विश्व के नव-औपनिवेशिक पुनर्वितरण के लिए प्रौद्योगिकी के रूप में नियंत्रित अराजकता - 1

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

सोवियत संघ के पतन और एकध्रुवीय मॉडल की स्थापना के साथ, अमेरिकी विदेश नीति राजनीति से संस्कृति तक सभी क्षेत्रों में विश्व आधिपत्य और वैश्विक प्रभुत्व की स्थापना की ओर बढ़ गई।

1990 के दशक में - 2000 के दशक की शुरुआत में, कम्युनिस्ट ब्लॉक द्वारा अनर्गल, अमेरिकियों की आक्रामक नीति ने धीरे-धीरे दुनिया के कई देशों में खेल के अपने नियमों को लागू किया, अपने स्वयं के पश्चिमी मूल्यों को प्रसारित किया, राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं को नष्ट कर दिया, उन्हें अपने कच्चे माल में बदल दिया। उपांग, क्षेत्र की सांस्कृतिक और इकबालिया विशिष्टताओं का तिरस्कार।

इस घटना में कि स्थानीय राजनीतिक नेताओं ने विरोध करने की कोशिश की या बस अमेरिकी समन्वय प्रणाली में फिट नहीं हुए, वे जल्दी से स्थानांतरित हो गए।

दुनिया के विभिन्न हिस्सों में, "रंग" क्रांति एक ही प्रकार के परिदृश्य के साथ बह गई, जिसके परिणामस्वरूप शासक अभिजात वर्ग को उखाड़ फेंका गया और राज्य का दर्जा नष्ट हो गया।

कई संप्रभु राज्यों पर संयुक्त राज्य का वर्चस्व, उनके आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप, अपने राष्ट्र की विशिष्टता के बारे में अमेरिकी राष्ट्रपति के आधिकारिक बयान के साथ, विश्व राजनीति में एक नई प्रवृत्ति की बात करता है - एक नव-औपनिवेशिक पुनर्वितरण दुनिया, जिसमें एक ही शक्ति उपनिवेशवादी बनना चाहती है।

निर्धारित कार्यों को लागू करने के लिए, नेटवर्क प्रकृति की जटिल, बहु-स्तरीय तकनीकों की एक पूरी श्रृंखला का उपयोग किया जाता है। यूगोस्लाविया, जॉर्जिया, इराक, ट्यूनीशिया, मिस्र, लीबिया, यूक्रेन - यह उन देशों की पूरी सूची नहीं है जिनमें ऐसी तकनीकों को लागू किया गया था, इन राज्यों को तथाकथित "नियंत्रित" अराजकता में डुबो दिया।

आधुनिक भू-राजनीति की एक विशिष्ट विशेषता एक अन्य शक्ति के आंतरिक मामलों में अप्रत्यक्ष हस्तक्षेप है, और जीवन के सबसे कमजोर पहलुओं पर एक सुसंगत, गुप्त प्रभाव है, जिसके बाद उनकी वृद्धि होती है, जो स्थिति की अस्थिरता की ओर ले जाती है। इस तरह के "नरम" प्रभाव के साथ, संसाधनों में धन के न्यूनतम खर्च के साथ महत्वपूर्ण सफलता प्राप्त की जाती है और आयोजक के भड़कीले अराजकता में शामिल नहीं होने का बाहरी भ्रम प्रदान किया जाता है।

निर्देशित अराजकता और एक नई विश्व व्यवस्था

"नियंत्रित" अराजकता की तकनीक अमेरिकियों द्वारा प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र से उधार ली गई थी और 1970 के दशक में वापस सामाजिक क्षेत्र में स्थानांतरित कर दी गई थी, जब पुस्तक ऑर्डर फ्रॉम कैओस पश्चिम में प्रकाशित हुई थी। मनुष्य और प्रकृति के बीच एक नया संवाद”। मुख्य रूप से भौतिकी और रसायन विज्ञान की सामग्री पर बनी इस पुस्तक में, अराजकता को जटिल प्रणालियों की गतिशील अस्थिरता का परिणाम माना गया था।

कार्य का मूल विचार यह था कि अराजकता में न केवल विनाशकारी शक्ति होती है, बल्कि यह व्यवस्था का स्रोत बन सकती है। उन्नीस सौ अस्सी के दशक में। अमेरिका में, उन देशों के आर्थिक और सामाजिक जीवन को अस्थिर करने की प्रौद्योगिकियां विकसित होने लगीं जो संयुक्त राज्य अमेरिका के हित में थीं। "नियंत्रित अराजकता" के निदेशकों ने स्वयं अराजकता को नियंत्रण में रखने का प्रयास किया, अपने हितों में एक नया आदेश बनाया।

