रूसी हत्यारे और यूरोपीय परोपकारी

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

चूंकि हमें बताया गया है: "आपने कभी मानवाधिकारों का सम्मान नहीं किया है," हम इस चुनौती से पीछे नहीं हटेंगे। मुख्य मानव अधिकार जीवन का अधिकार है, और आइए इसके साथ शुरू करते हैं।

90 के दशक में, रूस के यूरोप परिषद में शामिल होने से पहले, मास्को के अखबारों ने मौत की सजा के बारे में बहुत कुछ लिखा था। कुछ ने इसके उन्मूलन की मांग की व्याख्या अत्यधिक समृद्ध देशों द्वारा रूस पर अपने स्वयं के नियम थोपने के प्रयास के रूप में की, हमें इस तरह के दुर्भाग्य के खिलाफ चेतावनी दी, हमें अपने दिमाग में रहने का आग्रह किया।

दूसरों में, और भी दिलचस्प बातें पढ़ी जा सकती हैं। पहले तो, पाठकों को समझाया गया था कि पश्चिम में "मानवतावाद, प्रतिनिधि शक्ति, एक सभ्य अदालत, कानून में विश्वास और मानव जीवन के लिए बेदाग सम्मान" (वास्तविक उद्धरण) प्राचीन काल से स्थापित किया गया है, और दूसरी बात, इस बारे में थका हुआ संदेह था कि क्या आज भी आधुनिक रूस के निवासी, मूल्यों की ऐसी प्रणाली को आत्मसात करने में सक्षम हैं, यह समझने के लिए कि मृत्युदंड कितना अप्राकृतिक है।

रूसी, डे, वह मानसिकता नहीं, उनके पीछे खूनी निरंकुश सदियों का एक लंबा तार है, और जीवन के मानव अधिकार के लिए सम्मान "इस देश" को कभी नहीं जाना गया।

जब आप लंदन में हों, तो एक खुली बस में सिटी सेंटर के दर्शनीय स्थलों की यात्रा के लिए टिकट खरीदें। हेडफ़ोन हैं, आप रूसी में स्पष्टीकरण सुन सकते हैं। हाइड पार्क में, आप सुनेंगे कि जहां "स्पीकर का कोना" (लंबा खाली) अब है, वहां फांसी की जगह थी।

निष्पादन एक प्रमुख सार्वजनिक थे सदियों से लंदन की जनता का मनोरंजन कर रहे हैं … मुख्य गिबेट एक चतुर कुंडा संरचना थी और इसका एक (भूल) चंचल नाम था। हास्य का कारण स्पष्ट था: असमान बीम पर 23 लूप थे, इसलिए, शायद, इसने अंग्रेजों को कुछ याद दिलाया - या तो सजावट वाला क्रिसमस ट्री, या कुछ और। उसका एक अधिक तटस्थ नाम भी था - "डेरिक की कार", कई वर्षों तक स्थानीय जल्लाद के अंतिम नाम के बाद, एक कहावत भी थी "डेरिक की कार के रूप में विश्वसनीय"¹.

जहां पैडिंगटन स्टेशन आज है, वहां एक और महान फांसी थी, जो पिछले एक के विपरीत, बिना किसी कल्पना के व्यवस्थित थी: तीन स्तंभ, तीन क्रॉसबार, क्रॉसबार पर आठ लूप, ताकि 24 लोगों को एक साथ लटकाया जा सके - डेरिक की तुलना में एक अधिक। लंदन के इतिहासकार पीटर एक्रोयड ने एक दर्जन से अधिक प्रसिद्ध निष्पादन स्थलों को सूचीबद्ध किया है, जिसमें कहा गया है कि अक्सर फांसी का तख्ता बिना नाम के चौराहों पर खड़ा होता है। और उन्होंने बिना डाउनटाइम के काम किया, कोई अंडरलोड नहीं था। समय-समय पर दर्शकों की भीड़ में एक क्रश था, एक बार (19वीं शताब्दी की शुरुआत में) रौंदने वालों की संख्या अट्ठाईस तक पहुंच गई².

कला कुछ चीजों को समझने में मदद करती है। संस्कृति के इतिहासकारों ने लंबे समय से माना है कि प्राचीन, बाइबिल और पौराणिक विषयों में भी, यूरोपीय कलाकारों ने अपने आसपास के जीवन की वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित किया। और ये वास्तविकताएं भयावह हैं। ड्यूरर और क्रैनाच के प्रिंट देखें।

आप देखेंगे कि गिलोटिन फ्रांसीसी क्रांति से दो शताब्दी (!) पहले अस्तित्व में था। आप देखेंगे कि कैसे बंधे हुए पीड़ित की आंख में किसी तरह का ब्रेस डाला जाता है, आंतों को कैसे बाहर निकाला जाता है, उन्हें एक विशेष शाफ्ट पर घुमाया जाता है, कैसे एक व्यक्ति को उल्टा सूली पर चढ़ाकर क्रॉच से सिर तक आरी से देखा जाता है, जिंदा लोगों की त्वचा कैसे चीर दी जाती है।

त्वचा को जिंदा छीलना काफी आम है, लगभग पसंदीदा) - कथानक केवल ग्राफिक्स नहीं है, लेकिन पश्चिमी यूरोप की पेंटिंग भी, इसके अलावा, तेल चित्रों की संपूर्णता और सटीकता इस बात की गवाही देती है, पहला, कि कलाकार इस विषय से प्रत्यक्ष रूप से परिचित थे, और दूसरा, इस विषय में वास्तविक रुचि के बारे में। यह 15वीं सदी के आरंभिक 16वीं शताब्दी के डच चित्रकार को याद करने के लिए पर्याप्त है। जेरार्ड डेविड।

