अच्छी परियोजना के लिए शिक्षण का व्याख्यान "हथियार के रूप में हास्य"

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

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एक हथियार के रूप में हास्य

क्या होता है जब हम हंसते हैं? हम सकारात्मक भावनाओं से अभिभूत हैं। यह अच्छा है या बुरा है? पहली नज़र में, यह अच्छा है - क्योंकि हम खुश हैं, हम मज़े कर रहे हैं। लेकिन फिर, आप "बेवकूफ हास्य", "अशिष्ट हास्य", "निम्न हास्य", "काला हास्य" आदि जैसे वाक्यांश क्यों सुन सकते हैं, जिनमें से प्रत्येक कहता है कि प्रत्येक मजाक उचित नहीं है और विशिष्ट लोगों या समाज को लाभ पहुंचाता है पूरा का पूरा।

यह समझने के लिए कि हास्य और इसके कारण होने वाली सकारात्मक भावनाएं हमेशा "अच्छे" क्यों नहीं होती हैं, आइए देखें कि हमारी भावनाएं क्या हैं और मानव जीवन में उनकी क्या भूमिका है। ऐसा करने के लिए, हमें यह समझना होगा कि मानस कैसे काम करता है।

मानस की संरचना

मानव मानस को योजनाबद्ध रूप से दो-स्तरीय सूचना प्रणाली के रूप में दर्शाया जा सकता है, जिसमें चेतना और अवचेतन शामिल हैं, जो सूचनाओं का विश्लेषण और परिवर्तन करते हैं। उनके काम में चेतना और अवचेतना पहले से मौजूद सूचना आधार पर निर्भर करती है, जिसे "विश्वदृष्टि" कहा जाता है। विश्वदृष्टि हमारे आसपास की दुनिया के बारे में हमारे सभी ज्ञान और विचारों की समग्रता है। हमने अपने जीवन में जो कुछ भी सीखा है, आत्मसात किया है, संचित किया है, समझा है, इत्यादि। यदि विश्वदृष्टि वास्तविकता के लिए पर्याप्त है, अर्थात। हमारे सिर में बनने वाली तस्वीर वास्तविक दुनिया में होने वाली प्रक्रियाओं से मेल खाती है, तो व्यक्ति पर्याप्त व्यवहार करता है। यदि सिर में बहुरूपदर्शक और अराजकता हो, तो ऐसे व्यक्ति का व्यवहार "सप्ताह में सात शुक्रवार" की शैली में होगा। यही है, हमारे मानस के समग्र रूप से और प्रत्येक सिस्टम - चेतना और अवचेतन - के काम की गुणवत्ता काफी हद तक हमारे द्वारा संचित ज्ञान की विश्वसनीयता और अखंडता पर निर्भर करती है।

हम मानस की संरचना पर इतने विस्तार से विचार करते हैं, क्योंकि जन संस्कृति और मीडिया में अधिकांश जोड़तोड़ अवचेतन पर प्रभाव या विश्वदृष्टि में झूठी जानकारी की शुरूआत पर आधारित हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी व्यक्ति को धोखा देते हैं और उसे विश्वास दिलाते हैं कि शराब भोजन है, अर्थात, उसकी वैचारिक तस्वीर में एक झूठी थीसिस का परिचय दें, तो वह यह सोचकर शराब का सेवन करना जारी रखेगा कि यह एक खाद्य उत्पाद है। यदि कोई व्यक्ति जानता है कि किसी शराब में अल्कोहल है, जो एक तकनीकी तरल है और अंतर्ग्रहण के लिए अभिप्रेत नहीं है, तो उसे शराब या वोदका पीने के लिए मनाना बहुत मुश्किल होगा। वास्तव में, इस तरह के बहुत से धोखे हैं, जैसे शराब के मामले में, हमारी दुनिया में। आइए "भाषाई हथियार" नामक एक वीडियो देखें कि अन्य क्षेत्रों में इसी तरह के जोड़तोड़ का उपयोग कैसे किया जाता है।

चेतना, अवचेतना और भावनाओं की भूमिका

अब आइए चेतना और अवचेतन के बीच के अंतर को करीब से देखें, क्योंकि उनके पास अलग-अलग सूचना प्रसंस्करण क्षमताएं हैं। यदि चेतना के स्तर से हम एक साथ अपेक्षाकृत कम संख्या में वस्तुओं या प्रक्रियाओं को ध्यान में रख सकते हैं, और इसके लिए आमतौर पर उद्देश्यपूर्ण स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता होती है, तो अवचेतन एक साथ बड़ी मात्रा में जानकारी को ट्रैक और विश्लेषण करने में सक्षम होता है।

