हमें क्यों लगता है कि हम सही हैं?

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

हर कोई यह विश्वास करना पसंद करता है कि वे कार्यों और शब्दों में तर्कसंगत और उचित हैं। हालांकि, वह हमेशा खुद को बाहर से स्पष्ट और निष्पक्ष रूप से देखने में सक्षम नहीं होता है। हर कोई अपने खिलाफ तर्क स्वीकार नहीं कर सकता है और जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, ऐसे क्षणों में हम तर्कहीन व्यवहार करते हैं।

प्रेरित तर्क हमारी इच्छाओं, आशंकाओं और अचेतन प्रेरणाओं से प्रेरित विश्वास है जो हमारे तर्कों की व्याख्या करने के तरीके को आकार देता है। यह वास्तविकता को अनुभव और तथ्यों के माध्यम से जो हम पहले से जानते हैं, उसके अनुकूल होने की प्रवृत्ति है।

प्रेरित तर्क जाल और बौद्धिक आलस्य

1950 के दशक में, प्रिंसटन विश्वविद्यालय के मनोवैज्ञानिकों ने दो देशों के छात्रों के एक समूह पर एक अध्ययन किया। उन्होंने उन्हें एक फुटबॉल मैच के दौरान मध्यस्थ पुरस्कारों की रिकॉर्डिंग खेली। देखने के बाद, छात्रों द्वारा रेफरी के निर्णयों को सही मानने की अधिक संभावना थी जब वह अपनी टीम का न्याय करने में गलत था।

यह पूर्वाग्रह अब हमारे जीवन के हर पहलू को प्रभावित कर रहा है। हमारी मान्यताएं इस बात पर निर्भर करती हैं कि हम जीवन के किस क्षेत्र में जीतना चाहते हैं। अगर हम बहुत अधिक कॉफी पीना चाहते हैं, तो हम उन वैज्ञानिकों के शोध को स्वीकार नहीं करेंगे जो साबित करते हैं कि कॉफी हानिकारक है।

जीवन में, हम प्राप्त जानकारी का विश्लेषण इस तरह से करते हैं कि हमारे अनुभव और इच्छाएं आंतरिक रूढ़िवाद का समर्थन करती हैं और परिवर्तनों को रोकती हैं। इस संबंध में, एक समस्या उत्पन्न होती है, जो यह है कि हम यह महसूस नहीं करते हैं कि हम कुछ क्षणों में तर्कसंगत नहीं हैं, और इस या उस जानकारी का निष्पक्ष मूल्यांकन भी नहीं करते हैं। इस प्रकार, हम अपनी बौद्धिक क्षमताओं के विकास में ठहराव में योगदान करते हैं।

हमें क्यों लगता है कि हम सही हैं?

1. भावनात्मक संबंध। भावना सबसे बड़ी उत्तेजना है जो अवचेतन पर कार्य करती है, जो पहले से ही हमारी सोच को आकार देती है। इसलिए, हम कुछ चीजों के सबूतों को आखिरी तक नकार देंगे, जब तक कि हम अपनी सोच नहीं बदलते या हमारे तर्क नहीं पाते।
2. संज्ञानात्मक असंगति से बचना। नए अनुभव हमें हमेशा संज्ञानात्मक असंगति की ओर ले जाते हैं, जो हमारी विश्वास प्रणाली के विरोधाभास से उत्पन्न होती है। यह अनुभव चिंता की भावना पैदा कर सकता है। यदि बौद्धिक रूप से काम करने और हमारे विश्वासों को बदलने का अवसर मिलता है, तो हमारा अवचेतन मन ऐसी प्रक्रियाओं से संघर्ष करना शुरू कर देता है, जिससे सब कुछ वैसा ही छोड़ने की कोशिश करता है।
3. वस्तुनिष्ठता का अनुमान। हम हमेशा खुद को तर्कसंगत लोगों के रूप में सोचते हैं और यह मानते हैं कि हम अपने विचारों के समान ही वस्तुनिष्ठ हैं। स्टैनफोर्ड में किए गए शोध से पता चला है कि तर्कसंगतता और निष्पक्षता के अनुस्मारक का नकारात्मक प्रभाव पड़ता है और नई जानकारी से इनकार और प्रतिरोध को प्रोत्साहित करता है। उन्होंने हमें एक रक्षात्मक प्रतिवर्त में डाल दिया और हमारी विवेक को बंद कर दिया।
4. सांस्कृतिक संतुष्टि। हम अपना अनुभव अन्य लोगों के साथ साझा करते हैं। हमारे विश्वास और मूल्य समाज में समूहों में विभाजित हैं जो हमें सामान्य कारकों से बांधते हैं, जो हमारी पहचान की रक्षा करते हैं और हमारे विश्वदृष्टि को मजबूत करने में मदद करते हैं। जो विचार समूह के विचारों के विपरीत होते हैं, वे हमें बुरा महसूस कराते हैं।

ऐसे में समाधान क्या हो सकता है?

जब हम किसी चीज़ के बारे में सोचते हैं, तो दो अलग-अलग प्रणालियाँ सामने आती हैं। पहली प्रणाली सहज, तेज और भावनात्मक है, इसलिए यह सभी प्रकार के संज्ञानात्मक पूर्वाग्रहों से ग्रस्त है। दूसरी प्रणाली अधिक चिंतनशील, तार्किक और सटीक होने के कारण बाद में आती है।

यह हमें भावनाओं को तथ्यों से अलग करने की अनुमति देता है। यह हमें सोचने के लिए प्रेरित करता है: काश कॉफी के खतरों के बारे में जानकारी सच नहीं होती, लेकिन यह संभव है कि यह हो। मैं सबूतों पर शोध करने में बेहतर हूं।”

प्रेरित तर्क आपको इस प्रकार के विश्लेषण को चुनने की अनुमति नहीं देता है। वह तुरंत जल्दबाजी में निष्कर्ष निकालता है, जो भावनाओं और विश्वासों पर आधारित होता है। इस समस्या के समाधान के लिए आपको शोधकर्ता की सोच को विकसित करने की आवश्यकता है। यह असाधारण मानसिकता बदलने के लिए खुली है और नए विचारों का पता लगाने के लिए तैयार है। यह मानसिकता विपरीत व्यवहार या विचारों का खंडन करने की कोशिश करने वाले के करीब नहीं है, लेकिन हमारे पास इसमें रुचि की भावनाएं हैं और अधिक गहराई से खोजती हैं।

यह मानसिकता हमें यह महसूस करने की अनुमति देती है कि हमारा आत्म-मूल्य सीधे इस बात पर निर्भर नहीं करता है कि हमारे पास कितने कारण हो सकते हैं। इसका मतलब है कि अधिक तार्किक, वस्तुनिष्ठ और तर्कसंगत होने के लिए, हमें अधिक तार्किक और तर्कसंगत होने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन हमें खुद को अहंकार से अलग करना सीखना चाहिए और समझना चाहिए कि अगर हम गलत हैं, तो इसका मतलब है कि हमने सीखा है कि कोई नई चीज़। और यह अच्छा है।

हमें अपने आप को विचारों के लिए खोलना चाहिए और उनकी सराहना करनी चाहिए। हमें यह भी नहीं मानना चाहिए कि कुछ विचार अधिक प्रासंगिक हैं क्योंकि वे हम से आते हैं। तभी हम आगे बढ़ सकते हैं।