टार्टारियो का अंतिम शहर
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वीडियो: टार्टारियो का अंतिम शहर

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Anonim

क्या टॉम्स्क के लकड़ी के घरों पर सौर प्रतीकों और प्राचीन वैदिक संकेतों की उपस्थिति के आधार पर ही यह कहना संभव है कि यह टार्टरी का अंतिम शहर है?

इस लेख की अवधारणा को पूरी तरह से समझने के लिए, आपको कम से कम एक आधार के मंच पर खड़े होने की जरूरत है, इसलिए बोलने के लिए। यह काम "टॉम्स्क अज्ञात" वीडियो की तार्किक निरंतरता है:

इसलिए, निश्चित रूप से, आपको सामग्री पढ़ने और वीडियो देखने की आवश्यकता होगी। कम से कम "टॉम्स्क अज्ञात है। योग। टार्टरी का अंतिम शहर ":

इसके अलावा कई लेख, और। यह अधिकार आपके अपने काम का विज्ञापन करने का प्रयास नहीं है। नहीं। मैं न केवल खुद को दोहराना चाहता हूं, बल्कि उन सामग्रियों और तस्वीरों के साथ लेख को अधिभारित करना चाहता हूं जो पहले से ही अन्य कार्यों में इंगित किए गए हैं। इतने गंभीर शोध कार्य के बाद सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है:

- रूस के एक ही शहर में इस तरह की अनूठी वैदिक लकड़ी की वास्तुकला को कैसे और क्यों संरक्षित किया गया? एक वास्तुकला जो केवल यहाँ पाई जा सकती है, केवल टॉम्स्क में? इसके अलावा, इस स्थापत्य पहलू में मकानों का निर्माण 19वीं सदी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था? नक्काशी के समान प्लेटबैंड और तत्व हैं, और अन्य साइबेरियाई और न केवल साइबेरियाई शहरों में, बल्कि एक ही शैली की विशाल इमारतें केवल यहां पाई जाती हैं। क्यों?

आस-पास के गांवों में इस तरह के तख्तों और सौर प्रतीकों वाले घर होते तो कोई सवाल ही नहीं होता, लेकिन ऐसा नहीं है। सभी गाँव आधुनिक प्रतिरूपित वास्तुकला के घरों से निर्मित हैं। सच्चाई और ओपनवर्क नक्काशी, और कुछ समान तत्व हैं, लेकिन इससे ज्यादा कुछ नहीं। इसका श्रेय उन लोगों के अवशिष्ट विश्वदृष्टि को दिया जा सकता है जिन्होंने इन घरों का निर्माण किया था। स्वदेशी लोगों ने भी बनाया, और निर्वासितों ने भी बनाया। टॉम्स्क बड़े पैमाने पर इस शैली में बनाया गया है। और इससे कुछ विचार आते हैं और प्रश्न उठते हैं। इसके अलावा, मैं दोहराता हूं कि इमारत खुद ही हुई थी, इसलिए बोलने के लिए, स्थापित ईसाई समय में! दिमाग यहां काम करने से मना कर देता है। मैं यह पूछने के लिए ललचाता हूं कि वास्तव में क्या हो रहा है? टॉम्स्क के आसपास के गांवों में 100 साल से अधिक पुराना एक भी घर नहीं है। और कोई भी घर टॉम्स्क के घरों जैसा नहीं दिखता। उनमें से किसी के पास सौर प्रतीक नहीं है जो कम से कम कुछ हद तक टॉम्स्क के प्रतीकों जैसा दिखता है। खैर, ठीक है, निर्वासितों की कीमत पर गांवों का विकास हुआ। वे रूस के सभी हिस्सों से थे, यही वजह है कि इतनी समृद्ध नक्काशी और वास्तुकला नहीं है। उन लोगों में पहले से कोई वैदिक विरासत नहीं थी। हाँ, और निर्वासित लोग स्थानों पर आए, कि कुछ भी नहीं था, यहाँ पहले से ही क्या आनंद हैं। भोजन के लिए पर्याप्त धन होगा। आप सहमत हो सकते हैं। और फिर कौन, या किसके लिए टॉम्स्क बनाया गया था? टॉम्स्क पूरी तरह से सौर प्रतीकों में क्यों शामिल है?