मॉस्को पब्लिशिंग हाउस "एड मार्जिनम" ने 1999 में मिशेल फौकॉल्ट के काम "डिसिप्लिन एंड पनिश" का अनुवाद प्रकाशित किया (वैसे, कवर पर एक और त्वचा छील रही है), जिसमें निष्पादन की प्रक्रियाओं पर निर्देशों के कई उद्धरण शामिल हैं और पिछली सदी के मध्य तक विभिन्न यूरोपीय देशों में सार्वजनिक अत्याचार …यूरोपीय मनोरंजनकर्ताओं ने निष्पादन को न केवल बहुत लंबा और दर्दनाक बनाने के लिए बहुत सारी कल्पना का उपयोग किया, बल्कि शानदार भी - फौकॉल्ट की पुस्तक में अध्यायों में से एक विडंबनात्मक रूप से (या नहीं?) शीर्षक "द ग्लिटर ऑफ एक्ज़ीक्यूशन" है। पढ़ना प्रभावशाली के लिए नहीं है।

जैक्स कैलॉट की माला और पेड़ों से लटके लोगों के गुच्छों के साथ नक्काशी कलाकार की कुछ दर्दनाक कल्पनाओं का प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि 17 वीं शताब्दी के यूरोप में शिष्टाचार की सच्ची क्रूरता का प्रतिबिंब है। मध्य युग के बाद पश्चिमी यूरोपीय शक्तियों के लगातार विनाशकारी युद्धों (जो और भी क्रूर थे) द्वारा क्रूरता को जन्म दिया गया था।

17वीं सदी में तीस साल के युद्ध ने जर्मनी की आधी आबादी का दावा किया और या तो 60 या 80 प्रतिशत - इतिहासकारों का तर्क है - इसके दक्षिणी भाग की आबादी का। पोप ने आबादी को बहाल करने के लिए अस्थायी रूप से बहुविवाह की अनुमति भी दी। आयरलैंड की क्रॉमवेल की शांति की कीमत उसकी आबादी का 5/6 हिस्सा थी। आयरलैंड इस झटके से कभी उबर नहीं पाया। जहां तक रूस का सवाल है, वह बट्टू और लेनिन के बीच लगभग सात शताब्दियों तक अपने क्षेत्र पर इस तरह के रक्तपात को नहीं जानता था, और नैतिकता के ऐसे बेलगाम क्रूरता से परिचित नहीं था।

मुझे खेद है, लेकिन मुझे एक अप्रिय बात कहनी है: पश्चिमी सभ्यता का इतिहास महान आशावाद के लिए स्थापित नहीं करता है - उसका अभ्यास इतना खूनी और क्रूर था … और न केवल सुदूर अतीत में - बीसवीं शताब्दी में भी। रक्तपात और अत्याचारों के दायरे के मामले में, 20वीं सदी किसी भी अतीत से आगे निकल गई। कुल मिलाकर, इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि यह सभ्यता अपने सामान्य व्यवहार पर नहीं लौटेगी।

यह हमारे पश्चिमी-प्रेमी साथी देशवासियों की तुलना में कहीं अधिक गंभीर प्रश्न है, जो सोचने के अभ्यस्त हैं। पश्चिमी सभ्यता के बारे में हम जो जानते हैं उसे जानकर, यह कहना मुश्किल नहीं है कि इसकी संकीर्णता, इसकी सभी परिचितता के लिए, असीम रूप से अजीब लगती है।

अप्रत्याशित लगता है? तब मैं अपने समय के सबसे प्रमुख इतिहासकारों में से एक, ऑक्सफोर्ड के प्रोफेसर नॉर्मन डेविस को उद्धृत करूंगा: "हर कोई इस बात से सहमत होगा कि बीसवीं शताब्दी में पश्चिम के अपराधों ने उनके दावों के नैतिक आधार को कम कर दिया, जिसमें उनके पिछले दावे भी शामिल थे।"³ लगभग पूरे इतिहास के लिए, पश्चिमी यूरोप में मानव जीवन नगण्य रहा है। आज, विशेष शोध में डूबे बिना, पश्चिमी यूरोपीय क्रूरता की परंपरा की कल्पना करना और भी मुश्किल है। अंग्रेजी "कुंवारी रानी" एलिजाबेथ I ने न केवल मैरी स्टुअर्ट का सिर काट दिया, उसने उसे भी मार डाला उनके विषयों के 89 हजार.

अपने समकालीन इवान द टेरिबल के विपरीत, जिन्होंने उसे एक "अश्लील लड़की" कहा, एलिजाबेथ (जिसकी मां, ऐनी बोलिन, वैसे, उसका भी सिर कलम कर दिया गया था) ने सार्वजनिक या निजी तौर पर जो कुछ भी किया था, उसका पश्चाताप नहीं किया, उसने नहीं किया सिनोडिकी में मारे गए लोगों को लिखो, अनन्त के लिए पैसा उसने मठों को स्मरणोत्सव नहीं भेजा। यूरोपीय सम्राटों की ऐसी आदतें कभी नहीं थीं।

इतिहासकार की गणना के अनुसार आर.जी. स्क्रीनिकोव, इवान द टेरिबल के युग के विशेषज्ञ थे, जबकि ज़ार को निर्दोष रूप से मार डाला गया था और 3 से 4 हजार लोगों को मार डाला गया था। स्क्रीनिकोव जोर देकर कहते हैं कि हम बड़े पैमाने पर आतंक से ज्यादा कुछ नहीं कर रहे हैं, खासकर नोवगोरोडियन के संबंध में, और उनके साथ असहमत होना मुश्किल है, हालांकि इवान द टेरिबल लुई इलेवन, रिचर्ड III (जिसे शेक्सपियर ने "के रूप में वर्णित किया है) के बगल में एक नम्र बच्चा है। अत्याचार का सबसे घृणित राक्षस "), हेनरी VIII, फिलिप II, ड्यूक ऑफ अल्बा, सेसारे बोर्गिया, कैथरीन डी मेडिसी, चार्ल्स द एविल, मैरी द ब्लडी, लॉर्ड प्रोटेक्टर क्रॉमवेल और अन्य प्यारे यूरोपीय पात्रों की मेजबानी।

भले ही ज़ार इवान के खिलाफ बहुत झूठ है⁴, निर्विवाद तथ्य रूसी चेतना के लिए उस पर एक वाक्य पारित करने के लिए पर्याप्त हैं, जिसे रद्द करने की संभावना नहीं है। नोवगोरोड में रूस के मिलेनियम के स्मारक पर 109 आंकड़ों में, जिनमें से बदनाम अलेक्सी अदाशेव और मिखाइल वोरोटिन्स्की, साथ ही लिथुआनियाई रस कीस्टुत और विटोव्ट के राजकुमार थे, जो हमारे नागरिकों के लिए बहुत कम ज्ञात थे, ज़ार इवान के लिए कोई जगह नहीं थी।.

