सुरेंज़-आर्ट के पवित्र स्लाव शहर का समृद्ध इतिहास

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

पिछले हज़ार वर्षों में, स्लाव लोगों ने अत्यंत प्राचीन आध्यात्मिक ज्ञान के मुख्य पदों को खो दिया है, जो हमारे युग की पहली - नौवीं शताब्दी में मध्य-पूर्वी यूरोप के क्षेत्र में स्लाव गठन की प्रक्रिया का वैचारिक आधार थे।

प्राचीन स्लाव विश्वदृष्टि और वैदिक ज्ञान के मुख्य वाहक, मागी-उरी भी इतिहास में नीचे चले गए। दुर्भाग्य से, एक बायोएनेरजेनिक, आध्यात्मिक, वैदिक प्रकृति के उनके विशेष ज्ञान को दर्ज और वर्णित नहीं किया गया था, जिसने मागी को स्लाव के आध्यात्मिक आधार को सक्रिय रूप से प्रभावित करने, सामाजिक संतुलन बनाए रखने, आध्यात्मिक (बायोएनेरजेनिक) की प्रक्रिया के लिए पर्यावरण को प्रेरित करने की अनुमति दी। विशिष्ट ऊर्जा-सक्रिय स्थानों के प्रभाव के उपयोग के माध्यम से सुधार, जहां अनुष्ठान केंद्र स्थापित किए गए थे - अभयारण्य या रगिया।

ये विशिष्ट ऊर्जा-सक्रिय स्थान कौन से हैं? वे कहाँ स्थित हैं और वे कैसे उत्पन्न हुए? वे लोगों को क्यों प्रभावित करते हैं और वास्तव में कैसे? वैदिक ज्ञान के वाहक, उरम मागी और उनके साथी, पुजारियों द्वारा उनका उपयोग कैसे किया जाता था? अभयारण्य बनाने के नियम क्या हैं? और एक अभयारण्य क्या है: अनुष्ठान या रिचार्जिंग का स्थान?

सूक्ष्म ऊर्जा का अध्ययन करने वाले शोधकर्ता बिल्कुल स्पष्ट उत्तर देते हैं कि कौन से स्थान ऊर्जा-सक्रिय की विशेषताओं के अंतर्गत आते हैं, अर्थात पृथ्वी पर विशेष, किसी व्यक्ति को अदृश्य रूप से प्रभावित करने में सक्षम। उनके लिए एक विशिष्ट परिभाषा है - ये भू-रोगजनक क्षेत्र हैं। जियोपैथोजेनिक ज़ोन एक अलग प्रकृति के विषम अभिव्यक्तियों वाले क्षेत्र हैं, जिसमें विकिरण और सूक्ष्म प्रकृति के क्षेत्र शामिल हैं। वे आकार में भिन्न होते हैं, छोटे, लगभग धब्बे से, वर्ग किलोमीटर के क्षेत्रों तक, मनुष्यों पर प्रभाव की तीव्रता में भिन्न होते हैं, प्रभाव के परिणामों में, उनके गठन की ओर ले जाने वाले कारण, और प्राकृतिक, मानव निर्मित होते हैं, और मानवजनित।

ये जोन मानव बायोएनेर्जी को प्रभावित करने और उसे बदलने में सक्षम हैं। रिचार्जिंग के लाभकारी प्रभाव से, क्रमशः मानव बायोफिल्ड को मजबूत करने, और प्रतिरक्षा, रिचार्जिंग के प्रभाव से, मानव बायोएनेरगेटिक्स के एक प्रकार के "जलने" से, जो समान प्रतिरक्षा के नुकसान की ओर जाता है, और फिर अलग-अलग डिग्री में बदलें।, और सामान्य रूप से स्वास्थ्य। कभी-कभी इस तरह के प्रभावों से काफी कम समय में (2 - 3 साल के लिए) शारीरिक मृत्यु हो जाती है।

