रूसी उत्तर के लोक शिल्पकारों की अंतिम पीढ़ी

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

स्वेटोट्रेस फोटो प्रोजेक्ट, नीना अनातोल्येवना फाइलवा के संग्रह से शौकिया तस्वीरों का एक संग्रह है, जो रूसी उत्तर की लोक कला के एक शोधकर्ता हैं, जो घोस्ट्स ऑफ कारगोपोली श्रृंखला के एक आर्कान्जेस्क फोटोग्राफर, आर्टोम निकितिन द्वारा तस्वीरों के पूरक हैं। पारंपरिक किसान संस्कृति की स्मृति के रखवालों की अनूठी तस्वीरें एक कला इतिहासकार द्वारा XX सदी के 70-80 के दशक में आर्कान्जेस्क क्षेत्र के सबसे दूरस्थ कोनों में नृवंशविज्ञान अभियानों के दौरान बनाई गई थीं।

लाइट ट्रेस प्रदर्शनी 17 जनवरी को आर्कान्जेस्क म्यूजियम ऑफ फाइन आर्ट्स में खुलती है।

“जहाँ भी तुम धुरी पर अंगूठी बनाने की सोचते हो, तो मैं ऊँचाई छोड़ देता हूँ। अंगूठियों के साथ उपहार के लिए, उन्होंने इसे हिलाने के लिए, और अंदर "एक आत्मा के साथ", धुंधला करने के लिए बनाया। ऐसे लोग शायद ही कभी तेज होते हैं। अंदर कंकड़ डालना जरूरी है ताकि यह दिखाई न दे कि यह कहां छिपा है।"

“जब चिड़ियों के पिता ने टोकरियों में छींटाकशी की तो वैसा ही किया। उन्होंने क्रिसमस के लिए एक नया बनाया … उन्होंने क्रिसमस के लिए पाइन शिंगल से एक सितारा बनाया।"

"बचपन में जब होगा, तो बहुत दिनों तक याद रहेगा… 12-14 साल का था, मेरे पिता ने कहा:" सीढ़ी करो। कदम, और फिर - टहलने जाओ! " मैं यह करूँगा, बेशक, बेरहमी से, लेकिन मैं छोड़ दूँगा, और मेरे पिता इसे नकली करेंगे, और मुझे नहीं पता …"

"छुट्टी के लिए मेचिस (लड़कियों की दुल्हन) पर, लड़कियां अपने कानों में" पर्स "पहनेंगी - चांदी के मोती की बालियां। एका के पैर लटक रहे हैं! "सात पैरों वाले" झुमके थे, लेकिन अलग। एक लड़की मेकिश के पास जाती है - भगवान की माँ की तरह! हमने दिन में कई बार कपड़े बदले - एक में सुबह, दूसरे में दोपहर, तीसरे में शाम को।"

कारगोपोल मिट्टी के खिलौनों के लोक गुरु। वह अन्य उस्तादों में से एक थीं, जो XX सदी के 50-60 के दशक में मिट्टी के बर्तनों के पतन के वर्षों में खिलौनों की मॉडलिंग में लगी थीं। टॉय गर्ल का नाम बीसवीं सदी के शुरुआती 60 के दशक में जाना जाने लगा। लेखक और कलेक्टर को धन्यवाद यू.ए. अर्बत, और जल्द ही संग्रहालयों और कलेक्टरों की तीर्थयात्रा उलियाना इवानोव्ना के लिए शुरू हुई। एक शिल्पकार और कहानीकार, उलियाना बबकिना की रचनात्मक लिखावट, कल्पना और प्रफुल्लता, मॉडलिंग की स्वतंत्रता, पेंटिंग के एक सुरम्य, अभिव्यंजक तरीके से प्रतिष्ठित है। उसके "बॉब्स" (जैसा कि पुराने दिनों में खिलौना कहा जाता था) उत्सव की पोशाक में किसानों की मूर्तियाँ, लोक खेलों और उत्सवों के दृश्य, जानवरों की मूर्तियाँ हैं। पसंदीदा चरित्र - पोल्कन नायक, संरक्षक और रक्षक, लोगों की आत्मा की ताकत की पहचान।

"तो मैं उसके लिए एक पत्नी के साथ आया - पोलकनिहा है। उसने इसे लाल रंग से रंगा, जिसका अर्थ है कि वह सुंदर और दयालु थी। और वह मजबूत, बहादुर है। वह हमेशा हाथ ऊपर उठाते हैं।"

