वीडियो: विश्व अभिजात वर्ग और प्रतिष्ठान के बीच अंतर
2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05
आज रूस में, पिछले बीस वर्षों के व्लादिमीर पुतिन के पाठ्यक्रम के लिए धन्यवाद, हम राज्य के गठन की शुरुआत देखते हैं, न कि दलाल अभिजात वर्ग। बेशक, यह प्रक्रिया, जैसा कि हम देख सकते हैं, लंबी अवधि और कठिन है। उदारवादी, जिन्होंने "धन्य" 90 के दशक में देश को पश्चिम को बेच दिया, सक्रिय रूप से विरोध करते हैं और अपने घरों को नहीं छोड़ते हैं। लेकिन हमारा संघर्ष, देश के भविष्य के लिए संघर्ष ही सफलता की कुंजी है।
अभिजात वर्ग हमेशा ध्यान और अध्ययन का विषय रहा है। लोगों और राज्यों का भाग्य उनकी गुणवत्ता पर निर्भर करता है; वे अपने उत्थान और पतन, भविष्य में सफलता या अतीत में मजबूती के अपराधी हैं। अभिजात वर्ग वे हैं जो किसी भी व्यवसाय में सर्वश्रेष्ठ बन गए हैं, और इस दृष्टिकोण से, दुनिया कुलीनों और आम लोगों में विभाजित है, जिनके पास रहस्य हैं और वे अपने अस्तित्व से अनजान हैं।
पावेल एंड्रीविच फेडोटोव। ताजा घुड़सवार। 1846
अभिजात वर्ग को कई प्रकारों में विभाजित किया जाता है: प्रशासनिक, राजनीतिक, खेल, सैन्य, वाणिज्यिक, इंजीनियरिंग, वैज्ञानिक, रचनात्मक, कृषि, शासक, प्रति-अभिजात वर्ग, शैक्षणिक, चिकित्सा, श्रमिक, राष्ट्रीय, धार्मिक।
एक आपराधिक अभिजात वर्ग है, तथाकथित अभिजात वर्ग विरोधी। और इसलिए, उन गुणों में दिलचस्पी लेना तर्कसंगत है जो अभिजात वर्ग को गैर-अभिजात वर्ग से अलग करते हैं। यहां हम बात कर रहे हैं, वास्तव में, एक व्यक्ति के एक अलग मानवशास्त्रीय रूप के बारे में, और इस पर अलग से विचार किया जाना चाहिए।
तुरंत यह आरक्षण करना आवश्यक है कि नैतिकता या अनैतिकता को अभिजात्यवाद के मानदंड से पहले ही निकाल लिया जाना चाहिए, क्योंकि नैतिकता सापेक्ष है और प्रत्येक सामाजिक वर्ग का अपना है। सामान्य मानदंड हैं (आत्म-बलिदान, दृढ़ता, अपने लोगों के प्रति समर्पण, अजनबियों से घृणा और विश्वासघात), लेकिन विशिष्ट विशेषताएं भी हैं।
मथायस स्टोमर। एसाव मसूर की दाल के लिए जन्मसिद्ध अधिकार बेचता है। 1599
उदाहरण के लिए, खुफिया समुदाय में वीरता क्या है (झूठ बोलने, दिखावा करने, झांकने, चोरी करने, दूसरों की बलि देने, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक हिंसा का उपयोग करने की क्षमता) समाज के अन्य स्तरों में एक दोष है। बुद्धि में साध्य साधनों को सही ठहराता है, लेकिन समाज में ऐसा नहीं है। और इसलिए नैतिकता अभिजात्यवाद की कसौटी नहीं हो सकती।
