रूसी लोककथाओं के राज्य केंद्र के संग्रह को कैसे नष्ट किया जाता है

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

28 नवंबर को, संस्कृति मंत्रालय ने वास्तव में रूसी लोककथाओं के दीर्घकालिक शोध को समाप्त कर दिया: इसके आदेश से, बिना किसी अनुमोदन और पूर्व सूचना के, स्टेट सेंटर ऑफ रूसी लोककथाओं (जीटीएसआरएफ) के विशाल संग्रह को बाहर कर दिया गया था। इसका परिसर।

जल्द ही पूरे संग्रह, जिसमें अभियानों में एकत्रित लोक कला के लगभग 170,000 अद्वितीय कार्यों, केंद्र के पुस्तकालय और इसके वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणाम शामिल हैं, को वी.डी. पोलेनोव - एक ऐसा संगठन जो कभी भी वैज्ञानिक गतिविधियों में शामिल नहीं रहा है। कला और लोक कला के लिए राज्य सहायता विभाग के निदेशक एंड्री मालिशेव के निर्णय से, लोकगीत केंद्र के कर्मचारियों को मौखिक रूप से अपनी मर्जी से इस्तीफे का पत्र प्रस्तुत करने के लिए कहा गया था।

"वास्तव में, यह लोकगीत केंद्र की एक आक्रमणकारी जब्ती है," इसके उप प्रमुख, प्रसिद्ध संगीतकार और लोकगीतकार सर्गेई स्ट्रोस्टिन कहते हैं। "एक संग्रह के बिना, हमारी गतिविधि असंभव है, और संस्कृति मंत्रालय इसे समझता है।"

एक आसन्न अंतिम विघटन की अफवाहें नवंबर के मध्य में केंद्र में लीक हो गईं। एक साल पहले, रूसी संघ के विकास के लिए राज्य केंद्र को संस्कृति मंत्रालय द्वारा कानूनी इकाई से वंचित कर दिया गया था और रोस्कल्टप्रोएक्ट नामक संरचना के निपटान में रखा गया था। खुले स्रोतों में इस संरचना के बारे में बहुत कम जानकारी है; यह ज्ञात है कि यह ओलेग इवानोव के नेतृत्व में है, जो पहले रूस के सिनेमैटोग्राफर्स निकिता मिखाल्कोव के संघ के उपाध्यक्ष के पद पर थे और कभी भी अध्ययन के अध्ययन से कोई संबंध नहीं था। पारंपरिक विरासत।

Roskultproekt ने केंद्र के कर्मचारियों को आधा कर दिया, कई बार फंडिंग में कटौती की, इसे अपने परिसर से बेदखल कर दिया और इसे संग्रह और पुस्तकालय के साथ मंत्रालय से संबंधित इमारतों में से एक के तहखाने में भेज दिया। तब केंद्र के अंतिम विघटन को निलंबित कर दिया गया था, लेकिन वास्तव में इसका काम पंगु हो गया था।

शेष कर्मचारियों में से कुछ को नए प्रबंधन के दबाव में वर्ष के दौरान केंद्र छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, और बाकी को संग्रह को अनपैक करने और केंद्र के काम को बहाल करने के लिए अलमारियां भी नहीं दी गई थीं। Roskultproekt की ओर से केंद्र के विघटन की जानकारी सामने आने से कुछ दिन पहले, कई मिलियन रूबल के लिए सामग्री समर्थन की खरीद के लिए निविदाएं रखी गई थीं। जीसीआरएफ के अलावा अन्य संगठन संरचना के अधिकार क्षेत्र में हैं या नहीं, इसकी जानकारी भी खुले स्रोतों में नहीं मिली थी।

15 नवंबर को, केंद्र के विघटन को रोकने के अनुरोध के साथ, संस्कृति मंत्रालय के प्रमुख, व्लादिमीर मेडिंस्की को संबोधित करते हुए, चेंज डॉट ओआरजी वेबसाइट पर केंद्र की एक याचिका दिखाई दी। इसने कहा कि कर्मचारियों को पता चला कि वे केंद्र को हाउस ऑफ फोक आर्ट में स्थानांतरित करने की योजना बना रहे थे, जो सदनों और संस्कृति के महलों का एक संघीय नेटवर्क है जो कभी भी अनुसंधान गतिविधियों में शामिल नहीं था।