"नियंत्रित" अराजकता की तकनीक अमेरिकी राज्य न्यू मैक्सिको में अमेरिकी परमाणु केंद्र के पास इसी नाम के शहर में स्थित सांता फ़े संस्थान में बनाई गई थी। संस्थान की स्थापना 1984 में पेंटागन और अमेरिकी विदेश विभाग के तत्वावधान में हुई थी और इसे लागू भू-राजनीतिक उद्देश्यों के लिए "नियंत्रित" अराजकता के सिद्धांत को अनुकूलित करना था।

अमेरिकी विदेश विभाग के संरक्षण में, राजनीतिक प्रक्रियाओं के "संकट निगरानी और प्रबंधन समूह" बनाए गए, जिसके बिना, विशेषज्ञों के अनुसार, कराबाख, ताजिकिस्तान, बोस्निया और हर्जेगोविना, कोसोवो और अन्य "हॉट स्पॉट" में सैन्य-राजनीतिक संघर्ष। बिना नहीं थे।अराजकता की भू-राजनीति कई प्रसिद्ध पश्चिमी शोधकर्ताओं के कार्यों पर आधारित है।

उनमें से, एक महत्वपूर्ण स्थान पर "युद्ध छेड़ने के तरीके के रूप में अहिंसक कार्रवाई" केंद्र के संस्थापक जीन शार्प के काम का कब्जा है। वह अहिंसक संघर्ष के सिद्धांत और व्यवहार पर अपनी पुस्तकों के लिए दुनिया भर में प्रसिद्ध हुए। इन कार्यों में, सबसे लोकप्रिय हैं: "तानाशाही से लोकतंत्र तक" और "198 अहिंसक कार्रवाई के तरीके", जिनका दर्जनों भाषाओं में अनुवाद किया गया है और "रंग" और "मखमली" क्रांतियों के आयोजन में व्यावहारिक मार्गदर्शक के रूप में उपयोग किया जाता है। दुनिया भर में।

"नियंत्रित" अराजकता की तकनीक एक जटिल प्रणालीगत तंत्र है, जिसके तत्व एक दूसरे के साथ सबसे विचित्र तरीके से जुड़े हुए हैं, और इसके आवेदन के परिणामों में उनके विकास में बहु-वेक्टर भिन्नता हो सकती है। इस तरह की तकनीक, आवेदन के क्षेत्र की परवाह किए बिना, निम्नलिखित तत्वों का उपयोग करती है: सूचना युद्ध, साइबर हमले और जासूसी, भ्रष्ट सरकार, अंतर्जातीय और अंतर्धार्मिक संघर्षों को भड़काना, विभिन्न प्रकार के संप्रदायवाद को बढ़ावा देना, झूठे मूल्यों का प्रसार और लोगों की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक नींव का क्षरण।

"नरम" आक्रामकता का लक्ष्य असुविधाजनक राज्यों को सुधारना, जन चेतना का पुनर्गठन करना, नागरिकों को प्रतिरोध और आत्म-संगठन के लिए कम करना और एक मिटती हुई स्मृति के साथ एक समाज बनाना है।

राष्ट्र के सांस्कृतिक और शब्दार्थ संहिता का टूटना

आधुनिक विश्व व्यवस्था के लिए वैश्विक खतरे के रूप में "नियंत्रित" अराजकता की तकनीक का विश्लेषण करते हुए (कई विशेषज्ञ पहले से ही इस तकनीक को सामूहिक विनाश के हथियारों के साथ जोड़ रहे हैं), अभ्यास में इसके आवेदन के मुख्य चरणों को उजागर करना आवश्यक है।

इसलिए, इस तकनीक के कार्यान्वयन के पहले चरण में, राष्ट्र के सांस्कृतिक और अर्थ कोड को बदलने के लिए बड़े पैमाने पर और उद्देश्यपूर्ण कार्य किया जाता है, और झूठे मूल्यों को प्रसारित और प्रत्यारोपित किया जाता है। स्वतंत्रता, उदारवाद, लोकतंत्र और सहिष्णुता के सुंदर विचारों की आड़ में सामाजिक व्यवस्था की अखंडता के लिए जिम्मेदार नींव राष्ट्र की चेतना से धुल जाती है।

इस तरह के विचारों को बढ़ावा देने में मुख्य रूप से युवा और मध्यम आयु वर्ग के लोगों पर जोर दिया जाता है, क्योंकि एक तरफ, वे सूचनात्मक प्रभाव के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं, दूसरी ओर, जनसंख्या की इन श्रेणियों को लाना आसान होगा। रैलियों और यदि आवश्यक हो तो विरोध करने के लिए।

इसलिए, "नियंत्रित" अराजकता के लेखकों का मुख्य कार्य शिक्षा प्रणाली पर नियंत्रण स्थापित करना, स्कूली बच्चों और छात्रों के लिए पाठ्यक्रम बदलना और वांछित अवधारणा के अनुसार लिखित "सही" पाठ्यपुस्तकों को वितरित करना है। ऐसी पाठ्यपुस्तकों से न केवल छात्रों के ज्ञान की एक समान प्रणाली को तोड़ा जाना चाहिए, बल्कि लोगों के राष्ट्रीय इतिहास को भी कलंकित करना चाहिए।