अभिजात्यवाद के मानदंड सत्ता में प्रवेश करने के मानदंडों के साथ मेल खाते हैं, भले ही यह शक्ति प्रशासनिक न हो, लेकिन आध्यात्मिक हो। एक साधु या एक लेखक, एक अकेला वैज्ञानिक अधिकार प्राप्त कर सकता है, वे शक्ति के औपचारिक गुणों के बिना, बस इसी से मन पर शासन करते हैं। अभिजात वर्ग उन संपत्तियों की एक सूची है जो अधिकांश के पास नहीं हैं। आइए पहले सत्ता में प्रवेश करने की शर्तों पर विचार करें (प्रशासनिक अभिजात वर्ग सबसे अधिक दिखाई देने वाला पदार्थ है)।
1. बौद्धिक विकास; 2. महारत; 3. उद्यमिता, पहल; 4. प्रबंधन करने की क्षमता; 5. व्यापार में पूर्णता; 6. श्रमसाध्य गणना; 7. पारस्परिक जिम्मेदारी, सामान्य भाषा और पारस्परिक सहायता के साथ समूह में शामिल होना; 8. अपने विश्वास को अंगीकार करना; 9. गैर-प्रवेश अपने आप को आवश्यक के करीब दूसरों में से कोई नहीं।
इनमें से कम से कम एक मानदंड का अभाव सत्ता में प्रवेश को असंभव बना देता है। या यह पदानुक्रम में सर्वोच्च स्थान नहीं है।
लियोनिद सोलोमैटकिन। अधिकारियों का रहस्योद्घाटन। 1880
हालांकि, अभिजात वर्ग विशेष व्यक्तिगत गुणों का अधिकार है। अभिजात वर्ग का सबसे अच्छा इनक्यूबेटर बड़प्पन था, एक जटिल, स्पष्ट भावनात्मक आदेश, स्वतंत्रता और गरिमा की एक उच्च भावना को वहां लाया गया था। शास्त्रीय कुलीन संस्कृति एक महान संस्कृति है, और एक सोवियत व्यक्ति जिसने साक्षरता में महारत हासिल की, जो दार्शनिक अलेक्जेंडर की उपयुक्त टिप्पणी के अनुसार पुश्किन, लेर्मोंटोव, टॉल्स्टॉय, तुर्गनेव, ओस्ट्रोव्स्की, दोस्तोवस्की, चेखव के शास्त्रीय रूसी साहित्य की गोद में बड़ा हुआ। पनारिन, एक कुलीन संपत्ति में पले-बढ़े,किसी कारखाने या सांप्रदायिक अपार्टमेंट में नहीं।
विभिन्न संस्कृतियों में, अभिजात्यवाद के महान सिद्धांत मानक बने हुए हैं। ये हैं: 1. एक विचारधारा के रूप में त्रुटिहीन शिष्टाचार; 2. भावनात्मकता को दबाने की संस्कृति (संयम उच्च वर्गों की मुख्य विशिष्ट विशेषता है), भावनाओं की अभिव्यक्ति कमजोरी और भेद्यता की अभिव्यक्ति है; 3. कर्मकांडों के महत्व को समझना। प्रतीकों, कर्मकांडों की भाषा के रूप में कर्मकांडों की प्रणाली शक्ति या धन से अधिक महत्वपूर्ण है; 4. सांस्कृतिक आधिपत्य के माध्यम से अपने मूल्यों को जन-जन तक पहुँचाना।
अभिजात वर्ग की मुख्य विशेषता बच्चों की शिक्षा के समय भावनात्मक असंयम को उखाड़ फेंकने की क्षमता है। अन्य गुण इससे अनुसरण करते हैं।
5. हर चीज में अस्पष्टता। पाखंड का हुनर, जो आप सोचते हैं उसे कभी न कहने की क्षमता। सार को छिपाते हुए, कई अर्थों का जाल बनाएँ। इसलिए, रईसों को विशेष रूप से कूटनीति नहीं सिखाई जाती थी, उन्होंने अपने पेशेवर सिद्धांतों के साथ कूटनीति का गठन किया।
6. शांति। अपने विवेक को बनाए रखने की क्षमता, भले ही आपके आस-पास के सभी लोगों ने इसे खो दिया हो और आप पर इसका आरोप लगाया गया हो।
