पूर्वजों की महिमा। अलेक्जेंडर शिमोनोविच शिशकोव

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

मेरे साहब!

एक रूसी से इस तथ्य के लिए ईमानदारी से कृतज्ञता स्वीकार करें कि शीर्षक के तहत आप इसकी सामग्री के संदर्भ में एक बहुत ही उपयोगी पुस्तक प्रकाशित करने के लिए काम कर रहे हैं, लेकिन आपकी कलम की शैली में एक बहुत ही सुखद पुस्तक है।

अपने पूर्वजों के कर्मों और रीति-रिवाजों को हमें सतर्क रूप से इंगित करना जारी रखें, जिनके लिए हमें शर्मिंदा होने से ज्यादा बड़ा होना है, हमारे पास एक कारण है।

विदेशी लेखकों को हमारे बारे में गलत राय देने के लिए दोषी ठहराना जारी रखें। आप बिल्कुल सही हैं: यदि आप उनकी किताबों से उन सभी जगहों को लिखते हैं जहां वे रूस के बारे में बात करते हैं, तो हम उन में निन्दा और तिरस्कार के सिवा और कुछ न पाएंगे। हर जगह, और विशेष रूप से पीटर द ग्रेट के समय तक, वे हमें जंगली, अज्ञानी और बर्बर कहते हैं।

हमें उन्हें इस त्रुटि से बाहर निकालना चाहिए था; उन्हें दिखाओ कि उन्हें धोखा दिया जा रहा है; उन्हें हमारी भाषा की पुरातनता, हमारी पवित्र पुस्तकों की शक्ति और वाक्पटुता और शेष कई स्मारकों का एहसास कराने के लिए। हमें इतिहास और अन्य प्राचीन कथाओं में बिखरे हुए विभिन्न वफादार प्रमाणों को एकत्र करना, एकत्र करना, प्रस्तुत करना चाहिए कि हमारे पूर्वज जंगली नहीं थे, कि उनके पास कानून, नैतिकता, बुद्धि, कारण और गुण थे। लेकिन हम ऐसा कैसे कर सकते हैं, जब हम अपनी भाषा से प्यार करने के बजाय हर संभव तरीके से उससे मुंह मोड़ लेते हैं? अपने स्वयं के भंडार में जाने के बजाय, हम केवल विदेशी भाषाओं में बुनी गई परियों की कहानियों में तल्लीन हो जाते हैं और उनकी झूठी राय से संक्रमित हो जाते हैं? पीटर द ग्रेट, विदेशियों का कहना है, रूस को बदल दिया। लेकिन क्या इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि उसके सामने सब कुछ अव्यवस्था और हैवानियत था? हाँ, उसके अधीन रूस उठ खड़ा हुआ और अपना सिर ऊँचा उठा लिया; लेकिन सबसे प्राचीन काल में इसकी अपनी खूबियाँ थीं: उसकी एकमात्र जीभ, तांबे और संगमरमर का यह ठोस स्मारक, उन लोगों के कानों में जोर से चिल्लाता है जिनके कान हैं।

जीवन विवरण और साक्ष्य इस तथ्य के माध्यम से मौजूद नहीं हैं कि उन्हें पढ़ा नहीं जाता है, और जब तक कि उन्हें एक झूठी राय से बाहर नहीं किया जाता है, जो उनके दिमाग और सुनवाई दोनों को रोकते हैं।

मेरे पूर्वज के चित्र को देखते हुए, मैं देखता हूं कि वह मेरे जैसा नहीं दिखता है: उसकी दाढ़ी है और कोई पाउडर नहीं है, और मैं बिना दाढ़ी और पाउडर के हूं; वह एक लंबी और शांत पोशाक में है, और मैं एक संकीर्ण और छोटी पोशाक में; उसने टोपी पहन रखी है, और मैं टोपी पहन रहा हूँ। मैं उसे देखता हूँ और मुस्कुराता हूँ; लेकिन अगर वह अचानक जीवित हो गया और मेरी ओर देखा, तो निश्चित रूप से, अपने सभी महत्व के लिए, वह जोर से हंसने से नहीं रोक सका।

