विषयसूची:

हमें आलोचनात्मक सोच की आवश्यकता क्यों है?
हमें आलोचनात्मक सोच की आवश्यकता क्यों है?

वीडियो: हमें आलोचनात्मक सोच की आवश्यकता क्यों है?

वीडियो: हमें आलोचनात्मक सोच की आवश्यकता क्यों है?
वीडियो: Russia Ukraine War : रूस-यूक्रेन युद्ध कहां तक पहुंचा और इसमें कौन जीत रहा है? (BBC Hindi) 2024, मई
Anonim

आज की दुनिया में, जो जानकारी से भरपूर है (अक्सर विरोधाभासी), आलोचनात्मक सोच हर व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है। यह कौशल उन लोगों के लिए भी उपयोगी होगा जो सामान्य रूप से अपने जीवन और करियर की गुणवत्ता के बारे में सोचते हैं, क्योंकि विकसित आलोचनात्मक सोच दुनिया की गहरी धारणा की कुंजी है और इसके परिणामस्वरूप, अवसरों के गलियारे का विस्तार करने के लिए. हम वेबिनार का सारांश प्रकाशित करते हैं “सूचना की अंतहीन धारा में तर्क और तथ्यों पर कैसे भरोसा करें? आलोचनात्मक सोच के मूल सिद्धांत”कौशल के बारे में अधिक जानने के लिए जो आपको तर्कों का विश्लेषण करना, परिकल्पना करना और किसी भी मुद्दे पर अपनी स्थिति को उचित रूप से तैयार करना सिखाएगा।

आलोचनात्मक सोच एक बहुत ही गर्म विषय है जिसे सभी ने सुना है। और फिर भी, अवधारणा के आसपास भी, कई अफवाहें, गलतफहमियां और यहां तक कि मिथक भी हैं, जो थोड़ा हास्यपूर्ण है, क्योंकि आलोचनात्मक सोच को ठीक से ख़ामोश, मिथकों और अस्पष्ट जानकारी से निपटने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

आलोचनात्मक सोच सोचने का एक तरीका है जो आपको बाहर से आने वाली जानकारी और आपकी अपनी मान्यताओं और सोचने के तरीके दोनों का विश्लेषण और सवाल करने की अनुमति देता है।

यदि हम सोच को समस्याओं के समाधान के रूप में देखते हैं और उसमें व्यावहारिक मूल्य देखते हैं, तो महत्वपूर्ण सोच के ढांचे के भीतर हम जो हो रहा है उसका अपना आकलन देते हैं और अनिश्चितता की स्थिति में निर्णय लेते हैं, जो किसी भी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन विशेष रूप से यदि वह एक प्रबंधकीय स्थिति लेता है।

आलोचनात्मक सोच को उसके सामान्य अर्थों में आलोचना के साथ या आलोचना के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि आलोचनात्मक सोच का उद्देश्य मुख्य रूप से सामग्री, सूचना, तथ्यों की खोज, समाधान की खोज करना है, लेकिन किसी भी मामले में लेखक, वार्ताकार, प्रतिद्वंद्वी के व्यक्तित्व पर नहीं. वार्ताकार को बदनाम करने के लिए आलोचना अक्सर दर्शकों के हेरफेर का उपयोग करती है।

आलोचनात्मक सोच का इतिहास

यह शब्द बहुत पहले नहीं दिखाई दिया था, हालाँकि यह दिशा प्राचीन काल से विकसित हो रही है। हम जो जानते हैं, उससे "महत्वपूर्ण सोच" का संयोजन पहली बार एक अमेरिकी दार्शनिक और शिक्षक द्वारा किया गया था जॉन डूई- आधुनिक अमेरिकी दर्शन के स्तंभों में से एक - उनकी पुस्तक "हाउ वी थिंक" में, जो पहली बार XX सदी की शुरुआत में प्रकाशित हुई थी।

संशयवादियों का आंदोलन आलोचनात्मक सोच के मूल में खड़ा था: संशयवाद एक दार्शनिक प्रवृत्ति है, जिसके ढांचे के भीतर सामान्य रूप से हर चीज पर संदेह करने की प्रथा है।

