एचजी वेल्स द्वारा नई विश्व व्यवस्था पर कटासोनोव

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

नई विश्व व्यवस्था एक परिचित मुहावरा है। इसका आविष्कार किसने और कब किया, यह कहना मुश्किल है। कुछ का मानना है कि इस शब्द का जन्म अमेरिका में हुआ था। 20 जून, 1782 को, कांग्रेस ने संयुक्त राज्य की द्विपक्षीय ग्रेट सील को मंजूरी दी। मुहर के अग्रभाग में एक गंजा चील, संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रीय प्रतीक है। दूसरी ओर, एक अधूरा पिरामिड है, जिसके शीर्ष पर एक त्रिभुज में एक आँख है।

पिरामिड के नीचे स्क्रॉल पर वाक्यांश पढ़ता है: नोवस ऑर्डो सेक्लोरम (युगों के लिए नया आदेश)। बीसवीं शताब्दी के 30 के दशक के बाद से, ग्रेट सील के रिवर्स साइड को एक डॉलर के बिल पर दर्शाया जाने लगा। हालांकि, ग्रेट सील और डॉलर के बिल पर शिलालेख न्यू वर्ल्ड ऑर्डर वाक्यांश से कुछ अलग है; ऐसा माना जाता है कि इस शब्द का लेखकत्व एक अंग्रेजी लेखक का है एचजी वेल्स(1866-1946).

एच. वेल्स सोवियत संघ के सबसे लोकप्रिय विदेशी लेखकों में से एक थे। उन्हें विज्ञान कथा शैली के प्रतिनिधि के रूप में माना जाता था। उनके उपन्यास द टाइम मशीन (1895), द इनविजिबल मैन (1897) और द वॉर ऑफ द वर्ल्ड्स (1898) विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। रचनात्मक गतिविधि की आधी सदी के लिए, वेल्स ने लगभग 40 उपन्यास और कहानियों के कई खंड लिखे, दर्शन पर एक दर्जन से अधिक विवादास्पद रचनाएँ और समाज के पुनर्गठन पर समान कार्यों के बारे में, दो विश्व इतिहास, लगभग 30 खंड राजनीतिक और सामाजिक पूर्वानुमान, फैबियन समाज, आयुध, राष्ट्रवाद, विश्व शांति, बच्चों के लिए तीन पुस्तकें, एक आत्मकथा के विषयों पर 30 से अधिक ब्रोशर।

एचजी वेल्स केवल एक लेखक ही नहीं थे। उन्होंने इतिहास, समाजशास्त्र, जीव विज्ञान (वे शिक्षा से जीवविज्ञानी थे), भौतिकी, यांत्रिकी, खगोल विज्ञान, रसायन विज्ञान में खुद को काफी गहराई से डुबो दिया। मैंने प्रौद्योगिकी के विकास का अनुसरण किया, इसके आवेदन के परिणामों का आकलन किया। अपने कार्यों में कुछ वैज्ञानिक अवधारणाओं का परिचय देते हुए और भविष्य की तकनीक का चित्रण करते हुए, उन्होंने कभी-कभी अपने समय से आगे की अद्भुत अंतर्दृष्टि दिखाई। इस प्रकार, 1895 में, अपने उपन्यास द टाइम मशीन में, उन्होंने एक चार-आयामी दुनिया की अवधारणा पेश की; बाद में आइंस्टीन ने सापेक्षता के सिद्धांत को विकसित करते समय इस अवधारणा का इस्तेमाल किया। वर्ल्ड अनचेन्ड (1914) में वेल्स परमाणु के विखंडन पर आधारित परमाणु हथियारों के बारे में लिखते हैं। यह एक विश्व युद्ध का वर्णन करता है, एक "परमाणु बम" एक हवाई जहाज से गिराया जाता है (ठीक यही इसे कहा जाता था)। 1898 में, अपने उपन्यास द वॉर ऑफ द वर्ल्ड्स में, वेल्स ने आने वाले विश्व युद्ध की एक तस्वीर का वर्णन किया जिसमें विमानन, जहर गैसों, लेजर जैसे उपकरणों का उपयोग किया गया था (उन्होंने बाद में उपन्यासों में इस प्रकार के हथियारों का विवरण विस्तृत किया। स्लीपर वेक, वॉर इन द एयर)। और अब ब्रह्मांड के अंतरिक्ष को जीतने वाले अंतरिक्ष यान के बारे में बात करना आवश्यक नहीं है, उदाहरण के लिए, उपन्यास "द फर्स्ट पीपल ऑन द मून" (1901) में। मुझे लगता है कि एवगेनी ज़मायटिन ने अपने डायस्टोपियन उपन्यास वी (1920) में, एचजी वेल्स से कुछ विवरण उधार लेते हुए, अंतरिक्ष यान इंटीग्रल का वर्णन किया था।

