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मुख्य स्लाव छुट्टियों के लिए अनुष्ठान गीत
मुख्य स्लाव छुट्टियों के लिए अनुष्ठान गीत

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पुराने दिनों में वे सौहार्दपूर्ण ढंग से, सौहार्दपूर्ण ढंग से काम करते थे। यहां गीत बचाव के लिए आता है - सामान्य मनोदशा को समायोजित करता है, काम की गति निर्धारित करता है। क्षेत्र में काम करते समय, गीत ताकत देता है, कच्ची धरती की माँ की मदद और आस-पास के साथियों के समर्थन को महसूस करने में मदद करता है। इसलिए यहां के गाने दिलेर, सुरीली हैं। फुटपाथ पर लड़कियों और लड़कियों के अन्य अनुष्ठान गीत होते हैं - शांत, धीमे, धुरी की धीमी गति से घूमने के लिए।

स्लाव गीत न केवल ताल से अच्छे हैं। वे अपने आप में उस व्यक्ति की आकांक्षाओं की ताकत भी रखते हैं जो अपने श्रम का फल जल्द देखने का सपना देखता है। गीतों में, लोगों ने एक समृद्ध फसल का वर्णन किया जो पतझड़ में इंतजार कर रही है, घर में समृद्धि, एक बड़ा परिवार जो निश्चित रूप से सद्भाव और एक-दूसरे के साथ रहता है।

गीत के साथ आत्मा बढ़ती है

राष्ट्रीय छुट्टियों पर स्लाव के गीत विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। प्रत्येक दिन का अपना अनुष्ठान गीत होता है: वसंत में वे प्रकृति के जागरण के बारे में गाते हैं और भगवान यारिलो का सम्मान करते हैं, कुपालो छुट्टी पर प्यार के बारे में गीत, पतझड़ में - पृथ्वी के समृद्ध उपहारों के बारे में, सर्दियों में कोल्याडा पर और अब हम कैरल के रिवाज को याद करें, गीत समृद्धि और खुशी की कामना करता है।

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लोक छुट्टियों का सार स्लाव गीत में संरक्षित है: आत्मा का उत्थान, बेहतर भविष्य में विश्वास, देशी प्रकृति के साथ एकता। आप इसके बारे में शब्दों में बात कर सकते हैं, लेकिन गीत और सुंदर स्लाव संस्कार विचार को पुनर्जीवित करते हैं, इसे स्पष्ट, दृश्यमान बनाते हैं … और अब, एक गोल नृत्य में घूमते हुए, आप पहले से ही उत्थान महसूस करते हैं, जो संयुक्त गायन द्वारा बढ़ाया जाता है।

मुख्य स्लाव छुट्टियों के लिए अनुष्ठान गीत

आइए अब चार सौर देवताओं के साथ मिलन के उत्सव के अनुष्ठान गीत और विवरण साझा करें।

कोल्याडा:

और जमीन से एक गीत पहले से ही कोल्याडा को पुकारते हुए सुना गया था:

कोल्याडा-संक्रांति, हमारे द्वार पर खड़े हो जाओ।

अँधेरा फैलाओ

लाल दिन को यव के पास वापस लाओ।

आग से जलना, कोलो आह, दूर ले जाओ, कोलो, हाय, और दर्द को रोशनी दो!

गोय! कोल्याडा! वैभव!

सनी बारी

लाल आग!

सड़क ले लो

सर्दी चलाओ!

गोय! कोल्याडा! वैभव!

दोपहर में उन्होंने एक बड़ा अलाव तैयार किया - "द स्टील", जिसमें रात होने तक उन्होंने लॉग भी नहीं, बल्कि पूरे लॉग को जलाया। ऐसा ही एक लॉग विशेष आयोजन के लिए विशेष रूप से तैयार किया गया था। आग पर उसे पूरे गांव में घसीटकर ले जाना पड़ा और वापस क्राडा लौट आया।

इस बार लॉग, "बलदा", जैसा कि ग्रामीणों ने कहा था, सुरक्षित रूप से बर्फ के रास्ते पर खींच लिया गया था, अग्रिम में व्यवस्थित भी किया गया था, और आग जलती हुई वापस आ गई थी।

- वैभव! वैभव! - हर्षित जयकारे सुनाई दिए, - वर्ष सफल होगा!"

