बेलारूसवासी कब और कैसे आए

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

रूस और बेलारूसवासी मानते हैं कि हम एक दूसरे से बहुत अलग नहीं हैं। लेकिन फिर भी हम अलग हैं। बेलारूस का गठन कैसे हुआ और इसकी विशिष्टता क्या है।

सफेद रूस का इतिहास

जातीय नाम "बेलारूसी" को अंततः 18 वीं - 19 वीं शताब्दी में रूसी साम्राज्य द्वारा अपनाया गया था। महान रूसियों और छोटे रूसियों के साथ, निरंकुश विचारकों की नजर में बेलारूसियों ने एक त्रिगुणात्मक अखिल रूसी राष्ट्रीयता का गठन किया। रूस में ही, कैथरीन II के तहत इस शब्द का इस्तेमाल शुरू हुआ: 1796 में पोलैंड के तीसरे विभाजन के बाद, साम्राज्ञी ने नई अधिग्रहीत भूमि पर बेलारूसी प्रांत की स्थापना का आदेश दिया।

टोरोनिम्स बेलारूस, बेलाया रस की उत्पत्ति पर इतिहासकारों की कोई सहमति नहीं है। कुछ का मानना था कि व्हाइट रूस को मंगोल-टाटर्स से स्वतंत्र भूमि कहा जाता था (सफेद स्वतंत्रता का रंग है), दूसरों ने स्थानीय निवासियों के कपड़ों और बालों के सफेद रंग का नाम उठाया। फिर भी अन्य लोगों ने श्वेत ईसाई रूस का काले मूर्तिपूजक के विरोध में विरोध किया। सबसे लोकप्रिय ब्लैक, चेरोन्नया और बेलाया रस के बारे में संस्करण था, जहां रंग की तुलना दुनिया के एक निश्चित पक्ष से की गई थी: उत्तर के साथ काला, पश्चिम के साथ सफेद और दक्षिण के साथ लाल।

व्हाइट रूस का क्षेत्र वर्तमान बेलारूस की सीमाओं से बहुत आगे तक फैला हुआ है। XIII सदी के बाद से, विदेशियों-लैटिन ने व्हाइट रूस (रूथेनिया अल्बा) को उत्तर-पूर्वी रूस कहा है। पश्चिमी यूरोपीय मध्ययुगीन भूगोलवेत्ता लगभग कभी भी इसका दौरा नहीं करते थे और इसकी सीमाओं के बारे में अस्पष्ट विचार रखते थे। इस शब्द का इस्तेमाल पश्चिमी रूसी रियासतों के संबंध में भी किया गया था, उदाहरण के लिए, पोलोत्स्क। 16 वीं - 17 वीं शताब्दी में, बेलाया रस शब्द को लिथुआनिया के ग्रैंड डची में रूसी-भाषी भूमि को सौंपा गया था, और इसके विपरीत, उत्तरपूर्वी भूमि, व्हाइट रस का विरोध करने लगी थी।

1654 में यूक्रेन-लिटिल रूस का रूस में विलय (यह मत भूलो कि छोटी रूसी भूमि के साथ, बेलारूसियों का हिस्सा भी मास्को में मिला दिया गया था) ने राज्य के विचारकों को तीन लोगों के भाईचारे की अवधारणा को सामने रखने का एक उत्कृष्ट अवसर प्रदान किया। - महान रूसी, छोटे रूसी और बेलारूसी।

नृवंशविज्ञान और DRANIKI

हालांकि, आधिकारिक विचारधारा के बावजूद, बेलारूसियों का लंबे समय तक विज्ञान में कोई स्थान नहीं था। उनके अनुष्ठानों और लोक रीति-रिवाजों का अध्ययन अभी शुरू हो रहा था, और बेलारूसी साहित्यिक भाषा अपना पहला कदम उठा रही थी। मजबूत पड़ोसी लोग, राष्ट्रीय पुनरुद्धार की अवधि का अनुभव करते हुए, मुख्य रूप से डंडे और रूसियों ने व्हाइट रूस को पैतृक घर के रूप में दावा किया। मुख्य तर्क यह था कि वैज्ञानिकों ने बेलारूसी भाषा को एक स्वतंत्र भाषा के रूप में नहीं देखा, इसे रूसी या पोलिश की बोली कहा।

