कौन "श्री गैजेट मार डालेगा?"

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

सूचना प्रौद्योगिकियां जो विशाल अवसर प्रदान करती हैं, उनका दूसरा पहलू पर्यावरण को बदलने पर नहीं, बल्कि स्वयं को बदलने पर मानवता की एकाग्रता है। एक जैविक प्रजाति और एक सामाजिक समुदाय के रूप में एक व्यक्ति अपने पूरे इतिहास और संचित अनुभव के साथ दुनिया को बदलने के लिए अनुकूलित होता है, और खुद को बदलने के लिए संक्रमण (अब तक उसकी चेतना और धारणा के परिवर्तन के रूप में) स्वाभाविक रूप से कई गुना झटका उत्पन्न करता है।

अन्य बातों के अलावा, यह परिवर्तन आधुनिक पश्चिम में देखे गए अमानवीयकरण, अमानवीयकरण के रूप में प्रकट होता है: सभी समाजों और सभी पीढ़ियों पर आक्रामक रूप से लगाए गए "नए मानदंड" के रूप में यौन विकृति, किशोर न्याय जो बाल तस्करी में बदल जाता है, इस्लामी आतंकवाद को बढ़ावा देता है, समर्थन नाज़ीवाद (अभी भी यूक्रेनी) और राज्य स्तर पर रसोफोबिया को लागू करने के लिए, सबसे कठोर विचारधारा और प्रचार के पक्ष में वास्तविकता की अस्वीकृति, एक-एक करके मधुर और दयालु लोगों की राक्षसी क्रूरता … सूची जारी रखी जा सकती है लंबे समय तक, लेकिन इसमें शामिल घटनाएं चेतना के बादल नहीं हैं, बल्कि न केवल समाज के परिवर्तन का परिणाम हैं, बल्कि सूचना प्रौद्योगिकी की उद्देश्य आवश्यकताओं के अनुसार और उनके प्रभाव में व्यक्तित्व भी हैं।

सूचना प्रौद्योगिकी नए बाजारों के लिए अवसर पैदा करती है, लेकिन इन बाजारों को बनाने और उन पर पैसा बनाने के लिए, आपको उस चीज को छोड़ना होगा जिसे हम इंसान समझते थे।

इसने रूसी और पश्चिमी सभ्यताओं के बीच एक मूल्य-आधारित, दुर्गम अंतर को उजागर किया है, जिसने पिछले तीन वर्षों में नियमित प्रतिस्पर्धा को घृणा और गलतफहमी के वास्तविक प्रकोप में बदल दिया है।

पश्चिमी सभ्यता अपने वर्तमान स्वरूप में पूंजी द्वारा लाभ कमाने के एक उपकरण के रूप में बनाई गई थी। और जब यह पता चला कि इसे बढ़ाने के लिए, आपको एक व्यक्ति को बदलने की जरूरत है, जैसे कि प्लास्टिसिन से, कुछ पूरी तरह से असामान्य, और कभी-कभी चौंकाने वाला (आखिरकार, जिसे हम विकृतियां मानते हैं, नए बाजार बनाता है और उपभोक्ता व्यवहार को बदलता है)), - पैसे के लिए विद्यमान पश्चिमी सभ्यता ने संदेह की छाया का अनुभव नहीं किया।

रूसी सभ्यता लाभ की नहीं, बल्कि मनुष्य की प्रधानता से आगे बढ़ती है। पैसा हमारे लिए जरूरी है, लेकिन यह सिर्फ हमारे कार्यों और जीवन के तरीके की निष्पक्षता की पुष्टि है। और जब यह पता चला कि पैसे के लिए इसे अमानवीय बनाना आवश्यक है, तो हमने यहां पसंद की स्थिति नहीं देखी, जिस तरह से पश्चिम ने इसे नहीं देखा, लेकिन इसके बिल्कुल विपरीत परिणाम के साथ: हमारी सभी कमियों के साथ और अवगुण भी हम इंसान बने रहे।

राष्ट्रपति का वल्दाई भाषण पुतिन 2013, जिसने हमारे मूल्यों के अनुसार जीने के हमारे अधिकार और दायित्व की घोषणा की, बस इतना ही था। कारण महत्वहीन था - बच्चों के बीच समलैंगिक प्रचार की अस्वीकृति (साथ ही साथ सामान्य रूप से उनका यौन भ्रष्टाचार): उन्हें पहले 18 साल तक बड़ा होने दें, और उसके बाद ही अपने साथ वह सब कुछ करें जो उनके सिर और अन्य भागों में चढ़ जाता है। तन। रूसी समाज ने यह भी महसूस नहीं किया कि इस भाषण के साथ इसने पश्चिम से एक मौलिक, मूल्य अंतर तय किया, लेकिन बाद वाले ने इसे अच्छी तरह से समझा, एक यूक्रेनी तबाही के संगठन के साथ जवाब दिया और राज्य नाजीवाद को विनाश के लिए एकमात्र प्रभावी उपकरण के रूप में पुनर्जीवित किया। रूसीता का।

रूस ने पश्चिम के हमले को झेला, रूस ने तब तक इंतजार किया जब तक राष्ट्रपति पुतिन द्वारा घोषित देशभक्ति क्रांति, सामान्य मानवीय मूल्यों पर आधारित, ट्रम्प की जीत के साथ वैश्विक बनने का मौका मिला (एक जीत के साथ के रूप में) रीगन एक वैश्विक उदारवादी प्रतिक्रांति बन गया थैचर).

