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अमेरिका के विजेता या एक घातक भारतीय नरसंहार की कहानी
अमेरिका के विजेता या एक घातक भारतीय नरसंहार की कहानी

वीडियो: अमेरिका के विजेता या एक घातक भारतीय नरसंहार की कहानी

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अमेरिका के विजेताओं की तुलना में हिटलर एक पिल्ला है। अमेरिकी स्कूलों में क्या नहीं पढ़ाया जाता है: अमेरिकन इंडियन होलोकॉस्ट, जिसे "फाइव हंड्रेड इयर्स वॉर" और "मानव इतिहास में सबसे लंबा होलोकॉस्ट" के रूप में भी जाना जाता है, ने आज के संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में 114 मिलियन स्वदेशी लोगों में से 95 को मार डाला।

द अमेरिकन होलोकॉस्ट: डी. स्टैनार्ड (ऑक्सफोर्ड प्रेस, 1992) - "100 मिलियन से अधिक किल्ड"

हिटलर की एकाग्रता शिविरों की अवधारणा अंग्रेजी भाषा और संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के उनके अध्ययन के लिए बहुत अधिक है। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में बोअर शिविरों और जंगली पश्चिम में भारतीयों की प्रशंसा की, और अक्सर अपने आंतरिक सर्कल में अमेरिका की मूल आबादी के विनाश की प्रभावशीलता की प्रशंसा की, लाल जंगली जिन्हें पकड़ा नहीं जा सका और भूख से और असमान लड़ाइयाँ।

"एडोल्फ हिटलर" जॉन टोलैंड

मूल अमेरिकियों की मृत्यु दर सबसे अधिक है। हालांकि मुख्य हत्यारे चेचक, खसरा, इन्फ्लूएंजा, काली खांसी, डिप्थीरिया, टाइफस, बुबोनिक प्लेग, हैजा और स्कार्लेट ज्वर थे, वे सभी यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा आयात किए गए थे। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि "यूरोपीय" रोग सभी भारतीय मौतों में से 80% के लिए जिम्मेदार थे।

चेचक ने अमेरिकी भारतीयों की हत्या में अहम भूमिका निभाई

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नरसंहार शब्द लैटिन (जीनोस - जाति, जनजाति, सीड - हत्या) से आया है और इसका शाब्दिक अर्थ है एक संपूर्ण जनजाति या लोगों का विनाश या विनाश। ऑक्सफ़ोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी ने नरसंहार को "जातीय या राष्ट्रीय समूहों के जानबूझकर और व्यवस्थित विनाश" के रूप में परिभाषित किया है और कब्जे वाले यूरोप में नाजी कार्रवाई के संबंध में राफेल लेमकिन द्वारा शब्द के पहले उपयोग को संदर्भित करता है। पहली बार, नूर्नबर्ग परीक्षणों में दस्तावेजी शब्द का प्रयोग वर्णनात्मक के रूप में किया गया था न कि कानूनी शब्द के रूप में। नरसंहार का अर्थ आमतौर पर किसी राष्ट्र या जातीय समूह का विनाश होता है।

संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 1946 में इस शब्द को अपनाया। अधिकांश लोग विशिष्ट लोगों के नरसंहार को नरसंहार से जोड़ते हैं। हालांकि, नरसंहार के अपराध की सजा और रोकथाम पर 1994 का संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन लोगों की प्रत्यक्ष हत्या के बाहर नरसंहार को संस्कृति के विनाश और विनाश के रूप में वर्णित करता है। कन्वेंशन के अनुच्छेद II में गतिविधि की पांच श्रेणियां सूचीबद्ध हैं जो एक विशिष्ट राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के खिलाफ निर्देशित हैं जिन्हें नरसंहार माना जाना चाहिए।

ये श्रेणियां हैं:

  • ऐसे समूह के सदस्यों की हत्या;
  • ऐसे समूह के सदस्यों को गंभीर शारीरिक क्षति या मानसिक क्षति पहुँचाना;
  • जानबूझकर ऐसी रहने की स्थिति का एक समूह बनाना जो इसे पूर्ण या आंशिक रूप से भौतिक रूप से नष्ट करने के लिए डिज़ाइन किया गया हो;
  • ऐसे समूह के वातावरण में बच्चे पैदा करने से रोकने के लिए तैयार किए गए उपाय;
  • एक मानव समूह से दूसरे मानव समूह में बच्चों का जबरन स्थानांतरण।
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संयुक्त राज्य सरकार ने संयुक्त राष्ट्र नरसंहार सम्मेलन की पुष्टि करने से इनकार कर दिया है। और कोई आश्चर्य नहीं। नरसंहार के कई पहलुओं को उत्तरी अमेरिका के स्वदेशी लोगों पर अंजाम दिया गया। अमेरिकी नरसंहार नीतियों की सूची में शामिल हैं: सामूहिक विनाश, जैविक युद्ध, अपने घरों से जबरन बेदखली, कैद, स्वदेशी के अलावा अन्य मूल्यों की शुरूआत, स्थानीय महिलाओं की जबरन सर्जिकल नसबंदी, धार्मिक प्रथाओं पर प्रतिबंध, आदि।

कोलंबस के आगमन से पहले, अमेरिका के 48 राज्यों के कब्जे वाली भूमि पर 1.2 करोड़ से अधिक लोग रहते थे। चार सदियों बाद, जनसंख्या घटकर 237 हजार हो गई, यानी 95%।कैसे? जब कोलंबस 1493 में 17 जहाजों पर वापस आया, तो उसने कैरिबियन की आबादी की दासता और सामूहिक विनाश की नीति शुरू की। तीन साल में पांच लाख लोग मारे गए। पचास साल बाद, स्पेनिश जनगणना में केवल 200,000 भारतीयों को दर्ज किया गया था! कोलंबियाई युग के मुख्य इतिहासकार, लास कास, स्वदेशी लोगों पर स्पेनिश उपनिवेशवादियों द्वारा किए गए अत्याचारी कृत्यों की कई रिपोर्टों का हवाला देते हैं, जिसमें उन्हें सामूहिक रूप से फांसी देना, झुलसना, बच्चों को कुचलना और उन्हें कुत्तों को खिलाना शामिल है - अत्याचारों की सूची प्रभावशाली है।

कोलंबस के जाने के साथ ही यह नीति नहीं रुकी। यूरोपीय उपनिवेशों और बाद में नवगठित संयुक्त राज्य अमेरिका ने भी इसी तरह की विजय नीति जारी रखी। पूरे देश में नरसंहार हुए। न केवल भारतीयों का कत्लेआम किया गया, पूरे गांवों का कत्लेआम किया गया और कैदियों को खदेड़ा गया, यूरोपीय लोगों ने भी जैविक हथियारों का इस्तेमाल किया। ब्रिटिश एजेंटों ने उन जनजातियों को कंबल वितरित किए जो जानबूझकर चेचक से संक्रमित थे। ओहियो नदी के किनारे रहने वाले एक लाख से अधिक मिंगोस, डेलावेयर, शॉनी और अन्य जनजातियाँ इस बीमारी से प्रभावित थीं। अमेरिकी सेना ने यह तरीका अपनाया है और मैदानी इलाकों में आदिवासी लोगों के खिलाफ इसका इस्तेमाल उतनी ही सफलता के साथ किया है।

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जबरन बेदखली

अमेरिकी क्रांति के बाद सबसे कम समय में, संयुक्त राज्य अमेरिका ने अमेरिकी भारतीयों को बेदखल करने की नीति अपनाई। फोर्ट स्टैंसिक्स में 1784 की संधि के लिए पश्चिमी न्यूयॉर्क और पेंसिल्वेनिया में Iroquois को भूमि सौंपने की आवश्यकता थी। Iroquois में से कई कनाडा चले गए, कुछ ने अमेरिकी नागरिकता स्वीकार कर ली, लेकिन जनजाति जल्दी से एक राष्ट्र के रूप में पतित हो गई, अठारहवीं शताब्दी के अंतिम दशकों में अपनी शेष भूमि को खो दिया। शॉन, डेलावेयर, ओटावांस और कई अन्य जनजातियों ने, Iroquois के पतन को देखते हुए, अपने स्वयं के संघ का गठन किया, खुद को संयुक्त राज्य ओहियो कहा, और नदी को अपनी भूमि और बसने वालों की संपत्ति के बीच की सीमा घोषित कर दिया। बाद की शत्रुता का प्रकोप केवल समय की बात थी।