हमें अपनी नैतिक पट्टी पर गर्व हो सकता है: अंग्रेजों ने 89 हजार लोगों की हत्या के लिए अपने एलिजाबेथ I को आसानी से माफ कर दिया, और हम 4 हजार बर्बाद हुए ज़ार इवान को माफ नहीं करते हैं।

लेकिन मैं उदाहरणों के साथ जारी रखूंगा।अल्बिजेन्सियन युद्धों के दौरान, क्रूसेडर्स ने दक्षिणी फ्रांस की आधी से अधिक आबादी का नरसंहार किया। प्रशिया के शांतिप्रिय, क्रूसेडर्स के आदेश के ग्रैंड मास्टर, कोनराड वालेनरोड, कौरलैंड बिशप से नाराज होकर, अपने बिशपरिक के सभी किसानों के दाहिने हाथ काटने का आदेश दिया। और यह किया गया था!

16 फरवरी, 1568 (इवान द टेरिबल्स ओप्रीचनिना की ऊंचाई का समय) को, होली इनक्विजिशन ने नीदरलैंड के सभी (!) निवासियों को विधर्मियों के रूप में मौत की सजा दी, और स्पेनिश राजा फिलिप द्वितीय ने इस सजा को पूरा करने का आदेश दिया। यह काफी सफल नहीं हुआ, लेकिन शाही सेना ने वह किया जो वह कर सकती थी। अकेले हार्लेम में 20 हजार लोग मारे गए, और नीदरलैंड में - 100 हजार।

क्या आप जानते हैं कि कौन सी घटना युद्ध श्रृंखला की आपदाओं से गोया की नक़्क़ाशी संख्या 36 को समर्पित है? 3 फरवरी, 1809 को उत्तरी स्पेन में आधे स्पेनिश कैदियों को हर सेकेंड फांसी देने के लिए फ्रांसीसी आदेश का आदेश। लेकिन मैं समय से पहले, 19वीं सदी में खुद से आगे निकल गया।

1 अगस्त, 1793 को, क्रांतिकारी फ्रांसीसी सम्मेलन ने "वेंडी के विनाश" का आदेश देते हुए एक डिक्री जारी की। 1794 की शुरुआत में सेना व्यापार में उतर गई। "वेंडी को एक राष्ट्रीय कब्रिस्तान बनना चाहिए," बहादुर जनरल टायरो ने घोषणा की, जिन्होंने दंडात्मक ताकतों के "राक्षसी स्तंभों" का नेतृत्व किया। नरसंहार 18 महीने तक चला। निष्पादन और गिलोटिन (यहां तक कि बच्चों के गिलोटिन भी पेरिस से वितरित किए गए थे) डिक्री के निष्पादन के लिए पर्याप्त नहीं थे।

क्रांतिकारियों की राय में, लोगों का विनाश तेजी से नहीं हुआ। हमने फैसला किया: डूबने के लिए। नान्टेस शहर, जैसा कि नॉर्मन डेविस लिखते हैं, "दास व्यापार का अटलांटिक बंदरगाह था, और इसलिए हाथ में विशाल अस्थायी जेलों का एक बेड़ा था।" लेकिन वह बेड़ा भी जल्दी सूख जाएगा। इसलिए, वे लॉयर के मुहाने पर एक विश्वसनीय रस्सी के पट्टे पर लोगों से लदे एक बजरे को बाहर निकालने, उसे डुबोने, फिर उसे रस्सियों के साथ किनारे पर वापस खींचने और फिर से उपयोग करने से पहले उसे थोड़ा सुखाने के विचार के साथ आए।. यह निकला, डेविस लिखते हैं, "एक अद्भुत पुन: प्रयोज्य निष्पादन उपकरण।"

क्रांतिकारी मनोरंजन करने वालों के लिए केवल लोगों को मारना ही काफी नहीं था। उन्हें नौकाओं पर लादने से पहले पति-पत्नी के कपड़े फाड़ने और जोड़े में बाँधने में मज़ा आता था। गर्भवती महिलाओं को बूढ़ों के साथ नग्न आमने-सामने बांधा जाता था, बूढ़ी महिलाओं के साथ लड़के, लड़कियों के साथ पुजारी, इसे "रिपब्लिकन वेडिंग" कहा जाता था।⁵.

ताकि जो लोग जंगलों में छिप गए, वे जीवित न रहें, लेकिन भूख से मर गए, मवेशी मारे गए, फसलें और घर जला दिए गए। जैकोबिन जनरल वेस्टरमैन ने उत्साह के साथ पेरिस को लिखा: "रिपब्लिकन के नागरिक, वेंडी अब मौजूद नहीं है! हमारे मुक्त कृपाण के लिए धन्यवाद, वह अपनी महिलाओं और उनकी संतानों के साथ मर गई। मुझे दिए गए अधिकारों का उपयोग करते हुए, मैंने बच्चों को घोड़ों से रौंदा, महिलाओं को काट दिया। मुझे एक भी कैदी का अफसोस नहीं है। मैंने सभी को नष्ट कर दिया।" पूरे विभागों को हटा दिया गया⁶, विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 400 हजार से दस लाख लोगों को नष्ट कर दिया गया था। अफसोस की बात है कि वेंडी की फ्रांसीसी राष्ट्रीय अंतरात्मा को पीड़ा नहीं होती है।

रूस में, बोल्शेविकों की उपस्थिति से पहले, वेंडी हेकाटॉम्ब जैसा कुछ नहीं हुआ था। और फिर यह हुआ: डॉन पर, तांबोव प्रांत में, अन्य जगहों पर।