वोलिन के क्षेत्र में मैगी-स्तर के रहने के दौरान, दुलिबिया रोस राज्य के पूरे क्षेत्र में, ऐसे क्षेत्रों को खोजने और उपयोग करने का ज्ञान फैल रहा था, और यह ज्ञान सार्वजनिक रूप से उपलब्ध था। उस समय, ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्रों को ऊर्जावान रूप से प्रतिभाशाली लोगों द्वारा आसानी से निर्धारित किया जाता था, जिनमें से स्वयं मागी और पूरे पुरोहित वाहिनी (विधियों में से एक डॉउजिंग थी)।

प्रबुद्धता प्रक्रिया (VI - IX सदियों ईस्वी) की गिरावट की अवधि के दौरान, मागी की गलतियों के परिणामस्वरूप, स्लाव दुनिया पर प्राचीन आध्यात्मिक ज्ञान के प्रभाव में कमी आई थी। एक समान बायोएनेरजेनिक प्रकृति की तकनीकों का ज्ञान और अनुप्रयोग खो जाने, मुड़ने और विकृत तरीके से इस्तेमाल होने लगा। 8 वीं - 9वीं शताब्दी ईस्वी में समाज पर राजसी सत्ता के उदय के दौरान, मुख्य रूप से स्लाव दुनिया की परिधि पर, डुलिबिया रोस के सभी-स्लाव राज्य का तेजी से विनाश हुआ था। बाद में, कीवन रस के समय में, इस ज्ञान का सार, इसका उद्देश्य, विश्व व्यवस्था के ज्ञान के रूप में, अखिल-स्लाव दुनिया की एक मजबूत शक्ति के रूप में विकृत हो गया था। इस तरह इस दुनिया में बंटवारे की नींव रखी गई।

ऊर्जा-सक्रिय स्थानों के संबंध में, फिर धीरे-धीरे, XIII-XV सदियों में, उनका दूसरा नाम बन गया। एक नाम जो उन प्रक्रियाओं के बारे में जानकारी के नुकसान को इंगित करता है जो ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्रों से जुड़ी हैं। ये जगहें समझ से बाहर और खतरनाक हो गई हैं। उन्हें बुलाया जाने लगा - बुरी जगह।इन क्षेत्रों का उपयोग करने की क्षमता, साथ ही साथ उनकी पूर्व पवित्रता की व्याख्या करने वाला कोई नहीं था। केवल जहां ईसाई चर्च सबसे महत्वपूर्ण स्लाव अभयारण्यों के स्थलों पर बनाए गए थे, और ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्र, विश्वासियों और पैरिशियन पर इन क्षेत्रों के प्रभाव का प्रभाव बना रहा और अनजाने में उपयोग किया गया था। उस समय और अब दोनों में पैरिशियन और पादरी, अभी भी इन स्थानों के विशेष महत्व को याद करते हैं, जो परंपरा से पवित्र रहे हैं।

हमने शोध द्वारा पुष्टि किए गए विश्लेषण के दौरान पाया कि विश्वासियों पर ऐसे क्षेत्रों का प्रभाव निम्नलिखित के कारण है:

ए) सिद्ध ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्रों का अस्तित्व;

बी) इन क्षेत्रों में सीमित समय के लिए लोगों का रहना, एक नियम के रूप में, 2 - 3 घंटे से अधिक नहीं और सप्ताह में 1 - 2 बार से अधिक नहीं;

ग) अपने स्वयं के आध्यात्मिक सार (आत्मा) तक पहुंच को खोलने के एक तरीके के रूप में, उच्च शक्तियों (आध्यात्मिक, फाइन-फील्ड रिचार्जिंग) की कृपा से भरी मदद में एक व्यक्ति का विश्वास।