"उनके पास चार्टर में ऐसी गतिविधियाँ भी नहीं हैं," स्ट्रॉस्टिन हाउस ऑफ़ क्रिएटिविटी के साथ विलय की संभावनाओं के बारे में कहते हैं। "ऐसा करने के लिए, आपको चार्टर को फिर से लिखना होगा, संरचनाओं को बदलना होगा … मेरे पास अधिकारियों के लिए एक सवाल है: इस सारे भ्रम की व्यवस्था क्यों करें और अगर हम बिल्कुल अलग चीजें कर रहे हैं तो दो संरचनाओं को मिलाएं?"

केंद्र की याचिका सीधे संस्कृति मंत्री को संबोधित है, क्योंकि केंद्र के कर्मचारियों का मानना है कि मंत्रालय में इस क्षेत्र के सीधे प्रभारी अधिकारी जानबूझकर केंद्र के कर्मचारियों के साथ बैठक से बचते हैं और जो हो रहा है उसके बारे में चुप हैं. मेडिंस्की की जागरूकता के स्तर के बारे में स्वाभाविक प्रश्न के लिए, स्टारोस्टिन इस प्रकार उत्तर देता है:

मेडिंस्की को सूचित करने की आवश्यकता नहीं है।उनके पास सलाहकार और विभाग निदेशक दोनों हैं जो उन्हें लोकप्रिय रूप से समझा सकते हैं कि उनके क्षेत्रों में क्या हो रहा है। हमारे विभाग के निदेशक, आंद्रेई मालिशेव, अपने प्रश्न में बस अक्षम हैं, उनका मानना है कि यह एक अनुकूलन है जो सभी को लाभान्वित करेगा।

मैं समझता हूं कि मंत्रिस्तरीय अधिकारी याचिकाएं नहीं पढ़ते हैं, लेकिन मुझे लगता है कि इस समय जनता के लिए इस विषय पर बोलना जरूरी है।"

26 वर्षों की गतिविधि में, एससीआरएफ ने न केवल अपने शोध के लिए, बल्कि संगीत समारोहों, स्थानीय संगीत तकनीकों में पाठ्यक्रम और पारंपरिक विरासत के संरक्षण के लिए प्रचार के लिए भी एक विशेष प्रतिष्ठा अर्जित की है। स्टारोस्टिन के अनुसार, एक गैर-प्रमुख संगठन के साथ इसके विलय के उद्देश्यों के बारे में केवल अनुमान लगाया जा सकता है - शायद मंत्रालय में किसी को केंद्र का परिसर पसंद आया, और एक विशेष विभाग की अनुपस्थिति में, किसी भी अधिकारी ने इसका बचाव करना शुरू नहीं किया।

लोककथाओं का वैज्ञानिक अध्ययन एक अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य है जिसे राज्य स्तर पर हल किया जाना चाहिए। शौकिया प्रदर्शन के रूप में लोककथाओं के लिए दृष्टिकोण अस्वीकार्य है,”मारिया नेफेडोवा ने केंद्र के आसन्न विघटन के बारे में खबरों पर टिप्पणी की। वह बीस वर्षों तक दिमित्री पोक्रोव्स्की एन्सेम्बल की प्रमुख रही हैं। देश के सबसे पुराने और सबसे आधिकारिक लोकगीत समूहों में से एक अस्सी के दशक में प्रामाणिक लोक संगीत में रुचि की एक बड़ी लहर पैदा करने में कामयाब रहा। इस लहर पर, न केवल कई अन्य समूह उठे, बल्कि रूसी संघ के विकास के लिए राज्य केंद्र का अनुसंधान केंद्र भी था।

मारिया नेफेडोवा कहती हैं, "लोककथाओं में दिलचस्पी की लहर एक शहर से दूसरे गांव जाती रही है और जारी है।" "उन्होंने गाँव के युवाओं की आत्म-जागरूकता बढ़ाने में कई तरह से मदद की, जो लोक संगीत में रुचि रखने और समझने लगे थे। क्यूबन के एक अभियान में, हमें स्थानीय कलाकारों से मिलवाने के अनुरोध के जवाब में, हमसे पूछा गया - आप किस तरह के समूहों में रुचि रखते हैं - प्रामाणिक लोक या लोक?

कुछ समय पहले तक, पेशेवर लोकगीत कलाकारों के बीच, इस द्विभाजन के प्रति दृष्टिकोण अपेक्षाकृत शांत था। शौकिया मंडल लंबे समय से अस्तित्व में हैं, क्योंकि यह प्रामाणिक संगीत की दुनिया के समानांतर था, उनके बीच कोई सीधी प्रतिस्पर्धा नहीं है, और विभिन्न मनोरंजन केंद्र अक्सर लोकगीत समूहों को अपनी साइट प्रदान करते हैं। सोवियत काल के दौरान, हालांकि, स्थिति कुछ अलग थी, स्टारोस्टिन कहते हैं:

"दस शताब्दियों तक रूस किसानों का देश था जिनकी अपनी अमूर्त संस्कृति थी। उसने खुद को शब्दों, संगीत, रीति-रिवाजों और अन्य चीजों के माध्यम से व्यक्त किया। 1917 के बाद लोगों की गहराइयों में इस गहरे दबदबे से छुटकारा पाना जरूरी हो गया था। शायद ऐसा कार्य सीधे निर्धारित नहीं किया गया था, लेकिन सोवियत सत्ता के अस्तित्व के सभी वर्षों में, इस संस्कृति को उन छवियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था जिन्हें संगीतकार द्वारा आदेश दिया जा सकता था, उन्हें "कुछ एक ला लोक" लिखने के लिए कहा गया था। इस प्रकार, सामूहिक कृषि संस्कृति की एक पूरी परत दिखाई दी, जिसने मूल संस्कृति के अस्तित्व के बावजूद गांवों में अपना स्थान बना लिया। इस प्रतिस्थापन को महसूस करते हुए, लोगों ने अपनी विरासत को जितना हो सके संरक्षित करने की कोशिश की, उन्हें जो कुछ दिया जा रहा है, उसके सभी मिथ्यापन को महसूस किया। यह एक या दो पीढ़ियों तक कायम रह सकता है, लेकिन क्रांति के बाद तीन या चार पीढ़ियां बीत चुकी हैं।

अस्सी के दशक में लोक संगीत के लिए यह पूरा आंदोलन कई मायनों में इस तथ्य से शुरू हुआ कि शोधकर्ताओं और कलाकारों ने अभिलेखागार को आवाज देना शुरू कर दिया। बुद्धिजीवियों ने तब महसूस किया कि हमारी संस्कृति की गहराई में बिल्कुल शानदार चीजें हैं, कि हमारी संस्कृति सामूहिक कृषि संस्कृति नहीं है”।

याचिका के अलावा, जिसने दो सप्ताह से भी कम समय में 18,000 हस्ताक्षर एकत्र किए, सर्गेई स्ट्रोस्टिन ने एक वीडियो संदेश पोस्ट किया जिसमें विघटन को समाप्त करने का आह्वान किया गया था। लोकगीतों के समुदाय ने तुरंत प्रतिक्रिया व्यक्त की - हैशटैग #supportfolk के तहत सोशल नेटवर्क पर वीडियो दिखाई देने लगे, जिसमें पारंपरिक विरासत के कलाकारों और शोधकर्ताओं के समूहों ने लोक गीतों का प्रदर्शन किया और केंद्र के समर्थन में अपने वीडियो संदेश बनाए।

संस्कृति मंत्रालय को हस्ताक्षर के साथ एक भी लिखित आदेश या आदेश प्राप्त नहीं हुआ है। स्ट्रोस्टिन के अनुसार, जब आंद्रेई मालिशेव ने आज रूसी संघ के विकास के लिए राज्य केंद्र के संग्रह को बाहर निकालने के आदेश के साथ लोक कला सभा के प्रमुख तमारा पुरटोवा को बुलाया, तो वह केंद्र के कर्मचारियों से कम आश्चर्यचकित नहीं थे।.

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