उन्होंने एक प्रकार की रचनात्मक आलोचना की वकालत की थॉमस एक्विनास, उन्होंने इस तथ्य पर भी ध्यान आकर्षित किया कि न केवल "के लिए" तर्कों का अध्ययन करना आवश्यक है, बल्कि "विरुद्ध" भी है। अर्थात्, आपको हमेशा यह जाँचने का प्रयास करना चाहिए कि कहीं ऐसा तो नहीं है जो हमारे कथन का खंडन करता है। रेने डेस्कर्टेस, प्रसिद्ध कथन के लेखक "मुझे लगता है; इसलिए मैं मौजूद हूं”, अपने कार्यों और तर्कों में भी जोर देकर कहा कि प्रयोगों के परिणामों को संदेह और सत्यापन के अधीन करना आवश्यक है।

लेकिन, शायद, सभी दार्शनिकों, गणितज्ञों और विचारकों में, जो हमारे सबसे करीब हैं बर्ट्रेंड रसेल, "हिस्ट्री ऑफ वेस्टर्न फिलॉसफी" पुस्तक के लिए साहित्य में नोबेल पुरस्कार विजेता। अपने विवादों के दौरान, धार्मिक संस्थानों के प्रतिनिधियों सहित, जिन्होंने उनसे यह साबित करने के लिए कहा कि भगवान मौजूद नहीं है, रसेल ने फ्लाइंग केटल नामक एक सट्टा प्रयोग किया। मान लीजिए कि मैं आपको बताता हूं कि एक चीनी मिट्टी के बरतन चायदानी हमारे ग्रह की कक्षा में घूमती है, लेकिन इसे किसी दूरबीन के माध्यम से नहीं देखा जा सकता है, यह इतना छोटा है - इसलिए, मेरा कथन, सिद्धांत रूप में, सत्य हो सकता है, क्योंकि इसका खंडन करना मुश्किल है।

इस प्रयोग की स्थिति से, रसेल ने सामान्य, रचनात्मक चर्चा के सिद्धांत को सामने रखा - सबूत का बोझ उस पर है जिसने बयान दिया है

तर्क और सामान्य ज्ञान पर हमला जनता की राय में हेरफेर करने के तरीकों में से एक है, इसलिए आलोचनात्मक सोच बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन न केवल इस कारण से, बल्कि इसलिए भी कि हमारे आसपास बहुत अधिक जानकारी है: आईडीसी के अनुसार, 2025 तक इसकी मात्रा 175 ज़ेटाबाइट्स होंगे। यह आंकड़ा कल्पना करना असंभव है! उदाहरण के लिए, यदि आप इस सभी डेटा को ब्लू-रे डिस्क में जलाते हैं, तो उनमें से ढेर पृथ्वी से चंद्रमा की दूरी को 23 गुना तक कवर कर सकते हैं।

एक महत्वपूर्ण भूमिका इस तथ्य से भी निभाई जाती है कि जानकारी आसानी से सुलभ है (हमारे पास हमेशा एक स्मार्टफोन होता है), लेकिन पर्याप्त उपयोगी जानकारी नहीं होती है, जो कि वास्तव में कुछ समस्याओं को हल करने के लिए आधार के रूप में काम कर सकती है। जितनी अधिक जानकारी, उतनी ही कम उपयोगी।

एक और घटना यह है कि अब हमारा दिमाग उन सर्किटों को पुनर्व्यवस्थित कर रहा है जो पहले भोजन खोजने के लिए, जानकारी खोजने के लिए जिम्मेदार थे। अर्थात्, न्यूरोफिज़ियोलॉजिस्ट के आश्वासन और प्रयोगों के अनुसार, मानव मस्तिष्क जानकारी को भोजन के रूप में समझने लगता है, और यह बहुत आसानी से सुलभ है।

इसलिए, हमारे लिए एक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करना बेहद मुश्किल है, और अगर साइट का पेज 5 सेकंड से अधिक समय तक खुलता है, तो हम इसे छोड़ देते हैं, क्योंकि आसपास बहुत सारे "भोजन" होते हैं। इसके पकने का इंतजार क्यों करें? हमारे नकली समाचारों के युग में विकसित आलोचनात्मक सोच विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि अब आपको सामान्य रूप से सब कुछ जांचने और अपनी जानकारी की सीमा को केवल सत्यापित स्रोतों तक सीमित करने की आवश्यकता है।

यदि हम विभिन्न सम्मेलनों में भाग लेते हैं जहां विश्लेषक वर्तमान और भविष्य के सबसे महत्वपूर्ण कौशल के अपने संस्करण पेश करते हैं, किताबें पढ़ते हैं और कुछ आधिकारिक साइटों को देखते हैं, तो हम हर जगह आलोचनात्मक सोच पाएंगे। एक उदाहरण विश्व आर्थिक मंच है, जहां महत्वपूर्ण सोच कई वर्षों से शीर्ष 10 कौशल में रही है।