रूस के इतिहास पर स्कूल की पाठ्यपुस्तकें, सोरोस फाउंडेशन के समर्थन से प्रकाशित और रूस में लोकतंत्र के पहले दशकों में सक्रिय रूप से प्रसारित, एक उल्लेखनीय उदाहरण हो सकती हैं। ये इतिहास की पाठ्यपुस्तकें गलतियों, कल्पनाओं की एक पागल संख्या के साथ बह रही हैं और स्कूली बच्चों को खुले तौर पर प्रेरित करती हैं कि रूस के सभी निवासी त्रुटिपूर्ण लोग हैं, कि पितृभूमि का पूरा इतिहास विफलताओं और शर्म की एक श्रृंखला है, और रोल मॉडल है, बेशक, "उपभोक्ता समाज" की पश्चिमी सभ्यता [6]।

जैसा कि रूसी ऐतिहासिक सोसायटी के अध्यक्ष, प्रोफेसर वी.वी. कारगालोव: "इन" पाठ्यपुस्तकों "में, रूसी इतिहास के एक एकल चक्र का जानबूझकर उल्लंघन किया जाता है, जो सभ्यता के इतिहास में" घुल जाता है। अन्य मामलों में, इतिहास को पौराणिक बनाया जा सकता है, जैसा कि यूक्रेन में पाठ्यपुस्तकों के साथ हुआ था, जिसके पन्नों पर उक्र्स का एक नया जातीय समुदाय, विज्ञान के लिए अज्ञात, दिखाई दिया, और ज़ापोरोज़े कोसैक्स कथित तौर पर बाइबिल में ही दिखाई देने लगे।

समाज की चेतना पर प्रभाव का एक और शक्तिशाली चैनल मीडिया है, सूचना और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रौद्योगिकियों का उपयोग करके किसी व्यक्ति के संपूर्ण आध्यात्मिक क्षेत्र में हेरफेर के आधुनिक साधनों के कठिन प्रभाव के माध्यम से जन चेतना और विश्वदृष्टि का पुनर्गठन किया जा रहा है। स्क्रीन लगातार एक ही प्रकार के शो, वस्तुओं और सेवाओं के विज्ञापन, अंधाधुंध उपभोक्तावाद और सुखवाद के प्रचार को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं।

जटिल समस्याएं और बुद्धिमान प्रसारण धीरे-धीरे प्रसारण ग्रिड से गायब हो जाते हैं या रात में बाहर निकल जाते हैं।यह सब लंबे समय तक राष्ट्र की नीरसता, उसकी सोच की आलोचनात्मकता और आसान सुझाव की ओर ले जाता है।

सहिष्णुता की भावना को बढ़ावा देने के लिए एक विशेष स्थान दिया जाता है, बाहरी प्रभावों का विरोध करने में असमर्थता और अनिच्छा के रूप में, किसी भी विचार और व्यवहार के रूढ़ियों को स्वीकार करने और उन्हें अपने राष्ट्रीय मूल्यों के साथ समानता देने की विनम्र इच्छा। सहिष्णुता को ही एक बुत के पद में पेश किया जाता है, एक अपमानजनक रवैया जिसके प्रति अनिवार्य रूप से एक अपमानजनक कलंक को फांसी पर लटका दिया जाएगा और उपहास का पात्र बन जाएगा।

यह एक पूर्ण विश्व सूचना और मनोवैज्ञानिक युद्ध है, जिसके दौरान एकजुटता की संस्कृति का विनाश प्राप्त होता है, एक व्यक्ति और समाज के विचार में धन के पंथ और सामाजिक डार्विनियन रूढ़ियों का व्यापक परिचय होता है।

इस प्रकार, जनसंख्या के बड़े पैमाने पर विरोध करने, आत्म-संगठित और विकसित होने की क्षमता तेजी से घट जाती है। यह सब एक शांत राष्ट्रीय भावना के लिए एक विशिष्ट वातावरण बनाता है जो राज्य और राष्ट्रीय सांस्कृतिक परंपराओं को नकारता है। ऐसी परिस्थितियों में सभी प्रकार के अतिवादी आंदोलन बहुत सहज महसूस करते हैं।

सार्वजनिक चेतना के नरम होने और वैकल्पिक अर्थों और मूल्यों (अक्सर उपभोग मूल्यों) से भर जाने के बाद, "नियंत्रित" अराजकता के लेखक अपनी तकनीक के कार्यान्वयन के दूसरे चरण में आगे बढ़ते हैं। मीडिया, विभिन्न संस्थानों और सामाजिक चुनावों के परिणामों के माध्यम से, नागरिकों की राजनीतिक असंगति का विचार सक्रिय रूप से प्रसारित होता है।