यह केवल XX सदी में था कि यह भेद करना संभव था कि बेलारूसियों का नृवंशविज्ञान ऊपरी नीपर, मध्य पॉडविना और ऊपरी पोनमैन के क्षेत्र में, अर्थात् आधुनिक बेलारूस के क्षेत्र में हुआ था। धीरे-धीरे, नृवंशविज्ञानियों ने बेलारूसी नृवंश के विशिष्ट पक्षों की पहचान की और, विशेष रूप से, बेलारूसी व्यंजन। आलू ने बेलारूसी भूमि में 18वीं शताब्दी में जड़ें जमा लीं (रूस के बाकी हिस्सों के विपरीत, जो 1840 के दशक के आलू सुधारों और दंगों को जानता था) और 19वीं शताब्दी के अंत तक, बेलारूसी व्यंजन आलू के व्यंजनों के वर्गीकरण से परिपूर्ण थे। उदाहरण के लिए, ड्रैनिकी।

विज्ञान में बेलारूसी

बेलारूसियों के इतिहास में रुचि, एक जातीय समूह की उत्पत्ति की पहली वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित अवधारणाओं का उद्भव 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की बात है। इससे निपटने वाले पहले लोगों में से एक प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की के छात्र व्लादिमीर इवानोविच पिचेटा थे। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार स्लावों के निपटान के आधार पर, उन्होंने सुझाव दिया कि बेलारूसियों के पूर्वज क्रिविची थे, साथ ही साथ रेडिमिची और ड्रेगोविची की पड़ोसी जनजातियाँ भी थीं। उनके समेकन के परिणामस्वरूप, बेलारूसी लोग उठे। घटना का समय XIV सदी में पुराने रूसी से बेलारूसी भाषा के अलग होने से निर्धारित किया गया था।

परिकल्पना का कमजोर पक्ष यह था कि बारहवीं शताब्दी के मध्य से क्रॉनिकल जनजातियां क्रॉनिकल्स के पन्नों से गायब हो जाती हैं और स्रोतों की दो शताब्दी की चुप्पी की व्याख्या करना मुश्किल है। लेकिन बेलारूसी राष्ट्र की शुरुआत रखी गई थी, और कम से कम बेलारूसी भाषा के व्यवस्थित अध्ययन की शुरुआत के कारण नहीं। 1918 में, पेत्रोग्राद विश्वविद्यालय के एक शिक्षक ब्रोनिस्लाव तराशकेविच ने पहली बार वर्तनी को सामान्य बनाने के लिए अपना पहला व्याकरण तैयार किया। इस तरह से तथाकथित तारशकेवित्सा उत्पन्न हुआ - एक भाषाई मानदंड, जिसे बाद में बेलारूसी प्रवासन में अपनाया गया।

तारशकेविका को 1933 में बेलारूसी भाषा के व्याकरण के विपरीत बनाया गया था, जिसे 1930 के दशक के भाषा सुधारों के परिणामस्वरूप बनाया गया था। इसमें बहुत सारे रूसी शामिल थे, लेकिन यह 2005 तक बेलारूस में स्थापित और उपयोग किया गया था, जब इसे आंशिक रूप से तारशकेवित्सा के साथ एकीकृत किया गया था।

एक उल्लेखनीय तथ्य के रूप में, यह ध्यान देने योग्य है कि 1920 के दशक में बीएसएसआर के आधिकारिक ध्वज पर "सभी देशों के श्रमिक एकजुट!" वाक्यांश चार भाषाओं में लिखा गया था: रूसी, पोलिश, यिडिश और तारशकेविट्ज़। तराश्केवित्सा को तरस्यंका के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। उत्तरार्द्ध रूसी और बेलारूसी भाषाओं का मिश्रण है, जो बेलारूस में हर जगह पाया जाता है और अब, अक्सर शहरों में।

प्राचीन रूसी लोगों से बेलारूसी

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, यूएसएसआर में राष्ट्रीय प्रश्न बहुत बढ़ गया था और इस आधार पर, संघ की विचारधारा में अंतरजातीय संघर्षों को रोकने के लिए, एक नई सुपरनैशनल अवधारणा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा - "सोवियत लोग"। उससे कुछ समय पहले, 40 के दशक में, प्राचीन रूस के शोधकर्ताओं ने "पुरानी रूसी राष्ट्रीयता" के सिद्धांत की पुष्टि की थी - बेलारूसी, यूक्रेनी और रूसी लोगों का एकल पालना।

