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रूस में मुट्ठी की लड़ाई का इतिहास
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प्राचीन रूस में, अक्सर मुट्ठी की लड़ाई होती थी, वे रूस में प्राचीन काल से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक मौजूद थे। मनोरंजन के अलावा, मुट्ठी की लड़ाई एक तरह का युद्ध स्कूल था, जो मातृभूमि की रक्षा के लिए आवश्यक लोगों के कौशल को विकसित करता था। प्रतियोगिताओं को नामित करने के लिए, "मुट्ठी लड़ाई" शब्द के अलावा जैसे: "मुट्ठी", "बॉयोविश", "नवकुलाची", "मुट्ठी सेनानी" का उपयोग किया गया था।

कहानी

रूस की मार्शल आर्ट की अपनी परंपराएं हैं। स्लाव पूरे यूरोप में बहादुर युद्धों के रूप में जाने जाते थे। चूंकि रूस में युद्ध अक्सर होते थे, इसलिए प्रत्येक व्यक्ति को मार्शल कौशल में महारत हासिल होनी चाहिए। बहुत कम उम्र से, बच्चे, "पहाड़ी के राजा", "बर्फ की स्लाइड पर" और "ढेर-छोटे", कुश्ती और फेंकने जैसे विभिन्न खेलों की मदद से, धीरे-धीरे इस तथ्य के अभ्यस्त हो गए कि उन्हें जरूरत है अपनी मातृभूमि, परिवार और खुद के लिए खड़े होने में सक्षम होने के लिए। जैसे-जैसे बच्चे बड़े होते गए, खेल वास्तविक झगड़ों के रूप में विकसित होते गए जिन्हें फिस्टफाइट्स के नाम से जाना जाता है।

इस तरह के झगड़ों का पहला उल्लेख क्रॉसलर नेस्टर ने 1048 में किया था:

"क्या हम एक कमीने की तरह नहीं रहते हैं … हम सभी प्रकार के चापलूसी के तरीके हैं, भगवान के प्रभुत्व में, तुरही और भैंस, और गुसली, और मत्स्यांगनाओं के साथ; हम मौज-मस्ती के अधिक देखते हैं, और बहुत सारे लोग हैं, जैसे कि एक-दूसरे को व्यवसाय की शर्म से दूर करने के लिए।"

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मुट्ठी की लड़ाई के नियम और प्रकार

आम तौर पर छुट्टियों पर मुक्केबाज़ी की जाती थी, और मास्लेनित्सा के दौरान बड़े पैमाने पर झगड़े शुरू हुए। प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार, उन्हें "सड़क से गली", "गाँव से गाँव", "बस्ती से बस्ती" में विभाजित किया गया था। गर्मियों में, चौकों पर, सर्दियों में - जमी हुई नदियों और झीलों पर लड़ाई हुई। आम लोगों और व्यापारियों दोनों ने लड़ाई में हिस्सा लिया।

मुट्ठी के प्रकार थे: "एक-पर-एक", "दीवार-से-दीवार"। एक प्रकार की मुट्ठी लड़ाई, "युग्मित-डंप" माना जाता है, वास्तव में - एक स्वतंत्र एकल मुकाबला, पंचक का रूसी एनालॉग, नियमों के बिना लड़ाई।

सबसे प्राचीन प्रकार का मुकाबला "क्लच-डंप" है, जिसे अक्सर "क्लच फाइट", "एक स्कैटरिंग डंप", "एक नॉक-डाउन फाइट", "क्लच फाइट" कहा जाता था। यह उन लड़ाकों के बीच एक टकराव का प्रतिनिधित्व करता था, जिन्होंने गठन को देखे बिना, हर आदमी को अपने लिए और सभी के खिलाफ लड़ाई लड़ी। एन। रज़िन के उल्लेख के अनुसार: "यहां न केवल निपुणता और एक मजबूत झटका था, बल्कि एक विशेष संयम भी था।"