कार्पेथियन में दुलिब संघ की स्थापना के दौरान ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्रों का उपयोग, और बाद में वोलिन की भूमि में स्लावों के बीच इस ज्ञान का समेकन और दुलिबिया रोस के सभी-स्लाव राज्य में, प्रणालीगत और नियंत्रित था। अभयारण्यों के लिए चुने गए स्थानों ने स्लावों के आध्यात्मिक और शारीरिक उपचार की सेवा की और उनका दिव्य, अनुष्ठान महत्व था। इस तरह की कार्रवाई में प्रत्येक प्रतिभागी ने जो कुछ हो रहा था उसका सार समझा - व्यक्तिगत अच्छे और सभी स्लावों के लिए आध्यात्मिक (ठीक-क्षेत्र) दुनिया के साथ एकता।

निस्संदेह, सबसे महत्वपूर्ण और सबसे महत्वपूर्ण अभयारण्य प्राचीन स्लाव दुनिया के केंद्र में थे - मागी-उक्रोव सुरेंज़े या आर्टे की राजधानी, जो 120 ईस्वी में बनना शुरू हुई थी। यानी 250 ई. में यह राजधानी बनी। ई।, और 832 ईस्वी में मृत्यु हो गई। III - VIII सदियों की अवधि में, स्लाव की राजधानी शहरों की एक प्रणाली (ओक्रग) से घिरी हुई थी, जो व्यापक अर्थों में रूस-रोस-डुलिब और सभी स्लावों के लिए पवित्र भूमि की सीमाओं को निर्धारित करती थी। यह इस क्षेत्र पर है, साथ ही सुरेंज़-आर्ट में भी, स्लाव के मुख्य अभयारण्य, उनके पवित्र स्थान, केंद्रित थे।

उनके स्थान का विवरण, सुरेन्ज़ का विवरण, इसकी योजना सुविधाएँ, शहर का इतिहास, स्लाव पवित्र स्थानों का सामान्य इतिहास V. O. Demyanov और A. A. Andreev "द ग्रेटनेस ऑफ़ डुलिबिया रोस" द्वारा पुस्तक में दिया गया है। सुरेन्ज़ (वोलिन भूमि का रहस्य)”दो संस्करणों (2006 और 2007) में प्रकाशित हुआ।

इस पुस्तक के प्रकाशन के बाद, इसके लेखकों और रोवनो-सुरेन्ज़ अनुसंधान केंद्र के कर्मचारियों ने प्राचीन ऊर्जा-सक्रिय स्थानों की एक पूरी प्रणाली की खोज और परीक्षण किया, जिन्हें आसानी से प्राचीन स्लाव अभयारण्यों के साथ पहचाना जाता था। उनमें से अधिकांश को इतिहासकारों द्वारा दर्ज नहीं किया गया है या पुरातत्वविदों द्वारा अध्ययन नहीं किया गया है। उनमें से कुछ रिव्ने शहर और इसके बाहरी इलाके में स्थित हैं। हालांकि, उनमें से एक बहुत बड़ा हिस्सा शहरों की रिंग के भीतर स्थित है, तथाकथित रुस्कोलानी: ओस्ट्रोग, ज़िडिचिन, गोस्चा, कोस्टोपोल, ब्रॉडी, आदि में।

ऐसे अभयारण्यों की सबसे बड़ी संख्या रिव्ने से काफी दूरी पर बची है, जहां वे आधुनिक सभ्यता से नष्ट नहीं हुए हैं और जहां वे निर्माण या आर्थिक गतिविधि के अधीन नहीं हैं।

डीसी "रोवनो-सुरेन्ज़" के पिछले दो वर्षों के शोध से पता चला है कि रिव्ने क्षेत्र के क्षेत्र में सक्रिय रैखिक संरचनाओं की एक दिलचस्प प्रणाली है, साथ ही साथ ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्रों का संचय भी है, जो भूवैज्ञानिक से जुड़ा हुआ है। इस क्षेत्र में पृथ्वी की पपड़ी की संरचना। ऐसे क्षेत्रों की एक प्रणाली रिव्ने शहर के पास भी स्थित है, जिसने हमारी राय में, इस जगह की पसंद को मैगी द्वारा यहां अपने ठहरने के केंद्र और अभयारण्यों की व्यवस्था के लिए निर्धारित किया था।