इन दोनों अवधारणाओं के बीच कुछ समानताएं थीं, लेकिन इस अवधि के दौरान यूएसएसआर द्वारा उनका सक्रिय उपयोग आश्चर्यजनक है। पुरानी रूसी राष्ट्रीयता की ऐसी विशेषताएं "सामान्य क्षेत्र, अर्थव्यवस्था, कानून, सैन्य संगठन और, विशेष रूप से, बाहरी दुश्मनों के खिलाफ उनकी एकता की जागरूकता के साथ एक आम संघर्ष" के रूप में 1 9 40 और 1 9 60 के दशक के अंत में सोवियत समाज को सुरक्षित रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। बेशक, विचारधारा ने इतिहास को अधीनस्थ नहीं किया, लेकिन जिन संरचनाओं के द्वारा इतिहासकारों और राजनेताओं-विचारकों ने सोचा था, वे बहुत समान थे।

पुरानी रूसी राष्ट्रीयता से बेलारूसियों की उत्पत्ति ने नृवंशविज्ञान की "आदिवासी" अवधारणा की कमजोरियों को दूर किया और XII-XIV सदियों में तीन लोगों के क्रमिक अलगाव पर जोर दिया। हालाँकि, कुछ विद्वान राष्ट्रीयता के गठन की अवधि को 16वीं शताब्दी के अंत तक बढ़ाते हैं।

यह सिद्धांत अब स्वीकार किया जाता है: 2011 में, पुराने रूसी राज्य की 1150 वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, रूस, यूक्रेन और बेलारूस के इतिहासकारों द्वारा इसकी स्थिति की पुष्टि की गई थी। इस समय के दौरान, इसमें पुरातात्विक डेटा जोड़ा गया था, जो बेलारूसियों के पूर्वजों के बाल्ट्स और फिनो-उग्रिक लोगों के साथ सक्रिय संबंध दिखाता था (यहां से बेलारूसियों के बाल्टिक और फिनो-उग्रिक मूल के संस्करण पैदा हुए थे), जैसा कि साथ ही 2005-2010 में बेलारूस में किया गया एक डीएनए अध्ययन, जिसने तीन पूर्वी स्लाव लोगों की निकटता और पुरुष वंश में स्लाव और बाल्ट्स के बीच महान आनुवंशिक अंतर को साबित किया।

कैसे बेलारूसी बेलारूसी बन गए

लिथुआनिया के ग्रैंड डची में, जिसमें XIII-XVI सदियों में आधुनिक बेलारूस का लगभग पूरा क्षेत्र शामिल था, पुरानी बेलारूसी भाषा (यानी पश्चिमी रूसी) पहली राज्य भाषा थी - इसमें सभी कार्यालय कार्य किए गए, साहित्यिक काम और कानून लिखे गए थे। एक अलग राज्य में विकसित होकर, इसने पोलिश और चर्च स्लावोनिक के एक मजबूत प्रभाव का अनुभव किया, लेकिन यह एक किताबी भाषा बनी रही।

इसके विपरीत, बोलचाल के बेलारूसी, समान प्रभावों का अनुभव करते हुए, मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में विकसित हुए और आज तक जीवित हैं। बेलारूसियों के गठन का क्षेत्र मंगोल-तातार से इतना पीड़ित नहीं था। आबादी को लगातार अपने विश्वास के लिए लड़ना पड़ा - रूढ़िवादी और विदेशी संस्कृति के खिलाफ।

उसी समय, अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति ने रूस की तुलना में बेलारूस में तेजी से और आसानी से जड़ें जमा लीं।उदाहरण के लिए, मुस्कोवी की तुलना में लगभग 50 साल पहले फ्रांसीस्क स्कोरिना द्वारा पुस्तक मुद्रण शुरू किया गया था।

अंत में, बेलारूसी राष्ट्रीयता के गठन में एक और महत्वपूर्ण कारक मध्य रूस की तुलना में जलवायु, नरम और अधिक उपजाऊ था। यही कारण है कि आलू ने 75 - 90 साल पहले बेलारूस में जड़ें जमा ली थीं। बेलारूसी राष्ट्रीय विचार बाद में अन्य लोगों की तुलना में बनाया गया था और संघर्षों के बिना मुद्दों को हल करने की मांग की गई थी। और यही उसकी ताकत है।