लेकिन वापस मौत की सजा के सवाल पर। जर्मन वकील और जेल विद्वान निकोलस-हेनरिक जूलियस ने कई शताब्दियों में अंग्रेजी विधायी कृत्यों का सारांश दिया, गणना की कि उनमें से 6,789 में मौत की सजा है।⁷… मैं दोहराता हूं, कुछ इतिहासकार इस बात पर भी जोर देते हैं कि इंग्लैंड ने इस तरह से अधिक जनसंख्या की समस्या को हल किया।

1819 में वापस, इंग्लैंड में 225 अपराध और दुराचार थे, फांसी की सजा।

जब सेंट पीटर्सबर्ग में ब्रिटिश दूतावास के डॉक्टर ने 1826 में अपनी डायरी में लिखा कि वह कितना चकित था कि रूस में डीसमब्रिस्ट विद्रोह के मद्देनजर केवल पांच अपराधियों को मार डाला गया था, तो उन्होंने स्पष्ट रूप से अपराध की आनुपातिकता के बारे में अपने हमवतन लोगों की धारणाओं को प्रतिबिंबित किया। और सजा।

उन्होंने आगे कहा, हमारे देश में, इतने परिमाण के सैन्य विद्रोह के मामले में, शायद तीन हजार लोगों को मार डाला गया होता।

पूरे यूरोप में चीजों को इसी तरह देखा जाता था। डेनमार्क ने 1800 में एक कानून पारित किया जिसमें अप्रतिबंधित सरकार के उन्मूलन की "सलाह भी" देने वाले को मौत की सजा का प्रावधान था।और उन लोगों के लिए शाश्वत कठिन परिश्रम जिन्होंने सरकार के कार्यों की निंदा करने का साहस किया। 18 वीं शताब्दी के अंत में नेपल्स के राज्य ने हर चीज को क्रांतिकारी माना, कई हजारों लोगों को मार डाला गया। समकालीनों ने फाँसी के जंगल के बारे में लिखा।

और अब आइए हमारे कानून का सबसे प्राचीन कोड लें, "रूसी सत्य", यह मृत्युदंड का बिल्कुल भी प्रावधान नहीं करता है! "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" से हम जानते हैं कि व्लादिमीर Svyatoslavich ने 996 में लुटेरों के लिए मौत की सजा देने की कोशिश की थी। उन्होंने बीजान्टिन बिशपों की सलाह पर ऐसा किया (यानी, पश्चिम की प्रेरणा पर), लेकिन जल्द ही रूस के लिए असामान्य क्रूर दंड को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

पहली बार, मौत की सजा की अवधारणा चार्टर डीवीना चार्टर (तीसरी चोरी के लिए) और पस्कोव कोर्ट चार्टर (राजद्रोह के लिए, एक चर्च से चोरी, आगजनी, घोड़े की चोरी के लिए) में 15 वीं शताब्दी की दहलीज पर दिखाई देती है। और पोसाद में तीन बार की चोरी)। यानी, हमारे राज्य की पहली शताब्दियां बिना मृत्युदंड के गुजरीं, हम इसके बिना इसके साथ रहने की तुलना में लगभग लंबे समय तक रहे। यह भी समझ में आता है कि इस नवाचार ने पहली बार प्सकोव में प्रवेश क्यों किया, जिसके नाम का एक जर्मन संस्करण था (प्लेस्काउ) एक कारण के लिए।

पस्कोव, ट्यूटनिक और लिवोनियन ऑर्डर की भूमि के निकट होने के कारण, पश्चिमी यूरोप से पर्याप्त रूप से जुड़ा हुआ था (कार्पेथियन रस 'या लिथुआनियाई रस' से कम नहीं)। नवाचार ने धीरे-धीरे जड़ें जमा लीं। लेकिन मुसीबतों के समय में भी, मृत्युदंड नहीं बन पाया, जैसा कि कोई सोच सकता है, सजा का सामान्य उपाय। 1611 के प्रथम मिलिशिया के ज़ेम्स्की सोबोर ने "ज़ेम्स्की और पूरी पृथ्वी को सजा दिए बिना" मृत्युदंड लगाने पर रोक लगा दी, अर्थात। ज़ेम्स्की सोबोर की सहमति के बिना।

हमारे मुसीबतों के समय के सबसे भयानक निष्पादनों में से एक मरीना मनिशेक के छोटे बेटे की फांसी है। एक हालिया लेखक (मैं उसके लिए विज्ञापन नहीं करना चाहता) इसे "ईसाई राष्ट्रों के बीच अनसुना कार्य" कहता है। यदि उनका ज्ञान इतना कम नहीं था, तो उन्हें कम से कम अंग्रेजी राजा एडवर्ड चतुर्थ के दो युवा बेटों की मौत की कहानी याद आ सकती थी, जिन्हें गुप्त रूप से उनके अपने चाचा, ड्यूक रिचर्ड द्वारा अनाथ होते ही गला घोंट दिया गया था। ग्लूसेस्टर। उसके बाद, उन्हें रिचर्ड III के रूप में एक शांत दिल से ताज पहनाया गया और कई और हत्याओं के लिए प्रसिद्ध हो गया, और दो बच्चों के कंकाल बाद में टॉवर के कैसमेट्स में से एक में पाए गए।

लेकिन वापस रूस के लिए। 1649 की संहिता 63 मामलों में मृत्युदंड का प्रावधान करती है - कई, लेकिन फिर भी यूरोप की तुलना में असीम रूप से कम। पॉडजाची कोतोशिखिन, जो जल्द ही स्वीडन चले गए, ने आश्वासन दिया कि एक सिक्का नकली करने के लिए मास्को में कई लोगों को मार डाला गया था। लेकिन क्या यह प्रतीकात्मक नहीं है कि कोतोशिखिन ने स्वयं स्वीडिश जल्लाद के हाथों अपना जीवन समाप्त कर लिया?