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"भारतीय बोर्डिंग स्कूल" - सांस्कृतिक नरसंहार

जबरन आत्मसात

यूरोपीय लोग स्वयं को उच्च संस्कृति के वाहक और सभ्यता का केंद्र मानते हैं। औपनिवेशिक विश्वदृष्टि वास्तविकता को भागों में विभाजित करती है: अच्छाई और बुराई, शरीर और आत्मा, मनुष्य और प्रकृति, सुसंस्कृत यूरोपीय और आदिम जंगली। अमेरिकी भारतीयों में ऐसा द्वैतवाद नहीं है, उनकी भाषा सभी चीजों की एकता को व्यक्त करती है। ईश्वर एक पारलौकिक पिता नहीं है, बल्कि वह महान आत्मा है जो इस सभी बहुदेववाद, कई देवताओं में विश्वास और परमात्मा के कई स्तरों को खिलाती है। मूल अमेरिकियों की अधिकांश मान्यताएं इस गहरे विश्वास पर आधारित थीं कि कोई अदृश्य शक्ति, एक शक्तिशाली आत्मा जो पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है, सभी जीवित चीजों के लिए जन्म और मृत्यु के चक्र को चला रही है। अधिकांश अमेरिकी भारतीय एक सार्वभौमिक भावना, जानवरों के अलौकिक गुणों, आकाशीय पिंडों और भूवैज्ञानिक संरचनाओं, मौसमों, मृत पूर्वजों में विश्वास करते हैं। जैसा कि यूरोपीय लोगों का मानना था, उनकी दिव्य दुनिया व्यक्तिगत मुक्ति या व्यक्तियों के अभिशाप के विपरीत है। उत्तरार्द्ध के लिए, इस तरह के विश्वास मूर्तिपूजक थे। इस प्रकार, विजय को एक आवश्यक बुराई के रूप में उचित ठहराया गया जो "भारतीयों" के लोगों को एक नैतिक चेतना प्रदान करती है जो उनकी अनैतिकता को "सही" करेगी। इस तरह, नग्न आर्थिक हित एक महान, यहां तक कि नैतिक, मकसद में बदल जाता है जो ईसाई धर्म को एकमात्र मोचन धर्म के रूप में बताता है जो सभी संस्कृतियों से निष्ठा की मांग करता है। इस प्रकार, भारतीयों की भूमि पर आक्रमण करने वाले, साम्राज्य का विस्तार करने, खजाने, भूमि और सस्ते श्रम को जमा करने की मांग करने वाले, स्थानीय पगानों के लिए मोक्ष के वाहक बन गए।

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संस्कृति

संस्कृति लोगों की रचनात्मकता की अभिव्यक्ति है और इसमें उनकी लगभग सभी गतिविधियाँ शामिल हैं: भाषा, संगीत, कला, धर्म, चिकित्सा, कृषि, पाक शैली, सामाजिक जीवन को नियंत्रित करने वाली संस्थाएँ। अमेरिकी संस्कृति का विनाश एक नरसंहार से अधिक है।उपनिवेशवाद केवल भारतीयों की हत्या नहीं कर रहा है। वह उन्हें आध्यात्मिक रूप से मार देती है। औपनिवेशीकरण रिश्तों को विकृत करता है, मौजूदा रिश्तों को नष्ट करता है और भ्रष्ट करता है।

लगभग सभी जनजातियों के भौतिक विनाश के साथ-साथ, भारतीय बच्चों को आत्मसात करने की रणनीतियाँ बनाई गईं। जेसुइट्स द्वारा किले बनाए गए थे, जिसमें स्वदेशी युवाओं को कैद किया गया था, ईसाई मूल्यों में स्थापित किया गया था और कठिन शारीरिक श्रम के लिए मजबूर किया गया था। न केवल भाषा बल्कि प्रभावशाली युवाओं की संस्कृति को बदलने में शिक्षा एक महत्वपूर्ण उपकरण है। पेंसिल्वेनिया में कार्लिस्ले इंडियन इंडस्ट्रियल स्कूल के संस्थापक, कैप्टन रिचर्ड प्रैट ने 1892 में अपने स्कूल के दर्शन को इस प्रकार वर्णित किया: "एक भारतीय को मारना एक आदमी को बचाना है।" स्कूल के बच्चों को अपनी भाषा बोलने से मना किया गया था, उन्हें वर्दी पहनने, बाल काटने और सख्त अनुशासन के अधीन होने के लिए मजबूर किया गया था। कई मूल अमेरिकी बच्चे भागने में सफल रहे, अन्य की बीमारी से मृत्यु हो गई, और कुछ की मृत्यु होमसिकनेस से हुई।