इन और अन्य सवालों का एक जवाब हो सकता है: 19 वीं शताब्दी के अंत में टॉम्स्क के आसपास कोई गांव नहीं था। किसी भी मामले में, इतनी मात्रा में कि 19 वीं शताब्दी के अंत में निर्वासितों की कीमत पर गांवों का विकास हुआ। इतने वर्षों में इतने निर्वासन कहाँ से आए? नहीं, बेशक, 17वीं और 18वीं शताब्दी में निर्वासित थे, लेकिन मुख्य धारा 19वीं शताब्दी के मध्य में टॉम्स्क भूमि में चली गई। क्यों? क्योंकि ततारी का अंतिम गढ़ उस समय गिरा था। और साइबेरिया में ही नहीं। क्रीमिया युद्ध और रूस और इंग्लैंड के बीच युद्ध समाप्त हो गया। प्रदेशों को अंततः उपनिवेशित किया गया। लोगों के बीच वैदिक विश्वदृष्टि के अंतिम अवशेषों को तोड़ने के लिए बहुत कम काम बचा है। यह तब था जब निर्वासन की मुख्य धारा साइबेरिया में गिर गई। क्या इस धारा ने वैदिक वास्तुकला को टॉम्स्क भूमि पर लाया? शायद नहीं। उन क्षेत्रों में जहां से निर्वासन की धारा थी, वैदिक जड़ें लंबे समय से व्यावहारिक रूप से नष्ट हो गई हैं। निर्वासित लोग वैदिक विश्वदृष्टि के केवल आंशिक स्क्रैप ला सकते थे। रूसी भावना का आधार टॉम्स्क क्षेत्र में शुरू से ही था। यह ठीक रूसी भावना है जिसके बारे में अलेक्जेंडर पुश्किन ने कहा था: "यहाँ रूसी आत्मा है, यहाँ रूस की गंध आती है।"

यह लुकोमोरी है जहां पुश्किन के पूर्वज, उनके परदादा हैनिबल ने एक बार उल्लेख किया था। यह ठीक वही सदीना, ग्रेसियोना है, जो बाद में टॉम्स्क शहर में बदल गया। सच है, अलग-अलग कार्डों पर और नाम ध्वनि और वर्तनी दोनों में भिन्न होता है। यह ग्रेस्टिना है, यह गुस्टिंस्की भी है, यह ग्रेसियोना है, यह टॉम्सकोय है, यह टॉम्स्क है। शीर्षक में संज्ञा और विशेषण दोनों होते हैं। वास्तव में, मुझे नहीं लगता कि बात महत्वपूर्ण है। लैटिन मानचित्रों को संकलित करने से पहले (और मुझे रूसी स्वर में एक भी नक्शा नहीं मिला, बहुत नए लोगों को छोड़कर, उदाहरण के लिए, 19 वीं शताब्दी के अंत में), शहर का स्पष्ट रूप से एक पूरी तरह से अलग नाम था। कौन? अब केवल अनुमान ही लगाया जा सकता है। लैटिन मानचित्रकारों के कानों ने क्या सुना? नामों की वर्तनी कैसे बदल गई है? अब इन सवालों का जवाब देना मुश्किल है। उदासी-ग्रैडचाइना? ग्रेसिओना द ग्रैंड? या यह वास्तव में उदासी-तोस्का है? किस पूर्व महानता की लालसा? सदीना किस देश की राजधानी थी? कोनसा देश? ग्रेट टार्टरी? और सदीना, जो टॉम्स्क बन गया, क्या यह वास्तव में टार्टरी का आखिरी शहर है?

