अभिजात वर्ग के बीच आसन शिक्षा

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

आसन आत्मा का मुखौटा है। स्वस्थ मुद्रा के रूप में शायद ऐसा कोई कम करके आंका गया स्वास्थ्य संसाधन नहीं है। सही मुद्रा अपनाने से, आप तुरंत टेस्टोस्टेरोन में वृद्धि, कोर्टिसोल में कमी और सेरोटोनिन और डोपामाइन के स्तर में वृद्धि प्राप्त करते हैं। पुरुष अधिक मर्दाना दिखते हैं और महिलाएं अधिक स्त्रैण दिखती हैं। शीशे के सामने खड़े हो जाएं और आसानी से सीधे हो जाएं।

लेकिन फिर, कुटिल पीठ वाले इतने सारे लोग क्यों हैं? तथ्य यह है कि मुद्रा को मुख्य रूप से अचेतन प्रक्रियाओं द्वारा नियंत्रित किया जाता है, जो पालन-पोषण, आंदोलन के पैटर्न और बहुत कुछ पर आधारित होते हैं। इसलिए आसन को या तो लंबे समय तक पोषित करने की आवश्यकता होती है या अचेतन गति पैटर्न को ठीक करने के स्तर पर कार्य करने की आवश्यकता होती है। आज मैं आपको पारंपरिक कुलीन आसन शिक्षा के बारे में बताऊंगा। उचित मुद्रा न केवल अभिजात वर्ग की, बल्कि पूरे समाज की विशेषता बन गई है। यदि आप पहले से ही एक वयस्क हैं, तो निराश न हों, एक उत्कृष्ट ऑनलाइन पाठ्यक्रम "स्वस्थ आसन" है, जिसमें आसन के विषय पर अधिक लेख भी हैं।

मुद्रा, रूप, स्वास्थ्य और स्थिति।

आसन के इन गुणों के बारे में बहुत कुछ कहा गया है। जिस तरह से आपका शरीर स्थित है वह आपकी आवाज की गहराई से लेकर आपके साहस तक कई अलग-अलग प्रक्रियाओं को प्रभावित करता है (अक्सर अगोचर रूप से)। इसके विपरीत भी सच है: आप कितने भी सुंदर क्यों न हों, खराब मुद्रा सब कुछ बर्बाद कर सकती है। आसन डोपामाइन और सेरोटोनिन के स्तर का प्रतिबिंब है, और जब वे गिरते हैं, तो मुद्रा खराब हो जाती है। सही मुद्रा आंदोलनों को सुचारू और सुंदर बनाती है, और चाल को हल्का और स्थिर बनाती है। मैं आपका ध्यान मुद्रा के अशाब्दिक अर्थ की ओर भी आकर्षित करना चाहूंगा: प्रकृति में, मनुष्यों और जानवरों दोनों में, एक अचेतन नियम है: खराब मुद्रा वाला व्यक्ति अवचेतन रूप से सही मुद्रा वाले व्यक्ति का पालन करता है। झुके हुए और झुके हुए सिर वाले व्यक्ति को भीख माँगने वाला, दोषी, उदास, समस्याओं से बोझिल, बहुत स्वस्थ नहीं, निंदनीय माना जाता है।

सान, गणमान्य, आसन शब्दों का एक सामान्य मूल है। साथ ही बेलारूसी शब्द "पोस्ट", या "बन", "स्टेटनेस"। भाषा में "आसन" शब्द "-सान" मूल से आया है। एक बार यह अवधारणा सीधे गतिविधि के प्रकार से जुड़ी हुई थी। आत्म-विश्वासी लोग जो उच्च पद (गरिमा) रखते थे, उन्हें गरिमापूर्ण कहा जाता था - शारीरिक श्रम के शिकार किसानों के विपरीत। आज, एक स्वस्थ मुद्रा किसी भी तरह से नौकरी से जुड़ी नहीं है, लेकिन यह किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य, उसकी आंतरिक दुनिया और बाहरी दुनिया के प्रति दृष्टिकोण के बारे में बहुत कुछ बता सकती है।