समाज में, यह विचार लगातार प्रसारित किया जा रहा है कि चुनाव परिणाम होने से बहुत पहले ही पूर्व निर्धारित होते हैं, राजनीतिक दलों और आंदोलनों में अधिकांश भाग नकली चरित्र होते हैं, भ्रष्ट अधिकारी अर्थव्यवस्था के सभी क्षेत्रों के प्रबंधन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और सार्वजनिक जीवन, और सार्वजनिक संगठनों का सामाजिक प्रक्रियाओं पर व्यावहारिक रूप से कोई प्रभाव नहीं है, राज्य ने अपने नागरिकों के लिए सामान्य रहने की स्थिति प्रदान नहीं की, बुनियादी संवैधानिक अधिकारों का सम्मान नहीं किया जाता है।

वास्तविक जीवन में, सूचीबद्ध बिंदुओं की भी पुष्टि की जाती है, जो केवल मानव चेतना पर प्रभाव के प्रभाव को बढ़ाता है। यह सब राजनीतिक अनुपस्थिति, उदासीनता और नागरिकों की निराशा की ओर जाता है। मनोविज्ञान में, इस स्थिति को "सीखा असहायता" कहा जाता है।

दूसरा चरण: "सीखा लाचारी" और निर्वासन की रणनीति

यदि किसी व्यक्ति को जबरन लाचारी की स्थिति में रखा जाता है, जहां उसके निर्णयों और कार्यों पर कुछ भी निर्भर नहीं करता है, तो व्यक्ति जल्द ही इस लाचारी को सीख जाएगा और कुछ भी करना बंद कर देगा।

असहायता की भावनाओं का विपरीत परिणाम प्रतिशोधी आक्रामकता हो सकता है, जो नागरिकों को अवैध कार्यों में धकेलता है। सामूहिक गैर-जिम्मेदारी का तंत्र ट्रिगर होता है, जिसे निम्न सूत्र में व्यक्त किया जाता है: "एक अधिकारी के लिए यह क्यों संभव है, लेकिन मैं नहीं कर सकता?"

वैचारिक बहुलवाद (अनुमोदन के रूप में), नैतिक सिद्धांतों का क्षरण, भौतिक मांगों में तेज वृद्धि, मुख्य रूप से अभिजात वर्ग के बीच, अर्थव्यवस्था पर नियंत्रण का नुकसान - ये सभी "नियंत्रित अराजकता" के घटक हैं जो मुख्य परिणाम की ओर ले जाते हैं - वर्तमान का निराकरण मौजूदा राष्ट्रीय राज्य, पारंपरिक संस्कृतियां और सभ्यताएं।

इसके कार्यान्वयन के पहले चरणों में "नियंत्रित" अराजकता "की तकनीक एक जनसांख्यिकीय परिणाम प्राप्त कर सकती है - जनसंख्या के आकार में कमी, जो नई विश्व व्यवस्था के आयोजकों के लिए रुचि नहीं है।

इस प्रकार, सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में उदार आर्थिक सुधारों ने जनसांख्यिकीय तबाही मचाई, जन्म दर को कम किया और मृत्यु दर में उछाल आया। यौन क्रांति, सुखवाद और उपभोक्तावाद का प्रचार, व्यक्तिवाद जन्म दर को तेजी से कम करता है।

सामाजिक डार्विनवाद और अपने पड़ोसियों के संकट के प्रति उदासीनता लोगों को जीने और मृत्यु दर को बढ़ावा देने की इच्छा से वंचित करती है।गरीब, बेघर और बेघर बच्चों के एक विशाल सामाजिक तल के गठन ने एक तरह के "इच्छामृत्यु" के लिए एक अतृप्त तंत्र बनाया है - इन श्रेणियों के लोग जल्दी मर जाते हैं। और "नीचे" सभी नए दल में शामिल हो जाता है।

नए अभिजात वर्ग को बाहर लाना

राजनीतिक अनुपस्थिति के गठन और राष्ट्र की सांस्कृतिक और सभ्यतागत नींव के क्षरण के समानांतर, "नियंत्रित" अराजकता के आयोजक अपनी तकनीक के तीसरे चरण को लागू करना शुरू कर रहे हैं - आर्थिक विनियमन के लीवर को जब्त करना और देश के भीतर बढ़ रहा है उनके द्वारा नियंत्रित आर्थिक अभिजात वर्ग।

यह कार्य देश की अर्थव्यवस्था में अंतरराष्ट्रीय निगमों, अंतरराष्ट्रीय आपराधिक सिंडिकेट, सुपरनैशनल निकायों और नियंत्रित अराजकता प्रौद्योगिकियों के शुभारंभ के आरंभकर्ताओं द्वारा नियंत्रित संगठनों के सक्रिय परिचय के माध्यम से किया जाता है। अक्सर यह आर्थिक प्रक्रियाओं के वैश्वीकरण के माध्यम से होता है, राष्ट्र राज्य को विभिन्न अंतरराष्ट्रीय आर्थिक संगठनों में खींच रहा है, जिसमें वह कभी भी पूर्ण भागीदार नहीं बन पाएगा।