1697-98 में पश्चिमी यूरोप का लंबा दौरा चौकस और जिज्ञासु पीटर द ग्रेट पर एक महान प्रभाव डाला। अन्य बातों के अलावा, उन्होंने तय किया कि जिन देशों का उन्होंने दौरा किया, उनकी भौतिक प्रगति किसी तरह स्थानीय कानूनों और रीति-रिवाजों की क्रूरता से जुड़ी थी और उन्होंने उचित निष्कर्ष निकाले। यह कोई संयोग नहीं है कि उनके शासनकाल का सबसे क्रूर और सामूहिक निष्पादन, 30 सितंबर, 1698 को मास्को में 201 विद्रोही तीरंदाजों का निष्पादन, युवा ज़ार के 17 महीने की यूरोपीय यात्रा से लौटने के तुरंत बाद हुआ।

हालांकि, मूल्यों की स्थापित प्रणाली से निपटना बेहद मुश्किल है। निष्पादन की संख्या के संदर्भ में, यहां तक कि पीटर द ग्रेट के तहत, रूस उन देशों के करीब भी नहीं आया, जिन्होंने उन्हें एक आदर्श के रूप में सेवा दी, और उनकी मृत्यु के बाद इस प्रकार की सजा में तेजी से गिरावट आई। 18 वीं शताब्दी के मध्य में मृत्युदंड के वास्तविक उन्मूलन को चिह्नित किया गया था।

1764 में, यह पता चला कि वसीली मिरोविच के खिलाफ सजा देने वाला कोई नहीं था। बीस वर्षों तक बिना फाँसी के, जल्लाद का पेशा बस गायब हो गया है। यह पेशा भविष्य में रूस में ज्यादा फल-फूल नहीं पाया।

अगली शताब्दी को रूस में नैतिकता में और नरमी द्वारा चिह्नित किया गया था। इस अर्थ में नहीं कि अपराधी बेखौफ दयालू थे, बिलकुल भी नहीं। दंड देने और क्षमा करने के कम कारण थे। 1907 में, मॉस्को में सामूहिक कार्य अगेंस्ट द डेथ पेनल्टी प्रकाशित हुआ था। इसके लेखकों में लेव टॉल्स्टॉय, बर्डेव, रोज़ानोव, नाबोकोव सीनियर, तोमाश मासारिक और अन्य प्रसिद्ध लेखक, न्यायविद और इतिहासकार थे।ज़ारिस्ट सत्ता की क्रूरता की ब्रांडिंग करते हुए, वे डीसमब्रिस्ट विद्रोह और 1906 के बीच 81 वर्षों के दौरान रूस में निष्पादित लोगों की एक पूर्ण, सटीक और नाम-दर-नाम सूची प्रदान करते हैं।

इस दौरान 2,445 लोगों को फांसी दी गई, यानी। एक वर्ष में 30 निष्पादन किए गए। हालाँकि, यह आंकड़ा 1830 और 1863 के दो पोलिश विद्रोहों से बढ़ा है। और 1905-1907 की क्रांति की शुरुआत। यदि आप शांतिकाल लेते हैं, तो आपको प्रति वर्ष 19 निष्पादन मिलते हैं। पूरे विशाल रूस के लिए! यह आंकड़ा क्या कहता है, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि इस अवधि के दौरान पूर्व नियोजित हत्या के लिए मौत की सजा सख्ती से लागू की गई थी? वह कहती हैं कि हत्याएं स्वयं अत्यंत दुर्लभ थीं। (वैसे, तब बहुत हिंसक लोगों में फिन थे, वे अक्सर कोकेशियान की तुलना में अपने प्रसिद्ध "फिन्स" का इस्तेमाल करते थे।)

19वीं शताब्दी में भी, हत्या, भले ही वास्तविक जीवन में मौजूद हो, सामान्य लोगों की अवधारणाओं में बहुत ही भयानक और अस्वीकार्य थी। पुराने कानून में "हत्या" की एक बहुत ही अभिव्यंजक, भयानक अवधारणा है। मैं यह नहीं कहना चाहता कि 19 वीं शताब्दी में गूढ़ रीति-रिवाजों का शासन था - घरेलू अपराध थे, डकैती थी और निश्चित रूप से, हत्या। सवाल यह है कि उनमें से कितने थे, एक अपराधी कितनी आसानी से इस तरह का अपराध करने की हिम्मत कर सकता था।

मैंने खुद सुना (1971 में, इरकुत्स्क में) कैसे पुराने प्रोफेसर-भूविज्ञानी निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच फ्लोरेंसोव ने अपने पिता के अनुसार, "सोने पर" गरीब लोगों की यात्राओं के बारे में बताया। 1890 के दशक की शुरुआत में, उनके पिता, फिर एक युवक, दो बार "सोने पर" इरकुत्स्क से साइबेरिया के आधे हिस्से से होते हुए, एक बार चेल्याबिंस्क और दूसरे टूमेन (दोनों मामलों में यूरोपीय रूस के लिए रेल द्वारा यात्रा करना संभव था) की यात्रा की।)

हम किस बारे में बात कर रहे हैं? इरकुत्स्क में एक प्रयोगशाला थी, जहां साइबेरियाई खानों की सुनहरी रेत लाई जाती थी, और वहां इस सोने को सिल्लियों में बदल दिया जाता था। सर्दियों में, प्रयोगशाला का वार्षिक उत्पादन बेपहियों की गाड़ी या ट्रेन द्वारा रेलवे तक पहुँचाया जाता था। और गरीबों ने सोने के बक्सों में यात्रा की, यह उनके लिए मुफ्त परिवहन था! बेशक, एक फ्रेट फारवर्डर और साथ में Cossacks था - मुझे लगता है कि दो थे।

अब आज ऐसी कल्पना करना भी मुश्किल है। और यह साइबेरियाई सड़कों पर उन कठोर रीति-रिवाजों के साथ है, जिसके बारे में, उदाहरण के लिए, कोरोलेंको बताता है! जाहिर है, वे कुछ हद तक गंभीर थे। सशस्त्र गार्डों की तुलना में निहत्थे यात्रियों की उपस्थिति अधिक विश्वसनीय थी। बड़े-बड़े गैंग सभी को आसानी से मार देते, लेकिन जाहिर तौर पर लुटेरों के लिए भी कुछ वर्जनाएं थीं, उनकी खलबली एक हद से आगे नहीं जा सकती थी, मासूमों का खून बहाने की उनकी हिम्मत नहीं थी। मुझे नहीं पता कि अन्य भाषाओं में ऐसी कोई अवधारणा है, "निर्दोष रक्त।" मैं विश्वास करना चाहता हूं कि वहाँ है।