यारिलो:

और इसलिए, एक दिन यारिलिना स्ट्रेच का दिन आया। यारिलु, उग्र वसंत सूर्य के देवता, प्रेम और उर्वरता के जुनून, हमारे गांव में बहुत सम्मानित थे। सुबह पूरे गाँव ने छुट्टी में भाग लिया - युवा और बूढ़े दोनों। वे यारिलिना गोर्का जाते हैं, प्रत्येक मालिक रोटी और नमक रखता है, इसे ढेर करता है, और एक विशेष रूप से चुने हुए मालिक तीन तरफ झुकते हैं और यारिला से अपील करते हैं:

गोय यू, यारिला उग्र शक्ति!

आसमान से आकर चाभी ले लो

तुम माँ को नम धरती के लिए खोलो, पूरे वसंत के लिए गर्मी की ओस जाने दो, एक शुष्क गर्मी और एक जोरदार आजीविका के लिए!

गोय! वैभव!

और सब लोग उसके पीछे यही दोहराते हैं और तीन भुजाओं को प्रणाम भी करते हैं। तब वे मैदान में जाते हैं, और उनके चारों ओर तीन बार घूमते हैं और गाते हैं:

जारिलो ने पूरी दुनिया में घसीटा, उन्होंने मैदान को जन्म दिया, उन्होंने लोगों के लिए बच्चे पैदा किए।

और जहां वह अपने पैर के साथ है - आजीविका का ढेर है, और वह कहाँ देखेगा, वहाँ कान खिलता है।

और शाम को उन्होंने सबसे सुंदर आदमी को चुना, उसके सिर पर माल्यार्पण किया, उसके हाथों में एक पक्षी चेरी की शाखा दी और उसके चारों ओर नृत्य किया, गाने गाए।

और हमारे पास यारिलिन का दिन है, मैं घास-चींटी को रौंदूंगा, मैं तुम्हें जवान रखूंगा …

इन शाम के खेलों में केवल युवा लड़कों और लड़कियों को ही अनुमति दी गई थी। गोल नृत्य के बाद, वे जोड़े में विभाजित हो गए और बिखरे हुए, कुछ मैदान में, कुछ जंगल में।"

कुपालो:

“कुपालो के सम्मान में रात होने में तीन दिन शेष थे। शाम होते-होते लड़के-लड़कियां फिर से बर्च के पेड़ों के पास पहुंच गए। अब उन्होंने बर्च के पेड़ों के लिए पोशाकें और मत्स्यांगनाओं के लिए उपहार ले लिए। बिर्च के पेड़ कई तरह से तैयार किए गए थे - और स्कार्फ, रिबन, मोतियों और यहां तक कि महिलाओं के कपड़ों में भी! और फिर से उन्होंने गोल नृत्य किया, जिसमें उन्होंने आने वाली बारिश का अनुमान लगाया और फसल अच्छी थी।

उन्होंने गायन के साथ "तुम सफल हो, मेरे सन को सफल करो" गाया, आंदोलनों के साथ गायन के साथ, जैसे कि वे सन बो रहे थे, इसे इकट्ठा कर रहे थे, इसे भिगो रहे थे, इसे मार रहे थे, कताई कर रहे थे, इसे बुन रहे थे और इसे ब्लीच कर रहे थे। लेकिन वे विशेष रूप से "और हमने बाजरा बोया" चित्रित करना पसंद किया, क्योंकि गीत के अंत में लड़कियां भाग गईं, और लोगों ने उन्हें पकड़ लिया और उन्हें चुपके से चूमा भी।

गीत के बोल "और हमने बाजरा बोया"

दो गायक मंडलियां - नर और मादा

1. और हम ने बाजरा बोया, बोया;

ओह, क्या लाडो, बोया, बोया!

