मई की स्लाव छुट्टियां - नया जीवन

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

वसंत और गर्मियों के कगार पर खिलने वाले एक नए जीवन का आनंद लेने के लिए, और जीवित दुनिया के बाहर मौत बिताने के लिए - यह प्राचीन स्लावों की मई की छुट्टियों का मुख्य सार है।

जीवनदायिनी शक्ति

बुतपरस्त दुनिया के कई लोगों की मई की शुरुआत में प्रकृति के पुनर्जन्म का जश्न मनाने की परंपरा थी, और प्राचीन स्लाव कोई अपवाद नहीं थे: 1 मई को, उन्होंने झिविन दिवस मनाया, जब उन्होंने देवी लाडा झिवु की बेटी की महिमा की, जो देता है विश्व फूल और उर्वरता। वह समय जब अलाइव ऑन अर्थ ने हरा-भरा होना शुरू किया, जब बाग और बाग, खेत और जंगल हरे होने लगे, जब लोगों ने युवा वसंत प्रकृति की सुंदरता को देखा और प्यार के आनंद को फिर से सीखा।

स्लाव ने देवी को एक समृद्ध पोशाक में एक युवा महिला के रूप में दर्शाया, जिसे फूलों और फलों से सजाया गया था, जिसके स्नेही टकटकी के तहत पृथ्वी और भी अधिक खिलती है। और हमारे पूर्वजों ने कोयल को जीवित का अवतार माना: किंवदंतियों के अनुसार, यह पक्षी सीधे इरिया से उड़ गया, जहां से नवजात शिशुओं की आत्माएं आईं और जहां मृतक सेवानिवृत्त हुए। यही कारण है कि उसे मानव जीवन की अवधि पर अधिकार था और वह सभी को बता सकती थी कि उसे पृथ्वी पर कितने समय के लिए आवंटित किया गया था। ज़िवा-कोयल को उन लोगों द्वारा संबोधित किया गया था जिनके लिए परिवार में एक छोटा जीवन लिखा गया था - यह माना जाता था कि यदि आप देवी से अच्छी तरह से पूछते हैं, तो वह अपनी इच्छा से, एक व्यक्ति के वर्षों को बढ़ा सकती है।

स्लाव ने पूरे पेड़ों को झीवी को समर्पित कर दिया, जहां उन्होंने उसके सम्मान में दावतों की व्यवस्था की, क्योंकि यह वह थी जिसे जंगलों के निर्माता के रूप में सम्मानित किया गया था। किंवदंती इसके बारे में यही बताती है। जब देवताओं ने पृथ्वी की रचना की, तो वे वृक्षों और जल निकायों के बारे में भूल गए। देवी ज़ीवा भगवान की रचना को देखने के लिए स्वर्ग से नीचे आई, लेकिन जल्दी से थक गई, चिलचिलाती धूप के तहत पहाड़ों और मैदानों में भटकती हुई, आराम करने बैठ गई और सो गई। इस समय विशाल दलदल ने उसे देखा, अशुद्ध जुनून से भर गया और झिवु को अपनी बाहों में पकड़ लिया। देवी मुक्त हो गईं और वापस स्वर्ग में भाग गईं, लेकिन भागते समय, उन्होंने कंघी और रिबन को स्कैथ से गिरा दिया। और जहां वे गिरे, एक जंगल उग आया जिसमें से एक नदी बहती थी। तब से, पृथ्वी पर जंगल और नदियाँ दिखाई दीं, और लोगों ने उन्हें ज़ीवा के उपहार के रूप में सम्मानित किया।

जीवित उसने लड़कियों और युवा पत्नियों को संरक्षण प्रदान किया, और इसलिए छुट्टी पर उन्होंने देवी की पूजा अनुष्ठान गीतों के साथ की और आग के पास झाड़ू के साथ नृत्य किया, जहां वे बुरी आत्माओं और मृत्यु की देवी मारेना के निशान से रहते थे। इसके अलावा, इस दिन, बीमारियों और अन्य दुर्भाग्य से खुद को शुद्ध करने के लिए और साथ ही अपने जीवन को लम्बा खींचने के लिए आग पर कूदना चाहिए था।