उपरोक्त पुस्तक में, हम सुरेंज़-अर्ट को मागी के मूल पवित्र शहर और दुलिबिया रोस की राजधानी के रूप में, सभी-स्लाव शिक्षा के केंद्र और राजधानी के रूप में स्थान देते हैं। इसमें, हम ध्यान दें कि सुनहरे दिनों के दौरान, सुरेंज़ में 120 हजार निवासी रहते थे। हमने यह मान सूचना क्षेत्र को स्कैन करके प्राप्त किया और, ईमानदारी से कहूं तो, लंबे समय तक इसने हमें इसके महत्वपूर्ण मूल्य के साथ भ्रमित किया।

हमने इस मूल्य का अर्थ बहुत बाद में समझा, प्राचीन स्लावों की सभ्यता के लिए ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्रों के आध्यात्मिक, जैव-ऊर्जावान अर्थ को समझ लिया।

दरअसल, सुरेंज़-आर्टा, ऑल-स्लाविक राजधानी, मागी के ठहरने का केंद्र है। लेकिन यह एक बड़ा धार्मिक केंद्र भी है, जहां राज्य की परिधि से नव प्रतिष्ठित स्लाव नियमित रूप से पवित्र स्थानों पर पूजा करने के लिए आते हैं। सुरेन्ज़ ने एक प्रकार के स्लाव मक्का की भूमिका निभाई और इस भूमिका के लिए योजना बनाई और सुसज्जित किया गया। यह ज्ञान का केंद्र था, जादू-टोना का केंद्र, एक ऐसा स्थान जिसने स्पष्ट रूप से मनुष्य और ब्रह्मांड, मनुष्य और प्रकृति, मनुष्य और निर्माता के बीच संबंध को दिखाया।

सुरेंज़ में स्थायी आबादी मुख्य रूप से बसोवॉय कुट क्षेत्र में रहती थी और कुछ हद तक, शहर के अन्य हिस्सों में छोटे क्वार्टरों (मैगी का महल, अन्य महलों, पुजारियों के क्वार्टर) में रहती थी। उत्तराधिकार के दौरान स्थायी जनसंख्या 30-40 हजार निवासी थी। बाकी की आबादी अस्थायी थी और इसमें मुख्य रूप से तीर्थयात्री शामिल थे - पवित्र स्थानों के आगंतुक। ये लोग यहां अस्थायी रूप से थे, दो या तीन सप्ताह से अधिक नहीं, और अस्थायी रूप से सुसज्जित आवास में रहते थे। आपको पुस्तक में स्लाव तीर्थयात्रियों के लिए इस आवास और क्वार्टर का विवरण मिलेगा।

नव नियुक्त स्लाव व्यवस्थित रूप से और नियमित रूप से सुरेन्ज़ में अनुष्ठान कार्यक्रमों में भाग लेते थे, मुख्यतः गर्म मौसम (वसंत, गर्मी, शरद ऋतु) के दौरान। सर्दियों के मौसम में, तीर्थयात्री शहर छोड़ देते हैं और यह शांत हो जाता है। सुरेंज़ में, तीर्थयात्रियों ने आध्यात्मिक और शारीरिक सफाई के लिए प्रयास किया और उपवास किया। इसलिए, सुरेन्ज़ के अधिकांश क्षेत्रों में, आर्थिक उद्देश्यों के लिए कोई इमारतें और संरचनाएं नहीं थीं, साथ ही भोजन, स्टोव, कचरे के गड्ढे और वह सब कुछ जो आध्यात्मिक शुद्धि, ध्यान और भगवान के साथ संचार की प्रक्रिया में हस्तक्षेप करता था। तीर्थयात्रियों के भोजन के लिए व्यवस्थित स्थान बसोवॉय कुट क्षेत्र और निकटवर्ती नदी के किनारे के क्षेत्र थे। सुरेन्ज़ में, रोज़मर्रा की गतिविधियों के साथ पवित्र स्थान पर रहने के लिए, कूड़े को तोड़ने, चीजों को फेंकने और फेंकने के लिए मना किया गया था। इससे शहर के क्षेत्र में सांस्कृतिक परतों की एक निश्चित पुरातात्विक तस्वीर, इसके ज़ोनिंग, पैचवर्क, फैलाव का पता चला।

