इंकास के पिरामिड कहाँ निर्देशित हैं। ध्रुव शिफ्ट सिद्धांत
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मैं इंकास की पौराणिक विरासत में ध्रुव बदलाव के विषय को दर्शाने वाली सामग्रियों से परिचित होने का प्रस्ताव करता हूं। सबसे बड़े पिरामिडों का निपटान हमें कम से कम दो विस्तारित अवधियों के बारे में बताता है, जिसके दौरान माया के उत्तर के निवासियों ने अविश्वसनीय उत्पादकता के साथ इन वस्तुओं की योजना बनाई थी।

बिल्डरों द्वारा चुनी गई दिशाओं में पिछले ध्रुव की अनुपस्थिति इसकी निकटता और कठोर परिस्थितियों से समझाया गया है।

मैं आपको विलियम सुलिवन की पुस्तक "सीक्रेट्स ऑफ द इंकास" के कुछ उद्धरण पढ़ने के लिए आमंत्रित करता हूं। मैं खगोलीय कार्यक्रमों में काम करने के कौशल वाले पाठकों का ध्यान आकर्षित करने की आशा करता हूं, विशेष रूप से दिमित्री, जिन्होंने एक बार मुझे इस पुस्तक की सिफारिश की थी (इसके अलावा, सुलिवन द्वारा बाढ़ की डेटिंग (650) दिमित्री द्वारा इंगित अवधि में पूरी तरह से फिट बैठती है: 1572- 1111-650.)

आइए इसे एक साथ पढ़ें।

तो, विलियम सुलिवन की पुस्तक "सीक्रेट्स ऑफ़ द इंकास" के कुछ उद्धरण

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पचकुटी इंका के बाद से जाना जाता है - "अंतरिक्ष-समय का उलटा" - इस योद्धा राजा ने अपने मानव नाम को एंडियन पौराणिक विरासत के आवरण में लपेट लिया और ज्ञात दुनिया को जीतने के लिए तैयार हो गया।]। स्पैनिश विजय के समय, विनाश के विभिन्न तरीकों के लिए विशेष शब्द थे: लोक लाउनु पचकुति, या "बाढ़ से अंतरिक्ष-समय को उलटना", नीना पचकुटी - आग के साथ एक ही बात, और इसी तरह। यह शब्दावली मुरुआ द्वारा ऊपर वर्णित विभिन्न विश्व-युगों के ढांचे के भीतर पचकुटी की अवधारणा को सीधे रखती है और "अंतरिक्ष-समय की दुनिया" के क्रमिक "विनाश" को शामिल करती है। (और अगर पाठक इस मान्यता के झटके को महसूस करना शुरू कर देता है, तो सोच रहा है कि क्या पचकुटी अन्य परंपराओं से अलग है जिसमें "संसार" नष्ट हो जाते हैं और नए बनते हैं - जैसे, उदाहरण के लिए, ड्यूकालियन फ्लड या ओल्ड नॉर्स सनसेट में देवताओं की, तो शायद यह भी ध्यान रखना दिलचस्प है कि इस तरह की प्रत्येक समानता को आमतौर पर आदिम मनुष्य के दिमाग की किसी प्रकार की सार्वभौमिक रचना के रूप में समझाया जाता है, जो दुनिया भर में यहां और वहां पाई जाती है।)

एंडियन स्रोत यह स्पष्ट करते हैं कि पचकुटी अत्यंत दुर्लभ घटनाएँ थीं, क्योंकि युग स्वयं बहुत लंबी अवधि तक चले। गुआमन पोमा, उदाहरण के लिए, युगों को ऐसे संख्यात्मक मान प्रदान करता है, जिनमें से सबसे छोटी अवधि आठ सौ वर्ष है, और सबसे लंबा एक हजार से बहुत अधिक है। … पचकुटी यामकी का उल्लेख है कि युद्ध की सदी के दौरान "बड़ी संख्या में वर्ष बीत चुके हैं" ("मुचिसिमोस अमोस पासरॉन")। और अब, लामाओं और बाढ़ के मिथकों की ओर मुड़ते हुए और लोमड़ी की पूंछ के प्रश्न की जांच में, हम बाढ़ के एक पौराणिक वर्णन पर आते हैं जिसने पूरी दुनिया को नष्ट कर दिया।