सबसे पहले, वेल्स मानव समाज में सुधार के साधन के रूप में वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की भूमिका के बारे में आशावादी थे। हालाँकि, प्रथम विश्व युद्ध छिड़ने पर आशावाद कम हो गया। नवीनतम हथियारों में सन्निहित विज्ञान और प्रौद्योगिकी में प्रगति के परिणामस्वरूप युद्ध के मैदान में लाखों मौतें हुई हैं। लेखक ने महसूस किया कि विज्ञान और प्रौद्योगिकी एक दोधारी उपकरण है जो एक व्यक्ति को खुश कर सकता है, और विनाश और मृत्यु ला सकता है। परिवहन, संचार, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के तेजी से विकास ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अंतरिक्ष को विभाजित करने वाले राज्य गायब होने लगे, जैसे वे थे।लेकिन घर्षण और संघर्ष बना रहा, किसी भी चिंगारी से सैन्य आग लग सकती है, जो विशेष रूप से खतरनाक है जब हजारों मील की जगह हथियारों और सैन्य उपकरणों के लिए एक गंभीर बाधा बन जाती है। वेल्स का ध्यान सामाजिक, राजनीतिक और सैन्य मुद्दों की ओर स्थानांतरित होने लगा।

वेल्स समझ गए थे कि दुनिया किसी तरह की तबाही की ओर बढ़ रही है, जिसे केवल विज्ञान और तकनीक की मदद से रोका नहीं जा सकता। विश्व व्यवस्था में समाज की संरचना, राजनीतिक शक्ति, आर्थिक मॉडल में कुछ बदलना आवश्यक है। और 1928 में, वेल्स ने दिलचस्प शीर्षक ओपन कॉन्सपिरेसी के तहत एक काम प्रकाशित किया। विश्व क्रांति के लिए ब्लूप्रिंट”(द ओपन कॉन्सपिरेसी: ब्लू प्रिंट्स फॉर ए वर्ल्ड रेवोल्यूशन)। यह एक दार्शनिक और राजनीतिक निबंध के अधिक है। या एक प्रकट कार्यक्रम। वेल्स ने इस पुस्तक में उसी "नई विश्व व्यवस्था" का उपयोग किया है जिसके साथ हमने अपनी बातचीत शुरू की थी। और 1940 में उन्होंने एक किताब प्रकाशित की जिसका नाम था द न्यू वर्ल्ड ऑर्डर।

द ओपन कॉन्सपिरेसी में, वेल्स ने एक नई विश्व व्यवस्था के निर्माण का आह्वान किया, जो लेखन के समय मौजूद एक से अलग थी। और फिर आर्थिक संकटों और पुराने सामाजिक तनाव के साथ पूंजीवाद की दुनिया थी, जिसने किसी भी क्षण समाजवादी क्रांति में विकसित होने की धमकी दी थी। बीसवीं सदी में, वी. लेनिन ने लिखा, पूंजीवाद की दुनिया अपने उच्चतम, एकाधिकार चरण में पहुंच गई, जिसने अनिवार्य रूप से दुनिया के पुनर्विभाजन के लिए साम्राज्यवादी युद्धों को जन्म दिया। प्रथम विश्व युद्ध विशुद्ध रूप से साम्राज्यवादी था, और 1928 में, जब खुली साजिश दिखाई दी, तो यह पहले से ही महसूस किया गया था कि एक दूसरा साम्राज्यवादी युद्ध छिड़ सकता है (वर्साय की संधि, पेरिस शांति सम्मेलन में हस्ताक्षरित, इस तरह के युद्ध की तैयारी को प्रोग्राम किया गया था))

वेल्स का मुख्य विचार: ग्रह पर एक गणतंत्र के रूप में एक संयुक्त, सार्वभौमिक राज्य होना चाहिए। राष्ट्र राज्यों को स्वेच्छा से अपनी संप्रभुता को विश्व सरकार को सौंपकर आत्मसमर्पण करना चाहिए। एक "खुली साजिश" सरकारों, संसदों और सम्राटों के लिए शत्रुतापूर्ण नहीं है जो खुद को अस्थायी संस्थान मानने के लिए सहमत हैं जो अभी भी संक्रमण काल के दौरान कार्य करेंगे: "यदि गठन, संसद और राजा ऐसे हैं जिन्हें सहन किया जा सकता है - अस्थायी संस्थानों के रूप में, संचालन जब तक गणतंत्र की उम्र नहीं आती है, और जब तक ये संविधान उस भावना से निर्देशित होते हैं जो मैंने संकेत दिया है, "खुली साजिश" उन पर हमला नहीं करती है।" संभवतः, उन सरकारों और राजाओं के संबंध में जो स्वेच्छा से अपनी शक्तियों को आत्मसमर्पण करने के लिए तैयार नहीं थे, उन्हें बल प्रयोग करना चाहिए था। तो, विचार युद्धों के माध्यम से सार्वभौमिक और शाश्वत शांति की तलाश करना है। वेल्स को किसी तरह विश्वास था कि ये युद्ध मानव जाति के इतिहास में अंतिम होंगे।

हालांकि, एक ही राज्य में अलग-अलग लोगों को अलग-अलग संस्कृतियों से कैसे जोड़ा जाए? एक एकल विश्व धर्म को अलग-अलग लोगों के राष्ट्रीय और सांस्कृतिक मतभेदों को मिटाने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभानी चाहिए: "जितनी सुंदर और आकर्षक झूठी वफादारी, सम्मान के झूठे विचार, धर्मों द्वारा स्थापित झूठे रिश्ते हमें उतने ही मुक्त करने का प्रयास करना चाहिए उनसे हमारी चेतना और चेतना। जो हमें घेरते हैं, और उनकी अपरिवर्तनीय अस्वीकृति के लिए। " विश्व धर्म की भूमिका के लिए न तो ईसाई धर्म और न ही अन्य विश्व धर्म उपयुक्त हैं, जिसने वेल्स की राय में, केवल "पूर्वाग्रह" और "झूठे मूल्यों" को जन्म दिया। वैसे, वेल्स ने ईसाई धर्म के प्रति सहानुभूति नहीं दिखाई और सोवियत रूस में अपनाई गई आक्रामक नास्तिकता की नीति को हर संभव तरीके से स्वीकार किया। इसमें उन्हें बर्नार्ड शॉ जैसे कुछ अन्य ब्रिटिश बुद्धिजीवियों का समर्थन प्राप्त था।

वेल्स, अर्नोल्ड टॉयनबी (1889-1975) से भली-भांति परिचित थे, जो बहुखंडीय कार्य "इतिहास की समझ" के लेखक थे, जिसने दुनिया में मौजूद और मौजूद सभ्यताओं के बारे में विचारों को रेखांकित किया। यह मानते हुए कि सभ्यताओं की विविधता मौजूद है, वेल्स का मानना था कि इससे छुटकारा पाना, एक ही सभ्यता का निर्माण करना आवश्यक था।"पिछड़ी" सभ्यताओं को नष्ट करके छुटकारा पाएं, जिसमें उन्होंने रूस ("रूसी सभ्यता") भी लिखा था: "भारत, चीन, रूस, अफ्रीका लागू सामाजिक प्रणालियों का मिश्रण है, जिनमें से कुछ बर्बाद हो गए हैं, जबकि अन्य ले लिए जाएंगे चरम सीमा तक: अटलांटिक, बाल्टिक और भूमध्यसागरीय सभ्यताओं के वित्त, मशीनीकरण और राजनीतिक आक्रमण ने उन्हें नष्ट कर दिया, उन पर कब्जा कर लिया, उनका शोषण किया और उन्हें अधिक या कम हद तक गुलाम बना लिया।

एकमात्र "आशाजनक सभ्यता" वेल्स को एंग्लो-सैक्सन दुनिया माना जाता था। यह उनके हितों का प्रतिनिधित्व करता है। यह कोई रहस्य नहीं है कि वेल्स एक फ्रीमेसन और गुप्त समाजों के सदस्य थे। 300 की समिति के लेखक जॉन कोलमैन के अनुसार, वेल्स इस समिति के सदस्य थे, जिसे पर्दे के पीछे दुनिया का सर्वोच्च अधिकार माना जाता है।

अप्रतिम सभ्यताओं के शासक अभिजात वर्ग को "खुली साजिश" के पक्ष में होना चाहिए, उन्हें विश्व अभिजात वर्ग का हिस्सा बनने की आशा दी जानी चाहिए: जिसके लिए यूरोप और अमेरिका का उदय हुआ है, खुली साजिश अंतहीन वादे कर सकती है। एक छलांग में, वे अपनी पुरानी व्यवस्था के मरते हुए जहाज को छोड़ने में सक्षम होंगे और अपने वर्तमान विजेताओं के सिर पर, पूरे जोश में इस दुनिया के शासकों के भाईचारे में शामिल होंगे।”

उल्लेखनीय है कि एचजी वेल्स "खुली साजिश" के कार्यान्वयन में सोवियत रूस पर बहुत अधिक भरोसा कर रहे थे। उन्होंने बोल्शेविकों की शक्ति का सकारात्मक मूल्यांकन किया: “कई लोग इस सरकार को एक अत्यंत दिलचस्प नवाचार मानते हैं। प्रचारकों का एक समुदाय एक गणतंत्र में बदल गया, यह खुले षड्यंत्र के विचारों से प्रेरित हो रहा है, जिससे उनके कार्यान्वयन का मार्ग प्रशस्त हो रहा है।”

अपनी पुस्तक के शीर्षक से ही वेल्स क्रांतिकारी होने का दावा करते हैं। वह इस तथ्य से प्रभावित थे कि बोल्शेविक भी क्रांतिकारी थे, इसके अलावा, "अंतर्राष्ट्रीय"। अक्टूबर 1917 के तुरंत बाद ट्रॉट्स्की ने "रूसी" क्रांति को "दुनिया" में बदलने का नारा दिया। सच है, वेल्स के ओपन कॉन्सपिरेसी के लेखन के समय, स्टालिन ने पहले ही ट्रॉट्स्की के साथ इसका पता लगा लिया था, देश में शुरू होने वाले औद्योगीकरण को वैचारिक रूप से प्रमाणित करने के लिए एक ही देश में समाजवाद के निर्माण की संभावना की घोषणा की। हालांकि, यूएसएसआर के जीवन में ये नवाचार, जाहिरा तौर पर, वेल्स तक नहीं पहुंचे, या उन्होंने उन्हें "सामरिक युद्धाभ्यास" के रूप में माना।

द ओपन कॉन्सपिरेसी और अन्य जगहों में, वेल्स ध्यान से उस समाज के सामाजिक-आर्थिक ढांचे के सवाल से निपटते हैं जो वह चाहता है। किसी भी मामले में, यह एक ऐसा मॉडल है जिसमें एकाधिकार और बैंक हावी होते हैं, और अर्थव्यवस्था राज्य द्वारा नियंत्रित होती है। वेल्स आर्थिक जीवन में राज्य के हस्तक्षेप के विचारक जॉन मेनार्ड कीन्स से परिचित थे, और जाहिर तौर पर, भविष्य की दुनिया को कीनेसियन पूंजीवाद के रूप में देखते थे। वेल्स और ऑस्ट्रियाई-जर्मन अर्थशास्त्री रुडोल्फ हिलफर्डिंग, जो अपने मौलिक कार्य "वित्तीय पूंजी" (1910) के लिए जाने जाते हैं और जिन्होंने "संगठित पूंजीवाद" का सिद्धांत बनाया, पर प्रभाव महसूस किया जा सकता है। हिलफर्डिंग के लिए, यह बैंक पूंजी के वर्चस्व पर आधारित समाज का आदर्श रूप है, जो अर्थव्यवस्था और सामाजिक जीवन में व्यवस्था लाता है। यह न तो स्वतःस्फूर्त पूंजीवाद है और न ही समाजवाद। इस मॉडल ने वेल्स को आकर्षित किया, जो सबसे प्रमुख फैबियनों में से एक थे। 1884 में लंदन में स्थापित फैबियन सोसाइटी ने लेबर पार्टी से संबद्ध सुधारवादी-समाजवादी विचारों के ब्रिटिश बौद्धिक अभिजात वर्ग को एकजुट किया। उसी समय, फैबियन (और वेल्स) के पास समाजवाद के बारे में बहुत अस्पष्ट विचार थे।

हालाँकि, कुछ मायनों में, नई विश्व व्यवस्था के बारे में वेल्स का दृष्टिकोण बहुत निश्चित था। उनका मानना था कि भावी समाज की सामाजिक संरचना अत्यंत सरल होनी चाहिए। ऊपर - कुलीन, नीचे - बाकी सभी (plebs, सर्वहारा, जनता)। कोई वर्ग और मध्यम वर्ग नहीं। अभिजात वर्ग को बुद्धिजीवियों और पूंजीपतियों से बना होना चाहिए।जिस तरह बोल्शेविकों ने समाजवादी व्यवस्था के आधार के रूप में श्रमिकों और किसानों के गठबंधन की घोषणा की, उसी तरह एचजी वेल्स के लिए, समाज का आधार बुद्धिजीवियों और बड़े व्यवसायियों का गठबंधन होना चाहिए।

उस समय के रूस के लिए, वेल्स के अनुसार, "सभ्यता संबंधी पिछड़ेपन" के बावजूद, उसके पास एनपीएम में दूसरों की तुलना में तेजी से शामिल होने का एक बड़ा मौका था, क्योंकि उसके पास "बुद्धिमान" था। "खुली साजिश" इस स्तर पर बहुत, बहुत अधिक गिनती कर रही थी, "जिनके सदस्यों की संख्या केवल कुछ दसियों हज़ारों में है। वे अकेले विश्व पेरेस्त्रोइका के विचारों तक पहुंच रखते हैं, और रूसी प्रणाली को विश्व साजिश में एक वास्तविक भाग लेने के लिए मजबूर करने के मामले में, कोई केवल इस छोटे से अल्पसंख्यक पर और असंख्य व्यक्तियों पर इसके प्रभाव के प्रतिबिंब पर भरोसा कर सकता है। इसके द्वारा नियंत्रित। यूरोपीय रूस से शुरू करके आप जितना पूर्व की ओर जाते हैं, उन लोगों की संख्या के बीच का अनुपात जितना अधिक होता है, जो स्थिर और हमारे लिए पर्याप्त रूप से तैयार होता है ताकि वे हमें समझ सकें और हमारी मदद कर सकें, और उन लोगों की संख्या जिनके पास नहीं है ऐसा मन बाद के पक्ष में बदल जाता है, जो हमें एक भयावह निष्कर्ष की ओर ले जाता है। इस छोटे से गुट को नष्ट कर दें और आप अपने आप को अराजकता से ग्रस्त बर्बर लोगों के साथ आमने-सामने पाएंगे और किसी भी प्रकार के सामाजिक या राजनीतिक संगठन के लिए एक सैन्य साहसी या डाकू सरदार से आगे निकलने की क्षमता की कमी होगी। रूस ही (बोल्शेविक शासन के बिना। - वीके) किसी भी तरह से इस तरह के क्षरण की संभावना के खिलाफ गारंटी नहीं है।"

वेल्स को बहुत उम्मीद थी कि सोवियत रूस खुले षड्यंत्र का समर्थन करेगा। हालाँकि, यूएसएसआर ने अपने तरीके से काम किया और यहां तक कि उन ब्रिटिश षड्यंत्रकारियों के लिए कार्डों को भ्रमित कर दिया, जिनके विचारों को अंग्रेजी लेखक ने समझाया था। यह अंततः 1934 में वेल्स के लिए स्पष्ट हो गया, जब उन्होंने सोवियत संघ का दौरा किया और स्टालिन से मुलाकात की। उसी समय, एक खुली साजिश का विचार दशकों तक प्रासंगिक रहा। एल्डस हक्सले और जॉर्ज ऑरवेल जैसे अंग्रेजी लेखकों ने एचजी वेल्स से कुछ उधार लिया और नई विश्व व्यवस्था के भविष्य के बारे में उनके विवरण में कुछ जोड़ा।

पी.एस. वेल्स की पुस्तक द ओपन कॉन्सपिरेसी का अभी तक रूसी में अनुवाद नहीं किया गया है।