सबसे आम प्रकार की मुट्ठी लड़ाई दीवार से दीवार तक थी। लड़ाई को तीन चरणों में विभाजित किया गया था: पहले लड़के लड़े, उनके बाद - अविवाहित युवक, और अंत में वयस्कों ने भी एक दीवार खड़ी कर दी। इसे किसी ऐसे व्यक्ति को मारने की अनुमति नहीं थी जो झूठ बोल रहा था या नीचे झुका हुआ था, या उसके कपड़े हड़पने की अनुमति नहीं थी। प्रत्येक पक्ष का कार्य दुश्मन पक्ष को उड़ान भरने के लिए मोड़ना था, या कम से कम उन्हें पीछे हटने के लिए मजबूर करना था। "क्षेत्र" (जिस क्षेत्र में लड़ाई लड़ी गई थी) से हारने वाली दीवार को पराजित माना जाता था। प्रत्येक "दीवार" का अपना नेता था - "नेता", "सरदार", "युद्ध प्रमुख", "नेता", " ओल्ड चोलोविक", जिन्होंने युद्ध की रणनीति निर्धारित की और साथियों को प्रोत्साहित किया। प्रत्येक टीम के पास "आशा" सेनानी भी थे, जिनका उद्देश्य दुश्मन के गठन को तोड़ना था, एक साथ कई सेनानियों को वहाँ से बाहर निकालना था। ऐसे योद्धाओं के खिलाफ विशेष रणनीति का इस्तेमाल किया गया था: दीवार को मोड़ दिया गया, जिससे "आशा" अंदर आ गई, जहां विशेष सेनानियों ने इसकी प्रतीक्षा की, और तुरंत बंद हो गया, दुश्मन की दीवार को पारित नहीं किया। "आशा" से मिलने वाले योद्धा आत्म-संघर्ष के अनुभवी स्वामी थे।

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स्व-बनाम-एक या आमने-सामने युद्ध का सबसे सम्मानित रूप था। यह इंग्लैंड में नंगे हाथों से पुरानी मुक्केबाजी की याद दिलाता था।लेकिन रूसी प्रकार का मुकाबला नरम था, क्योंकि झूठ बोलने वाले व्यक्ति को मारने पर प्रतिबंध लगाने का नियम था, जबकि इंग्लैंड में इसे केवल 1743 में पेश किया गया था। आमने-सामने की लड़ाई एक विशेष व्यक्ति द्वारा आयोजित की जा सकती है, या वे स्वतःस्फूर्त हो सकती हैं। पहले मामले में, लड़ाई एक विशिष्ट दिन और समय के लिए निर्धारित की गई थी, और दूसरा प्रकार किसी भी स्थान पर हो सकता है जहां लोग इकट्ठा होते हैं: मेले, छुट्टियां। "अपने दम पर" लड़ता है, यदि आवश्यक हो, तो अदालती मामले में प्रतिवादी की शुद्धता की पुष्टि करने के लिए कार्य किया। किसी के मामले को साबित करने के इस तरीके को "फ़ील्ड" कहा जाता था। इवान द टेरिबल की मृत्यु तक "फ़ील्ड" मौजूद था। सेनानियों ने केवल घूंसे का इस्तेमाल किया - जिसे मुट्ठी में नहीं बांधा जा सकता वह मुट्ठी की लड़ाई नहीं है। तीन हड़ताली सतहों का उपयोग किया गया था, जो हथियार की तीन हड़ताली सतहों से मेल खाती है: मेटाकार्पल हड्डियों का सिर (हथियार के साथ एक चुभन), छोटी उंगली की तरफ से मुट्ठी का आधार (हथियार के साथ एक काटने वाला झटका)), मुख्य फलांगों का सिर (एक बट के साथ एक झटका)। कमर के ऊपर शरीर के किसी भी हिस्से को मारना संभव था, लेकिन उन्होंने सिर, सौर जाल ("आत्मा"), और पसलियों ("मिकिटकी के नीचे") को मारने की कोशिश की। जमीन पर लड़ाई की निरंतरता (जमीन पर कुश्ती) कभी इस्तेमाल नहीं किया गया था। कुछ नियम थे, जिनके अनुसार लेटे हुए व्यक्ति और खून से लथपथ व्यक्ति को पीटना, किसी भी हथियार का उपयोग करना, नंगे हाथों से लड़ना असंभव था। मानदंडों का पालन न करने पर कड़ी सजा दी गई। सख्त नियमों के बावजूद, झगड़े कभी-कभी आंसुओं में समाप्त हो जाते थे: प्रतिभागी घायल हो सकते थे, और मौतें भी हुईं।