मुद्रा के गैर-मौखिक अर्थ को "स्टेटलेसनेस" शब्द द्वारा बल दिया गया है। कुछ बाहरी विशेषताओं (मुद्रा, ऊंचाई, उत्कृष्ट सिर की स्थिति) की उपस्थिति में कद, फिर भी, गरिमा के साथ "खुद को ले जाने" की क्षमता है। वी. आई. दल ने सद्भाव, ऐश्वर्य, सौंदर्य के संयोजन के रूप में अच्छी मुद्रा को परिभाषित किया और कहावत को उद्धृत किया: "बिना आसन - घोड़ा - गाय।" पैरों को हिलाना और पीठ को मोड़ना किसी लड़की के सुंदर चेहरे की छाप को बर्बाद कर सकता है। इसके विपरीत, एक हल्की चाल और एक पतली आकृति एक बदसूरत चेहरे की खामियों को "सुचारु" कर देगी। प्रसिद्ध अंग्रेजी शोधकर्ता चार्ल्स डार्विन (1880) ने अपनी पुस्तक "इमोशन ऑफ पीपल एंड एनिमल्स" में "पोस्चर रिफ्लेक्स" की अवधारणा पेश की: "कुछ आंदोलनों और मुद्राएं (कभी-कभी काफी हद तक) संबंधित भावनाओं को जगाने में सक्षम होती हैं। … एक उदास मुद्रा लें, और थोड़ी देर बाद आप उदास हो जाएंगे … भावनाएं आंदोलन को प्रेरित करती हैं, लेकिन आंदोलन भावनाओं को भी प्रेरित करता है।"

आसन, असर, स्टेटिज्म- यह प्राचीन काल से ही शारीरिक शिक्षा के प्रमुख लक्ष्यों में से एक है। यूनानियों ने अरेटे शब्द का इस्तेमाल किया। अरेटे एक ऐसी स्थिति को दर्शाता है जिसमें एक व्यक्ति अपने बौद्धिक और शारीरिक विकास के उच्चतम बिंदु पर होता है।साथ ही, आत्मा, शरीर और मन के अनन्य सामंजस्य से आप अपने लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हैं और जीवन का भरपूर आनंद उठा सकते हैं। ओ. स्पेंगलर का एक दिलचस्प कथन है कि प्राचीन नैतिकता मुद्रा की नैतिकता से अधिक कुछ नहीं थी। इस बीच, कोई न केवल पुरातनता के संबंध में "आसन नैतिकता" के बारे में बात कर सकता है। रोमानो-जर्मनिक शिष्टता भी मुद्रा की नैतिकता के रूप में विकसित हुई; और चिह्न अनिवार्य रूप से मुद्रा की एक दृश्य नैतिकता है। 18वीं-19वीं शताब्दी की महान संस्कृति, जो शिष्टता और रूढ़िवादी पर केंद्रित थी, काफी हद तक मुद्रा की नैतिकता के रूप में बनाई गई थी।

आसन पर यह ध्यान अभिजात शिक्षा में पूरी तरह से प्रकट हुआ। उस समय के नियम एक सुंदर मुद्रा का ध्यान रखने के लिए बाध्य थे। यह माना जाता था कि असर, खड़े होना, मुद्रा व्यक्तिगत गरिमा, सम्मान, "महत्वाकांक्षा" का एक अभिन्न गुण है। पहले, एक व्यक्ति की मुद्रा का उपयोग किसी व्यक्ति की संपूर्णता, उसकी शिक्षा और धन का न्याय करने के लिए किया जाता था। कुलीनों की पारंपरिक शास्त्रीय शिक्षा ने आसन की समस्या को हल करने के लिए एक आदर्श योजना प्रदान की। सभी को बचपन से ही नृत्य, घुड़दौड़ और तलवारबाजी का पाठ पढ़ाते रहना सिखाया जाता था।