रूस में यौन अपराध अपेक्षाकृत दुर्लभ थे। और आत्महत्या के मामले में, रूस दुनिया के अंतिम स्थानों में से एक था। आत्महत्या ने लोगों को झकझोर दिया - नेक्रासोव को याद रखें: "आह, एक भयानक दुर्भाग्य हुआ, हमने ऐसा कभी नहीं सुना। उम्र भर". संयोग से, यह किसी राष्ट्र के आध्यात्मिक स्वास्थ्य के सबसे सटीक संकेतों में से एक है।

(यह विशेषता है कि लोगों ने उनकी इस ख़ासियत को स्पष्ट रूप से महसूस किया। रूस, धार्मिक भावना के कुछ क्षरण के बावजूद, अभी भी एक गहरा विश्वास करने वाला देश बना रहा, एक कारण के लिए, एक बार अपनी नैतिक आदर्श पवित्रता, पवित्र रूस के रूप में चुना गया। लेकिन ऊंचाई से गिरना ज्यादा दर्दनाक होता है।)

हत्याओं की दुर्लभता हमें किसी भी स्पष्टीकरण से बेहतर लोगों के नैतिक चरित्र को दिखाती है। यह उपस्थिति एक और महत्वपूर्ण विवरण में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।

ऊपर, हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं कि पश्चिमी यूरोप में सार्वजनिक मनोरंजन और तमाशा सार्वजनिक निष्पादन कितने महत्वपूर्ण थे। फ्रांस में, इस परंपरा को केवल द्वितीय विश्व युद्ध से बाधित किया गया था। कई प्रवासी संस्मरणों और डायरियों में, कोई भी (1932 के तहत) इस तथ्य पर आक्रोश पा सकता है कि एक परिचित एन फ्रांसीसी राष्ट्रपति डौमर के हत्यारे पावेल गोर्गुलोव के निष्पादन को देखने गया था। पेरिस में अंतिम सार्वजनिक रूप से निष्पादित 1939 में एक निश्चित वीडमैन था।

बेशक, रूस में, निष्पादन ने दर्शकों को आकर्षित किया। उदाहरण के लिए, रज़िन, पुगाचेव की फांसी, और यह आश्चर्यजनक नहीं होना चाहिए। इन आंकड़ों ने खुद को चौंका दिया और कल्पना को मंत्रमुग्ध कर दिया।और अगर पुगाचेवा नहीं? 1736 में सेंट पीटर्सबर्ग का दौरा करने वाले डेन कप्तान पेडर वॉन हेवन ने लिखा है कि राजधानी में मृत्युदंड को हमारे देश (यानी डेनमार्क - एजी) या कहीं और के रूप में औपचारिक रूप से सुसज्जित नहीं किया गया है। अपराधी को पांच या छह सैनिकों के साथ एक कॉर्पोरल द्वारा निष्पादन के स्थान पर ले जाया जाता है, एक पुजारी जिसमें दो छोटे लड़के सफेद कपड़े पहने होते हैं, साथ ही कुछ बूढ़ी महिलाएं और बच्चे जो इस कार्रवाई को देखना चाहते हैं। किसी प्रकार के शहरवासी का अंतिम संस्कार अक्सर रूस में सबसे बड़े अपराधी के निष्पादन की तुलना में अधिक ध्यान आकर्षित करता है”।

अन्य सबूत। 27 अक्टूबर, 1800 को चर्कास्क में ग्रुज़िनोव भाइयों के वध के दिन, पुलिस ने निवासियों के घरों को दरकिनार कर दिया और सभी निवासियों को हेमार्केट में निष्कासित कर दिया, जहां निष्पादन हुआ।⁸… यह भी विशेषता है कि निष्पादन के समय (किसी की) रूसी लोगों ने अपनी टोपी उतार दी, कई ने अपनी आंखें बंद कर लीं। और एक और महत्वपूर्ण विवरण। पुगाचेव को फांसी दिए जाने के बाद, इकट्ठा हुए लोगों ने निष्पादन की निरंतरता का निरीक्षण नहीं किया - उसके साथियों की पिटाई। "लोग तुरंत तितर-बितर होने लगे," हम संस्मरणकार आंद्रेई बोलोटोव से पढ़ते हैं, एक गवाह "हमारे देश में दुर्लभ और असामान्य [! - ए.जी.] तमाशा "⁹.

यह उन लोगों का व्यवहार है जो हर क्रूर चीज से घृणा करते हैं, भले ही उन्हें सजा की योग्यता पर संदेह न हो।

फ्रांसीसी क्रांति के दौरान पेरिसियों ने अलग व्यवहार किया। क्रॉनिक डी पेरिस (उपर्युक्त मिशेल फौकॉल्ट द्वारा उद्धृत) के अनुसार, गिलोटिन के पहले उपयोग पर, लोगों ने शिकायत की कि कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था, और जोर से मांग की: हमें फाँसी लौटा दो! ».

ये दो प्रकार के व्यवहार प्राचीन काल में उत्पन्न होने वाले कुछ गहरे नृवंशविज्ञान संबंधी मतभेदों को दर्शाते हैं। (आज वे शांत हो रहे हैं: 20वीं शताब्दी की वैश्विक सांस्कृतिक क्रांति ने लोगों के बीच मतभेदों को बहुत दूर कर दिया है।)

मृत्युदंड के प्रति रूसी रवैये को बदलने के लिए हमारे लोगों की पूरी आंतरिक दुनिया का पूर्ण पतन हुआ, जो 1917 में हुआ था। लाखों सैनिकों ने tsar के त्याग को सैन्य शपथ से अपनी अनुमति के रूप में लिया, जिसे उन्होंने tsar, God और पितृभूमि में ले लिया था। ड्यूमा संतों, जिन्होंने राजा को त्यागने की सलाह दी थी, ने एक प्राथमिक बात को ध्यान में नहीं रखा। आम लोगों ने शपथ को एक भयानक शपथ के रूप में माना, जिसे तोड़ने का मतलब नरक में जाना था। सैनिकों ने ज़ार के त्याग को ज़ार के सामने, और ईश्वर के सामने, और पितृभूमि के सामने, जो कुछ भी वे चाहते थे, करने की अनुमति के रूप में उनकी रिहाई के रूप में माना।