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मुष्टि युद्ध

1274 में, मेट्रोपॉलिटन किरिल ने, व्लादिमीर में एक गिरजाघर को इकट्ठा करने के बाद, अन्य नियमों के साथ आदेश दिया: "उन लोगों को बहिष्कृत करने के लिए जो मुट्ठी और दांव की लड़ाई में भाग लेते हैं, और मारे गए लोगों के लिए अंतिम संस्कार सेवा नहीं करते हैं।" पादरियों ने मुट्ठी की लड़ाई को एक घृणित काम माना और चर्च के कानूनों के अनुसार प्रतिभागियों को दंडित किया। इस निंदा ने इस तथ्य को जन्म दिया कि फ्योडोर इयोनोविच (1584 - 1598) के शासनकाल के दौरान एक भी मुट्ठी द्वंद्व दर्ज नहीं किया गया था। सरकार ने स्वयं आमतौर पर प्रोत्साहित नहीं किया, लेकिन मुट्ठियों का पीछा भी नहीं किया।

मुट्ठी के झगड़ों की वास्तविक सीमा 17वीं शताब्दी में शुरू हुई। 9 दिसंबर, 1641 को, मिखाइल फेडोरोविच ने बताया: "जो सभी प्रकार के लोग चीन में लड़ना सीखेंगे, और व्हाइट स्टोन सिटी में और मिट्टी के शहर में और उन लोगों को ज़मस्टोवो ऑर्डर में लाना और सजा देना। " 19 मार्च, 1686 को, मुट्ठी की लड़ाई पर रोक लगाने और प्रतिभागियों को दंड देने का एक फरमान जारी किया गया था: "जिन लोगों को मुट्ठी के झगड़े में ले जाया गया था; और उन लोगों के लिए, उनके अपराध के लिए, पहली बार डंडों को पीटने के लिए, और पहली बार डिक्री के अनुसार पैसा पाने के लिए, और दूसरे को कोड़े से पीटने के लिए, और ड्राइव-इन मनी को दो बार प्राप्त करने के लिए, और तीसरे में, बाद में एक क्रूर सजा तय करने के लिए, कोड़े से पीटना और अनन्त जीवन के लिए यूक्रेनी शहरों में निर्वासन में निर्वासन करना।"

हालांकि, सभी फरमानों के बावजूद, मुट्ठी की लड़ाई जारी रही, और प्रतिभागियों ने अब अपने बीच से दस साल के एक सोत्स्की को चुनना शुरू कर दिया, जिन्हें लड़ाई के सभी नियमों के कार्यान्वयन की निगरानी करने के लिए सौंपा गया था।

ऐसी जानकारी है कि पीटर I को "रूसी लोगों के कौशल को दिखाने के लिए" मुट्ठी की व्यवस्था करना पसंद था।

1751 में, मिलियननाया स्ट्रीट पर भयंकर युद्ध हुए; और एलिसैवेटा पेत्रोव्ना को उनके बारे में पता चला। महारानी ने खतरनाक झगड़ों की संख्या को कम करने की कोशिश की और सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में होने से रोकने के लिए एक नया फरमान अपनाया।

कैथरीन II के तहत, मुट्ठी की लड़ाई बहुत लोकप्रिय थी। काउंट ग्रिगोरी ओर्लोव एक अच्छे सेनानी थे और अक्सर प्रसिद्ध सेनानियों को उनके साथ ताकत मापने के लिए आमंत्रित करते थे।

1832 में निकोलस I ने पूरी तरह से "हानिकारक मनोरंजन" के रूप में मुट्ठी की लड़ाई पर प्रतिबंध लगा दिया।

1917 के बाद, मुट्ठी की लड़ाई को tsarist शासन के अवशेषों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, और, एक खेल प्रकार की कुश्ती नहीं बनने के कारण, उनका निधन हो गया।