और यहाँ एक निश्चित विरोधाभास उत्पन्न होता है। विरोधाभास यह है कि केवल सौर प्रतीकों वाले घरों के साथ टॉम्स्क के निर्माण के आधार पर, इसे टार्टरी का अंतिम शहर माना जा सकता है? क्या यह वास्तव में टार्टारिया है? यदि नक्शे लातिनों द्वारा बनाए गए थे और इतनी चतुराई से हाल ही में मीडिया स्पेस में फेंके गए थे, तो आप कैसे कह सकते हैं कि हमारे नष्ट हुए देश को टार्टारिया कहा जाता था? सबसे पहले, टॉम्स्क विकास के बारे में। दरअसल, टॉम्स्क के विकास के तथ्य का अभी तक कोई मतलब नहीं है। वह नहीं कहते हैं, जब तक कि आप प्रत्यक्ष रूप से कई परिस्थितियों को ध्यान में नहीं रखते हैं, और परोक्ष रूप से नहीं, इस मुद्दे पर प्रकाश डालते हैं। क्षेत्रों की महानता और राजधानी शहर की महानता नष्ट हो गई थी, मुझे लगता है, कहीं न कहीं 15-16 शताब्दी में। मैं इस ऐतिहासिक घटना को ओम्स्क असगार्ड के विनाश से जोड़ूंगा (फिर से, नाम की विश्वसनीयता के बारे में बहस करना मुश्किल है), जब डज़ुंगर भीड़ इरतीश के माध्यम से पश्चिमी साइबेरिया में टूट गई। क्या उन्हें एक काम सौंपा गया था? जाहिरा तौर पर नहीं। मुझे लगता है कि यह तब था जब वे येनिसी तक एक रोलर की तरह चले, अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट कर दिया। ओम्स्क इससे उबर नहीं पाया और सदीना भी इससे उबर नहीं पाई। यही कारण है कि यह संभव हो गया, मुझे लगता है, 1604 में टॉम्स्क ओस्ट्रोग का निर्माण। क्षेत्र बहुत जर्जर और कमजोर थे, और रोमानोव रूस एक मकड़ी के रूप में साइबेरिया में रेंगना शुरू कर दिया। साइबेरियाई भूमि और ईसाई धर्म में आता है। 1666 में टॉम्स्क भूमि पर एक ईसाई दृश्य खोला गया था। एक महत्वपूर्ण वर्ष कहा जाना चाहिए। यहां तीन छक्के और निकॉन रिफॉर्म हैं। और वैदिक विश्वास, यह अभी भी मौजूद था, साइबेरिया में पूर्वजों द्वारा संरक्षित किया गया था? निश्चित रूप से। आखिरकार, टॉम्स्क सूबा 1834 में ही प्रकट होता है। विभाग की स्थापना के लगभग 200 साल बाद।

खैर, यहां आपको यह समझना होगा कि 1812 का युद्ध पहले ही हो चुका है, 1812-16 की अज्ञात तबाही, बिना गर्मी के तीन साल, और अन्य घटनाएं। सूबा का उद्भव टार्टरी के अंतिम शहर के अंतिम प्रतिरोध के विध्वंस की बात करता है। इस ऐतिहासिक काल में कहीं न कहीं टार्टरी को अंतिम कुचलने का झटका लगा था। आप ऐसा क्यों कह सकते हैं? हाँ, सब कुछ वास्तव में सरल है। ज़ार के नौकरों ने व्यावहारिक रूप से निर्जन भूमि पर 1604 में टॉम्स्क जेल की नींव रखी। उदासी के स्थान पर लेट जाओ। अभिलेखों में यह उल्लेख किया गया है कि यह स्थान स्पष्ट रूप से एक बार बसा हुआ था, परिदृश्य और ऐसे पौधों को देखते हुए, जैसे कि बिछुआ और भांग, आमतौर पर पूर्व बस्तियों और इमारतों की साइटों पर बढ़ रहे थे। क्या कुछ इमारतों के अवशेष थे, क्रॉनिकल्स मामूली रूप से चुप हैं। इसके अलावा "स्थानीय" आबादी, किर्गिज़, खाकास और अन्य लोगों की ओर से लगातार विस्तार हो रहा है। जेल और जेल के आसपास के गांव दोनों बार-बार जल रहे हैं। हां, वे जलते हैं ताकि टॉम्स्क के एक भी शीर्षक वाले इतिहासकार को अभी भी पता न चले कि जेल कहाँ स्थित थी। सभी ऐतिहासिक दस्तावेजों और पुरातात्विक कार्यों में, लाइन के नीचे लिखा है: - "हम नहीं जानते कि टॉम्स्क जेल कहाँ थी।" वास्तव में, वास्तव में केवल धारणाएँ होती हैं, और मामला अनुमानों से आगे नहीं जाता है।और अचानक, उन्नीसवीं सदी के अंत में, शहर को जादू की तरह बनाया जा रहा है, और यह एक ही बार में बनाया जा रहा है, इसलिए खरोंच से बोलने के लिए। मुझे लगता है कि टॉम्स्क के आधिकारिक इतिहास की व्याख्या करने के तरीके से यह थोड़ा अलग था। जेल बनाया गया था, लेकिन यह टॉम्स्क भूमि पर काम नहीं कर सका, जैसा कि रोमानोव चाहते थे। आपदा से थोड़ा उबरने के बाद, स्थानीय आबादी ने हिंसक विरोध करना शुरू कर दिया। कारागार भी जल रहा है, पोसाद भी जल रहा है, जो कारागार के पास भी बन गया है। और यह टकराव, और आग 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक जारी रहती है। वे इसे किर्गिज़ और खाकस के छापे के रूप में हमें देते हैं। यानी रूसी लोगों का नहीं। और कुछ में आप क्या आश्चर्य पढ़ सकते हैं, इसलिए बोलने के लिए, अभी तक मिटाए गए स्रोत नहीं हैं? ओह, यहाँ क्या है:

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यह दस्तावेज़ का एक पृष्ठ है: "बस्तियों की सूची - टॉम्स्क प्रांत का ऐतिहासिक अवलोकन"। और हम यहाँ क्या पढ़ रहे हैं? और हम पढ़ते हैं कि गोरे और हल्की आंखों वाले लोग, यानी स्वदेशी और शुद्ध रक्त वाले रस, खाकस, किर्गिज़ कहलाते हैं! यहां तुर्कों की गंध नहीं थी। मैं साइबेरिया के "खोजकर्ताओं" के विरोध का वर्णन नहीं करूंगा और कैसे वे हमें टॉम्स्क भूमि पर तुर्क जनजातियों की चेतना में पेश करने की हठपूर्वक कोशिश कर रहे हैं। सब कुछ इंटरनेट पर है। यहां एक अलग तस्वीर उभरती है, टॉम्स्क भूमि के थोड़े मजबूत लोग तुरंत मुक्ति संघर्ष शुरू करते हैं। इसलिए, 19वीं शताब्दी के मध्य तक इस तरह का शहर मौजूद नहीं था। और "किर्गिज़" के सैन्य तंबू येनिसी तक हैं। खैर, और वहाँ चीनी महानगर दूर नहीं है। साइबेरियाई पथ, कम से कम टॉम्स्क से चीन तक, रूस की स्वदेशी आबादी द्वारा नियंत्रित किया जाता है, जिसे टोबोल्स्क की दिशा में पथ के बारे में नहीं कहा जा सकता है। मुझे लगता है कि 1604 तक पहले से ही आंशिक रूप से या पूरी तरह से साइबेरियाई पथ, उरल्स की ओर, रोमानोव्स के नियंत्रण में ले लिया गया था। अन्यथा, रोमानोव कोसैक्स दो शताब्दियों से अधिक समय तक टॉम्स्क भूमि पर कैसे टिके रह सकते थे? और, न केवल पकड़ बनाने के लिए, बल्कि किसी प्रकार के बुनियादी ढांचे का निर्माण करने के लिए भी? कहीं 1853-56 के आसपास। क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र को भी नियंत्रण में ले लिया गया। किसी भी मामले में, अब भी उन वर्षों में पुराने विश्वासियों के कुल विनाश के बारे में किंवदंतियां हैं। संप्रभु Cossacks (या बल्कि, संपूर्ण आपराधिक दंगा, जिसका वास्तविक Cossacks से कोई लेना-देना नहीं है) ने इस क्षेत्र की आबादी का नरसंहार किया। उस्त-ओर्डा में इरकुत्स्क के क्षेत्र में, रोमनोव के अनियमित सैनिकों के साथ टार्टारी के अंतिम डिवीजनों की आम तौर पर भयानक लड़ाई चल रही थी।