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लेकिन आसन्न बाढ़ के ये एंडियन मिथक सामान्य समय के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। शमां तनावग्रस्त हैं। दुनिया विनाश के कगार पर है। घटनाएं बढ़ रही हैं।

मैंने महसूस किया कि चूंकि पृथ्वी की धुरी के पूर्ववर्ती प्रभाव के परिणामस्वरूप सौर वर्ष के संबंध में तारे धीरे-धीरे पूर्व की ओर बह रहे हैं, इसलिए सूर्योदय के बिंदु को स्थापित करने की कोशिश करके इन मिथकों की समय सीमा को निर्धारित करना संभव है। दूसरे शब्दों में, प्लीएड्स अंकुरित होते हैं और हमेशा वर्ष के एक निश्चित दिन पर हीलियाक अंकुरित होंगे। लेकिन अगर मिथक ने संकेत दिया कि सौर वर्ष के किस दिन प्लीएड्स को हेलिएसिक रूप से चढ़ते हुए देखा गया था, तो यह पता लगाना संभव होगा कि मिथक कब बनाया गया था।

अब मुझे एहसास हुआ कि मिथकों में यह जानकारी स्पष्ट रूप से निहित है।

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पहले तो मैंने पाया कि अर्थ से भरे एक तथ्य को नज़रअंदाज करना विशेष रूप से कठिन था। एंडियन खगोलविदों के लिए, उत्तर "शीर्ष" था।समशीतोष्ण उत्तरी गोलार्ध में हम में से उन लोगों के लिए, उत्तर "ऊपर" है क्योंकि उत्तरी आकाश में ध्रुव तारा ऊंचा है और दक्षिणी आकाश में सर्दियों का सूरज कम है। दक्षिणी एंडीज में, उत्तरी ध्रुव तारा उत्तरी क्षितिज से परे लगातार अदृश्य है। इसके विपरीत, पृथ्वी का दक्षिणी आकाशीय ध्रुव क्षितिज से ऊपर है, और यद्यपि यह समशीतोष्ण अक्षांशों में आकाश में उतना ऊँचा नहीं है, यह ध्रुव कम से कम उत्तर की तुलना में "ऊपर" के लिए एक बेहतर उम्मीदवार हो सकता है। मूल रूप से, दिसंबर संक्रांति का सूर्य दोपहर के समय कुस्को (तेरह डिग्री दक्षिण अक्षांश) पर आंचल से केवल दस डिग्री दक्षिण में होता है, जबकि जून संक्रांति सूर्य दोपहर के समय (और उत्तर) आंचल से लगभग छत्तीस डिग्री कम होता है। इस अक्षांश पर, दिसंबर संक्रांति पर दोपहर के लगभग चार बजे, जून संक्रांति की तुलना में अधिक धूप होती है। फिर भी, एंडियन विचार में, उत्तर दक्षिण की तुलना में "उच्च" था। "अपर कुस्को" शहर का उत्तरी भाग था। "उच्चतम" पर्वत जून संक्रांति पर खड़ा था। इंका साम्राज्य की उत्तरी सीमा को एक नदी द्वारा चिह्नित किया गया था जिसे "नीला इमारत का सबसे ऊंचा हिस्सा" कहा जाता है।