आलोचनात्मक सोच के लिए एक और तर्क यह है कि सिद्धांत रूप में सोचने का अर्थ एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण है। यूरोप में (और अमेरिका में, हालांकि थोड़ा कम), आलोचनात्मक सोच एक बुनियादी अनुशासन है जिसे माध्यमिक और उच्च विद्यालय में "मीडिया साक्षरता" नामक विषय के ढांचे में पढ़ाया जाता है। दुर्भाग्य से, हमारे विश्वविद्यालयों में अभी तक ऐसा नहीं है।

आलोचनात्मक सोच कैसे विकसित होती है?

सबसे पहले, एक शून्य स्तर होता है - सामान्य, स्वचालित सोच, जब हम सोचते नहीं हैं, लेकिन गाँठ के अनुसार कार्य करते हैं: जो हमें बताया जाता है, हम आलोचना के बिना अनुभव करते हैं। यह दृष्टिकोण हमें बहुत ही सरल समाधान देता है जिसके बारे में बिल्कुल हर कोई सोच सकता है। कोई रचनात्मकता नहीं, कोई निरंतरता नहीं - कुछ भी नहीं।

अगला पहला स्तर आता है, जिसमें सभी को महारत हासिल करनी चाहिए, खासकर अगर हम सोच क्षमताओं के विकास में आगे बढ़ना चाहते हैं। इस स्तर को "युवा" कहा जाता है - बचपन नहीं, लेकिन अभी तक परिपक्वता नहीं है।

वह सिर्फ आलोचनात्मक सोच के सभी कौशल का हिसाब रखता है: जानकारी के साथ जानबूझकर काम, विभिन्न प्रकार के तर्क (विशेषकर कारण), अनुभववाद, यानी तथ्यों पर जोर, वास्तविक अनुभव पर, न कि किसी ऐसी चीज पर जो मुझे बताया गया था या मैं। इस तरह महसूस करें (यह अंतर्ज्ञान है)। और, ज़ाहिर है, तर्कसंगत तर्क। ये सभी आलोचनात्मक सोच के घटक हैं।

जब तक हम इन कौशलों में महारत हासिल नहीं कर लेते, तब तक हमें सोच के उच्च रूपों में महारत हासिल करने में बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा, उदाहरण के लिए, प्रणालीगत, रणनीतिक, प्रासंगिक, वैचारिक। सोच के उच्च रूप जटिल होते हैं, वे तब तक विकसित नहीं हो सकते जब तक कि किसी व्यक्ति के पास आलोचनात्मक सोच के रूप में नींव, नींव न हो।

विकसित आलोचनात्मक सोच दुनिया की एक अलग धारणा की कुंजी है और, परिणामस्वरूप, अधिक सूचित निर्णय और परिवर्तनशील व्यवहार के लिए, यह जन संस्कृति से निपटने का एक तरीका है, जिसका अर्थ है सरल निर्णय, द्विभाजन, सफेद / काला, सही / वाम गोलार्ध, लोकतंत्र (भावनाओं की शक्ति)। मुझे बताओ, इस फिल्म के बारे में आपको यह विचार कैसा लगा? भावनाओं के आधार पर, भावनाओं पर प्रतिक्रिया दें”- यही अब जन संस्कृति सक्रिय रूप से बढ़ावा दे रही है, और भावनाओं को सोच जैसे प्रयासों की आवश्यकता नहीं है।

महत्वपूर्ण सोच कौशल सीखना

हमारी राय में, सबसे बुनियादी महत्वपूर्ण सोच कौशल, जिसका विकास आगे के पेशेवर और व्यक्तिगत जीवन पर एक शक्तिशाली प्रभाव डाल सकता है, व्याख्या, विश्लेषण, मूल्यांकन और अनुमान हैं।

आइए कौशल से शुरू करें व्याख्याओं, जो वास्तविकता की हमारी धारणा की कुंजी है। हम सभी डेटा की व्याख्या करते हैं, सभी जानकारी जो इंद्रियों के माध्यम से हमारे पास आती है, और इसी तरह हम वास्तविकता को समझते हैं।

व्याख्या एक ऐसा कौशल है जो किसी भी रूप में सूचना के ब्लॉक का सामना करने पर सबसे पहले सक्रिय होता है, यह इसके अर्थ या अर्थ को समझने और व्यक्त करने की क्षमता है