आर्थिक विश्लेषकों के विश्लेषण के परिणाम बताते हैं कि अग्रणी देशों का आर्थिक विकास उत्पादन के विकास के माध्यम से नहीं, बल्कि "तीसरी" दुनिया के शक्तिशाली राज्यों और देशों के बीच धन के पुनर्वितरण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। यह राष्ट्र राज्य के तीव्र कमजोर होने (आमतौर पर इसे कर्ज के जाल में घसीटने के बाद), निजीकरण और प्राकृतिक संसाधनों सहित सभी प्रकार के राष्ट्रीय संसाधनों की खरीद की मदद से हासिल किया जाता है।

साथ ही, अंतर्राष्ट्रीय वित्तीय संस्थानों के दबाव में, राष्ट्र राज्य भी ऐसे वैश्वीकरण के एक साधन के रूप में काम करना शुरू कर देता है - सबसे पहले, निजीकरण करके और सामाजिक जरूरतों पर खर्च में कटौती करके और विज्ञान जैसी राष्ट्रीय प्रणालियों को बनाए रखने पर। संस्कृति।

इस स्तर पर अधिकतम संभव परिणाम प्राप्त करने के लिए, लोक प्रशासन के क्षेत्र में और बड़े व्यवसाय के क्षेत्र में, देश के भीतर उदारवादी प्रबंधकों का एक समूह बनाना आवश्यक है। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये व्यक्ति कितने अमीर हैं, वे सिर्फ वैश्विक नेटवर्क गेम के कलाकार हैं।

विशेषज्ञों के अनुसार, जो लोग आधुनिक दुनिया के उच्चतम आर्थिक वर्ग का निर्माण करते हैं, वे अपने देशों में नहीं रहते हैं, बल्कि पांच सितारा होटलों और गेटेड आवासों में रहते हैं, और निजी भाड़े की सेनाएं अपने सामान्य हितों को प्रदान करती हैं। मालिकों और प्रबंधकों का नया वैश्विक वर्ग न केवल एक साथ मालिक और प्रबंधक के रूप में, बल्कि एक वैश्विक, यानी एक सर्वव्यापी संरचना के रूप में राज्य की सीमाओं से विभाजित समाजों का सामना करता है।

यह शासक वर्ग किसी देश या सामाजिक समूह से मजबूती से जुड़ा नहीं है। उदारवादियों का प्रमुख हिस्सा खुद को अपने देश के हिस्से के रूप में नहीं, बल्कि वैश्विक शासक वर्ग के हिस्से के रूप में देखता है। अपनी अंतरराष्ट्रीय स्थिति के आधार पर, यह कमजोर राज्यों और किसी भी राष्ट्रीय और सांस्कृतिक आत्म-पहचान वाले समुदाय के लिए अपने हितों का विरोध करता है।

एम. डेलीगिन के अनुसार, सरकार के उच्च वर्ग स्वयं को अपने लोगों का नहीं, बल्कि वैश्विक शासक वर्ग का एक हिस्सा मानने लगे हैं। तदनुसार, वे वैश्विक नेटवर्क के हितों में राष्ट्र-राज्यों के हितों में शासन से इन देशों के शासन की ओर बढ़ रहे हैं जो वित्तीय, राजनीतिक और तकनीकी संरचनाओं के प्रतिनिधियों को एकजुट करते हैं जो खुद को इस या उस राज्य से नहीं जोड़ते हैं।

तदनुसार, इस तरह के प्रबंधन को राज्यों के भीतर विकसित होने वाले सामान्य समाजों के हितों की अवहेलना में और इन हितों की कीमत पर (और कभी-कभी उनके प्रत्यक्ष दमन के कारण) किया जाता है। बाजार संबंधों को वैश्विक व्यापार के नियमों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। वैश्विक व्यापार के हितों की सेवा करने वाले राष्ट्र-विरोधी आर्थिक अभिजात वर्ग के प्रशिक्षण (बढ़ते) की प्रणाली उस क्षेत्र की परवाह किए बिना समान है जहां प्रौद्योगिकी लागू की जाती है।

अराजकता के आयोजन और बाद में नियंत्रण के अधिग्रहण की प्रक्रियाओं को सुनिश्चित करने के लिए प्रभाव के एजेंटों के एक नेटवर्क का गठन विश्वविद्यालय के स्नातकों के चयन और अमेरिकी विश्वविद्यालयों में उनकी इंटर्नशिप पर आधारित है, जहां उन्हें उद्यमों के आर्थिक विश्लेषण का आवश्यक ज्ञान दिया जाता है और राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के क्षेत्रों को उनके भविष्य के निजीकरण और अंतरराष्ट्रीय निगमों द्वारा खरीद के लक्ष्यों के साथ।