लेकिन किसी भी वर्ग समाज में, कुछ के लिए आसन नैतिकता अनिवार्य है और दूसरों के लिए वर्जित है। पहली सभ्यताओं के निरंकुशता में, मुद्रा की नैतिकता का पालन एक व्यक्ति द्वारा किया जाता था - एक निरंकुश (राजा, शाह, राजा, अमीर, आदि)। प्राचीन नगर में जितने निरंकुश थे, उतने ही नगर में मकान थे, जिससे प्रत्येक घर के मालिक (इकोस) को गरिमा का अधिकार था। रोमानो-जर्मनिक शिष्टता में, सैन्य दस्ते के नेता (ड्यूक, राजा) और प्रसिद्ध योद्धाओं दोनों को आसन करने का अधिकार था। स्वाभाविक रूप से, आश्रित सम्पदा या जातीय अल्पसंख्यकों को आसन का अधिकार नहीं था - तब भी जब उन्होंने साक्षरता और शिक्षा प्राप्त की। कानून ने उन्हें महान सज्जनों की उपस्थिति में अपना सिर नीचे करने, झुकने और अपनी पीठ झुकाने के लिए बाध्य किया। अब तक, अवचेतन स्तर पर, हम शरीर की इस स्थिति को अधीनता की अभिव्यक्ति के रूप में देखते हैं।

आजकल, मुद्रा का उपयोग दासता के साधन के रूप में अधिक किया जाता है। आधुनिक शिक्षा की प्रणाली में - जिस तरह से यह ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ है: कक्षा-पाठ, व्याख्यान-सेमिनार - कक्षा में छात्रों की मुद्रा अनुशासनात्मक कारक के रूप में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। छोटे स्कूली बच्चों को बिना हिले-डुले सोचना और बैठने की स्थिति में सोचना सिखाया जाता है। इस बीच, बैठने की स्थिति, प्राचीन संस्कृति में इतनी तिरस्कृत, स्वाभाविक नहीं है, खासकर विभिन्न जातीय संस्कृतियों और विभिन्न प्रकार के स्वभाव के लोगों के लिए। मास स्कूल की अनुशासनात्मक आवश्यकता के रूप में एक एकल मुद्रा चेतना को ठीक करती है, जिससे "बॉडी लैंग्वेज" की जड़ता पैदा होती है - संस्कृति का मुख्य आधार। स्वाभाविक रूप से, यह पूरे समाज की संस्कृति के लिए वैश्विक नकारात्मक परिणामों के बिना नहीं रहता है।

पारंपरिक कुलीन संस्कृति के विनाश ने "आसन" को "पालन" से अलग कर दिया। मुद्रा की समस्या सबसे पहले सूदखोरों ("बैंकरों") और "मुक्त उद्यमियों" के बीच से "नए अमीर" के उद्भव के साथ एक प्रमुख सांस्कृतिक समस्या के रूप में उभरी - बर्गेस के निवासी ("बर्गर", "बुर्जुआ")। बुर्जुआ कोई प्रतिष्ठित व्यक्ति नहीं था - और पैसे या शिक्षा के साथ मुद्रा प्राप्त करना संभव नहीं था। मुद्रा की नैतिकता, जैसा कि यह निकला, मानव गरिमा की एक विशेष भावना पर आधारित है, जो ऐतिहासिक रूप से व्यक्तिगत साहस, सेवा, तथाकथित "निकट-मृत्यु अनुभव" (झगड़े, दीक्षा) की उपस्थिति द्वारा बनाई गई है। बुर्जुआ साहसी था, जोखिम भरा था, लेकिन, फिर भी, गरिमापूर्ण नहीं था। बुर्जुआ संस्कृति की जीत के साथ, मुद्रा नैतिकता समाप्त हो गई। यह परिस्थिति थी, और कुछ नहीं, जिसने शिक्षाशास्त्र के दो स्तंभों के बीच एक तेज रेखा खींची: "शिक्षा" और "पालन।" शिक्षा को "आसन" की आवश्यकता नहीं है, जबकि "आसन नैतिकता" (एक डिग्री या किसी अन्य तक) के बिना शिक्षा बिल्कुल भी मौजूद नहीं है।