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इन विचारों का तर्क जितना लचीला था उतना ही अडिग था। "स्वर्गीय पृथ्वी" की सीमाएं अण्डाकार तल के समान थीं। यहाँ से रूपक संघ सहजता से प्रवाहित हुए। चूंकि पृथ्वी पर सबसे ऊंचा निशान एक पर्वत है, उच्चतम - जिसका अर्थ सबसे उत्तरी है - "स्वर्गीय पृथ्वी" की ओर इशारा करता है, जो कि जून संक्रांति पर सितारों के बीच सूर्य की स्थिति से निर्धारित होता है, जिसे "पर्वत" कहा जाना चाहिए। दिसंबर संक्रांति पर शंख बजाने के लिए उसी तर्क की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, और काफी तार्किक रूप से, अगर तीन "दुनिया" थे और यह ज्ञात था कि मध्य दुनिया की सीमाएं, काई पाचा, कटिबंधों तक फैली हुई हैं, तो "ऊपर की दुनिया", अनाक पाचा और " नीचे की दुनिया", पाचा उकु, भी जाने जाते थे। देवताओं की भूमि उत्तरी उष्णकटिबंधीय के उत्तर में आकाशीय क्षेत्र का संपूर्ण क्षेत्र था, और मृतकों की भूमि दक्षिणी कटिबंध के दक्षिण में आकाशीय क्षेत्र का संपूर्ण क्षेत्र था [41] "आधार और दक्षिणी क्रॉस के बीच।"]. यह विचार चित्र 3.14 में दर्शाया गया है।

और अब मुझे पता चला कि 650 ई. की बाढ़ क्यों आई। इ। एंडियन पुजारियों-खगोलविदों के लिए इतना महत्वपूर्ण था: देवताओं की भूमि के लिए "पुल" नष्ट हो गया था - इसलिए नहीं कि सूर्य अब गांगेय विमान के साथ पथ को पार नहीं करता था, बल्कि इसलिए कि यह चौराहा अब देवताओं की भूमि तक नहीं जाता था। इसलिए विराकोचा ने छोड़ दिया, और "हमेशा के लिए" छोड़ दिया। इस पुल का एक नाम था - चकमारका, "घर के उच्चतम बिंदु तक का पुल" - और इस नाम का अर्थ था उत्तरी उष्णकटिबंधीय, "वर्ल्ड हाउस" का उच्चतम बिंदु। लेकिन पुल गायब हो रहा था - सटीकता के लिए: उत्तरी उष्णकटिबंधीय के तहत - पूर्ववर्ती आंदोलन द्वारा "निचला"। आकाशगंगा अब नहीं उगेगी जहां और जब सूर्य उत्तरी उष्णकटिबंधीय को छूएगा।

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जैसा कि हमने देखा, यह "बाढ़" मिथकों का खगोलीय दृष्टिकोण था। "देवताओं के प्रवेश द्वार" का आकाशीय एनालॉग - यानी, "पुल" से अनक पचा - नष्ट हो गया था। 200 ईसा पूर्व में मिल्की वे "पृथ्वी पर आए" के बाद पहली बार। ई।, यह संबंध - एंडियन आध्यात्मिक जीवन की नींव की एक दृश्य अभिव्यक्ति, पारस्परिक सद्भाव का एक महान संकेत, स्वयं निर्माता द्वारा स्वर्ग में सील - गायब हो गया है।

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अंत में, मैंने फैसला किया कि बर्बाद किए गए समय ने निराशा का कोई कारण नहीं दिया। मैं जिस परंपरा का अध्ययन कर रहा था, उस पर भरोसा करना सीखने का समय आ गया था। खगोलविद पुजारी जिन्होंने 650 ई. के बारे में मिथकों का निर्माण किया ई।, गंभीर लोग थे। पुरातात्विक अभिलेखों से मैं इतना परिचित था कि 650 ई. ई।, एंडीज के पूरे इतिहास में सबसे अशांत अवधियों में से एक थे - यह तब था जब संगठित युद्ध ने सबसे पहले एंडियन समाज को घेर लिया था। नतीजतन, एंडियन जीवन के ताने-बाने में शक्ति का संचार आपसी प्रतिबद्धता की महान नींव के लिए एक भारी आघात से ज्यादा कुछ नहीं हो सकता है, जिस पर न्याय की एंडियन समझ टिकी हुई थी। इस अर्थ में, ऐसा लगा होगा कि विराकोचा की आत्मा निश्चित रूप से "पृथ्वी से चली गई थी।"और अगर महान स्वर्गीय विचार-रूप, जिसने ईश्वर के निर्देशों को मूर्त रूप दिया, वास्तव में जीवित और उच्च शक्तियों के बीच "पुल" के विनाश के साथ अपनी समानांतर तबाही का अनुभव किया, तो मैं शाश्वत स्मृति के ज्ञान से इनकार नहीं कर सकता इस पल।