ऐसे छात्र आमतौर पर विश्वविद्यालयों में पहले शिक्षक बनते हैं, और फिर सरकार में काम करने जाते हैं, उनमें से कुछ को कुलीन बनने का अवसर मिलता है। भर्ती के चरण में, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि ये लोग अमीर, स्मार्ट, सनकी, लालची और महानगरीय न हों। उन्हें अपनी मातृभूमि से प्यार नहीं करना चाहिए और अपने देश के लिए खेद महसूस करना चाहिए। उन्हें अपने लोगों की रक्षा और शिक्षित नहीं करना चाहिए, उनकी मदद करनी चाहिए।

"विवेक", "देशभक्ति", "मदद" जैसे शब्दों को उनकी शब्दावली से हटाकर अपमानजनक हो जाना चाहिए। कुछ को खुद से और अपने भविष्य की हवेली और नौकाओं से प्यार करना चाहिए। उनमें से अन्य उनके पागल विचारों और भविष्य के नोबेल पुरस्कारों को पसंद कर सकते हैं। ऐसे "शिकागो लड़कों" को लोकप्रियता से बचना चाहिए, और लोगों को नहीं, बल्कि आधिकारिक शासकों को प्रभावित करना चाहिए। उन्हें "अर्थव्यवस्था का राष्ट्रीयकरण", "मुक्त बाजार" और विदेशी मित्रों और अंतर्राष्ट्रीय वित्तीय संगठनों के प्रति आज्ञाकारी रूप से समर्पित होना चाहिए।

बाजार बनाम विचारधारा की रणनीति

"नियंत्रित" अराजकता के सिद्धांत के डेवलपर्स में से एक, एस। मान, जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से दुनिया के विभिन्न हिस्सों में तनाव के कई हॉटबेड के निर्माण में भाग लिया, ने "अराजकता पैदा करने" के तंत्र को "लोकतंत्र और बाजार सुधारों को बढ़ावा देने" कहा। और "आर्थिक मानकों और संसाधनों की जरूरतों को बढ़ाना। विचारधारा को विस्थापित करना"।

तो, एस मान के अनुसार, किसी विशेष क्षेत्र में अराजकता पैदा करने के निम्नलिखित साधन हैं:

उदार लोकतंत्र को बढ़ावा देना;

बाजार सुधारों के लिए समर्थन;

आबादी के बीच जीवन स्तर को ऊपर उठाना, मुख्य रूप से अभिजात वर्ग के बीच;

मूल्यों और विचारधारा को बाहर करना।

यह अनुमान लगाना आसान है कि सोवियत संघ के बाद के अंतरिक्ष में इन सभी दिशाओं को सक्रिय रूप से लागू किया गया था और "रंग" क्रांतियों के केंद्र में थे।

देश में आर्थिक प्रबंधन के प्रमुख लीवर का नुकसान, वैश्विक व्यापार के बाहरी प्रबंधन में संक्रमण, अनिवार्य रूप से लोगों के जीवन में तेज गिरावट, सकल घरेलू उत्पाद में कमी और नागरिकों के बीच बड़े पैमाने पर असंतोष का कारण बनेगा।

मीडिया जनता के मन में उपभोक्ता समाज के आदर्शों को विकसित करना जारी रखता है, अधिक से अधिक वस्तुओं और सेवाओं का अधिग्रहण, नागरिकों के जीवन का अर्थ नहीं, तो रोजमर्रा की जिंदगी का एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण बन जाता है।

एक नए फोन मॉडल का अधिग्रहण, सबसे तेज इंटरनेट या अन्य गैजेट एक व्यक्ति के लिए सामाजिक सफलता का एक अभिन्न अंग बन जाता है। देश में आर्थिक स्थिति में गिरावट अनिवार्य रूप से उपभोक्ता समाज में मनोवैज्ञानिक तनाव का कारण बनेगी, क्योंकि कुछ लोग एक स्थिति खिलौना प्राप्त करके खुद को मुखर करने के अवसर से वंचित हैं।

दूसरी ओर, इससे जनसंख्या के विभिन्न समूहों का और भी अधिक ध्रुवीकरण होता है, मुख्यतः भौतिक कल्याण के सिद्धांत के अनुसार। इन स्थितियों में, "नियंत्रित" अराजकता की तकनीक चौथे चरण में जाती है - विभिन्न सार्वजनिक संगठन, युवा आंदोलन और धार्मिक संप्रदाय बनाए जाते हैं।

इस चरण का मुख्य कार्य राष्ट्र को यथासंभव अलग करना, एक समूह से दूसरे समूह का विरोध करना (धार्मिक, जातीय, राजनीतिक या सांस्कृतिक आधार पर) है। और आंतरिक समस्याएं, भौतिक विकार, आक्रामकता का सामान्य स्तर, समस्या को और बढ़ा देगा।