ध्यान दें कि "एक्सप्रेस" भी यहां एक महत्वपूर्ण शब्द है, क्योंकि हम न केवल जानकारी की व्याख्या करते हैं, बल्कि हम व्याख्या भी करते हैं जब हम स्वयं कुछ डेटा किसी को प्रेषित करते हैं। सूचना हस्तांतरण की दक्षता इस बात पर निर्भर करती है कि हमारा वार्ताकार (या प्रतिद्वंद्वी या सहकर्मी) इस व्याख्या को कितनी सही ढंग से पढ़ सकता है। कोई भी जानकारी जो हमें किसी तथ्य या घटना के बारे में वास्तविकता में बिना व्याख्या के प्राप्त होती है, हमारे लिए कोई मायने नहीं रखती।

व्याख्या सभी के लिए परिचित है और अक्सर कला में पाई जाती है। कलाकार, निश्चित रूप से, अपने कार्यों में हमेशा तर्कसंगत व्याख्या नहीं करता है, वह खुद को व्यक्त करता है, और फिर भ्रमण पर गाइड हमें बताता है कि एक महान कलाकार क्या है और वह सभी को क्या दिखाना चाहता है। जो लोग साहित्य के पाठों को याद करते हैं, वे याद करते हैं कि कैसे हमें कुछ कथनों, पाठ के कुछ अंशों की व्याख्या करना सिखाया गया था - इसे "लेखक क्या कहना चाहता था?" कहा जाता है।

हमारे संवादों में, हमारे संचार में, हमें बड़ी संख्या में ऐसे वाक्यांश मिलते हैं जिनकी व्याख्या बिना अतिरिक्त प्रश्नों के करना मुश्किल है। "मुझे अपनी राय का अधिकार है" - किसी सहकर्मी या अधीनस्थ द्वारा कहे गए इस वाक्यांश के कई छिपे हुए अर्थ हो सकते हैं और बहुत अलग चीजें हो सकती हैं। यह संभावना नहीं है कि हम अकेले इस वाक्यांश से निष्कर्ष निकाल सकते हैं। या, उदाहरण के लिए, "मैं इसके बारे में सोचूंगा" बॉस की ओर से "शायद नहीं" जैसा लगता है, और अधीनस्थ की ओर से - "मैं वास्तव में यह कार्य नहीं करना चाहता"। ठीक है, या, उदाहरण के लिए, इस तरह के एक प्रसिद्ध वाक्यांश "ओह, हर कोई!", दो अंतःक्षेपों से मिलकर, अनंत तरीकों से व्याख्या की जा सकती है।

इसलिए, जब हम व्याख्या का कौशल सीखते हैं तो हम अपने आप से यह सवाल करते हैं: "हम देश में, कंपनी में, दुनिया में होने वाली सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं की व्याख्या कैसे करते हैं?" क्या हम उस व्याख्या को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं जो हमें दी गई है, या क्या हम अपना स्वयं का बनाना चाहते हैं? यही वह क्षण है जब हम स्वचालित सोच को बंद कर देते हैं और आलोचनात्मक रूप से हमें जो पेशकश की जाती है, उस पर पहुंचते हैं।

अब व्याख्या के बिना जानकारी व्यावहारिक रूप से प्रसारित नहीं होती है, और तीव्र राजनीतिक या सामाजिक जानकारी हमेशा एक पूर्व निर्धारित व्याख्या के साथ प्रस्तुत की जाती है, जो हमें वांछित निष्कर्ष पर ले जाती है। यह लोगों के व्यवहार पर भी लागू होता है: हम स्वचालित रूप से विभिन्न शब्दों की व्याख्या करते हैं और उन्हें अपने सहयोगियों और प्रियजनों पर आज़माते हैं, हम यह आकलन करने का प्रयास करते हैं कि क्या वे जिम्मेदारी, जवाबदेही, ईमानदारी दिखाते हैं।

यदि हम स्वयं की व्याख्या करने और स्वत: पथ का अनुसरण करने की कोशिश में खो जाते हैं तो इसके नकारात्मक परिणाम क्या होंगे? हमारे पास वास्तविकता की धारणा का विरूपण है। यह हमारे लिए विकृत है, आप सूचना की धारणा में हेरफेर के अधीन हो सकते हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि हर बार हमें हर चीज से कहना होगा: "नहीं, नहीं, नहीं, ऐसा नहीं है।"