याद रखें, जब आप कार चला रहे होते हैं, तो आपके मस्तिष्क को एक ही समय में कितने बाहरी कारकों का विश्लेषण करना चाहिए? लेकिन इनमें से अधिकतर प्रक्रियाएं "स्वचालित रूप से" के रूप में आगे बढ़ती हैं। हमारे अवचेतन मन की तुलना "ऑटोपायलट" से की जा सकती है, जिसे हम चेतना के स्तर से समायोजित और सही करते हैं, जिसके बाद यह स्वचालित रूप से काफी जटिल संचालन करने में सक्षम होता है।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति कार चलाना सीख रहा है।ऐसा करने के लिए, वह लंबे समय तक सड़क के नियमों का अध्ययन करता है, ड्राइविंग में महारत हासिल करता है - पहले एक प्रशिक्षक के साथ, फिर खुद: वह इस बात पर ध्यान केंद्रित करता है कि कैसे गियर को सही ढंग से बदलना है, मुड़ना है, सड़क की स्थिति का आकलन करना सीखता है, और इसी तरह। पहिए के पीछे के पहले दिन हमेशा बहुत तनावपूर्ण मोड में गुजरते हैं, लेकिन किसी बिंदु पर, एक सप्ताह या एक महीने के बाद, इस पूरी प्रक्रिया में किसी भी गंभीर स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता नहीं होती है और बड़े पैमाने पर स्वचालित मोड में चला जाता है। आप पहले से ही एक कार चला सकते हैं और संगीत सुन सकते हैं, या किसी मित्र के साथ कुछ चैट कर सकते हैं, और कार चलाने की पूरी जटिल प्रक्रिया आपके अवचेतन स्तर से स्वचालित मोड में आपके मानस द्वारा काम की जाती है। यही है, कार चलाना सीखने के लिए, आपको अपने अवचेतन मन में इस प्रक्रिया से संबंधित एक निश्चित मात्रा में जानकारी लोड करने और व्यावहारिक कौशल प्राप्त करने की आवश्यकता है। इसी तरह, एक व्यक्ति इस दुनिया में सब कुछ सीखता है, बड़ी मात्रा में जानकारी को समझता है और व्यवहार में इसका उपयोग करता है। लेकिन एक तार्किक प्रश्न उठता है: यदि हमारे अवचेतन के स्तर पर बड़ी संख्या में प्रक्रियाएँ होती हैं, तो सूचना प्रसंस्करण के परिणाम चेतना के स्तर तक कैसे पहुँचाए जाते हैं? सीधे शब्दों में कहें, हमारा "ऑटोपायलट" खतरे के बारे में कैसे संकेत देता है, या, इसके विपरीत, कि सब कुछ क्रम में है? आखिरकार, हमारा मानस समग्र रूप से काम करता है। और इस प्रश्न का उत्तर "भावना" शब्द है। भावना किसी विशेष स्थिति या विशिष्ट जानकारी के विश्लेषण के लिए हमारे अवचेतन मन की प्रतिक्रिया है।

स्पष्टता के लिए, आप एक हवाई जहाज के साथ एक सादृश्य बना सकते हैं। आधुनिक एयरलाइनर स्वचालित मोड में उड़ सकते हैं और यहां तक कि उतर भी सकते हैं, और उस समय जब जहाज ऑटोपायलट पर उड़ रहा होता है, चालक दल को सभी सैकड़ों उड़ान मापदंडों को ट्रैक करने की आवश्यकता नहीं होती है - यह कार्य स्वचालन द्वारा हल किया जाता है। लेकिन पायलटों को कई नियंत्रण मापदंडों और चेतावनी रोशनी का पालन करने की आवश्यकता होती है। और अगर उनमें से एक किसी बिंदु पर रोशनी करता है, तो इसका मतलब है कि स्थिति को पायलट के हस्तक्षेप की आवश्यकता है और इसे नियंत्रित करना आवश्यक है। भावनाएं हमारे मानस में ऐसी "चेतावनी रोशनी" के एक एनालॉग के रूप में काम करती हैं। उदाहरण के लिए, हम अगली सीट पर बैठे यात्री से बात करते हुए कार चला रहे हैं। हमारा ध्यान बातचीत पर केंद्रित है, और स्वचालित मोड में अवचेतन स्तर से ड्राइविंग प्रक्रिया का अभ्यास किया जाता है। यदि एक पैदल यात्री या एक बड़ा छेद अचानक हमारे सामने आता है, तो हमारी भावनात्मक पृष्ठभूमि तुरंत बदल जाती है: एक आराम की स्थिति को तनाव और तनाव से बदल दिया जाता है, जो हमें रास्ता खोजने के लिए सड़क पर स्थिति पर अपना ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर करता है। एक गैर-मानक स्थिति से बाहर। जब हम सफलतापूर्वक युद्धाभ्यास करते हैं और बाधा के आसपास जाते हैं, तो हम वार्ताकार के साथ संचार पर लौटने में सक्षम होंगे। यहां कुछ और व्यावहारिक उदाहरण दिए गए हैं। कल्पना कीजिए कि आप दोस्तों के पास जा रहे हैं, उनके साथ चैट कर रहे हैं या कुछ सक्रिय खेल खेल रहे हैं, और आप आनंद की भावनाओं से भरे हुए हैं, क्योंकि आपका अवचेतन मन इस वातावरण को सबसे अनुकूल और उपयोगी के रूप में मूल्यांकन करता है।

एक और स्थिति: आप एक नए व्यापार भागीदार से मिले, और बातचीत के दौरान आपने महसूस किया कि आप उसके लिए अविश्वास और नापसंद महसूस करते हैं, आप उसके साथ असहज हैं, आप नकारात्मक भावनाओं से भरे हुए हैं। आप अभी भी इसके कारणों को नहीं जानते हैं, लेकिन आपका अवचेतन मन, वार्ताकार के व्यवहार के तरीके में, उसकी आवाज के स्वर में, उसके कपड़े पहनने के तरीके में, वह किस बारे में बात करता है, वह किन विषयों पर हजारों बारीकियों का विश्लेषण करता है। छूता है, निष्कर्ष निकाला है कि इस व्यक्ति पर भरोसा नहीं किया जाना चाहिए, और भावनाओं के माध्यम से आपको यह संकेत देता है। शायद, आप इस साथी के साथ किसी भी व्यवसाय को मना कर देंगे, और भविष्य में यह पता चला है कि आपने सही काम किया है, और आपको उसके साथ संवाद नहीं करना चाहिए था। कुछ समय बाद, अपने आप को एक शांत वातावरण में पाकर, आप उन सभी बारीकियों का विश्लेषण भी कर सकते हैं, जिन्होंने आपको सचेत किया था। ये सरल उदाहरण स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि भावनाएं हमारे जीवन में क्या भूमिका निभाती हैं और मानस में उनका क्या स्थान है।आपको यह जानने की आवश्यकता क्यों है, और हमने इस मुद्दे पर इतने विस्तार से विचार क्यों किया? क्योंकि हास्य हमेशा सकारात्मक भावनाओं से जुड़ा होता है। लेकिन सकारात्मक भावनाएं तभी अच्छी होती हैं जब वे एक विशिष्ट सेटिंग में पर्याप्त और उपयुक्त हों, और सकारात्मक परिणाम दें। एक ही व्यापार भागीदार के साथ एक स्थिति में जो धोखेबाज निकला, क्या आपकी सकारात्मक भावनाओं ने कुछ अच्छा किया होगा, उदाहरण के लिए, हास्य, चुटकुले या कुछ और की मदद से, धोखेबाज आपको हंसाने और स्थापित करने में कामयाब रहे निकट संपर्क?

लेकिन क्या होगा अगर आप इस तरह से हास्य का इस्तेमाल किसी एक व्यक्ति के खिलाफ नहीं, बल्कि तुरंत लाखों लोगों के खिलाफ करने लगें? क्या होगा यदि आप उस समय पूरे देश को हंसाते हैं जब हंसी पूरी तरह से अनुचित है? और न केवल आपको हंसाते हैं, बल्कि किसी भी गंभीर मामले में लगातार विडंबनापूर्ण और विनोदी रवैये की स्थिति में विसर्जित करते हैं। आइए एक उदाहरण के रूप में कुछ वीडियो देखें कि कैसे आधुनिक "महान संयोजक", ओस्टाप बेंडर की छवि में सभी के लिए जाने जाते हैं, काम करते हैं।

टीएनटी - मनोरंजन या नियंत्रण?

प्रस्तुत वीडियो में, हमने मुख्य रूप से चैनल वन के कार्यक्रमों का विश्लेषण किया, लेकिन आधुनिक रूसी टेलीविजन पर सबसे लोकप्रिय कॉमेडी शो टीएनटी पर प्रसारित होते हैं, और यह वह है जो युवा दर्शकों के सबसे बड़े प्रतिशत को आकर्षित करता है। शायद सभी ने वाक्यांश सुना है "यदि आप दुश्मन को हराना चाहते हैं - उसके बच्चों की परवरिश करें।" यह ठीक वैसा ही मामला है जब इसे वापस बुलाना उचित है, क्योंकि टीएनटी मुख्य रूप से शिक्षा में लगा हुआ है, हालांकि यह खुद को विशुद्ध रूप से "मनोरंजन टेलीविजन" के रूप में रखता है। हमने टीएनटी कार्यक्रमों और श्रृंखलाओं के विश्लेषण के लिए पूरे दो घंटे की फिल्म "द होल ट्रुथ अबाउट टीएनटी" को समर्पित किया। यह यूट्यूब पर अवरुद्ध है, लेकिन आप इसे अन्य वीडियो होस्टिंग साइटों पर नाम से पा सकते हैं। फिल्म स्पष्ट रूप से बताती है कि कैसे टीएनटी हास्य का उपयोग मूर्खता, अश्लीलता, ड्रग्स और विकृति को व्यवस्थित रूप से बढ़ावा देने के लिए करता है। हमारे देश में, इतिहास पर, पारिवारिक मूल्यों को लेकर कैसे चुटकुलों की खेती की जाती है; कैसे आध्यात्मिकता की कमी की प्रशंसा की जाती है, कैसे दर्शकों को "स्वस्थ निंदक" या "स्वस्थ उदासीनता" की झूठी धारणाओं पर थोपा जाता है। सामान्य मानस वाले व्यक्ति में यह सब अस्वीकृति का कारण नहीं बन सकता।

टीवी चैनल के पूरे अस्तित्व के लिए केवल एक टीएनटी अभिनेता ने खुले तौर पर "खिलाफ" अपनी स्थिति व्यक्त की। लोकप्रिय टीवी श्रृंखला "साशा तान्या" में गोशा की भूमिका निभाने वाले एलेक्सी गैवरिलोव ने यह कहते हुए परियोजना छोड़ दी कि वह नहीं चाहेंगे कि युवा लोग सिटकॉम में अपने नायक के व्यवहार की नकल करें। “एक बार फिर से स्क्रिप्ट प्राप्त करने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि मैं अब उस विचारधारा का समर्थन नहीं कर सकता जिसे मेरा नायक इस श्रृंखला के माध्यम से बढ़ावा दे रहा है। यह आलस्य, परजीवीवाद, शराब है। जीवन में मैं पूरी तरह से अलग व्यक्ति हूं, मैं एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करता हूं और मैं सभी से ऐसा करने का आग्रह करता हूं। इसलिए मैं अपने नायक के माध्यम से जनसंख्या के ह्रास में आगे भाग नहीं लेना चाहता, यह मेरी दृढ़ स्थिति है!"

लेकिन, दुर्भाग्य से, हर कोई यह नहीं जानता है कि अक्सर मनोरंजन या हास्य की आड़ में हेरफेर छिपा होता है। उदाहरण के लिए, टीच गुड प्रोजेक्ट की वीडियो समीक्षाओं की टिप्पणियों में, आप अक्सर इस राय में आ सकते हैं कि वीडियो के रचनाकारों में हास्य की भावना नहीं है, या वे व्यंग्य को नहीं समझते हैं - वे कहते हैं कि सभी ये कार्यक्रम वास्तव में बुराइयों का मजाक उड़ा रहे हैं। वास्तव में, उपहास की गई बुराई न केवल जीवन से गायब हो जाती है - यह परिचित, सामान्य हो जाती है, और लोगों द्वारा अधिक आसानी से स्वीकार की जाती है। इसलिए, आज सभी टीवी चैनलों पर हर तरह की हंसी का ठिकाना नहीं है। वे समाज के लिए एक तरह के एनेस्थीसिया का काम करते हैं। जबकि भीड़ हंस रही है, और उसका ध्यान सभी प्रकार की मूर्खता और अश्लीलता की ओर लगाया जाता है, आप शांति से उन प्रक्रियाओं को अंजाम दे सकते हैं, जिन्हें लोग, यदि वे शांत दिमाग में होते, अनुमति नहीं देते, या कम से कम उनका विरोध नहीं करते।

स्क्रीन हास्य के संस्थापकों में से एक को याद करें - चार्ली चैपलिन और उनकी फिल्म "द ग्रेट डिक्टेटर" हिटलर की विनोदी पैरोडी और नाज़ीवाद पर व्यंग्य के साथ। 1940 में रिलीज़ हुई इस फिल्म को व्यापक पहचान और पाँच ऑस्कर मिले।और फिल्म के वितरण का क्या प्रभाव पड़ा? हिटलर और नाज़ीवाद की छवि को कई लोग कुछ मज़ेदार, मज़ेदार, बेवकूफ़ मानने लगे। क्या इतने गंभीर और खतरनाक विषय की इतनी तुच्छ प्रस्तुति उस स्थिति में उचित थी? आज हम असमान रूप से उत्तर दे सकते हैं: फिल्म ने समाज से खतरे की भावना को दूर कर दिया, और इसे मूर्खतापूर्ण हास्य और हंसी के साथ बदल दिया। फिल्म द्वारा प्रचारित अर्थों ने नाज़ीवाद के वास्तविक खतरे का सामना करने में बाधा उत्पन्न की, और इस तरह हिटलर की मदद की। ऐसा माना जाता है कि विश्व प्रक्रियाओं में इस योगदान के लिए चार्ली चैपलिन को स्विट्जरलैंड में जिनेवा झील के तट पर एक स्मारक बनाया गया था। लगभग सभी रूसी हास्य अभिनेता, लगातार टेलीविजन स्क्रीन पर चमकते हुए, उनके नक्शेकदम पर चलते हैं।

उपयोगी और हानिकारक हास्य - मूल्यांकन कैसे करें?

हालांकि, हम आपसे दूसरे चरम पर जाने का आग्रह नहीं करते हैं और सोचते हैं कि हास्य, सिद्धांत रूप में, केवल हानिकारक है। हास्य सिर्फ एक उपकरण है, और इससे जो सकारात्मक भावनाएं पैदा होती हैं, वे अपने आप में न तो बुरी हैं और न ही अच्छी हैं। यह विशिष्ट स्थिति और अर्थ है जो उन्हें ऐसा बनाता है। मजाक के नुकसान या लाभ का आकलन करने के लिए, आपको इसके वितरण के परिणामों का आकलन करने की आवश्यकता है। ऐसा करने के लिए, आपको निम्नलिखित कारकों का विश्लेषण करने की आवश्यकता है:

• वह सेटिंग जिसमें मजाक बनाया जाता है
• दर्शकों को यह लक्षित कर रहा है
• जिस विषय पर ध्यान आकर्षित किया जाता है

इन कारकों का संयुक्त विश्लेषण हमें उन परिणामों के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है जो एक या दूसरे मजाक की घोषणा में शामिल होंगे। इन परिणामों के हमारे आकलन के आधार पर, हम मजाक को उपयोगी/हानिकारक या अच्छे/बुरे के रूप में मूल्यांकन कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि शत्रुता की स्थिति में, अनावश्यक तनाव को दूर करने के लिए, एक यूनिट कमांडर अपने अधीनस्थों को एक अश्लील किस्सा बताता है, तो इससे उसे टीम में स्थिति को सामान्य करने में मदद मिल सकती है, और नकारात्मक प्रभाव नगण्य होगा। लेकिन अगर टीवी स्क्रीन से वही किस्सा सुनाई देता है, तो यह बड़े पैमाने पर दर्शकों का ध्यान सहज क्षेत्र में बदलने के लिए एक अतिरिक्त प्रोत्साहन के रूप में काम करेगा, और इस तरह अच्छे से ज्यादा नुकसान करेगा। हालाँकि, समस्या यह है कि ज्यादातर मामलों में लोग चुटकुलों के प्रसार के परिणामों का विश्लेषण करने की जहमत नहीं उठाते और बिना सोचे समझे हंसते हैं। नतीजतन, वे यह भी महसूस नहीं करते हैं कि आधुनिक "व्यंग्य और हास्य" के अधिकांश काम उनके मानस को नकली दोषों के झूठे भावनात्मक मूल्यांकन के लिए प्रोग्राम करते हैं, जिसे हर कोई तर्कसंगत, बौद्धिक रूप से ठीक करने में सक्षम नहीं है।

हास्य के साथ छेड़छाड़ से कौन बचाएगा

2015 में वापस, पोलितप्रैक्टिक एंड टीच गुड प्रोजेक्ट्स ने रूसी संघ की संघीय सुरक्षा सेवा के निदेशक अलेक्जेंडर बोर्तनिकोव को एक अपील भेजी, जिसमें कहा गया था कि टीएनटी टीवी चैनल ने रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा को खतरा है। विशेष रूप से, अपील में निम्नलिखित जानकारी थी:

टीएनटी चैनल द्वारा प्रसारित जानकारी में, अवधारणाओं के प्रतिस्थापन का उपयोग किया जाता है, जब इन घटनाओं को समझाने के तटस्थ या न्यायसंगत तरीकों का उपयोग शातिर या सामाजिक रूप से खतरनाक घटनाओं को दर्शाने के लिए किया जाता है; साथ ही जोड़-तोड़ शब्दार्थ: भाषा, शैली, सौंदर्यशास्त्र, भाषण दर, रंग, आदि। इस जानकारी में शामिल हैं:

• ए) सेक्स, अश्लीलता, वासना, अनैतिकता, अश्लीलता, व्यभिचार का प्रचार;
• बी) एक परिवार, व्यभिचार और राजद्रोह, शादी से पहले एकमुश्त यौन संबंध बनाए बिना मुक्त संबंधों को बढ़ावा देना;
• ग) मूर्खता और शिशुवाद का प्रचार;
• घ) स्वार्थ और व्यक्तिवाद का प्रचार;
• ई) विकृतियों का प्रचार;
• च) उपभोक्तावाद का प्रचार, धन का पंथ, एक बेकार जीवन शैली, आसान महिमा;
• छ) नशीले पदार्थों (शराब, तंबाकू और अन्य दवाओं) का प्रचार …"

एफएसबी को एक संक्षिप्त उत्तर मिला कि संचलन में भेजी गई जानकारी को विभाग के काम में ध्यान में रखा जाएगा। हालांकि, तब से टेलीविजन पर स्थिति बदल गई है, अगर केवल बदतर के लिए।इसका मतलब यह नहीं है कि ऐसी अपीलें बेकार हैं (अधिकारियों को सूचित करना आवश्यक है ताकि उनके पास इसके लिए सही परिस्थितियां उत्पन्न होने पर कार्रवाई के लिए आधार हो), या यह कि संघीय सुरक्षा सेवा इस मुद्दे के महत्व को नहीं समझती है। बात बस इतनी सी है कि हम चाहे कितना भी चाह लें, स्थिति रातों-रात नहीं बदल सकती। वर्तमान परिस्थितियों में, न तो एफएसबी और न ही कोई अन्य संरचना एक ही टीएनटी चैनल को बंद कर सकती है, क्योंकि इस व्याख्यान में जो कुछ भी घोषित किया गया था वह अभी भी समाज के एक छोटे प्रतिशत द्वारा ही समझा जाता है। और स्थिति को बदलने के लिए, एक महत्वपूर्ण सामाजिक क्षमता जमा होनी चाहिए, जिसके आधार पर हास्य और हँसी की आड़ में सूचना नरसंहार में लगे व्यक्तियों के खिलाफ कुछ तीखे युद्धाभ्यास करना संभव होगा। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है, एक तरफ, हास्य की आड़ में जोड़तोड़ के लिए नहीं, और दूसरी ओर, अपने पर्यावरण के बीच ज्ञान और सच्ची जानकारी के प्रसार में संलग्न होना। जितने अधिक लोग नियंत्रण तकनीकों को चेतना को दरकिनार करते हुए देखेंगे, लोकप्रिय फिल्मों और टेलीविजन सामग्री के निर्माताओं के वास्तविक लक्ष्यों की पहचान करने में सक्षम होंगे, उतनी ही जल्दी "महान संयोजन" का युग समाप्त होगा जिसमें हम रहते हैं।