यह उत्सुक है कि ब्रिटेन में कुलीनता प्राप्त करने के लिए अच्छी मुद्रा एक शर्त थी।थॉमस स्मिथ के अनुसार, "कोई व्यक्ति जिसने कहीं भी राज्य के कानूनों का अध्ययन किया है, जिसने विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया है, जिसने उदार विज्ञान में महारत हासिल की है और संक्षेप में, जो शारीरिक श्रम में शामिल हुए बिना बेकार रह सकता है और आसन करने में सक्षम होगा, जिम्मेदारियां और एक सज्जन व्यक्ति की तरह, उन्हें एक मास्टर कहा जाएगा, क्योंकि यह वह उपाधि है जो लोग एस्क्वायर और अन्य सज्जनों को देते हैं।" कॉलेजियम ऑफ हेराल्ड्स ने ऐसे व्यक्ति को एक शुल्क के लिए हथियारों का एक नया-आविष्कारित कोट और शीर्षक दिया।

अभिजात वर्ग की मुद्रा की शिक्षा।

विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के बच्चों में आसन की शिक्षा नृत्य पाठ, घुड़सवारी, तलवारबाजी, अलंकारिक प्रशिक्षण, शिष्टाचार, साथ ही औपचारिक संचार की आदत जैसी गतिविधियों के माध्यम से की जाती थी। कुलीन बच्चों के लिए शिक्षण संस्थानों में सही मुद्रा को शिक्षित करने के लिए, विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया गया। लड़कियों को अपने सिर को ऊंचा रखना सिखाया गया था, लगातार अपने पैरों को देखने के लिए नहीं, कंधे के ब्लेड को एक साथ लाने के लिए सीखने के लिए, "पेट को हटाने के लिए"।

प्रिंस आईएम डोलगोरुकी ने याद किया: मैंने जर्मन भाषा का अध्ययन किया, दो साल तक अध्ययन किया और एक शब्द भी कठोर नहीं किया; गौरवशाली माटेसिन ने मुझे तलवारबाजी सिखाई - और मैंने तलवारबाज के रूप में काम करना शुरू किया; मिसोली और ग्रेंज ने मेरे पैरों को सीधा किया - और मैंने नृत्य किया अच्छी तरह से।

बाहरी असर भी कठोर फरमान से हासिल किया गया था। शासन को सचमुच विद्यार्थियों का अनुसरण करना था और अंतहीन दोहराना था: "सीधे रहो।" यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक था कि बच्चे बिना हिले-डुले चलें, बिना वेडलिंग के, वे अपनी एड़ी पर नहीं, बल्कि अपने पैर की उंगलियों पर कदम रखें। वे सीधे खड़े थे, “अपना सिर अपने कंधों पर उठाये बिना,” “जिससे वे बात कर रहे थे, उस की ओर आदर की दृष्टि से” देख रहे थे; अपने पैरों को लटकाए बिना बैठ गए, अपने पैरों को पार नहीं किया, अपनी कोहनी को मेज पर नहीं झुकाया।

अच्छी मुद्रा के लिए, विशेष रूप से लड़कियों के लिए महत्वपूर्ण, शासन, मुश्किल से अपने कर्तव्यों को शुरू करते हुए, पहले छात्र पर एक कोर्सेट डाल दिया। यह माना जाता था कि इसे सात साल से बाद में नहीं किया जाना चाहिए, अन्यथा कभी भी पतली कमर नहीं होगी। एक कोर्सेट में झुकने के संकेतों के साथ, इसे घड़ी के चारों ओर चलना चाहिए, यहां तक कि इसमें सोना भी चाहिए। कुछ महिलाओं को इसकी इतनी आदत हो गई कि वे जीवन भर एक कोर्सेट में ही सोई रहीं। (बेशक, यह एक अस्वास्थ्यकर प्रक्रिया है)। सही मुद्रा और विशेष अभ्यास: कंधे के ब्लेड के साथ कमरे के चारों ओर घूमना और हाथों को पीठ के पीछे पकड़ना; उसके सिर पर एक मोटी किताब के साथ; प्रतिदिन पंद्रह मिनट तक फर्श पर अपनी पीठ के बल लेटकर, आदि। नतीजतन, एक "सरल" महिला से एक अच्छी तरह से व्यवहार करने वाली महिला को अपने पूरे जीवन में एक आसान चाल और सीधे, मस्तूल की तरह, पीठ के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। साथ ही हमेशा सीधे बैठने का तरीका, कुर्सी पर पीछे की ओर न झुकना - अस्सी साल की उम्र में भी।