यह "ऐसा" हो सकता है, लेकिन यह "ऐसा" हमारा जानबूझकर किया गया निर्णय होना चाहिए, न कि एक शांत स्वचालित स्वीकृति। खैर, साथ ही परिणामों की अप्रत्याशितता। यदि आपकी व्याख्या उन लोगों से पूरी तरह अलग है जो आपके निर्णय लेते हैं या, इसके विपरीत, उन्हें मंजूरी देते हैं, तो परिणामों की भविष्यवाणी बेहद कम हो जाती है।

निम्नलिखित महत्वपूर्ण सोच कौशल - विश्लेषण और मूल्यांकन, हम उनके बारे में एक साथ बात करेंगे।हम सभी स्कूल के समय से विश्लेषण के कौशल को जानते हैं, इसमें यह तथ्य शामिल है कि हम एक निश्चित पूरे को भागों में विभाजित करते हैं और गुणात्मक मूल्यांकन के लिए प्रत्येक भाग पर अलग-अलग विचार करते हैं, अपना निर्णय लेते हैं, एक सूचित निष्कर्ष निकालते हैं और निर्णय लेते हैं।

आलोचनात्मक सोच के ढांचे के भीतर संदेश को विभाजित करने का क्या अर्थ है? थीसिस पर, तर्क (सभी स्तरों पर), साथ ही साथ बाहरी सामग्री, जो अपेक्षाकृत बोलती है, कथन को अनिवार्य रूप से, अर्थपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं करती है।

विश्लेषण हमारी मदद कैसे करता है? जब हम संदेश, पाठ का विश्लेषण करने में सक्षम होते हैं, तो हम कथा के तर्क पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, संरचना, स्थिरता को ट्रैक करने और उनकी अनुपस्थिति को नोटिस करने में सक्षम होते हैं। इसका मतलब है कि हम पाठ के लेखक के साथ तर्कसंगत, सम्मानजनक संचार बनाने में सक्षम हैं। इसलिए, आलोचनात्मक सोच में बातचीत करने या पत्राचार करने के कुछ नियम हैं - आलोचनात्मक विचारक कभी भी अपने विरोधियों, सहकर्मियों या समान विचारधारा वाले लोगों की थीसिस पर हमला नहीं करते हैं। हमें उनकी सोच, तर्क, आधार, वे इस निष्कर्ष पर कैसे पहुंचे, इसका ठीक-ठीक विश्लेषण करना चाहिए।

एक बहुत ही सरल उदाहरण के रूप में - पाठ का एक अंश: “खुशखबरी! Beeline दुनिया के सबसे कुशल दूरसंचार ब्रांडों में से एक बन गया है। एफी इंडेक्स ग्लोबल 2020 में, यह यूरोप में इस श्रेणी के ब्रांडों में चौथा और दुनिया में सातवें स्थान पर था।” काफी छोटा टुकड़ा, लेकिन फिर भी हम इसमें उन सभी हिस्सों को उजागर कर सकते हैं जिनका हमने उल्लेख किया था।

मुख्य विचार थीसिस- वास्तव में, बीलाइन दुनिया के सबसे प्रभावी दूरसंचार ब्रांडों में से एक बन गया है। वे हमें सूचित करना चाहते हैं कि बीलाइन मस्त है। फिर प्रश्न का उत्तर आता है "क्यों?", जिसके आधार पर यह निष्कर्ष निकाला गया। इसलिए नहीं कि मुझे ऐसा लगता है, बल्कि काली और पीली पट्टी सुंदर दिखती है, बल्कि इसलिए है क्योंकि तर्क, आधार, कारण: "इस तरह की रेटिंग में, उन्होंने इस श्रेणी में ब्रांडों के बीच चौथा स्थान हासिल किया।"

यानी, एक निश्चित स्रोत है, एक आधिकारिक रेटिंग एजेंसी है, और जिस तर्क का वे उल्लेख करते हैं। अच्छा और विदेशी सामग्री- यह एक व्यक्तिगत रवैया है ("अच्छी खबर", "बुरी खबर", "मैं कितना खुश हूं"), जो एक आवश्यक भार नहीं उठाता है, इसे तुरंत विचार से हटाया जा सकता है।

के बारे में बस कुछ शब्द मूल्यांकन: यह एक बहुत ही जटिल कौशल है। आलोचनात्मक सोच में, तर्कों का मुख्य रूप से मूल्यांकन किया जाता है क्योंकि थीसिस उनका अनुसरण करती है, जैसा कि हम पहले देख सकते थे। थीसिस पर हमला करना बुरा रूप है; इसके बजाय, यह तर्कों की जांच करने के लिए प्रथागत है: यह दोनों अधिक सम्मानजनक है और गंभीर रूप से सोचने की क्षमता विकसित करता है। तर्कों का मूल्यांकन बड़ी संख्या में मानदंडों के अनुसार किया जाता है, इस विषय पर 600 पृष्ठ की पुस्तकें लिखी जाती हैं, लेकिन मुख्य मानदंड हैं सत्य, स्वीकार्यता तथा पर्याप्तता.