अलग-अलग लोग लंबे समय से चले आ रहे संघर्षों और आपसी दावों को याद रखेंगे, और स्वीकारोक्ति का संघर्ष निश्चित रूप से राष्ट्रीय संघर्ष में जुड़ जाएगा। धर्मों के भीतर विभिन्न प्रवृत्तियों के बीच अंतर्विरोध स्वयं और तीव्र हो जाएंगे। विभिन्न प्रकार के फासीवादी और राष्ट्रवादी समूह दिखाई देंगे, जो पोग्रोम्स शुरू करेंगे।सामाजिक संकट और वैश्वीकरण के संदर्भ में, गहन जातीय प्रवासन शुरू हुआ, जिसने अंतरजातीय संबंधों की एक नई संघर्ष-उत्पन्न पृष्ठभूमि का निर्माण किया।

यदि इन खतरों को व्यवहार में महसूस किया जाता है, तो स्थिति नियंत्रण से बाहर हो सकती है और सभी के खिलाफ एक जातीय युद्ध और बड़े राष्ट्रों के प्रतिगामी विघटन का कारण बन सकती है।

निर्यातित संप्रदाय बनाम पारंपरिक मान्यताएं

"नियंत्रित" अराजकता की तकनीक के कार्यान्वयन के हिस्से के रूप में, पारंपरिक विश्वास सुधार के अधीन हैं। यह स्थानीय धार्मिक वातावरण के लिए विदेशी अधिनायकवादी संप्रदायों (इंजीलिकल, साइंटोलॉजिस्ट, आदि) के बड़े पैमाने पर निर्यात के कारण है। उनके अनुयायी सक्रिय रूप से सत्ता के शिखर पर जा रहे हैं। यह सबसे अधिक बार मुख्य रूप से रूढ़िवादी राज्यों में होता है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, इंटरनेट पर खुले तौर पर प्रकाशित मास मीडिया के अनुसार, यूक्रेन के प्रधान मंत्री ए। यात्सेन्युक ने 1998 में साइंटोलॉजी संप्रदाय के संस्थापक, हबर्ड की शिक्षाओं को स्वीकार किया, जब उन्होंने क्रेडिट विभाग में एक सलाहकार के रूप में काम किया। बैंक अवल का।

छह महीने के लिए, यूक्रेनी संसद के भविष्य के अध्यक्ष और अब सरकार के प्रमुख ने कीव में स्कूल ऑफ डायनेटिक्स में पाठ्यक्रम पूरा किया, जिसके नाम पर चर्च ऑफ साइंटोलॉजी ने काम किया।

एक अजीब संयोग से, इस प्रशिक्षण के तुरंत बाद, उनके करियर में तेज वृद्धि शुरू हुई [13]। सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में नए गैर-पारंपरिक धर्मों के व्यापक प्रसार के बावजूद, संयुक्त राज्य अमेरिका (चर्च ऑफ क्राइस्ट, सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शियसनेस, चर्च ऑफ साइंटोलॉजिस्ट, आदि) से उनके प्रमुख निर्यात का तथ्य बहुत कम ज्ञात है। कोई भी अधिनायकवादी संप्रदाय अनिवार्य रूप से अपने झुंड को अन्य नागरिकों से अलग कर देगा और समाज को विघटित कर देगा।

समाज का परमाणुकरण

"नियंत्रित अराजकता" की तकनीक के चौथे चरण में, कार्य जितना संभव हो सके समाज के संचार संबंधों को नष्ट करना है। यह निम्नलिखित कार्यों के कार्यान्वयन के माध्यम से प्राप्त किया जाता है:

नवउदारवाद के माध्यम से वैयक्तिकरण, समाज का परमाणुकरण, सामाजिक नेटवर्क में एक व्यक्ति का बंद होना, जब केवल संचार के एक विस्तृत चक्र का भ्रम पैदा होता है;

पंथ संगठनों के माध्यम से निकटतम सामाजिक वातावरण के संबंधों का विनाश, अधिकांश आबादी के लिए जीवन की गुणवत्ता में कमी;

देश के भीतर परिवहन मार्गों का विनाश, हवाई टिकटों की लागत में वृद्धि, जो दूरदराज के क्षेत्रों के निवासियों को उनकी "छोटी मातृभूमि" में घेर लेती है और उन्हें अन्य क्षेत्रों से संबंधित महसूस करने की अनुमति नहीं देती है;

अंतरधार्मिक और अंतरजातीय अंतर्विरोधों को भड़काना;

समाज का अमीर और गरीब में अत्यधिक स्तरीकरण, संचार बाधाओं का निर्माण;

एक संभ्रांत (सशुल्क) शिक्षा प्रणाली का निर्माण जो केवल लोगों के एक संकीर्ण समूह के लिए सुलभ हो।

समाजशास्त्र में, एनोमी जैसी अवधारणा है, जिसे सामाजिक विकृति, मानव संबंधों के विघटन और सामाजिक संस्थानों के विघटन, सामूहिक विचलन और आपराधिक व्यवहार के रूप में माना जाता है। यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें समाज का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जानबूझकर ज्ञात मानदंडों और अधिकारों का उल्लंघन करता है।

