10 अयोग्य चीजें जो किसी व्यक्ति को अपमानित करती हैं

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

हमारे विद्यालय के शैक्षिक कार्यों के अभ्यास में, कई वर्षों से, "दस अयोग्य चीजें जो एक व्यक्ति को अपमानित करती हैं" के बारे में नैतिक नियम विकसित किए गए हैं। हम बच्चों के मन में घृणा के विचार, कई कार्यों की अयोग्यता की पुष्टि करते हैं। विचार, दृढ़ विश्वास के आधार पर ही अयोग्य के प्रति तिरस्कार की भावना प्रबल होती है।

विचार और भावना का संलयन व्यक्ति के एक मूल्यवान नैतिक गुण की पुष्टि करता है - अपने स्वयं के व्यवहार में अयोग्य के लिए घृणा, एक व्यक्ति के उत्थान के योग्य कार्यों के लिए सक्रिय प्रयास; इच्छा, सब कुछ के बावजूद, योग्य और अयोग्य के बारे में अपने स्वयं के विश्वासों के अनुसार कार्य करने के लिए।

1. दूसरे व्यक्ति के जुल्म, अव्यवस्था, शोक, चिंता की कीमत पर आपका कल्याण, आनंद, सुख, मन की शांति प्राप्त करना अयोग्य है। हम यह सुनिश्चित करने का प्रयास करते हैं कि बच्चों की टीम में भलाई, खुशी, खुशी का सामंजस्य बना रहे। एक बच्चे की भलाई दूसरे की भलाई से समझौता नहीं करना चाहिए। छोटे व्यक्ति को चाहिए कि वह अपने आप को अपनी खुशी के खोल में बंद न करे। हम जो आदर्श देखते हैं वह यह है: सुखी को इस बात का पछतावा होता है कि उसका साथी सुख से वंचित है। यह अनुभव बच्चे की आत्मा का एक बहुत ही संवेदनशील कोना होता है, जिसमें गरिमा की सूक्ष्म भावना छिपी होती है। किसी अन्य व्यक्ति के हृदय में जो हो रहा है, उसके प्रति सच्ची गरिमा आत्मसंतुष्ट, शांत, उदासीन नहीं हो सकती।

2. किसी मित्र को मुसीबत, खतरे में छोड़ना, किसी और के दुःख, दुःख, पीड़ा से उदासीनता से गुजरना अयोग्य है। नैतिक बहरापन और अंधापन, हृदय का सुन्न होना सबसे घृणित दोषों में से एक है। किसी और के दुर्भाग्य की भावना और यह समझ कि इस दुर्भाग्य से दूर रहना घृणित और घृणित है - सभी शैक्षिक कार्यों की मुख्य पंक्तियों में से एक। प्रतिकूलता के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर गरिमा को बढ़ावा देना स्कूली जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, क्योंकि ज्ञान में महारत हासिल करने में विफलता सीखने में एक बड़ी समस्या है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे मित्र के पिछड़ने में परेशानी देखें, उसके खराब ग्रेड में, उसके प्रति सहानुभूति रखें, और इस तथ्य के प्रति उदासीन न रहें कि कक्षा में हारे हुए हैं।

3. दूसरों के श्रम के परिणामों का उपयोग करने के लिए, किसी और की पीठ के पीछे छिपने के लिए यह अयोग्य है। यह बहुत सूक्ष्म आध्यात्मिक संबंधों का क्षेत्र है जो शिक्षण से जुड़ा है और सामूहिक और व्यक्ति के जीवन की पूरी संरचना के साथ है। मेहनती होना सम्मान है, आजाद होना अपमान है। हम इस तरह के दृष्टिकोण की खेती को उन दृढ़ विश्वासों का केंद्र मानते हैं जिनके आधार पर एक नागरिक बनता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि पहला विस्मय, किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव किया गया पहला रहस्योद्घाटन यह विचार था: मैंने इसे अपने प्रयासों से किया, मैंने इसे अपने दिमाग से हासिल किया। कमजोर, अक्षम और मूर्ख की मदद करने के लिए महान शैक्षिक कौशल की आवश्यकता होती है। जो भी मदद की जरूरत है, उसे मदद करने वाले के गौरव को ठेस पहुंचनी चाहिए। छोटे व्यक्ति को अंततः सहायता से छुटकारा पाने की इच्छा विकसित करने की आवश्यकता है। कमजोर होना शर्म की बात है - ऐसा दृढ़ विश्वास कमजोर में मास्टर शिक्षक स्थापित करना चाहता है। विचार का तनाव, खोज, समस्या का स्वतंत्र समाधान एक उर्वर क्षेत्र है जिस पर आप एक मजबूत भावना के साथ लोगों को विकसित कर सकते हैं।