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दूसरी ओर, लामा और बाढ़ के बारे में मिथकों के महत्व के बारे में कोई संदेह नहीं था। नहीं तो फिर उन्हें लिखना और याद रखना क्यों संभव होता? पहली नज़र में, मुझे यह विश्वास करना बेतुका लग रहा था कि इस तरह के मिथक एंडियन आध्यात्मिक विचार के आधार से निकटता से संबंधित नहीं थे। अन्यथा धर्म की खोज में ब्रह्माण्ड विज्ञान का बेतुका तमाशा देखना पड़ेगा।

इस बिंदु पर, मैंने सोचा कि मुझे दो अलग-अलग समस्याओं का सामना करना पड़ रहा है: एक - "तकनीकी", आकाशीय क्षेत्र के "लापता" अक्ष से संबंधित है, दूसरा - "दायां गोलार्ध", के बीच "लापता" कनेक्शन का जिक्र है। खगोलीय अवलोकन और रेडियन धर्म की रेडियन परंपरा। मुझे अभी तक यह समझ में नहीं आया था कि इन दोनों समस्याओं का समाधान स्पष्ट आकर्षण में छिपा है। विराकोचा, जैसा कि आप देख सकते हैं, एक कर्मचारी ले गया।

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मैं इस व्यर्थ संयोग को एक तरफ छोड़ देता हूं, क्योंकि वर्तमान में कोई स्वीकार्य ऐतिहासिक व्याख्या नहीं है कि यह छवि दक्षिणी एंडीज में क्यों दिखाई देनी चाहिए थी। देहेंड ने ईश्वर के "निर्माता" ड्यूस फैबर की अधिक संपूर्ण समझ हासिल करने की कोशिश की, जिसका निशान ओशिनिया से स्कैंडिनेविया तक अत्यधिक विकसित संस्कृतियों के सभी मिथकों में दिखाई देता है, और अंततः यह समझ कि यह भगवान जो मिल का मालिक था शनि ग्रह। एक और लंबे समय से उपेक्षित अपवाद के साथ, ग्रहों के बारे में एंडियन विचारों के बारे में कुछ जानकारी प्राथमिक स्रोतों के साथ-साथ आधुनिक नृवंशविज्ञान अनुसंधान से लगभग पूरी तरह से रहित है। इसके अलावा, यूरेशियन "मिल" निस्संदेह ध्रुवीय-भूमध्यरेखीय निर्देशांक द्वारा बनाई गई थी, जबकि, वर्तमान में स्वीकृत प्रतिमान के अनुसार, एंडियन खगोल विज्ञान क्षितिज पर आधारित था, मध्य अक्षांशों की एक प्रणाली, क्षितिज चक्र और सूर्य के चरम अक्ष का उपयोग करते हुए प्राथमिक - वास्तव में, अभिविन्यास का एकमात्र साधन। अब इस एक शब्दकोश प्रविष्टि को पढ़ने के बाद मुझे जो सदमा लगा, उसकी स्मृति में उसे फिर से याद करना कठिन है। उसने रहस्यों का एक विशाल भंडार खोला।