"उन्होंने पहले युद्ध में मुझ से खून बहाया, लेकिन उन्होंने इसे फिर नहीं डाला। जर्मन मेरे पास आ रहे हैं और शीशों की तरह गिर रहे हैं। और राइफल ने खुद को गोली मारना शुरू कर दिया, मैं बस निशाना लगा रहा था … मैं दौड़ा, और जर्मनों ने सोचा कि मैं एक जर्मन हूं, और गोली मुझे लगी, मैंने खुद को एक ओवरकोट से ढक लिया - यहाँ मेरा सारा खून बह गया, सीमा पर जर्मनी के साथ। उस समय से, मैं हवा में एक प्रालंब की तरह हल्का हो गया। उसके लिए मुझे क्रॉस से सम्मानित किया गया था … बतख अब मैं अच्छी तरह से रहता हूं: "सब कुछ क्रम में है, सब कुछ क्रम में है - वोरोशिलोव एक घोड़े पर है!"

"नाव" एस्पेन की छीलन "है," एस्पेन "खोखला है। यह जितना व्यापक होगा, कौशल उतना ही अधिक होगा। हमने कहा कि जहां मोटर नहीं गुजरेगी, वहां छीलन से फिसल जाएगी। हम अभी भी उन पर घास रखते हैं। पहले हम एक पोल पर जोर दे रहे थे, लेकिन अब हम मोटर को लटका देंगे।"

एक बातूनी और एक गीतकार, अन्ना निकोलेवना काशुनिना गाती है और बात करती है, और साथ ही उसके हाथ हमेशा काम पर रहते हैं - वह बकरी को रोल करती है, एक बिल्ली के बच्चे पर एक पैटर्न बुनती है, एक पैचवर्क गलीचा पर काम करती है। यहाँ वह मेज के तल पर आटे के लंबे बंडलों से बनी एक रो-बकरी बिछाती है। ये हिरण, पक्षी, मनुष्य के लक्षण हैं। अपने सम्मेलन के अनुसार, वे आदिम कला रूपों से मिलते जुलते हैं। वह बचपन से ही रो हिरण पेश करने के पुराने क्रिसमस और नए साल के रिवाज को याद करती है:

नए साल की पूर्व संध्या पर, लड़कियां लुढ़क रही थीं, लुढ़क रही थीं और बदनामी कर रही थीं … वे बहुत सेंकना करेंगी। "यहाँ हिरण दलदल से भाग रहे हैं, उन्हें अपना भोजन मिलता है।" किसान किसके घर आयेंगे, उन्हें गुलाब का फूल देना होगा, उस लड़की की शादी होगी।

जब हम आखिरी बकरा बनाते हैं, तो रोल करने के लिए और कुछ नहीं होता है, और माँ यह कहेगी, और इसी के साथ हम बिखर जाते हैं। माँ ने हमें सिखाया, दिखाया, हम में से 10 बच्चे थे।

रोए का आटा - अरझन का आटा, नमक और पानी। एक बाउल में मैदा और पानी डालकर तब तक गूंथ लें जब तक कि वह आपके हाथों में न लग जाए। मैं टूर्निकेट को रोल करता हूं, इसे फैलाता हूं - कौन बाहर आएगा, कौन सफल होगा। तो उन्होंने इसे मेरी मां के साथ किया, और अब मैं खुद इसका आविष्कार कर रहा हूं। बकरियों को तस्वीर से नहीं, बल्कि दिमाग से बंद किया गया था। साधारण गोल मुड़, कौन नहीं कर सकता। और तारा पांच सींग वाले क्रिसमस की तरह है। बेहतर मिश्रण, बेहतर रोल। लड़कियां लुढ़क रही थीं, पुरुष लुढ़क नहीं रहे थे। और मैं अभी भी इसे अपने पोते-पोतियों के लिए करता हूं। नए साल की पूर्व संध्या पर, वे शुलिकुन तैयार होते थे, घर-घर जाते थे। कोजुली को दूल्हों को परोसा गया। अगली सुबह वे स्तुति करने आए। लड़कियां प्रत्येक के लिए कई टोकरियाँ भेजेगी, और वे कमरा खरीदेंगी और मौज-मस्ती करेंगी।