7. मनोवैज्ञानिक स्थिरता। अपने आप पर विश्वास करें, भले ही आप उन लोगों से प्रभावित हों जो आप पर संदेह करते हैं।
कामेनेव अनातोली इवानोविच। अधिकारी
8. सहानुभूति। दूसरे को समझने की क्षमता, तब भी जब आप उसे पसंद नहीं करते। अन्य लोगों की शंकाओं को समझने के लिए (एक राजनेता, सैन्य व्यक्ति, प्रबंधक, वार्ताकार और व्यापारी का मुख्य गुण)।
9. धैर्य। प्रतीक्षा करने में सक्षम होने के लिए और उम्मीदों से परेशान न होने के लिए।
10. संयम। खुद को बदनाम किए बिना बदनामी स्वीकार करने की क्षमता ("उन्होंने प्रशंसा प्राप्त की और उदासीनता से निंदा की और मूर्ख का विवाद नहीं किया," पुश्किन)।
11. मध्यम विनय। बहुत अच्छे न दिखें या बहुत बुद्धिमानी से बोलें, अपने आप को ऊपर न उठाएं और सम्मान की मांग न करें। यह मत सोचो कि तुम्हारी धार्मिकता तुम्हें ऊपर उठाती है।
12. भाग्य और भलाई से मत चिपके रहो। सपने देखो, लेकिन सपने के गुलाम मत बनो।
13. सोचने में सक्षम होना, लेकिन जागरूक होना कि सार को देखने की क्षमता अभी तक मुख्य शक्ति नहीं है। विचार अपने आप में अंत नहीं है। अधिक महत्वपूर्ण है कौशल, ज्ञान को लागू करने की क्षमता।
14. समान रूप से शांति से विजय और पूर्ण असफलता का सामना करें। विडंबना के साथ इन घटनाओं को धोखेबाजों के रूप में मानें।
15. शांति से देखिए कैसे सब कुछ टूट जाता है जिस पर जीवन व्यतीत होता है। सब कुछ खो देने के बाद, झुकें, उपकरण इकट्ठा करें और साहसपूर्वक खरोंच से शुरू करें, निर्णायक रूप से नुकसान को पीछे छोड़ते हुए।
16. जो कुछ भी आपने जीता है उसे इकट्ठा करने में सक्षम होने के लिए, इसे लाइन पर रखें और हारने के बाद, नुकसान के बारे में एक शब्द भी कहे बिना फिर से शुरू करें।
17. अपने आप को झूठ के बिना और आध्यात्मिक शुद्धता खोए बिना भीड़ के साथ बोलने में सक्षम होना।
18. अपने आप को थामने के लिए मजबूर करने में सक्षम होने के लिए, तब भी जब आप में कुछ नहीं बचा है और जब आप इसमें कुछ अच्छा नहीं देखते हैं।
19. आत्मा और आदतों की सादगी को बनाए रखते हुए इस दुनिया के सर्वोच्च लोगों के साथ संवाद करने में सक्षम होना।
पावेल एंड्रीविच फेडोटोव। अभिजात वर्ग का नाश्ता। 1850
20. रक्षकों के वर्ग से संबंधित विचारधारा।
21. अपने आप को मूर्ति मत बनाओ। लोग आपके लिए कुछ मायने रखते हैं, लेकिन कोई भी बहुत ज्यादा मायने नहीं रखता।
22. अफ़वाह के आगे न झुकना, जब तू जो सच बोलता है, वह मूढ़ों को सहने के लिथे मैल से मरोड़ दिया जाता है।
23. अपनी श्रेष्ठता में धार्मिक विश्वास।
24. अपनी तरह का एक अनौपचारिक नेटवर्क। खेल अभ्यास में पढ़ाई का मिलावट।
25. व्यक्तिगत आत्मरक्षा की रणनीति के रूप में अत्यधिक सतर्कता और अवलोकन।