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पूर्वसर्ग की खोज के कारण हुआ जबरदस्त झटका पूरी तरह से उसी आश्चर्यजनक छवि (कैस्ट्रेशन) में परिलक्षित हुआ, जिसे इस घटना की स्मृति को बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया था। अनादि काल से, मानवता ऋतुओं के महान चक्र में अनंत काल तक जीवित रही है, मानो स्वर्ग की मासूमियत में निवास कर रही हो। यह महसूस करते हुए कि अतीत एक अलग स्वर्ग के नीचे हुआ था, अपरिहार्य निष्कर्ष आया कि यह "वर्तमान", जिसे पहले एक शाश्वत दोहराव चक्र के रूप में समझा जाता था, भी बीत जाएगा। यहीं से समय की शुरुआत हुई। इसके बाद से और हमेशा के लिए, घड़ी शुरू हो गई थी। सर्कल ने अंततः एक शुरुआत हासिल की, अब से, आकाशीय भूमध्य रेखा के साथ इसके संबंध के बिंदु पर एक्लिप्टिक पर स्थित आकाश पर एक निशान दिखाई दिया। अब विभिन्न वस्तुओं, सार्वभौमिक माता-पिता - यूरेनस और गैया, विषुव मैथुन में, पेट से पेट तक, भूमध्य रेखा से ग्रहण तक, विश्व युग को पीसते हुए - अपने स्वयं के परिणाम के क्षण में उत्पन्न (समझे गए) दिखाई दिए। समय ("क्रोनोस, जो क्रोनोस है")।

अमेरिका में भी इस परंपरा को खोजने में कोई विशेष खोज नहीं की गई। बिरहोर्स्ट ने अपने उत्तरी अमेरिकी संस्करण का विस्तार से वर्णन किया:

"Iroquois मिथकों के एक बड़े चक्र में, उदाहरण के लिए, यह कल्पना की गई थी कि ऊपर की दुनिया में एक पूर्व-सांस्कृतिक राज्य मौजूद था, जिसे एक ड्रैगन द्वारा बहकाया गया दुल्हन कहा जाता था। उसके प्रलोभन के परिणामस्वरूप, स्वर्ग खुल गया और उसके पैर "अथाह रसातल में लटक गए"; जैसे ही यह समाज और संस्कृति की वास्तविक दुनिया में प्रवेश करता है, सर्प स्वयं आवश्यक अनाज और घरेलू बर्तनों को ले जाता है …, "फटी भूमि के रसातल पर लटक जाएगा …"

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अब, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पुरानी दुनिया में एक पहाड़/सार्वभौमिक पेड़/स्तंभ के रूप में एक चक्की की छवि समय और गति का वर्णन करने के लिए एक साधन प्रदान करती है। ये संघ एंडियन बैलेंस मिल में भी निहित हैं।टूना के पर्यायवाची शब्दों में, होलगुइन द्वारा सूचीबद्ध (ऊपर), कुटाना प्रकट होता है। यह शब्द, जिसका शाब्दिक अर्थ है "पीसना," क्वेचुआन क्रिया कुताई से आया है, "पीसने के लिए।" कुटाई उसी मूल कुट का उपयोग करता है- क्वेशुआ में अन्य क्रिया के रूप में, पहले से ही उल्लिखित कुटी, "उलटना या घूमना," वही क्रिया जो दुनिया-युगों के क्रमिक परिवर्तन की शब्दावली में उपयोग की जाती है, अर्थात् पचकुटी। अविला द्वारा दर्ज किए गए मिथक के पुराने अंश में, समय और गति को उस समय एक दूसरे के खिलाफ पहाड़ों की रगड़ के रूप में दर्शाया गया है जब "सूरज मर जाता है", यानी एक लंबी विश्व-शताब्दी के अंत में।

मुझे लगता है कि मुझे पहले से ही इन कुछ उद्धरणों में दिलचस्पी है, न केवल इस विषय के विशेषज्ञ, बल्कि हर कोई जो अतीत को समझने की कोशिश कर रहा है।

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