और आयोजित किया गया था 24 मार्च को।"

यदि हम मानते हैं कि माना जाता है कि मंदिर वेलेस और डज़बॉग की पूजा से जुड़े हैं, तो "अर्धचंद्राकार" जिसमें से क्रॉस निकलता है, चंद्रमा के चरण का प्रतीक नहीं हो सकता है, लेकिन सौर यात्रा-वेलेस के सींग और एक ही समय में उसका महल, जहां जादू की चिड़िया अंडा देने के लिए उड़ती थी, जिससे दुनिया उठी। और वेल्स के महल से निकलने वाला क्रॉस अच्छी तरह से सामने आने वाली दुनिया की एक छवि हो सकता है, जहां अतीत, वर्तमान और भविष्य (या कुख्यात नियम, वास्तविकता, नौसेना) है।

वेलेस दौरे के साथ संचार करने के लिए घंटियाँ गाय की बड़ी घंटियाँ बन सकती हैं। और शायद न केवल उसके साथ (एक दिलचस्प परिकल्पना)।

ऐसा लगता है कि न केवल इलियड की सामग्री और इसके लेखकत्व संदिग्ध हैं (जिस पर हम अंतिम अध्याय में विचार करेंगे), बल्कि सोचने के लिए और भी बहुत कुछ है।

और वे हमसे कहते हैं, मंदिर।

अब समय आ गया है कि हम दीवारों, टीले और मंदिरों से इलियन शहर की ओर बढ़ें और फिर भी हमारे संस्करण की एक बार फिर से जाँच करें कि ट्रॉय के पास एक सामान्य संज्ञा अर्थ में वेलेस नाम से व्युत्पन्न एक विशेषण हो सकता है, अर्थात। महान, दिव्य शहर।

इलियड में क्लेन के अनुसार, इलियन (विलिओस) पर लागू किए गए विशेषणों की संख्या ट्रॉय (क्रमशः 11 और 7 उपकथाओं) के संबंध में विशेषणों की संख्या से काफी अधिक है। इसके अलावा, ट्रॉय और इलियन दोनों के लिए केवल एक विशेषण (ευτείχεος - "मजबूत-दीवार", "अच्छी तरह से दीवार") का उपयोग किया जाता है। शेष उपनिषद मेल नहीं खाते।

इलियन के पास 24 बार "पवित्र" और "पवित्र" उपवाक्य हैं। टी

झुंड को एक बार भी पवित्र नहीं कहा जाता! ट्रॉय का उल्लेख करते समय, "चौड़ी-सड़क", "विशाल", आदि जैसे विशेषणों का उपयोग किया जाता है।

जैसा कि अंग्रेजी भाषाविद् डी.एल. पृष्ठ: "इलियड में, नाम कविता में इसके उपयोग में सबसे सख्ती से पारंपरिक और सूत्रबद्ध है।"

सबसे अधिक संभावना है, यह इलियन की अवधारणा के संबंध में कुछ धार्मिक सिद्धांतों का पालन करने की आवश्यकता को इंगित करता है। मैं यहां "अलेक्जेंडर द ग्रेट" के ग्रिफिन द्वारा उदगम के दृश्यों की छवियों की प्रामाणिकता के साथ एक सादृश्य देखता हूं, जिसने हमारे पिछले शोध में उनकी तुलना डज़बॉग से करने में मदद की।

इस प्रकार, मेरा मानना है कि व्यावहारिक रूप से इसमें कोई संदेह नहीं है कि इलियन (विलिओस) एक मध्य नाम नहीं है, बल्कि ट्रॉय का एक विशेषण है, जिसका धार्मिक अर्थ है। यह निष्कर्ष, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में ट्रॉय के स्थानीयकरण के साथ, इस क्षेत्र में सबसे प्राचीन और श्रद्धेय वेलेस की ओर से इस विशेषण की उत्पत्ति के पक्ष में बोलता है, जो बदले में "महान" की अवधारणा से जुड़ा है।.