2. और हम बाजरा को रौंदते हैं, रौंदते हैं;

ओह, क्या लाडो, रौंद, रौंद!

1. और तुम कैसे रौंद सकते हो, रौंद सकते हो?

ओह, क्या लाडो, रौंद, रौंद दिया?

2. और हम घोड़ोंको छोड़ देंगे, छोड़ देंगे;

ओह, डिड लाडो, लेट्स रिलीज़, रिलीज़!

1. और हम घोड़ोंको बन्दी बना लेंगे, और उनको बन्धुआई में ले लेंगे;

अरे लाडो हम बंदी बना लेंगे, हम बंदी बना लेंगे!

2. और हम घोड़ोंको छुड़ा लेंगे, और छुड़ा लेंगे;

ओह, क्या लाडो, छुड़ाया, छुड़ाया!

1. और आप कैसे वापस खरीद सकते हैं, वापस खरीद सकते हैं?

ओह, क्या लाडो, छुड़ाया, छुड़ाया!

2. और हम एक सौ रूबल, एक सौ रूबल देंगे;

ओह, क्या लाडो, एक सौ रूबल, एक सौ रूबल!

1. आपको क्या चाहिए, क्या चाहिए?

ओह, क्या लाडो, अवश्य, अवश्य!

2. हमें एक युवती चाहिए, एक युवती;

ओह, क्या लाडो, युवती, युवती!

1. आपको किस तरह की लड़की चाहिए?

ओह, क्या लाडो, तुम्हें एक लड़की चाहिए!

2. हमें इस लड़की की ज़रूरत है!

ओह, क्या लाडो, तुम्हें एक लड़की चाहिए!

1. हमारी रेजिमेंट खो गई है, घट गई है;

ओह, क्या लाडो, चला गया, चला गया!

2. हमारी रेजिमेंट आ गई है, आ गई है;

ओह, क्या लाडो आ गया, आ गया!

एवसेन:

अवसेन - ओसेनिना की छुट्टी आ गई है। यह एक बड़ी छुट्टी है - पूरा गाँव कर रहा है! हम एक साथ राई की कटाई कर रहे थे, और अब वे एक साथ खुश हैं कि सर्दियों के लिए डिब्बे भरे हुए हैं।

गाँव में ही एक बड़ा मेला शुरू हो गया था - बीच में बाज़ार बड़ा था, बस स्थानीय लोगों और आगमन के लिए बनाया गया था। वे न केवल पड़ोसी गांवों से पहुंचे, बल्कि विदेशी मेहमानों की भी प्रतीक्षा की, वे अपने जहाजों पर वनगा नदी के मुहाने पर समुद्र के पार जाना पसंद करते थे, यहां उठने के लिए पर्याप्त गहराई थी और उथलेपन की चिंता नहीं थी।

मेले का आखिरी दिन आ गया है। उत्सव की शुरुआत गोल नृत्यों के साथ हुई, जिसमें कई लोग खड़े हुए और विशेष जानकारों के नेतृत्व में:

बुनें, बुनें, बुनें, सुनहरा पाइप चालू करें

ओक स्तंभ के आसपास, पवित्र हरे के आसपास।

यहाँ बाड़ लटकी हुई है, यहाँ यह लटकी हुई है, सुनहरा पाइप मुड़ा हुआ है।

जंगल को खोलो …

यहाँ मवेशी सुलझे हुए हैं …"

क्या अब आप एवसेन के उत्सव के लिए और कोल्याडा पर सर्दियों के बाद स्लाव गीत भी याद करेंगे? यदि हां, तो हमें खुशी है कि प्राचीन परंपरा आज भी जीवित है! हमारी धरती पर बीते लम्हों की याद दिलाने वाले हर्षित गीत सुने जाते रहें।

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