मैंने इनमें से कुछ घटनाओं का वर्णन "चीन की छाया के तहत" लेख में किया है। यह तब था जब साइबेरियाई पथ अमूर तक रोमानोव्स के नियंत्रण में आ गया था। और जब क्षेत्र नियंत्रित हो गए, तो भविष्य के निकोलस द ब्लडी अपनी "पूर्व की यात्रा" पर चले गए। वह 1891 में टॉम्स्क में रुक गया। क्या टॉम्स्क को उनके जाने के बाद बड़े पैमाने पर बनाया गया था, या क्या इसे 1891 से पहले बनाया गया था, यह निश्चित रूप से कहना असंभव है। पर्याप्त स्रोत और पुरानी तस्वीरें नहीं हैं। उनकी यात्रा की पुरानी तस्वीरें केंद्र में मौजूदा पत्थर की इमारतों को दिखाती हैं, जो आज भी खड़ी हैं। लेकिन यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि इमारत उस समय लकड़ी से बनी थी या नहीं। मुझे लगता है कि 1862 के बाद टॉम्स्क का निर्माण शुरू हुआ। क्यों? क्योंकि उस समय क्षेत्रों को अंततः जीत लिया गया था, और न केवल नए बुनियादी ढांचे और राज्य का दर्जा, बल्कि कानून भी साइबेरिया में आया था। और इसके साथ ही, और मानक निर्माण।

तथ्य यह है कि रूसी साम्राज्य में दो मंजिला लकड़ी के घरों के निर्माण की अनुमति केवल 1862 में दी गई थी। हम मानक परियोजनाओं को बनाने के लिए कुछ साल देंगे, अनुमोदन और नौकरशाही के लिए कुछ और साल, और लगभग 1870 तक शहर बड़े पैमाने पर बनना शुरू हो जाएगा। कई ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, यह ज्ञात है कि शहर का निर्माण मुख्य रूप से व्यापारी धन पर हुआ था। इसके अलावा, यह इतनी जल्दी (प्रति वर्ष 300 घरों तक) बनाया गया था कि इसे समझा जाना चाहिए, बहुत सारा पैसा। राज्य के पास हमेशा इतनी राशि नहीं होती है (ठीक है, या वह हमेशा की तरह निवेश नहीं करना चाहता है और सह-निवेशकों की तलाश कर रहा है)। उसी तरह, टॉम्स्क में पूंजी जुटाई जा रही है। बस किस तरह की पूंजी? एक तिहाई से अधिक घरों में सौर चिन्ह हैं।जाहिर तौर पर उन सभी बड़े व्यापारियों की राजधानी जो उस समय टॉम्स्क क्षेत्र में थे। और उन्होंने नई प्रशासनिक और विधायी नीतियों के बावजूद बहुत कुछ तय किया। केवल अब मैं स्वयं बाहरी सजावट के विवरण में इस तरह के एक अलग वास्तुकला से अवगत हो गया हूं। प्रतीत होता है समान घरों पर नक्काशी और तत्व भिन्न होते हैं। और फिर समझ में आया कि यह वास्तव में एक विशिष्ट निर्माण है। मकान एक ही प्रकार के होते हैं और मानक डिजाइन के अनुसार बनाए जाते हैं। टॉम्स्क में कोई प्राचीन लकड़ी के देशी रूसी कक्ष, कक्ष और कमरे नहीं हैं। वैदिक आभूषणों और स्पष्ट शाही प्रतीकों के साथ दो मंजिला लकड़ी के घर हैं। घर पर अकेला। शर्ट अलग है। किस तरह का व्यापारी, किस दृष्टिकोण के साथ, पैसा लगाया, यह घर पर कैसे निकला। इसके अलावा, सभी घरों का निर्माण किया जाता है, इसलिए बोलने के लिए, सांप्रदायिक प्रकार के अनुसार, अर्थात "अपार्टमेंट के अनुसार।" अपार्टमेंट किराए पर दिए गए, बेचे गए, आदि। यह सब टॉम्स्क क्रॉनिकल्स में वर्णित है। फिर से, आधुनिक समय की तरह ही कुख्यात, "लाभ कमाना" का सिद्धांत। और वैदिक आभूषणों के अनेक घरों पर इतिहास खामोश क्यों है। या क्योंकि व्यापारी वास्तव में वैदिक विश्वास के थे (उनमें से कम से कम उनमें से कुछ) और रूसी साम्राज्य ने पूंजी को आकर्षित करने के लिए आंखें मूंद लीं, या क्योंकि आबादी के हिस्से ने वैदिक जड़ों को बरकरार रखा और बस दूसरे घरों में नहीं रहेंगे? इस बारे में अभी कुछ कह पाना मुश्किल है। किसी भी मामले में, केवल बाहरी सौर सजावट और प्लेटबैंड की नक्काशी को वैदिक विरासत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, लेकिन स्वयं घरों को नहीं। इन ठेठ घरों में पुराना रूसी कुछ भी नहीं है। लेकिन जब लोगों ने नक्काशी और सौर प्रतीकों के रूप में वैदिक विरासत को छोड़ दिया, तब भी लोगों को क्या प्रेरित किया, अब हम केवल अनुमान लगा सकते हैं। फिर, विचार उठता है कि प्रयास इतने बड़े हैं (एक धागा, शायद, घर की लागत का एक तिहाई लेता है) कि पूर्वजों को शायद पता था कि ये प्रयास उचित होंगे। मुझे लंबे समय से यह विचार आया है कि नक्काशी में एन्क्रिप्टेड प्रत्यक्ष संदेश हैं। मैं इसके बारे में सोचूँगा। सोचो और समझने की कोशिश करो। जिसके लिए मैं अपने पाठकों से आग्रह करता हूं।