XX सदी के 90 के दशक में, मुट्ठी की लड़ाई सहित स्लाव मार्शल आर्ट के स्कूलों और शैलियों को पुनर्जीवित करने के प्रयास शुरू हुए।

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कला में मुट्ठी लड़ाई

"ज़ार इवान वासिलीविच के बारे में गीत, युवा ओप्रीचनिक और साहसी व्यापारी कलाश्निकोव" एम.यू।लेर्मोंटोव ने ज़ार किरिबेयेविच के पहरेदार और व्यापारी कलाश्निकोव के बीच एक मुट्ठी द्वंद्व का वर्णन किया है। स्टीफन पैरामोनोविच कलाश्निकोव ने अपनी पत्नी के सम्मान की रक्षा करते हुए, किरिबेयेविच द्वारा अपमानित किया, और "आखिरी तक सच्चाई के लिए खड़े रहे", लेकिन ज़ार इवान वासिलीविच द्वारा निष्पादित किया गया था।

कलाकार मिखाइल इवानोविच पेसकोव ने अपनी पेंटिंग "इवान IV के तहत मुट्ठी" में इवान द टेरिबल के समय में मुट्ठी की लोकप्रियता को दर्शाया।

सर्गेई टिमोफीविच अक्साकोव ने छात्र जीवन के बारे में अपनी कहानी में कज़ान में, काबन झील की बर्फ पर देखी गई मुट्ठी के बारे में बताया।

विक्टर मिखाइलोविच वासनेत्सोव ने पेंटिंग "फिस्ट फाइट" को चित्रित किया।

मैक्सिम गोर्की ने उपन्यास "द लाइफ ऑफ मैटवे कोझेमायाकिन" में मुट्ठी की लड़ाई का वर्णन इस प्रकार किया: "नगरवासी चाल से लड़ रहे हैं … पक्ष, दुश्मन को कुचलने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन उपनगरीय लोग इन चालों के आदी हैं: तेजी से पीछे हटते हुए, वे खुद शहरवासियों को आधे-अंगूठी में ढक लेते हैं …"

दीवार से दीवार एक पुराना रूसी लोक शगल है। इसमें एक दूसरे के साथ दो पंक्तियों ("दीवारों") की मुट्ठी लड़ाई होती है। 18 से 60 वर्ष की आयु के पुरुष कराहती लड़ाई में भाग लेते हैं। प्रतिभागियों की संख्या 7-10 से लेकर कई सौ लोगों तक होती है। इस तरह के झगड़ों का उद्देश्य युवा लोगों को मर्दाना गुणों में शिक्षित करना और संपूर्ण पुरुष आबादी के भौतिक रूप का समर्थन करना है। पैनकेक हाउस में दीवार से दीवार तक की सबसे बड़ी लड़ाई होती है।

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दीवार की लड़ाई

दीवार की लड़ाई या दीवार से दीवार की लड़ाई एक पुराना रूसी लोक शगल है। इसमें एक दूसरे के साथ दो पंक्तियों ("दीवारों") की मुट्ठी लड़ाई होती है। दीवार की लड़ाई में 18 से 60 साल के पुरुष हिस्सा लेते हैं। प्रतिभागियों की संख्या 7-10 से लेकर कई सौ लोगों तक होती है। इस तरह के झगड़ों का उद्देश्य युवा लोगों को मर्दाना गुणों में शिक्षित करना और पुरुष आबादी में शारीरिक फिटनेस बनाए रखना है। पैनकेक हाउस में दीवार से दीवार तक की सबसे बड़ी लड़ाई होती है।

मौलिक नियम

दीवारें 20-50 मीटर की दूरी पर एक दूसरे के विपरीत कई पंक्तियों (आमतौर पर 3-4) में बनाई जाती हैं। जज के आदेश पर वे एक-दूसरे की ओर बढ़ने लगते हैं। कार्य दुश्मन की दीवार को प्रारंभिक स्थिति से बाहर धकेलना है। प्रवेश के दौरान, शरीर और सिर पर, या केवल शरीर पर प्रहार की अनुमति है। पीछे से लात मारना और हमला करना मना है।