विसंगति की स्थिति में पूरे सामाजिक समूह समाज में अपनी भागीदारी को महसूस करना बंद कर देते हैं, वे अलग-थलग हो जाते हैं, आम तौर पर स्वीकृत सामाजिक मानदंड और मूल्यों को इन समूहों के सदस्यों द्वारा खारिज कर दिया जाता है। सामाजिक स्थिति की अनिश्चितता, एकजुटता की भावना के नुकसान से विचलित व्यवहार में वृद्धि होती है [14]।

कट्टरपंथीकरण और क्रांति

वैश्विक और क्षेत्रीय स्तर पर राजनीति, वित्त, अर्थशास्त्र, धर्म, व्यापार, सूचना संचार, शिक्षा और पर्यावरण के क्षेत्र में "महत्वपूर्णता के क्षेत्र" की एक प्रणाली बनाना संभव था, "नियंत्रित अराजकता" की तकनीक चलती है पांचवें चरण में - देश में क्रांतिकारी तनाव को बढ़ावा देना। +

हाल के इतिहास में, अधिकांश "सही" क्रांतियाँ एक परिदृश्य का अनुसरण करती हैं: वे एक स्थिर राजनीतिक शासन वाले अपेक्षाकृत समृद्ध देशों में एक तुच्छ बहाने (घटनाओं) के साथ शुरू होती हैं, पश्चिम से बिजली की तेजी से अनुमोदन प्रतिक्रियाएं प्राप्त करती हैं और "लोकतांत्रिक" के खिलाफ हिंसा को रोकने की धमकी देती हैं। "क्रांतिकारी ताकतें। +

संगठनात्मक रूप से, मौजूदा सरकार के खिलाफ विभिन्न ताकतों को मजबूत करना, अपराधियों, कट्टरपंथी राष्ट्रवादियों, अधिनायकवादी संप्रदायों के अनुयायियों, सामाजिक बेघरों के समूह से युवा, जनता (उदाहरण के लिए, छात्र) की मदद से देश में स्थिति को अस्थिर करना आवश्यक है। विरोध प्रदर्शन, सुरक्षा अधिकारियों सहित राज्य संस्थानों को बदनाम करना।

अराजकता के आयोजकों के लिए सरकार या विपक्ष में अमेरिकी समर्थक या पश्चिमी समर्थक कठपुतलियों का एक महत्वपूर्ण जन बनाना महत्वपूर्ण है, उदाहरण के लिए, जॉर्जिया और यूक्रेन में "रंग" क्रांतियों के दौरान [5]। देश के राजनीतिक क्षेत्र में "नियंत्रित" अराजकता के भू-राजनीतिक सिद्धांत के मुख्य प्रावधान सुझाव देते हैं: +

मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था और वैध सरकार से असंतोष दिखाने वाली बिखरी हुई राजनीतिक ताकतों की आवश्यक अवधि के लिए एकीकरण; +

देश के नेताओं के अपने बलों में और सेना, सुरक्षा सेवाओं और अन्य शक्ति संरचनाओं की वफादारी में विश्वास को कम करना;

देश में स्थिति को प्रत्यक्ष रूप से अस्थिर करना, सरकार में दहशत और अविश्वास बोने के लिए आपराधिक तत्वों और राष्ट्रवादी समूहों (मुस्लिम दुनिया में कट्टरपंथी इस्लामी संगठनों का उपयोग किया जाता है) की भागीदारी के साथ विरोध के मूड को प्रोत्साहित करना;

"लोकतांत्रिक" चुनावों, सशस्त्र विरोध या अन्य तरीकों के माध्यम से सत्ता परिवर्तन का आयोजन।

"नियंत्रित" अराजकता की तकनीक के बारे में बोलते हुए, यह समझना आवश्यक है कि यह सबसे पहले, देश में वास्तव में मौजूदा सार्वजनिक असंतोष पर आधारित है, "शक्ति-समाज" लाइन के साथ बातचीत के सामान्य चैनलों की अनुपस्थिति, जब जनसंख्या की नकारात्मक आत्म-जागरूकता जागरूक सामाजिक परेशानी का कारण बनती है।

साथ ही, एक निश्चित संगठनात्मक समूह होना चाहिए जो इस देश में आंतरिक राजनीतिक प्रक्रिया को प्रभावित कर सके, एक प्रकार का "क्रांतिकारी भावनाओं का इनक्यूबेटर" (उदाहरण के लिए, विपक्षी बुद्धिजीवियों, युवा या कट्टरपंथी क्रांतिकारी समूह) [2]।

इस समुदाय को निष्पक्ष रूप से "पांचवें स्तंभ" की भूमिका निभानी चाहिए। लगातार सूचना और संचार चैनलों का संचालन, जिसके माध्यम से इन विचारों को प्रभावी ढंग से प्रसारित किया जाता है, नियंत्रण में ले लिया जाता है।

एक स्रोत