यह समय रक्षा से आक्रामक की ओर जाने का है, वैश्विक ढांचे का निर्माण करना जो पारंपरिक मूल्यों पर उसी तरह निर्भर करेगा जिस तरह से वैश्विक सट्टेबाज उदारवाद के मूल्यों पर भरोसा करते थे।

हालाँकि, इससे पहले, किसी को स्पष्ट रूप से यह महसूस करना चाहिए कि सूचना प्रौद्योगिकी की जरूरतों के अनुसार अमानवीयकरण किसी भी तरह से सामाजिक प्रगति या उद्देश्य अनिवार्यता नहीं है। इसी तरह, मानवीय गुणों का संरक्षण, भले ही यह बाजारों के आकार और संख्या को कम कर दे, एक अप्रचलित अतीत से चिपके रहने का एक व्यर्थ प्रयास नहीं है। आखिरकार, सामाजिक प्रगति एक बदले हुए बाहरी वातावरण के अधीन होने से नहीं, बल्कि व्यक्ति की नहीं, बल्कि मानवता की जरूरतों के अनुसार उसके परिवर्तन से उत्पन्न होती है, जिसे वह अपने आप में शामिल नहीं कर सकती है।

बदली हुई बाहरी परिस्थितियों के प्रति समर्पण, उनकी स्वीकृति, उनके प्रति समर्पण, उनके प्रति किसी भी तरह से सहिष्णुता का मतलब सफलता की गारंटी नहीं है - न तो समाज के लिए, न ही व्यक्ति के लिए। एक उत्कृष्ट उदाहरण हिमयुग है: बाहरी परिस्थितियों में परिवर्तन के लिए प्रस्तुत मानव जनजाति या तो जम गई या गर्म क्षेत्रों में चले गए, जहां वे उपनिवेशवादियों के आगमन तक बहुत मध्यम प्रगति के साथ रहते थे। और केवल वे जो बने रहे, जिन्होंने प्रतिकूल परिस्थितियों को प्रस्तुत नहीं किया, लेकिन उनका विरोध किया, राक्षसी प्रयासों और बलिदानों की कीमत पर (आम लोगों के हाथ मिलाने के दृष्टिकोण से बिल्कुल अर्थहीन, उन्हें उस वास्तविकता में स्थानांतरित कर दिया गया) सीखा कि कैसे आग लगाओ और रखो, जानवरों का शिकार करो और उनकी खाल में पोशाक करो - और इस तरह आधुनिक सभ्यता को जन्म दिया।

तत्कालीन प्राकृतिक चुनौती के साथ वर्तमान तकनीकी चुनौती की तुलना काफी वैध है: जिस तरह आदिम आदमी "पहले", प्राकृतिक प्रकृति में रहता था, और औद्योगिक युग का आदमी - "दूसरा", तकनीकी, परिवहन द्वारा गठित और ऊर्जा अवसंरचना, हम कई मायनों में पहले से ही "तीसरी" प्रकृति में रहते हैं - चेतना के गठन के लिए सामाजिक नेटवर्क और प्रौद्योगिकियों द्वारा बनाए गए मानसिक बुनियादी ढांचे में।

और बदले हुए बाहरी वातावरण की नई आवश्यकताओं को प्रस्तुत करना, जैसे कि हिमयुग में, हमें प्रगति या अस्तित्व की गारंटी नहीं देता है। इसके अलावा: जहां तक हम पश्चिम के विलुप्त होने की प्रक्रिया की शुरुआत से देख सकते हैं (प्रवासियों की जन्म दर के कारण अमेरिकी आबादी बढ़ रही है), हमारे विपरीत, जिन्होंने उदार सुधारों के नरसंहार का अनुभव नहीं किया है, आत्महत्या के अनुसार मौलिक रूप से गैर-एकीकृत "शरणार्थियों" की मदद से, उद्देश्य आवश्यकताओं और अमानवीयकरण की आज्ञाकारिता का अर्थ एक नई सभ्यता का निर्माण नहीं है, बल्कि प्रगति और लाभ के प्रशंसनीय बहाने के तहत पुराने को नष्ट करना है।

हमारे विरोधाभासी समय में, रूढ़िवाद एक क्रांति बन रहा है, विज्ञान में सबसे आगे गहरे अंधविश्वास जाग रहे हैं, काई पुरातनता लुभावनी नवाचार लाती है, क्रूर न्याय अच्छा है, और विचलन की अस्वीकृति एक समृद्ध (और स्पष्ट रूप से बाँझ नहीं) विविधता को जन्म देती है।

क्योंकि एजेंडा में या तो निर्दयी बाहरी आवश्यकताओं की आज्ञाकारिता के आधार पर मानव जाति के आत्म-विनाश का सवाल है, या हमारी प्रगति और आज एक अविश्वसनीय, अप्रत्याशित स्तर तक पहुंचना - अस्वीकार्य के प्रतिरोध के माध्यम से, चाहे वह कट्टरपंथी नवीनता के कपड़े ही क्यों न हों। में तैयार किया जाता है, और इसका प्रसंस्करण एक नई गुणवत्ता में होता है …

भविष्य की कुंजी परिवर्तन नहीं है, बल्कि एक सांस्कृतिक मैट्रिक्स है - और रूसी दुनिया का अविश्वसनीय भाग्य रूसी संस्कृति की बारीकियों में निहित है, जो विशिष्ट रूप से आधुनिक मानव जाति के सबसे दुर्लभ गुणों को जोड़ती है: रचनात्मकता, प्रौद्योगिकी के लिए एक प्रवृत्ति, मानवतावाद और मसीहावाद। आज मुख्य बात इच्छा की उपस्थिति है, केवल एक ही इस कुंजी को मोड़ने में सक्षम है - न केवल अपने लिए, बल्कि पूरी मानवता के लिए।