दीवार की लड़ाई का इतिहास

तथाकथित दीवार से हाथ मिलाने की लड़ाई, जो आज तक जीवित है, रूस में विशेष रूप से पसंद की गई थी। दीवार से दीवार की मुट्ठी की लड़ाई, तथाकथित दीवार से दीवार की लड़ाई की लोकप्रियता, प्रत्यक्षदर्शियों की यादों से स्पष्ट है - पुश्किन और लेर्मोंटोव, बाज़ोव और गिलारोव्स्की, साथ ही साथ पहले रूसी के शोध नृवंशविज्ञानियों, लोक जीवन के वर्णनकर्ता - ज़ाबेलिन और सखारोव, पुलिस रिपोर्टों की पंक्तियाँ और राज्य के फरमान। अभिलेखागार में 1726 के कैथरीन I द्वारा जारी एक डिक्री "ऑन फिस्ट फाइट्स" है, जिसने हाथ से हाथ की लड़ाई के नियमों को निर्धारित किया है। एक फरमान भी था "पुलिस प्रमुख के कार्यालय की अनुमति के बिना मुट्ठी के झगड़े के अस्तित्व पर"। डिक्री में कहा गया है कि मुट्ठी के झगड़े में भाग लेने के इच्छुक लोगों को ऐसे प्रतिनिधियों का चयन करना होगा जो पुलिस को लड़ाई के स्थान और समय के बारे में सूचित करें और इसके आदेश के लिए जिम्मेदार हों। अरज़ामास में मुट्ठियों की लड़ाई के बारे में एम. नाज़िमोव के संस्मरणों का एक अंश इन फरमानों के महत्व और उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में प्रांतों में मुट्ठियों की लड़ाई का व्यवहार कैसे करता है, इसकी व्याख्या करता है।

स्थानीय अधिकारी इसे देख रहे हैं … अपनी उंगलियों के माध्यम से रिवाज, शायद अधिकारियों के सकारात्मक निर्देशों को ध्यान में नहीं रखते हुए, और शायद वे खुद ऐसे नरसंहारों के गुप्त रूप से दर्शक थे, खासकर जब से शहर के कई महत्वपूर्ण लोग, चैंपियन प्राचीन काल से, माना जाता है कि ये मस्ती लोगों की शारीरिक शक्ति और युद्ध जैसी प्रवृत्ति के विकास और रखरखाव के लिए बहुत उपयोगी है। हां, और अर्ज़मास के मेयर, यानी मेयर के लिए 10-15 सुरक्षा गार्डों और यहां तक कि 30-40 लोगों की एक पूर्ण विकलांग टीम की मदद से सामना करना मुश्किल था, जिसमें सेनानियों की भीड़ थी, जो इसके अलावा प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, उन्हें भड़काने वाले कई दर्शकों ने 500 लोगों तक का विस्तार किया।

1832 में निकोलस I के कानूनों के कोड में मुट्ठी के व्यापक और पूर्ण निषेध पर डिक्री को शामिल किया गया था। खंड 14, भाग 4, अनुच्छेद 180 में संक्षेप में कहा गया है:

"हानिकारक मनोरंजन के रूप में मुट्ठी लड़ना पूरी तरह से प्रतिबंधित है।"

इस संहिता के बाद के संस्करणों में इसे शब्दशः दोहराया गया था।लेकिन तमाम रोक-टोक के बाद भी मारपीट जारी रही। वे छुट्टियों पर आयोजित किए जाते थे, कभी-कभी हर रविवार को।

नाम "दीवार" पारंपरिक रूप से स्थापित है और युद्ध के आदेश की मुट्ठी में कभी नहीं बदला है, जिसमें सेनानियों के पक्ष कई पंक्तियों की घनी रेखा में खड़े होते हैं और "दुश्मन" के खिलाफ एक ठोस दीवार की तरह चलते हैं। दीवार की लड़ाई की एक विशिष्ट विशेषता रैखिक संरचनाएं हैं, जिसकी आवश्यकता प्रतियोगिता के कार्य द्वारा निर्धारित की जाती है - विरोधी पक्ष को युद्ध के मैदान से बाहर धकेलने के लिए। पीछे हटने वाला दुश्मन फिर से इकट्ठा हो गया, नई ताकतों को इकट्ठा किया और एक राहत के बाद फिर से लड़ाई में प्रवेश किया। इस प्रकार, लड़ाई में अलग-अलग झगड़े शामिल थे और आमतौर पर कई घंटों तक चले, जब तक कि एक पक्ष ने दूसरे पर हावी न हो जाए। दीवार के निर्माण का पुरानी रूसी सेना के निर्माण के साथ सीधा सादृश्य है।

बड़े पैमाने पर मुट्ठियों की लड़ाई का पैमाना बहुत अलग था। वे सड़क से गली, गाँव से गाँव आदि में लड़ते थे। कभी-कभी मुट्ठी की लड़ाई में कई हजार प्रतिभागी इकट्ठा होते थे। जहाँ भी मुट्ठियाँ होती थीं, वहाँ लड़ने के लिए स्थायी पारंपरिक स्थान होते थे। सर्दियों में, नदियाँ आमतौर पर बर्फ पर लड़ती हैं। जमी हुई नदी पर लड़ने के इस रिवाज को इस तथ्य से समझाया गया है कि समतल, बर्फ से ढकी और जमी हुई बर्फ की सतह लड़ाई के लिए एक आरामदायक और विशाल क्षेत्र था। इसके अलावा, नदी एक प्राकृतिक सीमा के रूप में एक शहर या क्षेत्र को दो "शिविरों" में विभाजित करती है। 19वीं शताब्दी में मास्को में मुट्ठी के झगड़े के लिए पसंदीदा स्थान: मॉस्को में - बेबेगोरोडस्काया बांध पर नदी, सिमोनोव और नोवोडेविची कॉन्वेंट में, स्पैरो हिल्स में, आदि। सेंट पीटर्सबर्ग में, नेवा, फोंटंका पर लड़ाई हुई। नारवस्काया ज़स्तवा।

"दीवार" पर एक नेता था। रूस के विभिन्न क्षेत्रों में उन्हें अलग-अलग नामों से पुकारा जाता था: "हेड", "हेड", "हेडमैन", "बैटल हेडमैन", "लीडर", "ओल्ड चोलोविक"। लड़ाई की पूर्व संध्या पर, प्रत्येक पक्ष के नेता ने, अपने सेनानियों के एक समूह के साथ, आगामी लड़ाई के लिए एक योजना विकसित की: उदाहरण के लिए, सबसे मजबूत सेनानियों को आवंटित किया गया और पूरे "दीवार" के साथ स्थानों पर वितरित किया गया ताकि व्यक्ति का नेतृत्व किया जा सके। सेनानियों के समूह जिन्होंने "दीवार" की युद्ध रेखा बनाई, एक निर्णायक हड़ताल के लिए आरक्षित और सेनानियों के मुख्य समूह के गठन में छलावरण, दुश्मनों से एक निश्चित लड़ाकू को बाहर करने के लिए सेनानियों के एक विशेष समूह को आवंटित किया गया था। युद्ध की ओर से, आदि। लड़ाई के दौरान, इसमें सीधे भाग लेने वाले पक्षों के नेताओं ने अपने सेनानियों को प्रोत्साहित किया, निर्णायक प्रहार का क्षण और दिशा निर्धारित की। पी.पी. बाज़ोव, "ब्रॉड शोल्डर" कहानी में, अपने सेनानियों को सिर के सिर का निर्देश है:

उन्होंने सेनानियों को रखा क्योंकि यह उन्हें सबसे अच्छा लगता था, और दंडित करता था, खासतौर पर वे जो शुरुआत में चलते थे और सबसे भरोसेमंद होने के लिए प्रतिष्ठित थे।

- देखिए, मेरे साथ कोई लाड़ नहीं। यह हमारे लिए अनावश्यक है, यदि आप, ग्रिश्का-मिश्का के साथ, लड़कियों और मोहरे के मनोरंजन के लिए, ताकत में मापना शुरू कर देंगे। हमें एक ही समय में सभी के लिए एक चौड़ा कंधा चाहिए। कहा के रूप में कार्य करें।"

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