4. यह भयभीत, शिथिल होने के योग्य नहीं है; अनिर्णय दिखाना, खतरे का सामना करने पर पीछे हटना, कानाफूसी करना शर्मनाक है। भय और अनिर्णय कायरता, क्षुद्रता, विश्वासघात को जन्म देता है। साहस और साहस साहस के स्रोत हैं। जहां यह खतरनाक है, मुझे सबसे पहले होना चाहिए - यह एक नैतिक नियम है जिसे हमारे शिक्षण कर्मचारी व्यवहार के आदर्श बनाने का प्रयास करते हैं।साहस, साहस, निर्णायकता, खतरे के सामने निडरता, लचीलापन की अभिव्यक्ति मन की एक अतुलनीय स्थिति है जो किसी व्यक्ति के संपूर्ण स्वरूप पर छाप छोड़ती है, जिससे उसमें सच्चे बड़प्पन को जन्म मिलता है। मुझे विश्वास है कि यह केवल साहस और साहस में है कि एक व्यक्ति वास्तव में खुद को व्यक्त करता है और जानता है।

5. जरूरतों और जुनून को हवा देना अयोग्य है, जैसे कि मानव आत्मा के नियंत्रण से मुक्त हो। चाहे आप खाना चाहें या पीना, आराम करना या आग से गर्म होना - आपके शरीर को इसकी आवश्यकता है, लेकिन यह मत भूलो कि आप इंसान हैं! अपनी आवश्यकताओं को पूरा करते हुए, आपको बड़प्पन, संयम, धीरज दिखाना चाहिए। यह सिर्फ शालीनता नहीं है। यह कुछ उच्च और अधिक महत्वपूर्ण है: अपनी आवश्यकताओं और जुनून पर हावी होकर, आप अपने आध्यात्मिक सार को ऊंचा करते हैं।

6. जब आपका शब्द ईमानदारी, बड़प्पन और साहस है, और मौन कायरता और क्षुद्रता है, तो चुप रहना उचित नहीं है। जब आपकी चुप्पी ईमानदारी, बड़प्पन और साहस है, और आपका शब्द कायरता, मतलबी और विश्वासघात भी है तो यह बोलने योग्य नहीं है। एक व्यक्ति की गरिमा के बारे में कितना बोलता है शब्द का एक बुद्धिमान शासक होने की उसकी क्षमता, एक मास्टर जो इस नाजुक मानव उपकरण का मालिक है!

7. न केवल झूठ बोलना, बल्कि पाखंडी होना एक वास्तविक व्यक्ति के योग्य नहीं है, ग्रोवेल, किसी की इच्छा को समायोजित करें, लेकिन उनकी अपनी आंखें भी नहीं हैं, अपना चेहरा खो दें। सुनना घृणित और घृणित है: यह विश्वासघात से भी बदतर है। कान कमाना, कॉमरेड पर रिपोर्ट करना पीठ में गोली मारने के समान है। यहां हम बहुत ही नाजुक मानवीय संबंधों के क्षेत्र में प्रवेश करते हैं, जिसकी कुलीनता और पवित्रता काफी हद तक किसी व्यक्ति के जीवन के लिए नैतिक चरित्र को निर्धारित करती है। भाषण के साहस और मौन के साहस को विकसित करने के लिए, शिक्षक को स्वयं महान और साहसी होना चाहिए। हमें अपने स्वयं के दृष्टिकोण का सम्मान करने में सक्षम होना चाहिए, एक छोटे व्यक्ति के विश्वास, विशेष रूप से एक किशोर, भले ही उसके व्यवहार में सब कुछ हमें स्पष्ट और उचित न लगे।

8. अधूरे वादे करने के लिए, शब्दों को हल्के ढंग से फेंकने के योग्य नहीं है। मैं वास्तव में मानवीय चरित्र की एक बहुत ही महीन रेखाओं में से एक को देखता हूं जिसे एक शिक्षक एक पालतू जानवर के लिए क्रिस्टल स्पष्ट और दृढ़ शब्दों का व्यक्तित्व बनाता है। इसके लिए एक युवा आत्मा में शिक्षा की आवश्यकता है जिसे मैं इच्छा का बड़प्पन कहूंगा। कम उम्र से, एक व्यक्ति को आत्म-शिक्षा, आत्म-सुधार के उद्देश्य से लक्ष्य निर्धारित करना सिखाया जाना चाहिए। यह लक्ष्य पहली बार में महत्वहीन प्रतीत होता है; परन्तु मनुष्य को व्यर्थ नहीं जीना चाहिए; उन्हें प्रयास करने से प्रेरित होना चाहिए; लक्ष्य की उपलब्धि उसे खुशी और गर्व लाने दें।

9. अत्यधिक आत्म-दया अयोग्य है, साथ ही एक निर्दयी रवैया, दूसरे व्यक्ति के प्रति उदासीनता। व्यक्तिगत दु: ख, शिकायतों, परेशानियों, पीड़ा को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना अयोग्य है। अश्रुपूर्णता अयोग्य है। एक व्यक्ति धीरज से सुशोभित होता है। दृढ़ता, धीरज, अनम्यता का वातावरण, लाक्षणिक रूप से, वह प्रकाश है जिसमें एक छोटा व्यक्ति अपने व्यवहार में वास्तविक मूल्यों को देखता है।