वैसे, विहित शोधकर्ता लंबे समय से ट्रॉय और इलियन को अलग करने की कोशिश कर रहे हैं। सच है, वे इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि ये अलग-अलग शहरों (ए। गेट्ज़ और पी। केर्चमर) के दो उचित नाम हैं या ट्रॉय एक इलाका है, और इलियन शहर का नाम है (एल। गिंडिन और वी। त्सिम्बर्सकी), या इलियन को ट्रॉय में डेटिनेट कहा जाता है … जाहिरा तौर पर इस दृष्टिकोण के कारण, शोधकर्ता अभी भी समझ नहीं पा रहे हैं कि इलियड कविता में ट्रोजन क्यों हैं, लेकिन इलियोसियन (इलियन) नहीं हैं।

और हमारे निष्कर्ष, मेरी राय में, इस विरोधाभास को पूरी तरह से हटा दें।

हालांकि, आइए इलियासियंस के बारे में जल्दी न करें। शहर के निवासियों, जिनके पास वेलेस की ओर से महान (दिव्य) का उपनाम था, निश्चित रूप से वेलेसियन नहीं कहा जा सकता था, इसलिए वे इलियड में नहीं हैं। लेकिन इसे वेलेस की लंबी अवधि की पूजा के कम से कम कुछ निशान छोड़ देने चाहिए थे।

शुरू करने के लिए, आइए याद रखें कि पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में एक शब्द है जिसका अर्थ है स्वर्ग और इर, इरी, विरी, वीरी जैसा लगता है।

और अब हम "प्राचीन" पांडुलिपियों से उन जनजातियों के नाम निकालेंगे जो प्राचीन काल में बाल्कन में इलिय्रियन नाम से रहते थे। इलिय्रियन का पहला उल्लेख ईसा पूर्व छठी शताब्दी का है। (मिलेटस के हेकेटस)। इलिय्रियन में अन्य बातों के अलावा, बाल्कन डार्डानियन शामिल हैं।

नामों का हमारा विश्लेषण, मुझे लगता है, हमें "इलीयरियन" शब्द की शुरुआत और विला (वेल्स) नाम के बीच एक संबंध का सुझाव देने की अनुमति देता है। इलिय्रियन शब्द का दूसरा भाग, मेरी राय में, इरी से तुलनीय है। ओलबियन नाम इल्मनोस के फ़ास्मेर और हरमाता द्वारा अवेस्तान एयरयामन, और फास्मेर इरिया द्वारा ईरानी * एयरयूआ- का निर्माण भी दिलचस्प लगता है।

इतिहासकार, हमेशा की तरह, तर्क देते हैं कि इलिय्रियन कौन हैं (नेस्टर के अनुसार, वे स्लाव हैं)। लेकिन, जातीयता के मुद्दों को छुए बिना, हम उच्च स्तर के विश्वास के साथ मान सकते हैं कि इलिय्रियन जनजातियों का एक प्रकार का सांस्कृतिक और धार्मिक समुदाय है जो विल (वेल्स) और इरी की पूजा करते हैं, दूसरे शब्दों में, वेलेस ऑफ इरियन (स्वर्गीय))

इलिय्रियन, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बाल्कन दर्डन शामिल हैं। एक बार फिर, हम उत्तरी काला सागर क्षेत्र में "विशाल प्राचीन डारडानिया" को याद करते हैं, जहां हमने इलियन - वेलेस शहर और एल्ब्रस के पास - वेलेस की गदा को स्थानीयकृत किया था।

अल-मसूदी की गवाही में "दुनिया के सबसे ऊंचे पहाड़ों में से एक" पर सूर्य का मंदिर, जैसा कि हमें याद है, इन स्थानों पर बाद में भी स्थानीयकृत किया जा सकता है।

अधिक प्राचीन काल में स्थापित उत्तरी काकेशस के कई डोलमेन्स और मेनहिर, जैसा कि हमने कहा, वेलेस पंथ से भी जुड़े हो सकते हैं। और एल्ब्रस क्षेत्र में बहने वाली इरिक नदी बताती है कि इरी भी कहीं पास में हो सकती है।

यह सब, मेरी राय में, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में इरी के विल (वेल्स) की पूजा के एक बड़े केंद्र के अस्तित्व को इंगित करता है, जिसमें ट्रोजन घटनाओं के दौरान, यानी।विहित कालक्रम के अनुसार XIV-XIII सदियों ईसा पूर्व में।

तीसरे अध्याय में हमारे द्वारा चर्चा की गई फ्रैंक्स (आठवीं शताब्दी) के इतिहास की पुस्तक में दी गई डॉन (यानी, प्राचीन डार्डानिया से) के मुंह से पैनोनिया (यूगोस्लाविया का उत्तरी भाग) तक ट्रोजन का मार्ग, हमें विल इरिस्की की पूजा के बड़े केंद्र से अपने साथी आदिवासियों के लिए हमारे पूर्वजों के हिस्से के प्रवास का मार्ग दिखाता है।

इस प्रकार, मुझे लगता है कि इलिय्रियन नाम के बाल्कन में उपस्थिति को समझाया जा सकता है। यह पूरी तरह से कुर्गन परिकल्पना में फिट बैठता है, जिसके बारे में हमने पहले अध्याय में बात की थी और सामान्य तौर पर, दक्षिण स्लावों के निपटान की वर्तमान वास्तविकताओं से मेल खाती है। और यह प्राचीन काल में इलिय्रियन के बसने का एक उदाहरण है (क्लिक करने योग्य)।

अब आइए एल्ब्रस पर लौटते हैं, जिसके साथ हमने इस अध्याय की शुरुआत की, और इसकी तुलना ओलिंप से करें, जो हमें देवताओं के निवास के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

प्राचीन यूनानी भाषा के शब्दकोश में एच.जी. बटलर, "एंटीक" शब्दों से बना है और 1958 में प्रकाशित हुआ, हम पाते हैं: μπος, ep.-ion। μπος ओलंपस 1) पिएरिया - मैसेडोनिया - और थिसली की सीमा पर एक पर्वत श्रृंखला, जिसे ग्रीक में माना जाता है। पौराणिक कथाओं में देवताओं का निवास होम। आदि ।; 2) मैसिया और बिथिनिया होम की सीमा पर पहाड़। आदि ।; 3) लैकोनिया पॉलीब में एक पहाड़ ।; 4) साइप्रस हर में पहाड़। आदि।

हम देखते हैं कि "प्राचीन" समय में पहले से ही कई ओलंपस हैं, और जो हमें देवताओं के निवास के रूप में इंगित करता है वह पहाड़ नहीं है, बल्कि एक रिज है। साथ ही, रिज निश्चित रूप से सुरम्य है, लेकिन किसी विशेष चीज़ में उत्कृष्ट नहीं है; इसकी सबसे ऊंची चोटी, जिसे मिटिकास कहा जाता है, 2917 मीटर है, यानी। 1893 मीटर नीचे मोंट ब्लांक (4810 मीटर) और लगभग दो बार (!) एल्ब्रस (5642 मीटर)।

शीर्ष नाम "ओलिंप" का अर्थ अभी तक स्पष्ट नहीं किया गया है, लेकिन विशेषज्ञ इसके पूर्व-ग्रीक मूल पर सहमत हैं। हेलेनिक पैन्थियन में, कई गैर-यूनानी देवता हैं (उदाहरण के लिए, अपोलो और आर्टेमिस हाइपरबोरियन देवता हैं)।

मिथक कहते हैं कि ओलिंप के लिए कोई सामान्य नश्वर मार्ग नहीं है, लेकिन उल्लिखित रिज काफी सुलभ है। होमर के विशेषण "उच्चतम" और "बर्फीले" ओलिंप के लिए अनुपयुक्त प्रतीत होते हैं।

ऐसा ही है, विहित "देवताओं का निवास।"

एल्ब्रस के पास वेलेस ऑफ इरी की पूजा के एक बड़े केंद्र के अस्तित्व के बारे में हमारे पिछले निष्कर्ष इस तथ्य के पक्ष में बोलते हैं कि एल्ब्रस देवताओं का वास्तविक निवास था।

एल्ब्रस के बारे में निम्नलिखित को जोड़ा जा सकता है।

पहाड़ और उसके नाम दोनों का, सभी संभावनाओं में, एक पवित्र अर्थ है। एल्ब्रस किसी भी यूरोपीय पर्वत से काफी ऊंचा है।

मिटिकास के विपरीत, एल्ब्रस का उपयोग करना वास्तव में कठिन है, इसके लिए "उच्चतम" और "बर्फीले" विशेषण लागू होते हैं।

इसकी राजसी उपस्थिति विस्मय का कारण बनने में विफल नहीं हो सकती थी, इलियड में "बहु-शिखर" का अर्थ ओलंपिक रिज नहीं, बल्कि एल्ब्रस की दो चोटियाँ हो सकती हैं।

एल्ब्रस एक ज्वालामुखी है, जो शायद "प्राचीन" मिथकों से जुड़ा है, उदाहरण के लिए, लोगों को सीथियन प्रोमेथियस द्वारा आग के उपहार के बारे में। उत्तरी काकेशस के पर्वतीय लोगों के नार्ट महाकाव्य में हमें वही कथा मिलती है।

सतह पर यह तथ्य निहित है कि "हेलेन्स" को एल्ब्रस के बारे में कम से कम अर्गोनॉट्स की यात्रा के समय से (यानी ट्रोजन युद्ध से पहले भी) पता होना चाहिए था। लेकिन अगर आप गहरी खुदाई करते हैं, तो यह पता चलता है कि अचेन्स के कथित पैतृक घरों में से जो ग्रीस आए थे (द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत से) और बाद में डोरियन (XIII सदी ईसा पूर्व के अंत से) वे उत्तरी ब्लैक कहते हैं समुद्री क्षेत्र।

अब हम इस बात पर चर्चा नहीं करेंगे कि अचेन्स और डोरियन कौन हैं, लेकिन यह तथ्य कि वे अपने पैतृक घर से देवताओं के सीथियन-ट्रोजन पंथ को ग्रीस ला सकते थे, संदेह से परे है।

प्रोफिटिस इलियास (यानी, पैगंबर एलियास) नाम के साथ एक चोटी के ओलंपस रिज पर उपस्थिति, इल्या और वेलेस नामों के बारे में हमारे निष्कर्ष और ईसाई धर्म के आगमन के संबंध में पहाड़ों के नाम बदलने के बारे में संस्करण को ध्यान में रखते हुए, सबसे अधिक संभावना इंगित करती है कि चोटी पहले वेलेज़ू-हेलिओस (ग्रीस में वोलोस शहर भी संकेत देती है) समर्पित थी।

पहले बताए गए तथ्यों की तुलना से पता चलता है कि, सबसे अधिक संभावना है, यह स्थानीय महत्व के वेलेस का शिखर था, और यह देवताओं की मातृभूमि से जुड़ा था, शायद पहले से ही "पुनर्जागरण के युग" में।

बड़े पैमाने पर, सब कुछ वेल्स की गदा - एल्ब्रस की ओर इशारा करता है, जो कई लोगों के सौर पैन्थियन के प्राचीन देवताओं के निवास स्थान के रूप में है।

हमारे शोध के परिणामों के आलोक में, प्राचीन रुस्कोलानी के बारे में किंवदंती, जिसे कुछ शोधकर्ताओं ने आधुनिक पियाटिगोर्स्क के क्षेत्र में स्थानीयकृत किया था, और इसके राजा बुसा (जॉर्डन के अनुसार - बूज़, शफ़ारिक - बोज़ में), द्वारा क्रूस पर चढ़ाया गया था दुश्मन, हमारे शोध के परिणामों के आलोक में एक दिलचस्प ध्वनि भी प्राप्त करते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, इगोर की रेजिमेंट के बारे में वर्ड में बुसोवो के समय का उल्लेख किया गया है।

उत्तरी काकेशस में प्राचीन सभ्यताओं के कई निशान हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, वैज्ञानिक बहुत कम रुचि रखते हैं (इस मुद्दे पर एक लेख है)।

लेकिन यह एक बड़ा विषय और एक अलग बातचीत है। जाहिर है, यह लोकप्रिय वातावरण में प्राचीन मान्यताओं की गहरी जड़ें थीं जिन्होंने एक क्रूर मजाक खेला जब अवधारणाओं के प्रतिस्थापन का उपयोग करके आम लोगों के दिमाग में एक नया विश्वास पेश किया गया।

और इल्या और वेलेस के नामों के पारिवारिक संबंध, पेरुन से निकटता से संबंधित, शायद इस तथ्य को कम से कम प्रभावित नहीं करते हैं कि पुराने नियम के पैगंबर इल्या ने धीरे-धीरे एक थंडरर का कार्य ग्रहण किया (प्राचीन ग्रीक शब्द βέλος - बिजली याद रखें)।

लेकिन लोगों की याददाश्त पूरी तरह से एलिय्याह नबी से संतुष्ट नहीं थी, जिसे गड़गड़ाहट और बिजली मिली, और जॉर्ज द विक्टोरियस, अमूर्त सर्प से रक्षक। सूर्य देव तुरा-वेल्स में पुराने विश्वास की घरेलू परंपराओं ने इल्या नाम के नायकों के आत्मान में महाकाव्य महाकाव्य में दिखाई देने वाले वास्तविक दुश्मनों के खिलाफ बचाव करने वाले दिव्य हाइपोस्टैसिस के शून्य को भर दिया।

जब मेरे पिता और मां ने मुझे बचपन में रूसी महाकाव्यों को जोर से पढ़ा, तो मैं, जो पूर्वी यूरोपीय मैदान के बीच में पैदा हुआ था, ने सोचा कि सबसे प्राचीन रूसी नायकों में से एक, शिवतोगोर, केवल पहाड़ों के माध्यम से क्यों चल सकता है। बाद में, स्कूल में, यह घबराहट गायब नहीं हुई। आखिरकार, मुझे सिखाया गया कि पहाड़ों में पूरी तरह से अलग-अलग लोग रहते हैं और रहते हैं, और माना जाता है कि रूस का मूल निवास एक मैदान है।

लेकिन अब सब कुछ ठीक हो रहा है। अब यह मेरे लिए स्पष्ट है कि रूस उत्तरी काकेशस के स्वदेशी लोगों में से एक है, कि एल्ब्रस भगवान की पत्थर की गदा है, जो प्राचीन काल में, सबसे अधिक संभावना है, उत्तरी काकेशस के सभी लोगों द्वारा पूजा की जाती थी। फिर, दुर्भाग्य से, हम ईसाई धर्म और इस्लाम द्वारा विभाजित हो गए। लेकिन उन दूर के समय में, सूर्य भगवान ने हमारे कई लोगों को एकजुट किया, जिसने जंगलों और सीढ़ियों को दुश्मनों के लिए दुर्गम बना दिया, काकेशस एक अभेद्य गढ़ था, और सीथियन एक अजेय लोग थे।

हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि रूसी महाकाव्यों में यह एल्ब्रस था, जो वेलेस का प्रतीक था, जिसे पवित्र पर्वत कहा जाता था और नायक शिवतोगोर से जुड़ा था।

"उन ऊँचे पहाड़ों पर, उस पवित्र पर्वत पर एक अद्भुत नायक था, वह पूरी दुनिया के लिए अद्भुत क्यों है …"