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बच्चे जबरन अपने माता-पिता से अलग हो गए क्योंकि उनके मूल मूल्य प्रणाली और ज्ञान को औपनिवेशिक सोच ने दबा दिया था, बोर्डिंग स्कूल से लौटने के बाद अपनी मूल भाषा नहीं जानते थे। वे दोनों अपनी दुनिया में और गोरे आदमी की दुनिया में अजनबी थे। लकोटा वुमन फिल्म में इन बच्चों को सेब के बच्चे (बाहर की तरफ लाल, अंदर की तरफ सफेद) कहा जाता है। वे कहीं भी फिट नहीं हो सकते थे, किसी भी संस्कृति के साथ आत्मसात नहीं कर सकते थे। सांस्कृतिक पहचान के इस नुकसान से आत्महत्या और हिंसा होती है। अलगाव का सबसे विनाशकारी पहलू अपने भाग्य, अपनी यादों, अपने अतीत और भविष्य पर नियंत्रण का नुकसान है।

अमेरिकी भारतीय बच्चों के दिमाग में औपनिवेशिक सोच को मजबूर करना, अंतर-पीढ़ी के संचरण को बाधित करने के साधन के रूप में कार्य करता है, अमेरिकी सरकार द्वारा अमेरिकी भारतीयों से जमीन लेने के एक अन्य साधन के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला एक सांस्कृतिक नरसंहार।

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जबरन निष्कासन

विदेशी भूमि के लिए एक अतृप्त लालच मूल कारण बना हुआ है, लेकिन अब बहुत से लोग मानते हैं कि भारतीयों की बेदखली ही उन्हें विनाश से बचाने का एकमात्र तरीका था। जबकि भारतीय गोरों के करीब रहते थे, वे बीमारी, शराब और गरीबी के परिणामस्वरूप मर गए। 1830 में, भारतीयों की बेदखली शुरू हुई। पूरी बस्तियों के जबरन मार्च-फेंक के कारण उच्च मृत्यु दर हुई। पांच सभ्य जनजातियों का कुख्यात निष्कासन - चोक्टाव, क्रिक्सस, चिकसॉ, चेरोकी और सेमिनोल - संयुक्त राज्य के इतिहास में एक निराशाजनक पृष्ठ है। 1820 तक, चेरोकी, जिन्होंने अपने समुदायों में संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान, समाचार पत्रों, स्कूलों और सरकारी कार्यालयों पर आधारित एक लिखित संविधान बनाया था, ने बेदखली का विरोध किया। 1938 में, संघीय चेरोकी बलों को बल द्वारा बेदखल किया गया था। संयुक्त राज्य सरकार द्वारा खराब योजना के कारण पुनर्वास के दौरान लगभग चार हजार चेरोकी की मृत्यु हो गई। इस पलायन को आँसुओं की पगडंडी के रूप में जाना जाता है। एक लाख से अधिक अमेरिकी भारतीयों ने अंततः मिसिसिपी नदी को पार कर लिया, जिससे उनकी अपनी भूमि श्वेत उपनिवेशवादियों द्वारा ले ली गई।

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बंध्याकरण

1946 के संयुक्त राष्ट्र महासभा के संकल्प का अनुच्छेद II: इस कन्वेंशन में, नरसंहार का अर्थ निम्नलिखित कृत्यों को नष्ट करने के इरादे से किया जाता है, पूरे या आंशिक रूप से, एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह को नष्ट करने के इरादे से: (डी) के लिए डिज़ाइन किए गए उपाय ऐसे समूह के बीच प्रसव को रोकना। 1970 के दशक के मध्य में, एक भारतीय डॉ. चोक्टाव से 26 वर्षीय भारतीय महिला ने संपर्क किया। जैसा कि यह निकला, उसे ओक्लाहोमा के क्लेयरमोंट में भारतीय स्वास्थ्य सेवा अस्पताल में बीस साल की उम्र में छोड़ दिया गया था। इसके बाद, यह पता चला कि 75 प्रतिशत बंध्य मूल अमेरिकी महिलाओं ने नसबंदी के लिए सहमति प्रपत्रों पर हस्ताक्षर किए, यह नहीं जानते कि यह किस प्रकार का ऑपरेशन था, या यह विश्वास करते हुए कि यह प्रतिवर्ती था।