ज़ीविन दिवस पर, युवा लोगों ने नवी की दुनिया में आत्मा की यात्रा और यव को बिना नुकसान पहुंचाए उसकी वापसी के विचार का प्रदर्शन किया। और बच्चों ने पक्षियों को अपने पिंजरों से बाहर जाने दिया और लोगों को गर्म और खिलने के लिए बुलाते हुए औपचारिक लार्क कुकीज़ के साथ व्यवहार किया गया।

हरा रविवार

मई के पहले रविवार को ज़ेलनिक आया- बढ़ती और फलती-फूलती प्रकृति का दिन, नए वसंत जीवन का उत्सव, ताजी जड़ी-बूटियां और पत्ते। एक दिन पहले, हमारे पूर्वज युवा पत्तियों, फूलों और जड़ी-बूटियों के साथ शाखाओं को इकट्ठा करने के लिए घास के मैदानों और पेड़ों पर गए थे। हरियाली के संग्रह के दौरान, यह वसंत के बारे में गीत गाने वाला था, और घास का एक गुच्छा शोक करना निश्चित था: आँसू बारिश का प्रतीक थे, और अनुष्ठान रोने ने स्लाव को बिना सूखे और एक समृद्ध फसल प्रदान की।

छुट्टी से पहले शाम को "हरी फसल" की कटाई के साथ पूरे परिवार ने घर को सजाया। पौधों को न केवल आवास में, बल्कि खिड़कियों, शटरों, फाटकों, बाड़ों और यहां तक कि शेड और मवेशियों के बाड़े पर भी लटका दिया गया था - यह देवताओं को दिखाने के लिए था कि लोग गर्मी और फूलों के आगमन के लिए तैयार हैं, और दूर भगाने के लिए भी। गांव से किसी भी बुरी आत्मा। जड़ी-बूटियाँ (थाइम, वर्मवुड, लवेज, फ़र्न, पुदीना) घरों में फर्श पर फैली हुई थीं: यह माना जाता था कि ज़ेलनिक पर वे अद्भुत गुण प्राप्त करते हैं, एक परिवार को ठीक कर सकते हैं, परिसर को साफ कर सकते हैं और अच्छी आत्माओं को आकर्षित कर सकते हैं।युवा हरियाली के साथ पहले फूलों और शाखाओं को सुखाया जाता था और कटाई तक संग्रहीत किया जाता था, जब उन्हें एक अन्न भंडार में रखा जाता था और घास के साथ मिलाया जाता था ताकि फसल बुरी आत्माओं या खराब मौसम से खराब न हो।

उसी के लिए, ताकि फसल भरपूर मात्रा में हो, गाँव को "पोप्लर की ओर ले जाया गया" - पुष्पांजलि और फूलों से सजी एक लड़की। इस भूमिका के लिए, उन्होंने एक लंबी और सुंदर लड़की को चुनने की कोशिश की, जो एक उर्वर, उदार प्रकृति की छवि थी। गीतों और नृत्यों के साथ चिनार को सड़कों पर ले जाया गया, उसने मिलने वाले सभी को नमन किया और अच्छी फसल की कामना की, जिसके लिए उसे ग्रामीणों से "रिबन के लिए" भोजन और सिक्के मिले।

ज़ेलनिक पर लड़कियों ने एक बर्च के पेड़ को कर्लिंग करने का संस्कार किया। जंगल में जाना, एक युवा सन्टी ढूंढना, पेड़ की शाखाओं को छल्ले से मोड़ना और उन्हें बांधना आवश्यक था। फिर, "घुमावदार" सन्टी के तहत, पाई, दलिया, क्वास और अनिवार्य अनुष्ठान तले हुए अंडे के साथ एक उत्सव भोजन की व्यवस्था की गई थी। दलिया का पहला चम्मच एक बर्च के पेड़ के लिए "इलाज" किया गया था, और भोजन के बाद उन्होंने पहली बार के हिस्से के गीतों के साथ मंडलियों में नृत्य किया। एक हफ्ते बाद, मरमेड की विदाई में, लड़कियों ने अपने बर्च के पेड़ों की जाँच की और शादी के बारे में सोचा: हरे रंग की शाखाओं को कसकर पकड़े हुए एक स्थायी खुशहाल शादी का वादा किया, और जो मुरझा गए या विकसित हो गए - लड़कपन या जल्दी मौत। भाग्य के बारे में एक और भाग्य-कथन पहले वसंत फूलों की पुष्पांजलि के साथ किया जा सकता है। उन्हें नदी में फेंक दिया गया और देखा गया कि उनका क्या होगा। यदि करंट ने पुष्पांजलि को दूर तक पहुँचाया - लड़की ने दूल्हे के साथ एक त्वरित मुलाकात की, अगर उसे किनारे पर कीलों से लगाया गया था - तो जल्द ही शादी की उम्मीद नहीं थी, लेकिन अगर पुष्पांजलि डूब रही थी - इसलिए, भाग्य ने उसके प्रिय से अलग होने का पूर्वाभास दिया दोस्त।

किंवदंती के अनुसार, हमारे पूर्वजों को हरित रविवार को दिल से ठीक से मनाने के लिए एक गंभीर प्रोत्साहन था। यह माना जाता था कि अगर गांव ज़ेलनिक पर अच्छी तरह से चलता है, तो रात के समय निकटतम जंगल में एक फर्न बोया जाएगा, इवान कुपाला पर खिलेगा, और इसे खोजने वालों के लिए खुशी और सौभाग्य लाएगा।

नवी पर लौटें

ज़ेलनिक के एक हफ्ते बाद, मरमेड्स को विदाई मनाई गई- जिस दिन के बाद मृतकों की आत्माओं ने पृथ्वी पर चलने और मानव जीवन को प्रभावित करने की क्षमता खो दी। उस दिन के अनुष्ठानों का मुख्य पात्र एक मत्स्यांगना था - स्लाव लोककथाओं का एक प्रसिद्ध चरित्र। परियों की कहानियों में, मृत बच्चे और लड़कियां मत्स्यांगनाओं में बदल जाती हैं, आमतौर पर डूबी हुई महिलाएं, जिन्हें वोडानॉय ने अपनी सेवा में लिया। यह माना जाता था कि ये जीव लोगों के लिए खतरनाक हैं, वे उन्हें गुदगुदी कर सकते हैं या मौत के घाट उतार सकते हैं और उन्हें पानी के नीचे ले जा सकते हैं।

रुसल महान दिवस पर, स्लाव अनुष्ठान गीतों के साथ गाँव में घूमते थे, फिर मेजें बिछाते थे, गाँव के बाहर, खुली हवा में। फिर, देर दोपहर में, यह मुख्य संस्कार का समय था - मत्स्यांगना को विदा करना। ऐसा करने के लिए, लड़कियों में से एक को "एस्कॉर्ट" की भूमिका निभाने के लिए चुना गया था, जो एक सफेद शर्ट पहने हुए थी, उसके बाल ढीले थे, उसके दोस्तों ने उसे सिर से पैर तक माल्यार्पण और साग के साथ साफ किया, और देर शाम को, साथ में पूरे समुदाय, वे उसे गांव के बाहर ले गए। इस समय मत्स्यांगना ने अपने साथी ग्रामीणों पर "हमला" करने, उन्हें गुदगुदाने या अन्यथा डराने की कोशिश की। और गांव से बुरी आत्माओं को "ड्राइव" करने के लिए, उन्होंने एक जीवंत किशोरी को चुना - एक "बात" जो कई चुटकुले जानता था और मत्स्यांगना को ताना मार सकता था, जिससे दर्शकों को हंसी आती थी। तारों में अन्य प्रतिभागियों को एक शोर प्रभाव पैदा करना पड़ा: जोर से गाना, बालिका और पाइप बजाना, खड़खड़ाहट करना, घाटियों को मारना और चाबुक मारना। यह माना जाता था कि इस तरह से बुरी आत्माएं डर जाती हैं और जल्दी से गांव से बाहर निकल जाती हैं।

मत्स्यांगना पारंपरिक रूप से बस्ती से दूर, जंगल से परे, नदी तक - उन जगहों पर ले जाया जाता था, जहां हमारे पूर्वजों को मृतकों और जीवित लोगों की दुनिया के बीच की सीमा के रूप में माना जाता था। वहाँ, मत्स्यांगना को माल्यार्पण किया गया, उन्हें बिखेर दिया और अलग-अलग दिशाओं में बिखेर दिया ताकि उन्हें पकड़ा और नुकसान न पहुंचे। भोर में, जब किंवदंतियों के अनुसार, मत्स्यांगना गांव से बहुत दूर चले गए, तो हर कोई बुरी आत्माओं से शुद्ध नदी के पानी में स्नान करने गया।

लोगों में भय पैदा करने वाले खतरनाक प्राणी से छुटकारा पाने के लिए स्लाव की इच्छा से वार्षिक समारोह को समझाया जा सकता है।मत्स्यांगनाओं को देखकर, लोगों ने निष्कासित कर दिया, उनके रहने की जगह से मृतकों की बेचैन आत्माओं को बाहर निकाला, उन्हें नव में वापस करने की कोशिश की, जहां उनका स्थान था।

वसंत दादाजी - पूर्वजों का अमूल्य अनुभव

मई के अंत में, जब स्लाव भूमि पर गर्मी आने वाली थी, एक स्मारक दिवस आया - वसंत दादाजी, जब पूर्वजों की आत्माएं इरिया से यह देखने के लिए उतरीं कि उनके बच्चों, पोते और परपोते के साथ चीजें कैसी चल रही थीं। कबीले के संस्थापक से हाल ही में दिवंगत प्रियजनों के मृत पूर्वजों को दादा कहा जाता था, जिनकी पूजा स्लाव बुतपरस्ती की नींव में से एक थी।

इस छुट्टी पर, वे निश्चित रूप से अनुष्ठान उपहारों के साथ कब्रिस्तानों का दौरा करते थे - पेनकेक्स, पाई, जेली, अनाज, चित्रित अंडे और अन्य अनुष्ठान खाद्य पदार्थ। पगानों ने मृत्यु को केवल दूसरी दुनिया में, पूर्वजों और देवताओं के लिए एक संक्रमण माना, और इसलिए वसंत दादाजी बिल्कुल भी दुखद दिन नहीं थे। गिरजाघरों में, स्मारक भाषणों, गीतों, चुटकुलों और सामान्य मौज-मस्ती के साथ वास्तविक दावतें आयोजित की जाती थीं। यहां तक कि वास्तविक लड़ाई भी छुट्टी का हिस्सा थी - पूर्वजों के सम्मान में लड़ाई, ताकि वे देख सकें कि कौन से बहादुर योद्धा पृथ्वी पर रहते हैं। जलपान के लिए टेबल सेट करते समय, स्लाव अपने पूर्वजों की आत्माओं के लिए सबसे अच्छे व्यंजनों के साथ एक अलग पकवान रखना कभी नहीं भूले।

दादा-दादी के लिए विशेषता विशेष गीत-कॉल हैं। उनमें से कुछ ने अपने पूर्वजों से आग्रह किया कि वे जीवित लोगों की देखभाल न छोड़ें, ग्रामीण कार्यों और अन्य सांसारिक मामलों में उनकी मदद करें। दूसरों ने पहली वसंत बारिश को "बुलाया"। यह माना जाता था कि छुट्टी के दिन कम से कम बहुत कम बारिश के साथ स्वर्ग का जन्म होना चाहिए। अगर गीतों ने मदद की, और बारिश हुई, तो इसकी बूंदों से धोना जरूरी था, और यह पानी खुशी लाएगा। अगर गरज के साथ गरज भी हो, तो यह अच्छी खबर और एक सफल वर्ष लेकर आया। और वसंत दादाजी के बाद, गर्म, धूप वाली गर्मी की प्रतीक्षा करने में देर नहीं लगी।