26. अभेद्यता और धुंधली स्थिति। व्यक्तित्व को एक गुप्त स्व और एक सार्वजनिक स्व में विभाजित करें। एक स्काउट के लिए सबसे अच्छा अभ्यास एक ही समय में दो जीवन होना है, और कोई भी यह पता नहीं लगा सकता है कि कौन सा वास्तविक है। परफेक्ट जेंटलमैन परफेक्ट स्पाई (किम फिलबी और कैम्ब्रिज फाइव) है।
27. ज्यादा जोर से या कांपती आवाज में बात न करें। बचपन में कभी भी रोएं या बच्चों के खेल न खेलें, ताकि बच्चे की तरह न दिखें।
28. कभी भी बहुत अधिक दृढ़ न रहें, यह आपको कमजोर बनाता है (आवश्यकता का एक उच्च बिंदु दिखा रहा है)।
29. किसी भी चीज़ के लिए वास्तविक उत्साह नहीं दिखाना, यह आपको आलोचना के लिए तैयार करता है।
30. अपनी मुद्रा बनाए रखें। सद्भाव और अनुपात की भावना के रूप में शिष्टाचार विनम्रता और नाजुक स्वाद है। यह अभिजात वर्ग की शिक्षा का आधार है, आम लोगों से इसका अंतर।चरित्र की शिक्षा शिष्टाचार और दिखावे की शिक्षा है।
31. सज्जन कभी धोखा नहीं देते और अपनी बात रखते हैं। धोखा देना चेहरा खोना है।
32. समूह को प्रस्तुत करने के संकेत के रूप में अनुष्ठान के माध्यम से पारित होने का संस्कार है। समूह में पदानुक्रम कई प्रतीकों और विशेषाधिकारों के माध्यम से बनाया गया है। जीवन के लिए युवाओं के प्रतीकों का संरक्षण।
फ्रीमेसन में दीक्षा। फ्रांस, 1745
33. व्यक्तिगत शक्ति को विकसित करने के साधन के रूप में अनुशासन को समझना।
34. अभिजात वर्ग दूसरों की तुलना में अलग तरह से बोलता है। वाणी धीमी है, मख़मली है, शब्दों का प्रयोग बहुतायत में होता है जो कोई नहीं जानता। यह एक सामाजिक फ़िल्टर है। बात यह है कि आपके सर्कल के अलावा अन्य लोग आपको नहीं समझते हैं।
35. समूह पहचान के पक्ष में व्यक्तिगत पहचान का दमन। समूह सामंजस्य। छात्र एक गुट के सदस्यों के रूप में प्रशिक्षण लेते हैं, उन्हें एक होना चाहिए। वे एक अखंड समूह हैं, सोच रहे हैं और एक जैसे दिख रहे हैं।
36. ध्यान केंद्रित करने और इसे वांछित वस्तु पर अन्य सभी की तुलना में अधिक समय तक रखने की क्षमता इसके लिए सक्षम है।
37. देशभक्ति, टीम भावना, नेतृत्व गुण, बात करने का सही तरीका और पोशाक।
38. एक साम्राज्य को आत्मविश्वासी कार्यकर्ताओं की जरूरत होती है जिन पर भरोसा किया जा सके।
ये उन लोगों के गुण हैं जो कुलीन वर्ग से संबंधित हैं, और वर्तमान अभिजात वर्ग के लिए इस सूची के अनुपालन की जांच करना आसान है। आप एक टेक्नोक्रेट हो सकते हैं, आप एक अधिकारी हो सकते हैं, आप अचानक अमीर बन सकते हैं, लेकिन यह कुलीन नहीं है, बल्कि प्रतिष्ठान है। एक अभिजात वर्ग को ऊपर उठाने में पर्यावरण, चयन और समय लगता है।