जांच करने वाले पत्रकार ने पाया कि भारतीय स्वास्थ्य सेवाओं द्वारा एक वर्ष में 3,000 मूल अमेरिकी महिलाओं की नसबंदी की जाती थी, जो बच्चे पैदा करने वाली उम्र की आबादी का 4 से 6 प्रतिशत थी।संघीय सरकार के जनसंख्या कार्यालय के निदेशक डॉ. रेवेनहोल्ड ने बाद में पुष्टि की कि "हाल के वर्षों में सर्जिकल नसबंदी जन्म नियंत्रण का एक महत्वपूर्ण तरीका बन गया है।"

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बौद्धिक संपदा

अमेरिकी भारतीयों ने ऐसे वातावरण में सहज महसूस किया जो प्रकृति के जितना करीब हो सके। उनके लिए, पर्यावरण पवित्र है, इसका लौकिक महत्व है, यह जीवन के सभी रूपों के लिए एक स्वर्ग है - और यह सुरक्षा और यहां तक कि पूजा के योग्य है। वह एक जीवनदायिनी मां है जिसकी देखभाल की जरूरत है। यह पर्यावरण के दृष्टिकोण से बहुत मायने रखता है।

भूमि के प्रति यूरोपीय लोगों का रवैया अलग है। यह केवल निष्प्राण सामग्री है जिसे हेरफेर किया जा सकता है, जिसे इच्छानुसार बदला जा सकता है। यूरोपीय लोग अपनी प्राकृतिक संपदा का उपयोग निजी लाभ के लिए करते हैं।

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अंतिम समाधान

उत्तर अमेरिकी भारतीय समस्या का "अंतिम समाधान" बाद के यहूदी प्रलय और दक्षिण अफ्रीकी रंगभेद के लिए मॉडल बन गया।

जनता से छुपा क्यों है सबसे बड़ा प्रलय? क्या इसलिए कि यह इतने लंबे समय तक चला कि यह एक आदत बन गई? यह महत्वपूर्ण है कि इस प्रलय के बारे में जानकारी को जानबूझकर उत्तरी अमेरिका और पूरी दुनिया के निवासियों के ज्ञान के आधार और चेतना से बाहर रखा गया है।

स्कूली बच्चों को अभी भी सिखाया जाता है कि उत्तरी अमेरिका के बड़े हिस्से निर्जन हैं। लेकिन यूरोपीय लोगों के आने से पहले, अमेरिकी भारतीय शहर यहां फले-फूले। मेक्सिको सिटी की जनसंख्या यूरोप के किसी भी शहर से अधिक थी। लोग स्वस्थ और अच्छी तरह से खिलाए गए थे। पहले यूरोपीय चकित थे। स्वदेशी लोगों द्वारा खेती किए गए कृषि उत्पादों ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान हासिल की है।

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उत्तर अमेरिकी भारतीय प्रलय दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यहूदियों के नरसंहार से भी बदतर है। स्मारक कहाँ हैं? स्मारक समारोह कहाँ आयोजित किए जाते हैं? युद्ध के बाद के जर्मनी के विपरीत, उत्तरी अमेरिका भारतीयों के विनाश को नरसंहार के रूप में मान्यता देने से इनकार करता है। उत्तरी अमेरिकी अधिकारी यह स्वीकार करने से हिचक रहे हैं कि यह अधिकांश स्वदेशी आबादी को खत्म करने की एक व्यवस्थित योजना थी और बनी हुई है।

जैसा कि यहूदी नरसंहार के मामले में, यह योजना अपने ही लोगों के लिए गद्दारों के बिना उतनी प्रभावी नहीं होती। प्रत्यक्ष वध की नीति भीतर से विनाश में तब्दील हो गई। सरकारें, सेनाएं, पुलिस, चर्च, निगम, डॉक्टर, जज और आम लोग इस हत्या की मशीन के दलदल बन गए हैं। इस नरसंहार के परिष्कृत अभियान संयुक्त राज्य और कनाडा में सरकार के उच्चतम स्तरों पर डिजाइन किए गए थे। यह आवरण आज भी जारी है।