स्वीकार्यता थीसिस और तर्क के बीच तार्किक संबंध है, थीसिस के तर्क की प्रासंगिकता। कभी-कभी हमारे वक्ता इतने अच्छे तर्क देते हैं कि हम उन पर विश्वास करने के लिए तैयार हो जाते हैं, इस तथ्य को भूलकर कि तर्क कुछ पूरी तरह से अलग कहते हैं। उदाहरण के लिए: "आपको बहुत प्रशिक्षण लेना चाहिए क्योंकि एथलीट बहुत प्रशिक्षण लेते हैं।"

ऐसा लगता है कि दोनों ट्रेनिंग के बारे में हैं, लेकिन अगर मैं एथलीट नहीं हूं, तो इससे मुझे क्या लेना-देना है? इसी तरह की तकनीक अक्सर राजनेताओं द्वारा उपयोग की जाती है जो पूछे गए गलत प्रश्न का उत्तर देना पसंद करते हैं, अर्थात एक अलग थीसिस साबित करने के लिए। इसलिए, यदि आप मूल्यांकन के मालिक हैं, प्रासंगिकता की कसौटी, या स्वीकार्यता, आपको अच्छी तरह से महारत हासिल है, जिसका अर्थ है कि आप कुछ हद तक इस प्रभाव से, हेरफेर से खुद को बचा सकते हैं।

जब आप स्वयं, पहले से ही अपने स्वयं के ग्रंथ बना रहे हैं, एक संरचित संदेश बनाने में सक्षम हैं, जहां सभी तर्क सही हैं और थीसिस पर लागू होते हैं, तो आपको तर्कसंगत ठोस संदेश मिलते हैं। अर्थात्, विश्लेषण और मूल्यांकन के कौशल एक दिशा में काम करते हैं - जो हमारे पास आता है उसे पढ़ने में सक्षम होने के लिए, और दूसरे में - एक संदेश प्रसारित करने के लिए ताकि अन्य लोग समझ सकें कि आपके कथन का सार क्या है।

आखिरी हुनर है अनुमान, व्याख्या, विश्लेषण, मूल्यांकन, सूचना खंड के विश्लेषण, निष्कर्ष या भविष्य में कैसे कार्य करना है, इस पर विचार का परिणाम क्या हो सकता है। कौशल इस तथ्य में निहित है कि बड़ी मात्रा में जानकारी का हमने किसी न किसी रूप में अध्ययन किया है, उन तत्वों, डेटा, तथ्यों, विश्लेषण, व्याख्याओं का चयन करें, जिनके आधार पर हम सबसे संभावित निष्कर्ष पर आ सकते हैं।

यहां यह समझना बहुत जरूरी है कि रोजमर्रा की जिंदगी में हम जो निष्कर्ष निकालते हैं, वे हमेशा केवल प्रशंसनीय होते हैं, लेकिन वे कभी भी 100% सिद्ध नहीं होंगे। जब तक, निश्चित रूप से, आप एक गणितज्ञ नहीं हैं और औपचारिक निगमनात्मक तर्क का अभ्यास नहीं करते हैं। वास्तविक स्थितियों में कई छिपे हुए मानदंड होते हैं, ऐसे तथ्य जिन्हें हम नियंत्रित नहीं करते हैं, इसलिए हमारे निष्कर्ष हमेशा प्रशंसनीय होंगे, लेकिन कभी भी विश्वसनीय नहीं होंगे। फिर भी, हमें उनके आधार पर निर्णय लेने की जरूरत है।

सामान्य तौर पर, संक्षेप में, आलोचनात्मक सोच का पूरा सार 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में बयान में है, जो कहता है कि कुछ सिद्धांतों का ज्ञान कुछ तथ्यों की अज्ञानता के लिए आसानी से क्षतिपूर्ति कर सकता है।

सिफारिश की: