महाबलीपुरम में पुरातनता की उच्च तकनीक वाली इमारतें

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

भारतीय शहर महाबलीपुरम, पश्चिम में मुख्य रूप से एक महान तैराकी स्थान के रूप में उल्लेखनीय, मद्रास से 58 किमी दक्षिण में, भारतीय राज्य तमिलनाडु के लगभग निर्जन तट पर स्थित है, जो अपनी सफेद रेत के लिए प्रसिद्ध है।

समुद्र में तैरने की शांत खुशियों के अलावा, इस जगह में, आज 12 हजार से अधिक निवासियों के साथ, अनगिनत पुरातात्विक दुर्लभताएं हमारी प्रतीक्षा करती हैं, जो मुख्य रूप से पैलियोकॉन्टैक्ट परिकल्पना के दृष्टिकोण से बहुत रुचि रखते हैं।

दो सहस्राब्दियों से भी पहले, महाबलीपुरम फोनीशियन, ग्रीक और अरब व्यापारियों और नाविकों के लिए अच्छी तरह से जाना जाता था। सातवीं शताब्दी में। विज्ञापन इसके बंदरगाह का विस्तार और पुनर्निर्माण किया गया, और शहर ही पावल राज्य की राजधानी बन गया। VII-X सदियों में। विज्ञापन यह शहर सचमुच पावल्ला वंश के राजाओं के शासन में फला-फूला।

इस राजवंश की महिमा मुख्य रूप से सभी प्रकार की कलाओं के संरक्षण के साथ-साथ इसके तहत बनाए गए पवित्र और पंथ वास्तुकला के स्मारकों द्वारा लाई गई थी। इसके अलावा, आज महाबलीपुरम को भारत के दक्षिणी तट पर द्रविड़ मंदिर वास्तुकला का उद्गम स्थल माना जाता है।

लगभग तीन शताब्दियों तक चला यह फलदायी काल बहुत ही अप्रत्याशित और रहस्यमय तरीके से समाप्त हुआ। एक्स सदी में। निवासियों ने अचानक महाबलीपुरम छोड़ दिया। प्राचीन वास्तुकला के खजाने को त्याग दिया गया और 17 वीं शताब्दी तक गुमनामी में रहा।

पुरातत्वविदों के अनुसार, एक समृद्ध और रहने योग्य तटीय पट्टी से निवासियों के इस तरह के पलायन के संभावित कारणों में से एक (लेकिन, मेरी राय में, मामले के सार को पूरी तरह से स्पष्ट नहीं करना) समुद्र के स्तर में वृद्धि और संबंधित बाढ़ हो सकता है। शहर के एक हिस्से का। दूसरी ओर, स्थानीय लोगों ने कहा कि महाबलीपुरम को "देवताओं" और सबसे बढ़कर, भगवान शिव के कहने पर छोड़ दिया गया था।

भारतीय पौराणिक कथाओं और हिंदू देवताओं के देवताओं के कई संबंध महाबलीपुरम में और उसके आसपास कई तरह से प्रकट होते हैं। इनमें से सबसे प्रसिद्ध नरसिंहवर्मन प्रथम (630-668 ईस्वी) के शासनकाल के दौरान बनाए गए मंदिर भवन और राहतें हैं। इस शासक के उपनाम से - "ममल्ला" (जिसका अर्थ है "महान योद्धा"), शहर को इसका मूल नाम मिला: ममल्लापुरम।

शहर के केंद्र से बहुत दूर युग की सबसे प्रसिद्ध आधार-राहतों में से एक है: हाथियों सहित विभिन्न पौराणिक आकृतियों, पौधों, पक्षियों और जानवरों के आदमकद चित्रण। पुरातत्वविदों और इतिहासकारों ने लंबे समय से तर्क दिया है कि क्या यह विशाल (27 मीटर लंबा और 9 मीटर ऊंचा) फ्रिज अर्जुन के पश्चाताप की छवि है, या यह महाकाव्य महाभारत में वर्णित पवित्र नदी गंगा की भूमि पर एक पौराणिक घटना की तस्वीर है या नहीं।.

इस छवि के साथ-साथ एक सिद्धांत के अनुसार जिसे आज तक सुरक्षित रूप से संरक्षित किया गया है, गंगा चट्टानों में एक प्राकृतिक दरार से उत्पन्न हुई थी। उसके दाईं ओर, शिव को चित्रित किया गया है, जो अपने बालों के माध्यम से ज्वार को छोड़ देता है और इस तरह प्रचंड जल तत्व के परिणामस्वरूप दुनिया को विनाश से बचाता है। लेकिन समय के साथ जो भी सिद्धांत कायम होता है, वह किसी भी तरह से इन विशेषज्ञ रूप से निष्पादित पत्थर की मूर्तियों की मनोरम अपील को प्रभावित नहीं करेगा।

अत्यधिक विकसित तकनीकी साधनों का प्रयोग

आठ मंडप पर्वत के निकटतम ढलान पर स्थित हैं। मंडपम एक प्राचीन गुफा मंदिर है, जिसे सीधे ठोस चट्टानों के द्रव्यमान में उकेरा गया है। अंदर हिंदू पौराणिक कथाओं के दृश्यों को दर्शाने वाली विस्तृत दीवार राहतें हैं।

इन गुफा मंदिरों में सबसे सुंदर है कृष्ण का मंडपम। इसकी राहतें दिखाती हैं कि कैसे कृष्ण ने गोवर्धन पर्वत को एक प्रकार की सुरक्षा कवच के रूप में इस्तेमाल करते हुए, अपने चरवाहों और भेड़ों के झुंड को बारिश और आंधी के भयंकर देवता इंद्र से बचाया।

मंडपम महाबलीपुरम

इनमें से दो मंडप अधूरे रह गए। यह सुझाव दिया गया है कि इस मामले में हम मॉडल के बारे में बात कर रहे हैं और एक अलग प्रकार के मंदिर बनाने का प्रयास कर रहे हैं, जो दक्षिण भारत की विशेषता है। यह स्थापित किया गया है कि वास्तुकला के क्षेत्र में आधुनिक सांख्यिकीय गणना, सिद्धांत रूप में, प्राचीन अभ्यास से बहुत कम भिन्न होती है।

इसका एक उदाहरण महाबलीपुरम में तथाकथित मूर्तिकला स्कूल है। यह स्थान एक प्रकार के प्राचीन प्रायोगिक क्षेत्र के रूप में कार्य करता था - कम से कम इतिहासकार तो यही आते हैं। हालांकि, उनके शोध के क्षेत्र के बाहर, इन संरचनाओं और स्थानीय किंवदंतियों के बीच एक स्पष्ट संबंध है, जिसमें इन अद्भुत वस्तुओं के निर्माण में उपयोग किए जाने वाले तकनीकी साधनों और प्रौद्योगिकियों के संदर्भ शामिल हैं।

यदि हम महाबलीपुरम के परिसर पर समग्र रूप से विचार करें, तो इस निष्कर्ष पर पहुंचना मुश्किल नहीं है कि पावलियन राजवंश के युग के मंदिर निस्संदेह बहुत पहले की संरचनाओं की नींव पर बनाए गए थे। यदि हम यह मान लें कि पवित्र इमारतों की गणना कभी-कभी प्रायोगिक क्षेत्र का उपयोग करके की जाती है, तो यह और भी अधिक मूल परिसर पर लागू होता है।

तो, आज तक, कई मीटर ऊंचाई की कई चट्टानें बची हैं, जैसे कि बीच में किसी विशाल चाकू से काट दिया गया हो। नवीनतम निर्माण उपकरणों के उपयोग के साथ भी ऐसी तकनीकी समस्याओं का समाधान अत्यंत कठिन है। इसके अलावा, ऐसा लगता है कि चट्टानों पर सबसे आधुनिक तकनीकी साधनों का वास्तव में उपयोग किया गया था, क्योंकि मोनोलिथ की संपर्क सतह पूरी तरह से सपाट हैं।

अन्य चट्टानों पर, जहां, जाहिरा तौर पर, एक ही रहस्यमय निर्माण तकनीक का उपयोग किया गया था, सही आकार के छतों की व्यवस्था की जाती है। ठोस चट्टान में उकेरे गए और आश्चर्यजनक रूप से सुचारू रूप से पॉलिश किए गए कदम, कहीं नहीं ले जाते हैं। यहाँ-वहाँ बहुत प्रभावशाली गहराई के आयताकार और चौकोर छेद चट्टानों में काट दिए गए हैं, और उनके नीचे की जमीन पर विशाल पत्थर के स्लैब के टुकड़े हैं, आसानी से पॉलिश किए गए हैं और अज्ञात उद्देश्य के कई छेद हैं।

ये वस्तुएं, मानो शीशे से ढकी हुई हों, कई दसियों टन वजन वाले एक अजीब ग्रेनाइट बोल्डर के सामने पीली हो जाती हैं, जिसका एक अजीब नाम है - "कृष्ण का तेल सिर" और कई सहस्राब्दियों तक, गुरुत्वाकर्षण के सभी नियमों के विपरीत, संतुलन बनाए रखता है मंडपम से बहुत दूर स्थित एक दृढ़ता से झुका हुआ किनारा …

किंवदंती के अनुसार, भगवान कृष्ण ने इस गांठ को … मक्खन से बनाया था। जब वह उसके साथ खेलते-खेलते ऊब गया, तो उसने सिर को किनारे तक ले जाकर पत्थर में बदल दिया। यह अजीब मोनोलिथ वास्तव में किसी के द्वारा भूले गए खिलौने का आभास देता है, हालांकि इसकी सतह पर प्रसंस्करण या "शीशे का आवरण" के किसी भी निशान को खोजना असंभव है जिसके साथ इसे माना जाता है।

इसी तरह, इस बात का कोई संकेत नहीं है कि यह चट्टानी मोनोलिथ कृत्रिम रूप से बनाया गया था, हालांकि इसकी सैद्धांतिक संभावना को बाहर नहीं किया गया है।

बिलकुल अलग बात है वह बर्तन जिसमें कृष्ण ने अपने सिर के लिए मक्खन मथवाया था। इसके द्वारा "तेल बैरल" का अर्थ लगभग 2.5 मीटर के व्यास और 2 मीटर की गहराई के साथ लगभग गोलाकार अवसाद है, जिसे सचमुच चट्टान में उकेरा गया है। हालांकि, करीब से जांच करने पर भी, यांत्रिक हस्तक्षेप (कटर, आदि) का कोई निशान नहीं मिल सकता है, जो प्रसंस्करण के सामान्य तरीकों को इंगित करेगा।

उसी समय, अवकाश की भीतरी दीवारें पॉलिश की तरह चमक उठीं।

एक और उदाहरण। प्राचीन प्रकाशस्तंभ से कुछ ही दूरी पर, एक आयताकार बाथटब पाया गया जिसकी माप 2.3 x 3.0 मीटर और लगभग 2.0 मीटर की गहराई, ग्रेनाइट से बना था। इस पूरे रॉक मास में, खांचे और नहरों को संरक्षित किया गया है, जो प्राचीन काल में किसी प्रकार के तरल को इकट्ठा करने के लिए काम करते थे। चैनलों की इस अजीब प्रणाली की लंबाई, जो स्पष्ट रूप से मूल रूप से कृत्रिम है, सबसे रूढ़िवादी अनुमानों के अनुसार, कई किलोमीटर है।

हमें छह तथाकथित राटा का भी उल्लेख करना चाहिए।ये विशेष रथ के आकार के मंदिर हैं, जो पत्थर के एक ठोस खंड से उकेरे गए हैं, जो प्रकाशस्तंभ से लगभग एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित हैं। उन्हें पूरे क्षेत्र में सबसे प्राचीन पवित्र संरचनाएं माना जाता है और स्वर्गीय द्रविड़ वास्तुकला की अधिकांश वस्तुओं के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य किया जाता है।

मैं इस बात पर जोर देना चाहूंगा कि इन प्राचीन इमारतों के निर्माण के दौरान, एक बहुत ही जटिल और श्रमसाध्य निर्माण पद्धति का उपयोग किया गया था (एक ठोस चट्टान से पूरी इमारत का निर्माण), जबकि बहुत बाद में, शिव और विष्णु को समर्पित तथाकथित तटीय मंदिर।, सामान्य तरीके से खड़ा किया गया था, न कि चट्टानों में उकेरा गया था।

एक और असामान्य संरचना - "टाइगर की गुफा"

इस मामले में, यह भी काफी स्पष्ट है कि प्रागैतिहासिक ज्ञान और निर्माण के तरीके, जिसने अखंड रॉक ब्लॉकों से वस्तुओं को निकालते समय लगभग अगोचर पत्थर प्रसंस्करण को संभव बनाया, समय के साथ खो गए और अतीत में गायब हो गए।

महाबलीपुरम में, वस्तुतः हर कदम पर, ठोस ग्रेनाइट में उकेरे गए पूरी तरह से तैयार किए गए तत्व हैं।

आज तक, कभी राजसी परिसर के दयनीय अवशेष ही बचे हैं, जिसकी भूमिका और उद्देश्य का आज केवल अनुमान लगाया जा सकता है। फिर भी, ऐसा लगता है कि पावेलियन राजवंश के शासनकाल के दौरान मंदिर एक प्राचीन "पवित्र स्थान" पर बनाया गया था, जहां भगवान शिव, विष्णु और कृष्ण ने शानदार ढंग से काम किया था।

यह बहुत संभव है कि इन "देवताओं" के संबंध में हम कुछ अलौकिक, अलौकिक प्राणियों के बारे में बात कर रहे हैं जो ब्रह्मांड की गहराई से प्रकट हुए हैं। हालाँकि, यह केवल परिकल्पनाओं में से एक है।

इसके पक्ष में तर्क के रूप में, यह याद किया जा सकता है कि महाबलीपुरम में संरचनाओं के निर्माण के दौरान, अत्यधिक विकसित प्रौद्योगिकियों का उपयोग किया गया था जो हमारे लिए भी समझ से बाहर पत्थर प्रसंस्करण की संभावनाओं को खोलते हैं और इसे हल्के ढंग से रखने के लिए शास्त्रीय विचारों से सहमत नहीं हैं प्राचीन काल में उपयोग की जाने वाली निर्माण विधियाँ।

जैसा भी हो, महाबलीपुरम को प्रागैतिहासिक काल में अत्यधिक विकसित भवन प्रौद्योगिकियों के अस्तित्व के प्रमाणों में से एक माना जा सकता है।