क्या टॉम्स्क टार्टरी का अंतिम शहर है? नहीं। इतनी मात्रा में जीवित वैदिक आभूषणों के साथ अपनी तरह का केवल एक ही नकारा नहीं जा सकता है। लेकिन आखिरी नहीं, और क्या यह टार्टरी है? अब हम समझते हैं कि शहर के निर्माण के समय, उनका अब टार्टरी से कोई लेना-देना नहीं था। बल्कि उस शक्ति को, जो एक दर्जन से अधिक सहस्राब्दियों से इन जमीनों पर मौजूद है। सिथिया की शक्ति के लिए, आर्टानिया, रूस की मैरी? हाल ही में, मैं अधिक से अधिक इच्छुक हूं कि "टार्टरी" को "टेरिटोरी" के संदर्भ में पढ़ा जाना चाहिए। नाम पश्चिमी है, नाम लैटिन है। और यह पश्चिमी मानचित्रों पर लिखा हुआ है। और फिर कोई रूसी नक्शे नहीं हैं! और टार्टरी इन कार्डों पर एक पैसा एक दर्जन है। अनगिनत हैं। टार्टरी ऐसे और ऐसे, ऐसे टार्टरी। वहीं आप सीथिया और रूस, और रुस्कोलन, और बहुत सी अन्य दिलचस्प चीजें पा सकते हैं। वास्तव में महान (भव्य) टार्टरी, यह केवल "महान क्षेत्र" के संदर्भ में है। या एक निर्देशिका, जो भी आप पसंद करते हैं। दोनों रूसी भाषा के साथ इतने व्यंजन हैं। उदासी अपनी भव्यता में प्रहार कर रही थी। यह इसमें था कि शानदार ओपनवर्क परिष्करण और संयुक्ताक्षर के साथ बहु-स्तरीय टावरों का निर्माण किया जा सकता था। इस संयुक्ताक्षर की एक फीकी झलक, और केवल, टॉम्स्क घरों पर नक्काशी है। हालांकि यह अपने वैभव से विस्मित और मोहित करता है। और ग्रुस्टिना, चुडी के लोगों द्वारा निर्मित शानदार सदीना, जो 19 वीं शताब्दी के अंत में स्थानीय निवासियों से मिले थे, को दज़ुंगर्स की भीड़ द्वारा जला दिया गया था, या किसी अन्य प्रभाव से नष्ट कर दिया गया था, या यहाँ दोनों एक और दूसरे परिसर में खेला जाता है, अज्ञात है। किसी भी मामले में, यह पूरी तरह से अलग बातचीत का विषय है।

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