वर्तमान प्रणाली एक क्रांतिकारी सुधार के लिए बर्बाद है

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

मैं नीचे दिए गए थीसिस और तर्कों पर पाठकों की राय से परिचित होना चाहता हूं। वे एक संभावित भविष्य के बारे में हैं, जो, वैसे, आप में से कई लोगों के जीवन के दौरान आ सकता है: नवीनतम इतिहास ने अपनी गति को काफी तेज कर दिया है।

लेखक के कथनों में, मेरी राय में, केवल एक, दूसरे नंबर के तहत, कोई विशेष आपत्ति नहीं उठाता है। शेष प्रावधानों को कुछ विवादास्पद के रूप में देखा जाता है।

क्यों मौजूदा व्यवस्था कट्टरपंथी सुधार के लिए बर्बाद है

एक छोटे से लेख के ढांचे के भीतर, मैं डेटा की संपूर्ण सरणी प्रदान करने में सक्षम नहीं हूं, मुख्य रूप से सांख्यिकीय, यहां बताए गए प्रत्येक थीसिस की पुष्टि करता हूं।

1. वैश्वीकरण की प्रक्रियाओं और पारंपरिक राष्ट्रीय राज्य संरचना के बीच अंतर्विरोध।

इसका अर्थ इस तथ्य में निहित है कि, स्पष्ट निलंबन के बावजूद या, जैसा कि कुछ लेखक नोट करते हैं, यहां तक कि "वैश्वीकरण का अंत" भी, यह कहीं नहीं गया है।

यह प्रक्रिया, निश्चित रूप से, रैखिक नहीं है, और इंट्राप्लेनेटरी इंटरकनेक्शन की मात्रात्मक संख्या में मजबूती और वृद्धि (एक बहुत ही विविध प्रकृति की, वित्तीय और व्यापार से लेकर इंटरनेट संचार और क्रॉस-सांस्कृतिक तक) अस्थायी मंदी और मंदी का अनुभव कर सकती है, लेकिन गतिकी में ये सभी परिवर्तन महत्वपूर्ण नहीं होते हैं।

वर्तमान अमेरिकी राष्ट्रपति की नीति, चीन के साथ उनके व्यापार युद्ध, किसी भी तरह से वित्त, संसाधनों, सेवाओं, और विशेष रूप से किसी भी राष्ट्रीय समाज के उन्नत और सबसे शिक्षित तबके की सूचना और सांस्कृतिक मिश्रण को एक तरह से समाप्त नहीं करते हैं। ग्रह कॉकटेल।

हुआवेई के लिए ट्रम्प की टीम की शक्तिशाली राजनीतिक इच्छाशक्ति द्वारा बनाई गई कठिनाइयाँ किसी भी तरह से सभी प्रकार के अंतर्राष्ट्रीय संपर्कों की संख्या में लगभग घातीय वृद्धि को धीमा नहीं करती हैं, जो वैश्वीकरण में मंदी के दौरान, बस अंतरराज्यीय से निजी स्तर तक जाती हैं (सामाजिक नेटवर्क, श्रम प्रवास, शिक्षा, पर्यटन, सुपरनैशनल सामाजिक आंदोलन, आदि)।

और वास्तविक विरोधाभास इस तथ्य में निहित है कि यह नई अंतर्राष्ट्रीय "वैश्विकवादी" सामग्री अब पुराने राष्ट्रीय-राज्य रूपों में फिट नहीं होती है। मौजूदा सुपरनैशनल संस्थान - जैसे कि G7, G20, IMF, WTO, आदि - नैतिक रूप से पुराने हैं और वास्तव में, लगभग एक सदी पहले की संरचनाओं की निरंतरता हैं, जो प्रकृति में प्रबंधकीय से अधिक राजनयिक हैं।

हम एक वैश्विक मेगा-सोसाइटी के गठन के युग में रहते हैं - एक एकल और, अफसोस, कठोर स्तरीकृत, लगभग जाति, ग्रहीय नागरिक समाज जो नागरिकता, करों, संवैधानिक अधिकारों और दायित्वों की पारंपरिक योजनाओं में फिट नहीं होता है। एक देश, आदि

नव-चिनाई, मण्डियावाद, आदि की उच्च आलोचना और आरोपों की आशंका, मैं पहले से ही ध्यान दूंगा कि यहां जो संकेत दिया गया है वह मेरे लिए वांछनीय नहीं है। लेकिन मैं खुद को स्पष्ट नकारने के लिए नहीं ला सकता।

2. आधुनिक दुनिया की लगातार बढ़ती तकनीकी जटिलता और उन्नत देशों में सामान्य शैक्षिक स्तर के पतन (साथ ही बौद्धिक विकास और कार्य के लिए प्रेरणा का कमजोर होना) के बीच विरोधाभास।

विकसित देशों में सामान्य शैक्षिक स्तर में गिरावट के बारे में बात करना पहले से ही एक आम बात हो गई है (यही अध्ययन और काम करने की प्रेरणा के बारे में भी कहा जा सकता है)। अपवाद चीन है, लेकिन अपवाद अस्थायी है, इस देश को "प्रगति के नेताओं" की दौड़ में अपेक्षाकृत हाल ही में शामिल किए जाने के कारण।

इस बारे में बहुत से लोग कहते और लिखते हैं, लेकिन बहुत से लोग यह नहीं सोचते हैं कि तकनीक से भरी हमारी दुनिया में यह गिरावट कितनी बड़ी त्रासदी बन सकती है।एक ऐसी दुनिया जिसमें अत्यंत जटिल प्रौद्योगिकियां, केवल सीमित संख्या में शिक्षित लोगों के लिए समझ में आने वाली, रीढ़ की हड्डी, कंकाल हैं, जिसके बल पर आधुनिक सभ्यता की सारी भलाई टिकी हुई है।

30-50 साल पहले जो अपेक्षाकृत दर्द रहित तरीके से बीत सकता था (उदाहरण के लिए, एक महानगर में कई दिनों के लिए एक अप्रत्याशित बिजली आउटेज), स्वचालित प्रणालियों के प्रभुत्व के युग में अनिवार्य रूप से कई मानव हताहतों के साथ एक तबाही में बदल जाएगा।

और यह सबसे खराब स्थिति से बहुत दूर है जो अक्षमता और सामान्य लापरवाही के कारण हो सकता है (जो न केवल आपातकाल के कारण के रूप में, बल्कि इसके परिणामों के उन्मूलन के दौरान भी उनकी दुखद भूमिका निभाएगा)।

एक विशिष्ट उदाहरण बोइंग 737 मैक्स की अंतिम दो दुर्घटनाएं हैं, जिसका कारण सॉफ्टवेयर विकास में विश्व विमानन नेता के कर्मचारियों की लापरवाही है, और यह विमान आधुनिकीकरण के कई चरणों में एक बार में प्रकट हुआ था।

3. नए डिजिटल युग की नई वास्तविकता और पुरानी नैतिकता, कार्य नीति आदि के बीच अंतर्विरोध।

आप मार्क्सवाद के साथ जैसा चाहें वैसा व्यवहार कर सकते हैं, लेकिन इस सिद्धांत के संस्थापकों द्वारा नोट की गई नियमितता को नकारना बेतुका है कि उत्पादन के नए तरीके से सामाजिक संबंधों का महत्वपूर्ण अंतराल सभी प्रकार की सामाजिक तबाही और क्रांतियों की ओर ले जाता है।

इस मामले में, मैं सामाजिक संबंधों के जटिल परिसर से कार्य नैतिकता और नैतिकता की श्रेणियों को अलग करना चाहूंगा। हमारे समय में श्रेणियां विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कुल तकनीकी जटिलता के युग में, न केवल भलाई, बल्कि अरबों लोगों का जीवन भी काम करने के हमारे दृष्टिकोण पर निर्भर करता है।

यहाँ सबसे हड़ताली उदाहरणों में से एक है। क्रमिक रूप से, एक व्यक्ति को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि वह बहुत बेहतर प्रतिक्रिया करता है (याद रखता है, आदि) उज्जवल, भावनात्मक रूप से समृद्ध जानकारी।

साथ ही, यह स्पष्ट है कि शरीर विज्ञान के सामान्य नियमों के आधार पर, इस "सक्रिय ध्यान" की मात्रा असीमित नहीं है - जागने की अवधि के दौरान केवल कुछ घंटे।

वही 30-40 साल पहले इस पर कोई खतरा नहीं था। काम करने के रास्ते में, उसके दौरान और बाद में, कोई व्यक्ति अखबार या किताब पढ़ सकता है (जो अपने आप में पहले से ही एक विकास कारक है), सिनेमा या थिएटर में जा सकता है, चरम मामलों में टीवी देख सकता है, एक पहेली पहेली का अनुमान लगा सकता है, या सिर्फ गपशप।

इसने लोगों से काफी कम (हम साहित्यिक अभिव्यक्ति का उपयोग करेंगे) "मानसिक शक्ति" को जागृति की अवधि तक सीमित मात्रा में ले लिया।

शेष समय रचनात्मक बौद्धिक कार्यों, आत्म-विकास, आदि, या गैर-बौद्धिक कार्यों और लक्ष्यहीन शगल पर बिताया गया था, लेकिन इस मामले में भी, उपयोगी उद्देश्यों के लिए दिमाग का उपयोग करने के लिए हमेशा एक संभावित जैविक अवसर था। इंसानियत। अब हम क्या देखते हैं?

एक बदलें:

हम में से कई लोग अपने जागने के घंटों (एक घंटे से अधिक) का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इंटरनेट पर बिताते हैं। अधिक सटीक रूप से, हम में से अधिकांश। यह देखते हुए कि प्राकृतिक शारीरिक आवश्यकताओं (नींद, भोजन, स्वच्छता, आदि) को संतुष्ट करने के बाद प्रति दिन शेष घंटों की संख्या काफी सीमित है, यह पता चलता है कि हम HOMO के लिए मौलिक रूप से नए वातावरण में कीमती "अवशेष" का एक बड़ा हिस्सा खर्च करते हैं। SAPIENS - आभासी (डिजिटल)।

यह वास्तव में रोजमर्रा के मानव जीवन में एक क्रांतिकारी परिवर्तन है - एक ऐसी उपलब्धि, जिससे कोई बच नहीं सकता है और जिसे उलट नहीं किया जा सकता है।

दूसरा परिवर्तन:

एक आभासी (डिजिटल) वातावरण में, हमें लगातार एक लिंक से दूसरे (पूरी तरह से अनावश्यक), एक वीडियो से दूसरे (पूरी तरह से अनावश्यक), विचार से खाली लोकतंत्र, आदि में फेंक दिया जाता है। इस "विसर्जन के बिना सतह फिसलने" की गति। पिछले युगों के लिए अकल्पनीय है।

और अब - मुख्य बात। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हमारी "मानसिक शक्ति" (बुद्धि / ध्यान केंद्रित करने की क्षमता) की क्षमता शारीरिक रूप से सीमित है।

और आभासी वातावरण से हमारे पास आने वाली सभी जानकारी इतनी उज्ज्वल, भावनात्मक रूप से रंगीन होती है, और इसलिए, जैविक रूप से महत्वपूर्ण (बिल्कुल कैसे और ठीक जैविक रूप से) जैसी दिखती है। लेकिन यह जैविक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी है जो हमें अपना ध्यान अत्यधिक केंद्रित करने के लिए प्रेरित करती है!

और एक और, वास्तव में, "यूट्यूब" पर पूरी तरह से अनावश्यक वीडियो देखना या फेसबुक पर हमारी वास्तविक जरूरतों से अलग विषयों पर संवाद करना, हम केवल अपने जीवन का कीमती समय बर्बाद नहीं कर रहे हैं।

हम अपने ध्यान के कीमती संसाधन को बिखेरते हैं, यही वजह है कि इस अत्यंत तकनीकी युग में हमारा काम भयावह रूप से ग्रस्त है, जहां त्रुटियों का एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान केवल विनाशकारी परिणाम दे सकता है (और सामग्री और सांस्कृतिक मूल्यों के उत्पादन के रूप में काम बहुत व्यापक है। हमें क्या चाहिए) नौकरी विवरण)।

उन लोगों के लिए जो अभी तक नहीं समझ पाए हैं, आइए हम स्पष्ट करें: यह कारक "विरोधाभास संख्या दो" उत्पन्न करता है, या तेज करता है - प्रेरणा में गिरावट और ज्ञान का स्तर बनाम हिमस्खलन जैसी प्रौद्योगिकियों की जटिलता।

उपरोक्त सभी में, मैं कुछ और "चुनौतियाँ" जोड़ूंगा जो अघुलनशील नहीं हैं, उपरोक्त विरोधाभासों की तरह, लेकिन फिर भी दुनिया के विनाश में योगदान करने में सक्षम हैं जिसे हम अभी जानते हैं। मैं उन्हें पास होने का संकेत दूंगा:

- यह एक "तृप्ति चुनौती" है। आप और मैं पृथ्वी पर पहली पीढ़ी हैं, भूखे रहने के निरंतर भय से रहित (मैं विकसित समाजों के बारे में बात कर रहा हूं), और इस भय की अनुपस्थिति (पढ़ें - उत्तेजना) आधुनिक मानव जाति के लिए सबसे गंभीर चुनौती है;

- "सूचना अराजकता" का खतरा। इतनी जानकारी है कि वर्तमान में इसके व्यवस्थितकरण में कठिनाइयाँ हैं, और व्यवस्थितकरण के बिना, अधिकांश सूचनाएँ अप्रभावी हो जाती हैं, कम से कम इसके व्यावहारिक अनुप्रयोग में।

ये तीन अघुलनशील अंतर्विरोध, या द्वंद्वात्मक विरोधी, अडिग चुनौतियों के साथ मिलकर (वास्तव में, बहुत अधिक चुनौतियाँ हैं, बस लेख का प्रारूप उन सभी का वर्णन करने की अनुमति नहीं देता है) पूरी तरह से असंतुलित हो जाएगा और अंततः जीवन देने के लिए आधुनिक सभ्यता को तोड़ देगा। एक नए को। यह एक सर्वनाश परिदृश्य नहीं होना चाहिए - मध्य युग नए समय से पहले पीछे हट गया, समाजवाद से पहले पूंजीवाद (और इसके विपरीत) खूनी है, लेकिन एक जैविक प्रजाति के रूप में मानवता के लिए यह लगभग अगोचर है।

कैसी होगी यह नई सभ्यता?

हम इस बारे में अगली बार बात करेंगे। हम केवल इस बात पर ध्यान देते हैं कि इसकी रूपरेखा अलग-अलग लोगों के व्यक्तिगत कार्यों में दिखाई देगी, जिन्हें पारंपरिक रूप से "नया" कहा जा सकता है। ये लोग, आने वाले विवर्तनिक बदलावों के पहले आवेगों को महसूस कर रहे हैं या सहज रूप से महसूस कर रहे हैं, उन उत्तरों के अनुसार व्यवहार करेंगे जिनके साथ जीवन स्वयं पुरानी व्यवस्था के ढांचे के भीतर इन अघुलनशील अंतर्विरोधों को हल करेगा।