यह चेतना की एक विशेष, परिवर्तित अवस्था है। एंग्लो-सैक्सन और चीनी सभ्यताएं अपने अभिजात वर्ग का पोषण करने में सक्षम हैं, जिसने स्थापना को आकार दिया है और इसे रणनीतिक रूप से आज्ञाकारी रखता है। अन्य सभी दूसरे लोगों के जीतने के व्यवहार के पैटर्न की नकल करने में व्यस्त हैं, लेकिन अपनी धरती पर निर्भर हुए बिना, यह सफलता नहीं लाता है।
अभिजात वर्ग क्षय करने में सक्षम है, और इसलिए रूस ने बीसवीं शताब्दी में दो बार राज्य के पतन का अनुभव किया। चीन ने एक से अधिक बार राज्य और अभिजात वर्ग के ऐसे संकट का अनुभव किया है, ब्रिटेन अब गिरावट के दौर में है।
प्लेग के समय में पर्व। जैकब जॉर्डन। बीन किंग फेस्टिवल। 1645
रूस में कठिनाई यह है कि प्रतिष्ठान अभिजात वर्ग की जगह लेता है, अपने कार्यों को पूरा करने और अपनी भूमिका निभाने की कोशिश करता है, लेकिन सार रूप में नहीं। यदि कुलीन वर्ग 200-250 वर्षों में एक बार क्षय होता है, तो प्रतिष्ठान - प्रत्येक 50 वर्ष में एक बार। अभिजात वर्ग और प्रतिष्ठान में स्थान मेल खा सकते हैं, या उन्हें विभाजित किया जा सकता है।
क्रांतियां अभिजात वर्ग को आकार नहीं देतीं, वे व्यवस्था को बदल देती हैं। क्रांति अभिजात वर्ग के संकट का फल है। अभिजात वर्ग सदियों के चयन का फल है, यह अर्थ बनाता है और मानक निर्धारित करता है। जब लोग दूसरे लोगों के रीति-रिवाजों की नकल करते हैं, तो यह उनके अपने अभिजात वर्ग की अनुपस्थिति का मुख्य संकेत है। इस मामले में, स्थानीय अभिजात वर्ग भूत में बदल जाता है, और सामाजिक पिरामिड के शीर्ष पर विजय प्राप्त करने का कोई संकेत भाग्यशाली अपस्टार्ट को कुलीन नहीं बनाता है।
असली अभिजात वर्ग मिशन की प्राप्ति के साथ शुरू होता है, जो अपने जीवन की सीमाओं से परे चला जाता है और बहुत से बचने की अनुमति नहीं देता है। इसलिए, साम्यवादी परियोजना की शुरुआत के सोवियत अभिजात वर्ग और 60 के दशक तक और इसके पतन (70-80 के दशक) के बीच अंतर नग्न आंखों को दिखाई देता है।
अभिजात वर्ग क्षय और प्रतिगमन का नेतृत्व नहीं कर सकता। और अगर सफलता दिखाई दे रही है, तो यह पहला संकेत है कि प्रतिष्ठान का हिस्सा एक व्यवहार्य अभिजात वर्ग में बदलना शुरू हो गया है। अभिजात्यवाद के अन्य सभी मानदंड सटीक नहीं हैं और इसलिए वास्तविकता को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।
आज रूस में, पिछले बीस वर्षों के व्लादिमीर पुतिन के पाठ्यक्रम के लिए धन्यवाद, हम राज्य के गठन की शुरुआत देखते हैं, न कि दलाल अभिजात वर्ग। बेशक, यह प्रक्रिया, जैसा कि हम देख सकते हैं, लंबी अवधि और कठिन है। उदारवादी, जिन्होंने "धन्य" 90 के दशक में देश को पश्चिम को बेच दिया, सक्रिय रूप से विरोध करते हैं और अपने घरों को नहीं छोड़ते हैं। लेकिन हमारा संघर्ष, देश के भविष्य के लिए संघर्ष ही सफलता की कुंजी है।
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