उन लोगों के हाथों में एक कठोर तर्क जो दावा करते हैं कि "रूस में मानव जीवन को कभी महत्व नहीं दिया गया है" लंबे समय से यह कथन है: "पीटर्सबर्ग अपनी हड्डियों पर है।" पहली बार इसे 18 वीं शताब्दी के मध्य में स्वेड्स द्वारा लॉन्च किया गया था (बेशक, यह नेवा का मुंह था जो उनसे छीन लिया गया था, यह स्वीडिश कैदी थे जिन्होंने भविष्य की सड़कों के पहले ग्लेड्स को काट दिया था), इसे अनगिनत बार पुन: प्रस्तुत किया गया - मुख्य रूप से दयालु घरेलू लेखकों द्वारा।

लेकिन यूरोपीय भी, निश्चित रूप से, भी - फ्रांसीसी लेखक ल्यूक डर्टन, कई में से एक ने 1927 में यूएसएसआर ("एक और यूरोप") के बारे में अपनी पुस्तक में लिखा था: "पत्थर से इस शहर के निर्माण ने खुदाई की तुलना में अधिक मानव जीवन लिया। वर्साय … शहर हड्डियों पर खड़ा है - दलदल में, जहां ज़ार पीटर ने 150 हजार श्रमिकों को दफनाया था। " हड्डियों पर बसा शहर एक ऐसी चीज है जिसे हर कोई जानता है, है ना?

सच है, किसी ने भी इस "प्रसिद्ध सत्य" का प्रमाण प्रस्तुत नहीं किया है, और पहला परीक्षण (एएम बुरोव्स्की, "पीटर्सबर्ग एक भौगोलिक घटना के रूप में", सेंट पीटर्सबर्ग, 2003) ने दिखाया: हड्डियों पर शहर एक पूर्ण है कल्पना, बिल्कुल कुछ भी नहीं और कहीं भी पुष्टि नहीं हुई …

"पोटेमकिन गांवों" के समान। उनके बारे में मिथक को दिवंगत शिक्षाविद् ए.एम. पंचेंको। यह पूरी तरह से इस अध्याय के विषय पर नहीं है, लेकिन पाठक क्षमा करेंगे। "पोटेमकिन गांवों" के बारे में कहावत, रूस की पश्चिमी यात्राओं की तरह, साधारण मानव ईर्ष्या का एक उत्पाद है। 1787 में, कैथरीन द्वितीय ने ऑस्ट्रियाई सम्राट जोसेफ, पोलिश राजा स्टानिस्लाव पोनियातोव्स्की और विदेशी राजदूतों को अपनी नई काला सागर भूमि और क्रीमिया दिखाया।

रूस के अधिग्रहण से मेहमान हैरान थे, विशेष रूप से तुर्की मामलों में ऑस्ट्रिया की विफलताओं और पोलैंड की दयनीय स्थिति की पृष्ठभूमि के खिलाफ।खेरसॉन, निकोलेव, सेवस्तोपोल में निर्माण का दायरा भी चौंकाने वाला था, विशेष रूप से शिपयार्ड, जिसके स्टॉक से पहले जहाजों को मेहमानों की उपस्थिति में लॉन्च किया गया था। कई साल बीत गए, जब अचानक, एक यात्रा प्रतिभागी गेलबिग (जो 1787 में रूसी अदालत में सैक्सोनी के राजदूत थे) ने लिखा कि नीपर के साथ के गाँव सजावट थे जिन्हें रात में एक नए स्थान पर ले जाया जाता था, और मवेशियों को भगाया जाता था।

तकनीकी रूप से यह असंभव होगा, लेकिन प्रबुद्ध जनता ऐसी चीजों में मजबूत नहीं है। यूरोप में बहने वाली बचकानी खुशी विवरण को धता बताती है। क्या मनोवैज्ञानिक मुआवजा! अपने भूगोल से निचोड़े गए देशों के पास खुद से कहने का अवसर है: सभी रूसी जीत, अधिग्रहण, किले, जहाज, पूरे नोवोरोसिया - यह बस कैनवास पर चित्रित है, हुर्रे!

"पोटेमकिन गांव" धोखा शायद विश्व इतिहास में सबसे सफल है। गेलबिग को दो सौ साल बीत चुके हैं, लेकिन यहाँ रूस के बारे में अनुवादित लेखों के शीर्षक हैं, जो मुझे उसी समय InoSMI. Ru वेबसाइट पर मिले:

रूस में पोटेमकिन ग्राम नीति (ईसाई विज्ञान मॉनिटर); रूसी में अप्रसार - पोटेमकिन विलेज (राष्ट्रीय समीक्षा); फ्री मार्केट पोटेमकिन (द वॉल स्ट्रीट जर्नल); पोटेमकिन-शैली आर्थिक विकास (वेल्ट एम सोनटैग); पोटेमकिन सकल घरेलू उत्पाद (द वॉल स्ट्रीट जर्नल); पोटेमकिन चुनाव (ईसाई विज्ञान मॉनिटर); पोटेमकिन डेमोक्रेसी (द वाशिंगटन पोस्ट); पोटेमकिन रूस (ले मोंडे); ग्रिगोरी यवलिंस्की: रूस ने पोटेमकिन विलेज (डाई वेल्ट) बनाया; ऐलेना बोनर: व्लादिमीर पोटेमकिन (द वॉल स्ट्रीट जर्नल)।

विस्मय (क्या करना है, यह पश्चिमी, और वास्तव में किसी भी अन्य पत्रकारिता की एक अंतर्निहित संपत्ति है) सोचने की क्लिच नहीं है, यह जुनून की शक्ति है जो चकित करती है। "पोटेमकिन गांवों" के बारे में बेतुकापन की दृढ़ता पश्चिमी इतिहास है, रूसी इतिहास नहीं। रूस के प्रति पश्चिम की इस तरह की उदासीनता एक लड़के के रवैये की बहुत याद दिलाती है कि वह एक लड़की को चोटी से खींचता है ताकि वह उस पर ध्यान दे, स्वीकार करे कि वह सबसे अच्छा है, और प्यार में पड़ जाता है।