19 वीं शताब्दी के मध्य में, शिक्षकों ने व्यक्तिगत परवरिश के बारे में बात करना शुरू कर दिया, एक बच्चे से अपने चरित्र के साथ एक जागरूक व्यक्तित्व को बढ़ाने की आवश्यकता के बारे में। नई शैक्षिक विधियों, बाहरी "असर" को रद्द किए बिना, जिसके बिना, जैसा कि अभी भी माना जाता था, कोई सभ्य व्यक्ति नहीं हो सकता, फिर भी शिक्षा के नैतिक और मानसिक पहलुओं पर अधिक ध्यान दिया। अब उन्होंने बच्चों के लिए "असर" को सही ठहराने की कोशिश की, यह समझाते हुए कि किसी को इस तरह का व्यवहार क्यों करना चाहिए और अन्यथा नहीं, उदाहरण के लिए: "एक योग्य व्यक्ति के पास आदेश होना चाहिए - उसके सिर में, व्यवसाय में, कमरे में, में एक सूट, शिष्टाचार में।”…

गतिशील मुद्रा के एक अनिवार्य तत्व के रूप में नृत्य करना।

यह माना जाता था कि व्यक्ति समाज में जितना ऊँचा स्थान रखता है, उसकी वाणी, व्यवहार और रूप-रंग उतना ही उत्तम होना चाहिए। उसी समय, राजा प्रतिस्पर्धा से परे है, उसके पास कोई समान नहीं है। नृत्य आंदोलन का उच्चतम रूप है; इसलिए, राजा किसी और से बेहतर नृत्य करने के लिए बाध्य है। ऐसे थे लुई XIV, जिन्होंने अपने शानदार आसन और अपने हाव-भाव की सुंदरता से अपने समकालीनों को चकित कर दिया। लुई XIV के शासनकाल की शुरुआत के सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक निर्णयों में से एक था नृत्य अकादमी के निर्माण पर डिक्री: हथियारों के साथ संख्या और अभ्यास, और इसलिए, यह हमारे बड़प्पन के लिए सबसे पसंदीदा और उपयोगी में से एक है और दूसरे,जिसे न केवल हमारी सेनाओं में युद्ध के दौरान, बल्कि शांति के दिनों में हमारे मनोरंजन में भी हमसे संपर्क करने का सम्मान है …"

डांस मास्टर का कार्य न केवल नृत्य करना सिखाना था, बल्कि समाज में स्वतंत्र होना, आसानी से और स्वाभाविक रूप से आगे बढ़ना भी था। इसलिए, धनुष और कर्टियों पर बहुत ध्यान दिया गया, एक सुंदर मुद्रा का विकास, हाथ और पैर की स्थिति, यहां तक कि एक विशेष, "समाज में सभ्य" चेहरे की अभिव्यक्ति। 19वीं शताब्दी की शुरुआत की एक नृत्य पाठ्यपुस्तक में इसका वर्णन इस प्रकार किया गया था: "आंखें, जो हमारी आत्मा के दर्पण के रूप में कार्य करती हैं, विनम्र रूप से खुली होनी चाहिए, जिसका अर्थ सुखद उल्लास है। मुंह खुला नहीं होना चाहिए, जो व्यंग्य या बुरा दिखाता है। स्वभाव, और होंठ दांतों को दिखाते हुए एक सुखद मुस्कान के साथ स्थित होते हैं।"