और यहां बताया गया है कि इल्या शिवतोगोर से कैसे मिले:

"वह देखता है: नायक खड़े जंगल से ऊंची सवारी कर रहा है, सिर चलते हुए बादल के खिलाफ टिकी हुई है।"

दो सिर वाले एल्ब्रस को वास्तव में एक घुड़सवार के रूप में माना जा सकता है।

यह संभव है कि शिवतोगोर और इल्या वेलेस-डज़बॉग के दो हाइपोस्टेसिस की छवियां हो सकते हैं। और शायद डोमिना, जिसमें से इल्या की मदद से भी शिवतोगोर बाहर नहीं निकल सके, हमारे पूर्वजों के विश्वास के नुकसान की एक दुखद छवि है।

इल्या मुरोमेट्स की इच्छा में शिवतोगोर नायक (महाकाव्य "शिवातोगोर और इल्या", एम। 1904) से परिचित होने के लिए, पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा का विषय देखा जा सकता है, जो हमारे सूर्य देवता के साथ पुनर्मिलन की इच्छा का प्रतीक हो सकता है। इरी-स्वर्ग और शिवतोगोर के व्यक्ति में उनके अधिक प्राचीन हाइपोस्टैसिस।

और इल्या उसी रास्ते से शिवतोगोर-एल्ब्रस तक नहीं गए, जिसका उल्लेख इगोर की रेजिमेंट के बारे में वर्ड में किया गया है: "ओ बोयाना, पुराने समय की कोकिला! आप इन लड़ाइयों का महिमामंडन कैसे करेंगे, मानसिक वृक्ष के साथ महिमा के साथ मुड़ते हुए, बादलों के नीचे अपने मन से उड़ते हुए, इस समय के दोनों हिस्सों को महिमा के साथ घुमाते हुए, ट्रॉयन पथ में खेतों के माध्यम से पहाड़ों तक घूमते हुए!"

वास्तव में, बोयान किस शक्ति के साथ युद्ध का महिमामंडन करेगा यदि एक संरक्षित ट्रॉयन ट्रेल था जो अतीत को वर्तमान के साथ पहाड़ों से लेकर हमारे स्रोतों तक, बर्फ से ढकी वेलेस गदा से जोड़ता है जो हमारे पूर्वजों के स्वर्ग को बनाए रखता है - इरी।

इस प्रकार अरस्तू उत्तरी काकेशस का वर्णन करता है: "… काकेशस, आकार और ऊंचाई दोनों में, पूर्वोत्तर की ओर से पर्वत श्रृंखलाओं में सबसे बड़ा है। इसकी ऊंचाई का प्रमाण यह है कि यह तथाकथित गहराइयों से और [मेओतियन] झील के प्रवेश द्वार पर दिखाई देता है; इसके अलावा, इसकी चोटियों को रात में सूर्य द्वारा इसके तीसरे भाग तक, भोर से पहले और शाम को दोनों समय प्रकाशित किया जाता है …"

भोर की छवि को याद रखें, होमर की कविताओं से गुजरने वाले एक परहेज के रूप में।

जब उगता हुआ सूरज उत्तरी काकेशस की बर्फ से ढकी चोटियों को रोशन करता है और उन्हें अपनी किरणों से रंग देता है, तो मेरी स्मृति में अनैच्छिक रूप से अंधेरे से उठती हुई ईओस-डॉन की गुलाबी उंगलियों वाली एक युवा देवी की छवि उत्पन्न होती है।

सवेरा हर दिन, साल दर साल, सदी दर सदी आता है। लेकिन शक्तिशाली भूरे बालों वाली विशाल वेलेस, पवित्र पर्वत एल्ब्रस-अलाटियर, हमारे प्राचीन देवताओं का निवास, अभी भी स्थिर रूप से खड़ा है और भूमि को ट्रॉयन के लिए रखता है।

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