¹ जल्लाद डेरिक के दौरान या उसके तुरंत बाद, अंग्रेजी बंदरगाहों में स्लीविंग क्रेन दिखाई दिए। इंग्लैंड में, उन्हें तुरंत "डेरिक-क्रेन" कहा जाने लगा, फिर यह नाम, लेकिन बिना किसी लटके हुए स्वर के, रूस सहित अन्य स्थानों में जड़ें जमा लीं।

² लेकिन आज का अंग्रेज साहसपूर्वक रूस के बारे में लिखता है (!) निम्नलिखित: "इस यूरेशियन समाज में क्रूरता हमेशा जीवन का आदर्श रहा है।" इसके अलावा, यह कोई कम दिलचस्प नहीं है: "यूरोपीय नियम है कि 98% लोग अपने सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग का चुनाव करते हैं, रूसी, अभी भी एशियाई, व्यापक अर्थों में, समझ के विपरीत" (द गार्जियन, 31 जुलाई, 2006)।

निन्यानबे प्रतिशत, जरा सोचो। यही है, अनिवार्य और आदर्श, समाजवादी यथार्थवाद की परंपराओं में, घोषित किया गया है। इसके साथ सीखें और खेलें।

³ डेविस, नॉर्मन। यूरोप का इतिहास। - एम।, 2004.एस 21।

⁴ अब यह अधिक से अधिक दृढ़ता से साबित हो रहा है, लेकिन कोई भी अपने समय के सर्वोच्च आध्यात्मिक अधिकारियों द्वारा tsar को दिए गए नैतिक मूल्यांकन का खंडन नहीं कर सकता है। जब ओप्रीचिना शुरू हुआ, मेट्रोपॉलिटन अथानासियस, जो उसके नाम के साथ हो रहा था, उसे पवित्रा नहीं करना चाहता था, मई 1566 में एक मठ में सेवानिवृत्त हो गया। ज़ार ने पहले ही आर्कबिशप जर्मन (पोलेव) को कज़ान का महानगर बना दिया था, लेकिन उन्होंने कोई आभार नहीं दिखाया, लेकिन इसके विपरीत - ज़ार के साथ बातचीत में घोषणा की कि एक भयानक निर्णय ने उनका इंतजार किया, प्रतिशोध को समाप्त करने का आह्वान किया। इवान ने कहा और सिंहासन को रोक दिया, "उसे मेट्रोपॉलिटन तक भी नहीं बढ़ाया गया है, लेकिन मुझे पहले से ही अनजाने में बाध्य कर रहा है।"

सोलोवेट्स्की मठ फिलिप (कोलिचेव) के हेगुमेन, 27 जुलाई, 1566 को गरिमा के लिए ऊंचा हो गए, इस शर्त पर नया महानगर बनने के लिए सहमत हुए कि निष्पादन बंद हो गया। ठीक एक साल बाद, निष्पादन फिर से शुरू हुआ। मेट्रोपॉलिटन ने बिना प्रचार के ज़ार को प्रभावित करने की कोशिश की, लेकिन व्यर्थ। फिर, मार्च 1568 में, रविवार को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में, फिलिप ने सार्वजनिक रूप से इवान की निंदा की और उसे लगातार तीन बार आशीर्वाद देने से इनकार कर दिया। राजा का अपमान अनसुना था।

⁸ महीनों बाद, राजा ने "जादू" और अन्य कल्पित पापों के लिए फिलिप को पदच्युत करने के लिए चर्च परिषद को प्राप्त किया और उसे निर्वासन की सजा सुनाई। एक साल बाद, टावर्सकोय ओट्रोच मठ में, प्रमुख ओप्रीचनिक माल्युटा स्कर्तोव एक आशीर्वाद के लिए फिलिप आए। संत ने उसे मना कर दिया और स्कर्तोव ने गुस्से में उसका गला घोंट दिया।अथानासियस, हरमन और फिलिप का आध्यात्मिक अधिकार इवान द टेरिबल के प्रति रूस में मौजूदा रवैये के लिए पर्याप्त आधार से अधिक है, और फिलिप, 1661 में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत विहित, रूसी अधिकारों और स्वतंत्रता के संरक्षक संत के रूप में माना जा सकता है।.

⁵ प्लाविंस्काया एन.यू. वेंडी। // नया और हालिया इतिहास। नंबर 6, 1993।

⁶ "वेंडी" शब्द का इस्तेमाल पहले से ही एक प्रति-क्रांतिकारी बढ़त और सामान्य रूप से प्रति-क्रांति को नामित करने के लिए किया गया था। दरअसल, वेंडी विभाग शाही विद्रोह और उसके बाद होने वाले विद्रोह के केंद्रों में से एक है। वास्तव में, इन आयोजनों में फ्रांस के उत्तर-पश्चिम में नौ विभाग शामिल थे।

⁷ रूसी ग्रंथ सूची संस्थान अनार का विश्वकोश शब्दकोश। टी। 39. - एम।, बी.जी. [1934]। एसटीबी 583.

⁸ अनिसिमोव ई.वी. मचान पर मौजूद लोग। // सितारा। नंबर 11, 1998।

⁹ और सोवियत स्कूल की पाठ्यपुस्तकें किस बारे में चुप थीं: "क्षमा किए गए विद्रोहियों को निष्पादन के अगले दिन मुखर कक्ष के सामने लाया गया था। उन्हें क्षमा करने की घोषणा की गई और सभी लोगों के सामने बेड़ियों को हटा दिया गया … 1775 के अंत में [पुगाचेव को 10 जनवरी, 1775 - एजी को मार डाला गया] एक सामान्य क्षमा की घोषणा की गई और पूरी चीज को भेजने का आदेश दिया गया। अनन्त विस्मरण के लिए "(पुश्किन का" पुगाचेव का इतिहास ")। क्या मानवजाति की स्मृति में कोई अधिक दयालु देश था?

अलेक्जेंडर गोरीनिन, "रूस में स्वतंत्रता और संपत्ति की परंपराएं" पुस्तक का टुकड़ा (मास्को: 2007)