आधुनिक अर्थों में, सुरेंज़-आर्टा के क्षेत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पारिस्थितिक रूप से अदृश्य था। उसने एक अलग, आध्यात्मिक भूमिका निभाई, एक विशेष स्कूल की भूमिका, प्राकृतिक परिस्थितियों में एक स्कूल जिसमें पर्यावरण के प्रति सम्मान के तत्व थे, जहां शिक्षक पुजारी और बुद्धिमान व्यक्ति थे। हमारे शोध के अनुसार, शहर एक विशेष जीवन समर्थन प्रणाली से घिरा हुआ था, जिसमें शिल्प और औद्योगिक बस्तियां, व्यापार बिंदु, गढ़वाले बस्तियां, कचरा डंप शामिल थे, जिन्हें हमने नए अप्रकाशित शोध मानचित्रों पर चिह्नित किया था। यह यहाँ था, शहर के चारों ओर बेल्ट में, जो आमतौर पर यूरोप में एक मानक मध्ययुगीन शहर की विशेषता थी - आर्थिक गतिविधि हुई। यह एक बार फिर एक आध्यात्मिक केंद्र के रूप में सुरेंज़ की स्थिति और इसमें मागी के विश्वदृष्टि के प्रभुत्व की पारिस्थितिकी को रेखांकित करता है।

शहर के नाम के संबंध में, सुरेंगे, यह काफी प्रतीकात्मक और प्रतिष्ठित है, और इसका एक लौकिक, दिव्य अर्थ है। यह ज्ञात है कि सभी स्लावों की तरह सुप्रीम बीइंग, गॉड, मैगी-उक्री, ने सूर्य (रा) की तुलना की। यह नाम पवित्र स्लाव स्थानों के नाम, नदियों, शहरों के नाम के द्रव्यमान में बुना गया है। यह आदिम के लिए एक संशोधित रूप है - रा: रो, रु, रे, अर, या, उर, इर। सुरेंझ-अर्त के नाम से भी विष्णु भगवान का नाम ऊंचा होता है। SU-RE-NZH - भोर सूरज आज जीवित है, AR-TA - भगवान का स्थान, पवित्र शहर।

भगवान (सूर्य) को जपने की इस परंपरा को बाद में स्लाव दुनिया के अन्य हिस्सों में उठाया गया, जहां भगवान के एक अलग नाम के साथ बस्तियां पैदा हुईं: सु-रो-जे, रा-देखोव, आर-टीनो, रो-डे, के -रेमेनेट्स, के-राक-कोव, इर-स्टंप, को-रो-वॉल, आरयू-सिवेल, ऑर-ज़ेव, बी-रो-डाई, टी-उर-एस, च-एर-निगोव, डी-ऑर-ओबोबुज़, चे-एर-वेन, ते-रे-बोवल, पे-रे-मिशल, के-उर-स्क, नोवगो-रो-डी, बी-रे-स्टीय, उज़्गो-रो-डी और कई अन्य। इस तरह के नाम, सबसे अधिक संभावना है, एक निश्चित विशिष्ट अर्थ के साथ जटिल संक्षिप्त रूप से मिलते-जुलते हैं और उनमें कुछ वैदिक ज्ञान छिपा है।