बचपन से ही, बच्चों को नृत्य करना सिखाया जाता था ताकि भविष्य के रईस अपने शरीर को नियंत्रित कर सकें, खुद को आश्वस्त और आराम से रख सकें। नृत्य शिक्षक - नृत्य स्वामी - बहुत मांग कर रहे थे, और कई बच्चों, विशेष रूप से लड़कों के लिए, कोरियोग्राफी पाठ एक भारी कर्तव्य में बदल गया। 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी की शुरुआत में, विदेशी भाषाओं और गणित के साथ-साथ नृत्य, रईसों के पाठ्यक्रम में सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक था। "जब मैंने मास्को छोड़ा, तो मेरे चाचा ने मुझे फ्रेंच में खुद को सुधारने और जर्मन, गणित और नृत्य सीखने के लिए कहा," एमए ने याद किया। दिमित्रीव. यहां तक कि पुरुषों के कॉर्सेट भी थे, जो महिलाओं की याद दिलाते थे और "मजबूत सेक्स" को पेट को और कसने और कंधों को सीधा करने के लिए मजबूर करते थे। शौचालय का एक और हिस्सा जो मुद्रा को प्रभावित करता था वह था उच्च, कठोर कॉलर। एक स्टैंड-अप कॉलर, जो गर्दन को कंधे की कमर से ठुड्डी तक कसकर ढँकता था, कोई विकल्प नहीं बचा था और आपने अपनी गर्दन और सिर को सीधा रखा था।

कुछ आधुनिक सेनाएं अपने सैनिकों को विकसित करने के लिए सक्रिय रूप से नृत्य कक्षाओं का उपयोग करती हैं। इस प्रकार, दक्षिण कोरियाई सेना के 25 वें डिवीजन के लड़ाके उत्तर कोरियाई सीमा के बगल में, फाजू में तैनात हैं, जो दुनिया में सबसे अधिक सुरक्षा में से एक है। दक्षिण कोरिया की राजधानी सियोल सिर्फ 100 किलोमीटर दूर है, और कोरियाई राष्ट्रीय बैले का एक प्रतिनिधि हर हफ्ते सैनिकों के लिए मास्टर क्लास देने के लिए यूनिट में आता है। इन अभ्यासों का आधिकारिक उद्देश्य सेना के तनाव को दूर करना है। बैले को शारीरिक शक्ति और सहनशक्ति की आवश्यकता होती है, मांसपेशियों को मजबूत करने में मदद करता है, लचीलापन बढ़ाता है, और मुद्रा को सही करता है। शायद आप इस पर विश्वास नहीं करेंगे, लेकिन बैले ने हमें मानकों को पूरा करने के लिए तैयार करने में मदद की,”उनके कमांडर को यकीन है।

उद्धरण:

राजकुमारी ई.आर. दशकोवा ने एक गरीब अंग्रेजी लड़की को पाला और उसके साथ नृत्य करने के लिए डांसमास्टर लामिरल को आमंत्रित किया, जिससे उसने बैठक में कहा: मैंने सुना है कि आप मैडम डिडलॉट की विधि के अनुसार नृत्य करना सिखा रहे हैं, मुझे वास्तव में उसकी विधि पसंद है, क्योंकि मैडम डिडलो बहुत है शरीर को सीधा करने में लगे हैं। मुझे देखो: मैं एक बूढ़ी औरत हूं, लेकिन मैं अभी भी अपने आप को सीधा रखती हूं, एक पतली 18 वर्षीय लड़की की तरह; जब मैंने अपनी युवावस्था में कोर्ट डांसमास्टर पीक के साथ नृत्य करना सीखा, तो उन्होंने मुझे लंबे समय तक एक मिनुएट ए ला रेने पर रखा, और अब, शरीर और पैरों को सीधा किए बिना, वे मुझे अलग-अलग नृत्य सिखाते हैं। काउंटेस अन्ना अलेक्सेवना ओरलोवा इंग्लैंड से एक स्कॉटिश नृत्य लाया जिसे इकोसेज़ कहा जाता है और इसे नृत्य शिक्षक योगेल को सौंप दिया, जिसने अब इस नृत्य से सभी को भर दिया है; वास्तव में, युवा महिलाओं को गांव की बूढ़ी महिलाओं की तरह शिकार करते हुए देखना, कौवा के पैर, पैर के अंगूठे और पैर के अंगूठे की तरह अपने पैरों को पकड़ना और मैगपाई की तरह कूदते देखना मजेदार है। मैं आपसे, एम. जी., मेरे शिष्य को एक ला रेने के बारे में सिखाने के लिए कहता हूं; हो सकता है कि यह उसे थोड़ा उबाऊ लगे, लेकिन उसके बाद उसे प्यार हो जाएगा, और अन्य नृत्यों के लिए समय होगा।”

महिलाओं में आसन की शिक्षा।

प्रसिद्ध स्मॉली में, युवा रईसों ने दिन का अधिकांश समय नृत्य में बिताया। अन्य सभी गतिविधियों को लगातार गहन शारीरिक व्यायाम के साथ मिलाया गया। कम उम्र से ही, लड़कियों को हमेशा साफ-सुथरा रहना पड़ता था, उनके चेहरे के भाव, चाल और मुद्रा को देखना पड़ता था। एक "अभिजात वर्ग" मुद्रा के अधिग्रहण को बहुत महत्व दिया गया था, जिसे न केवल महानुभावों का "विजिटिंग कार्ड" माना जाता था, बल्कि स्वास्थ्य की गारंटी भी थी।विशेष अभ्यासों की मदद से मुद्रा को सीधा किया गया, लड़कियों को नियमित रूप से फर्श पर सपाट लेटने के लिए मजबूर किया गया, उनमें से कई ने कोर्सेट पहना हुआ था। मुख्य बात यह है कि सही ढंग से व्यवहार करने का तरीका आदत बन जाना चाहिए। शासन ने इसका सख्ती से पालन किया, अपने बच्चों को एक मिनट के लिए भी आराम नहीं करने दिया। शारीरिक रूप से, लड़कियों को लाड़ नहीं किया जाता था, इसके विपरीत, उन्होंने अपने शरीर को हर संभव तरीके से संयमित और मजबूत करने की कोशिश की।

उन्नत शिक्षक और मुद्रा।

कई उत्कृष्ट शिक्षकों और शिक्षकों ने भी आसन की शिक्षा को बहुत महत्व दिया। यदि आप ए.एस. मकरेंको की सभी पुस्तकों के पन्नों को ध्यान से देखें, तो हम पाएंगे कि सबसे आम शब्दों में से एक आसन है। द्वारा मकरेंको के अनुसार, मुद्रा दोनों ही एक युवक की सुंदरता, उसके आंदोलनों की सुंदरता और रीढ़ की मजबूती और स्वास्थ्य का आधार है। कम्यून में शारीरिक शिक्षा सोच-समझकर और व्यापक रूप से की जाती थी। वाल प्रेस में भौतिक संस्कृति और स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देने पर बहुत ध्यान दिया गया था। इसने एथलेटिक्स, खेल और आउटडोर खेलों, शतरंज, फुटबॉल और शीतकालीन खेलों में विभिन्न खेल प्रतियोगिताओं की एक पूरी प्रणाली विकसित की।

आसन शिक्षा का महत्व।

सामाजिक आंदोलनों, विशेष रूप से अमेरिका में मजबूत, ने भी मुद्रा को प्रभावित किया। इसलिए 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, संयुक्त राज्य अमेरिका में पोस्चर लीग का गठन किया गया था, और उचित शरीर की स्थिति के विकास पर सलाह और सिफारिशों की झड़ी से समाज पर सचमुच कब्जा कर लिया गया था। उन्होंने स्कूल के फर्नीचर पर ध्यान देना शुरू किया, शारीरिक विकास प्रशिक्षक दिखाई दिए। समर्पित टूलकिट ने शिक्षकों को छात्रों की मुद्रा का आकलन करने की अनुमति दी, और दर्जनों जिलों ने हजारों बच्चों सहित आसन कार्यक्रमों में भाग लिया। जिन लोगों की मुद्रा गलत थी या कंकाल की विकृति थी, उन्हें विशेष सुधारात्मक कक्षाओं में भेजा गया था।