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"अंतिम समाधान" शब्द नाजियों द्वारा गढ़ा नहीं गया था। यह भारतीय प्रशासक, डंकन कैंपबेल स्कॉट, कनाडा, एडॉल्फ इचमैन थे, जिन्होंने अप्रैल 1910 में "भारतीय समस्या" के बारे में इतना ध्यान रखा:

"हम मानते हैं कि इन तंग स्कूलों में मूल अमेरिकी बच्चे बीमारी के प्रति अपनी प्राकृतिक प्रतिरोधक क्षमता खो रहे हैं, और यह कि वे अपने गांवों की तुलना में बहुत तेज दर से मर रहे हैं। लेकिन यह अपने आप में हमारी भारतीय समस्या के अंतिम समाधान के उद्देश्य से इस विभाग की नीति में बदलाव का कारण नहीं है।"

अमेरिका के यूरोपीय उपनिवेशीकरण ने मूल अमेरिकियों के जीवन और संस्कृति को हमेशा के लिए बदल दिया। 15-19वीं शताब्दी में, उनकी बस्तियाँ तबाह हो गईं, लोगों को नष्ट कर दिया गया या उन्हें गुलाम बना लिया गया। अमेरिकी भारतीयों के पहले समूह कोलंबस का सामना करना पड़ा, हैती में 250,000 अरावक, गुलाम थे। केवल 500 ही 1550 बच गए, और 1650 तक समूह पूरी तरह से विलुप्त हो गया।

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यहोवा के नाम पर

मार्लन ब्रैंडो ने अपनी आत्मकथा में अमेरिकी भारतीय नरसंहार के लिए कई पृष्ठ समर्पित किए हैं:

उनकी भूमि उनसे छीन लिए जाने के बाद, बचे हुए लोगों को आरक्षण पर ले जाया गया, और सरकार ने उनके पास मिशनरियों को भेजा, जिन्होंने भारतीयों को ईसाई बनने के लिए मजबूर करने की कोशिश की।अमेरिकी भारतीयों में मेरी दिलचस्पी बढ़ने के बाद, मैंने पाया कि बहुत से लोग उन्हें इंसान भी नहीं मानते हैं। और इसलिए यह शुरू से ही था।

कॉटन माथेर, हार्वर्ड कॉलेज के व्याख्याता, ग्लासगो विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टरेट, प्यूरिटन मंत्री, विपुल लेखक और प्रचारक, जो सलेम चुड़ैलों पर शोध करने के लिए जाने जाते हैं, ने भारतीयों की तुलना शैतान के बच्चों से की और माना कि यह मूर्तिपूजक जंगली लोगों को मारने के लिए भगवान की इच्छा थी। ईसाई धर्म का मार्ग।

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1864 में अमेरिकी सेना के एक कर्नल जॉन शेविंटन ने एक और भारतीय गांव को हॉवित्जर से गोली मारते हुए कहा कि भारतीय बच्चों को बख्शा नहीं जाना चाहिए, क्योंकि जूं एक निट से निकलती है। उन्होंने अपने अधिकारियों से कहा: "मैं भारतीयों को मारने आया हूं, और मेरा मानना है कि यह एक सही और सम्मानजनक कर्तव्य है। और भारतीयों को मारने के लिए भगवान के स्वर्ग के नीचे किसी भी साधन का उपयोग करना आवश्यक है।"

सिपाहियों ने भारतीय स्त्रियों के योनी को काट दिया और उन्हें काठी के धनुष पर खींच लिया, और भारतीय महिलाओं के अंडकोश और स्तनों की त्वचा से पाउच बनाए, और फिर इन ट्राफियों को कटे हुए नाक, कान और मारे गए लोगों की खोपड़ी के साथ प्रदर्शित किया। डेनवर ओपेरा हाउस में भारतीय। प्रबुद्ध, सुसंस्कृत और धर्मनिष्ठ नागरिक, और क्या कहें?

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एस्प्रेसोस्टालिनिस्ट से सामग्री के आधार पर

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