संभवतः, वे हमें अन्य प्राचीन केंद्रों की ओर इशारा करते हैं जहां ऊर्जा-सक्रिय क्षेत्र मौजूद थे और अभी भी मौजूद हैं। ऐसे क्षेत्रों की उपस्थिति इतिहासकारों, पुरातत्वविदों के साथ-साथ भूभौतिकीविदों, एनियोलॉजिस्ट और बायोएनेरगेटिक्स के खोज कार्य के लिए एक संदर्भ बिंदु बन जाना चाहिए, प्राचीन स्लाव की खोज और पहले या समानांतर (वेनेडियन, गैलो-सेल्टिक, बाल्टिक, गोथिक) अभयारण्यों और संबंधित निपटान प्रणाली।

हमें न केवल स्लावों के लंबे इतिहास का अध्ययन करने के लिए, न केवल पूर्वजों की महानता को समझने के लिए, बल्कि गहरे प्राचीन ज्ञान को समझने के लिए, इस ज्ञान को भविष्य में मनुष्य की भलाई के लिए लागू करने के लिए इस तरह के शोध की आवश्यकता है। यह अज्ञानता, आध्यात्मिक वैराग्य, आसपास की दुनिया के प्रति उदासीनता, आध्यात्मिक और भौतिक दोनों को नष्ट करने वाले युग का अंत होना चाहिए।

दुर्भाग्य से, इलेक्ट्रॉनिक्स और कंप्यूटर के युग में, एक व्यक्ति ब्रह्मांडीय सूक्ष्म क्षेत्र के एक अज्ञात महासागर के सामने असुरक्षित और निहत्थे रहता है, आध्यात्मिक प्रक्रियाएं जो उसे सीधे और सक्रिय रूप से प्रभावित करती हैं। भौतिक संसार में होने के कारण, एक व्यक्ति ब्रह्मांड में सूक्ष्म, आध्यात्मिक-क्षेत्र, ऊर्जा प्रक्रियाओं पर अपनी निर्भरता को खराब तरीके से समझता है। ब्रह्मांड में इन सूक्ष्म आध्यात्मिक क्षेत्र प्रक्रियाओं की समझ हमारे प्राचीन स्लाव मसीहाओं और भविष्यवक्ताओं, अति-धार्मिक नेताओं, जादूगर-स्तर के वैदिक ज्ञान का उत्तर है, जिन्होंने खुद को सार्वभौमिक कानून के ज्ञान को मानव तक ले जाने का लक्ष्य निर्धारित किया है। समाज।

1. डेम्यानोव वी.ओ., एंड्रीव ए.ए. - डुलिबिया रोस की महानता। सुरेंगे। (वोलिन भूमि का रहस्य)। - कीव, 2006।

2. डेम्यानोव वी.ओ., एंड्रीव ए.ए. - डुलिबिया रोस की महानता। सुरेंगे। - कीव, 2007।

3. डेम्यानोव वैलेन्टिन, एंड्रीव एलेक्सी - ज़िदिचिन के डुलिब स्मारक - वैज्ञानिक संग्रह, अंक संख्या 3, IV वैज्ञानिक-व्यावहारिक, ऐतिहासिक और स्थानीय इतिहास सम्मेलन की सामग्री, 21-23 मई, 2007 को गाँव में। ज़िदिचिन - लुत्स्क, 2007।

4. डेम्यानोव वैलेन्टिन, एंड्रीव अलेक्सी - वोलिन-कार्पेथियन क्षेत्र के पुरातत्व में खोज के भूभौतिकीय तरीके - वैज्ञानिक सम्मेलन में रिपोर्ट "यूक्रेन के राष्ट्रीय अस्तित्व में बॉयकिवश्चिना का स्थान: अतीत और वर्तमान" - ड्रोहोबीच, ट्रुस्कावेट्स, सितंबर 21, 2007

5. नींबू पानी एम.यू., त्स्योनोव ए.आई. - वास्तुकला के जीवित क्षेत्र - ओबनिंस्क। 1997।