जॉन एडम्स जैसे अमेरिकी मध्यवर्गीय लोग मुद्रा और शरीर की स्थिति के बारे में चिंतित थे, ताकि सामाजिक संबंधों को अनुचित, कूबड़ से परेशान न किया जाए। 19वीं सदी के दौरान, आसन के नए मानक बच्चों की देखभाल और शिक्षा का हिस्सा बन गए, जिससे उन्हें सम्मानजनक नागरिक बनने में मदद मिली। सही मुद्रा आत्म-अनुशासन से जुड़ी थी। डॉक्टरों ने भी इस आंदोलन का समर्थन करते हुए बताया कि अच्छे स्वास्थ्य के लिए सही मुद्रा जरूरी है। कई संभ्रांत स्कूलों में, मुद्रा एक महत्वपूर्ण फोकस बना हुआ है। उचित मुद्रा न केवल अभिजात वर्ग की, बल्कि पूरे समाज की विशेषता बन गई है।

सैन्य असर।

एक स्वस्थ, स्थिर मुद्रा आज एक पेशेवर सेना का एक महत्वपूर्ण तत्व है। दुनिया की लगभग सभी सेनाओं के सैन्य कर्मियों के लिए प्रशिक्षण पाठ्यक्रम में शिक्षा और मुद्रा सुधार पारंपरिक रूप से शामिल है। उदाहरण के लिए, 1946 यूएस कॉम्बैट मैनुअल कहता है, एक सैनिक के लिए अच्छी मुद्रा बहुत महत्वपूर्ण है। सबसे पहले, एक सैनिक को अक्सर उसकी उपस्थिति से आंका जाता है - अच्छी मुद्रा वाला व्यक्ति एक अच्छे सैनिक जैसा दिखता है, वह दूसरों का ध्यान आकर्षित करता है। दूसरे, यह आम तौर पर स्वीकृत मनोवैज्ञानिक तथ्य है कि अच्छी मुद्रा अच्छी नैतिकता से जुड़ी होती है - अच्छी मुद्रा वाला व्यक्ति बेहतर और अधिक आत्मविश्वास महसूस करता है। खराब मुद्रा वाला व्यक्ति इतना आत्मविश्वास महसूस नहीं कर सकता है, यही वजह है कि वह एक नकारात्मक और असहज मुद्रा विकसित करता है। तीसरा, अच्छा आसन शरीर को सबसे अधिक कुशलता से कार्य करने की अनुमति देता है।”

किसी मुद्रा को अपनाने में सक्षम होने के अलावा, उसे बनाए रखने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। संयुक्त राज्य वायु सेना के गार्ड ऑफ ऑनर को हमेशा एक मुद्रा बनाए रखना चाहिए, एक सैन्य असर होना चाहिए, भले ही उनके चेहरे के सामने एक रबड़ की लड़की दिखाई दे, जो जोर से शोर कर रही हो। रबर चिकन का परीक्षण यूएस एयर फ़ोर्स ऑनर गार्ड स्कूल के प्रशिक्षकों द्वारा किया जाता है। इस प्रकार, वे लचीलापन के लिए लगातार रंगरूटों का परीक्षण कर रहे हैं। "चिकन" टेस्ट पास नहीं करने की स्थिति में, यदि छात्र हंसते हैं या स्थिर नहीं रहते हैं, तो वे जुर्माना अदा करेंगे।

निष्कर्ष।

अपने आसन पर काम करना सुनिश्चित करें - यह व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। उत्कृष्ट ऑनलाइन पाठ्यक्रम "स्वस्थ मुद्रा" इसमें आपकी सहायता करेगा, मुद्रा के विषय पर और भी लेख हैं।