बाहरी विचार किसी व्यक्ति की गरिमा को नहीं दिखाते हैं और न ही उसमें सच्चे ज्ञानोदय की गवाही देते हैं।

पवित्र हृदय, स्वस्थ मन, धार्मिकता, निस्वार्थता, साहसी नम्रता, पड़ोसी के लिए प्रेम, परिवार के लिए उत्साह और सामान्य भलाई: यही सच्चा प्रकाश है! मैं नहीं जानता कि क्या हम अपने पूर्वजों से पहले उन पर घमण्ड कर सकते हैं, जिन्हें परदेशी और उनके बाद हम अज्ञानी और बर्बर कहते हैं।

हाल ही में यह मेरे साथ एक किताब में हुआ था, जिसे तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव को लिखे गए पस्कोविट्स के एक पत्र को पढ़ने के लिए बुलाया गया था। हमारे हमवतन लोगों का अंदाज और सोचने का तरीका इतना यादगार है कि मैं यह पत्र यहां लिख रहा हूं।

नोवगोरोड और प्सकोव (प्लेस्कोव) प्राचीन काल में दो गणराज्य या दो विशेष सरकारें थीं। उन्होंने रूस के ग्रैंड ड्यूक की बात मानी। और पस्कोव, सबसे नए और छोटे गणराज्य के रूप में, पुराने, यानी नोवगोरोड का सम्मान और पालन करता था। हालाँकि, उनमें से प्रत्येक के अपने शासक, अपने स्वयं के सैनिक थे। उनका संबंध और अधीनता एक प्रकार की स्वैच्छिक थी, निरंकुशता की शक्ति पर उतनी नहीं, जितनी सहमति और मित्रता पर आधारित थी। प्रत्येक गणराज्य अपनी ताकतों पर भरोसा कर सकता था, दूसरे से दूर हो सकता था; लेकिन सद्भावना, दिए गए शब्द, भाईचारे की भावना ने इसे टूटने नहीं दिया। तो एक सर्वसम्मत परिवार, बचपन से माता-पिता के अधिकार से सहमत होने के लिए, हालांकि यह अपने पिता को खो देगा, लेकिन आपस में रिश्तेदारी अहिंसक रहती है।ऐसे सद्गुणों की पूर्ति धर्मपरायणता के साथ-साथ नैतिकता की धार्मिकता और दया को दर्शाती है। हम देखेंगे कि प्सकोविट्स क्या थे।

1228 में, प्रिंस यारोस्लाव, बिना किसी चेतावनी के, रीगा के निवासियों और जर्मनों के खिलाफ युद्ध में जाने की आड़ में, प्सकोव गए। लेकिन वास्तव में, जैसा कि उन्हें संदेह था, वह चाहता था, प्सकोव में प्रवेश करके, सभी महापौरों को फिर से संगठित करने और उन्हें नोवगोरोड भेजने के लिए। Pskovites, यह सुनकर कि यारोस्लाव उनके पास जंजीर और बेड़ियाँ ले जा रहा था, शहर को बंद कर दिया, और उन्होंने उसे अंदर नहीं जाने दिया।

यारोस्लाव, इस तरह की असहमति को देखते हुए, नोवगोरोड लौट आया और, एक वेच बुलाकर, पस्कोविट्स (प्लेस्कोविच) के बारे में शिकायत की, यह कहते हुए कि उसने उनके खिलाफ कोई शिकायत नहीं की, और फोर्जिंग के लिए लोहा नहीं था, लेकिन उपहार और कपड़ा लाया उन्हें बक्से, ब्रोकेड में। इसके लिए उन्होंने उन पर परिषदों के लिए कहा, और इस बीच उन्होंने अपने सैनिकों के लिए पेरेस्लाव को भेजा, हमेशा यह दिखावा करते हुए कि वह रीगा और जर्मनों के निवासियों के पास जाना चाहते हैं, लेकिन वास्तव में उनकी जिद के लिए पस्कोवियों से बदला लेने की सोच रहे हैं। यारोस्लावोव की रेजिमेंट नोवगोरोड आई और टेंट में, यार्ड में और बाज़ार में खड़ी हो गई। पस्कोवियन, यह सुनकर कि यारोस्लाव ने उनके लिए सैनिकों को लाया था, उससे डरते हुए, शांति और रिगन के साथ गठबंधन किया, नोवगोरोड को इससे दूर कर दिया और इसे इस तरह रखा:

चिरस्थायी शत्रुओं के साथ इस तरह के त्वरित और अचानक सुलह के लिए राजनीतिक मामलों में निश्चित रूप से कौशल और बुद्धिमत्ता की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, यह गठबंधन किस पर आधारित है? सामान्य लाभ के लिए, क्योंकि रीगा के लोग किसी भी मामले में उनकी मदद करते हैं, प्सकोवियन नोवगोरोडियन के खिलाफ उनकी मदद नहीं करते हैं। इसलिए, नोवगोरोडियन से अपने बचाव के दौरान भी, वे उनसे एक विशेष गठबंधन में, उस सम्मान और प्यार का पालन करना नहीं भूले, जिसके वे हकदार हैं। ऐसा कृत्य बर्बरता और अज्ञानता से बहुत दूर है। लेकिन आइए आगे कथाकार का अनुसरण करें।

नोवगोरोडियन, वे कहते हैं, इसके बारे में जानने के बाद, यारोस्लाव के खिलाफ बड़बड़ाना शुरू कर दिया कि वह बिना किसी कारण के प्सकोव में लड़ना चाहता है। तब यारोस्लाव ने अपने हिंसक इरादे को बदल दिया और मिशा ज़्वोनेट्स को पस्कोविट्स के पास भेजकर उन्हें कहने का आदेश दिया:

आइए देखें कि प्सकोविट्स ने इस तरह की फटकार का कैसे जवाब दिया। सच है, उनका पत्र कई वर्तमान शास्त्रों के खाली फूल की तरह नहीं दिखता है, वास्तविक भावनाओं और विचारों को छिपाने वाले शब्दों पर कोई खेल नहीं है, लेकिन नग्न सत्य सरल शब्दों में आत्मा और हृदय दोनों को भी प्रकट करता है। यहाँ उत्तर है:

ऐसे होते थे पहले के लोगों की नैतिकता! पूरे समाज ने एक सच्चे व्यक्ति का बचाव किया, और परिश्रम के लिए उसे धोखा देने के बजाय, उसके लिए कष्ट सहने के लिए सहमत हो गया! Pskovites जारी है:

क्या बर्बर लोग ऐसा सोचते हैं? क्या अज्ञानी ऐसा सोचते हैं? क्या आस्था की सहिष्णुता, जिसका अठारहवीं शताब्दी में वाल्टेयर और अन्य लेखकों ने इतने उत्साह और उत्साह के साथ बचाव किया था, यहाँ, ऐसी राय और नैतिकता के साथ बचाव की आवश्यकता होगी? वे नोवगोरोडियन से कहते हैं। आप को! क्या पारिवारिक संबंध है! तो एक अच्छा भाई या बेटा बुराई से दूर हो जाता है, ताकि उसकी महिमा की कमी के कारण वह अपने भाई या पिता को कम न कर दे।

वे आगे कहते हैं:

खुद पर और अपने गुणों पर कितना भरोसा! वे किसी परदेशी लोगों से अपनी नैतिकता के नुकसान से नहीं डरते थे, वे खुद को अपमानित करने और अपने बंदर बनने से डरते नहीं थे, लेकिन उन्हें लगता था कि अन्य लोग, उनकी स्थिति को देखकर प्रबुद्ध होंगे, उनसे अच्छे बनेंगे- स्वभाव।

वे अपना पत्र इस प्रकार समाप्त करते हैं:

क्या आप अधिक सम्मानजनक, समझदार, अधिक संवेदनशील कह सकते हैं? हमवतन के लिए कितना मजबूत बंधन और सम्मान! आक्रोश और शोक के बीच स्वाभाविक क्रोध का कैसा संयम और संयम! अपने सबसे पुराने स्व के प्रति कितना गहरा सम्मान और समर्पण!

आइए इन शब्दों को दोहराएं। उन्हें एक बार दोहराना पर्याप्त नहीं है। उन्हें एक हजार बार दोहराया जा सकता है, और हमेशा नए आनंद के साथ। हे विदेशियों! मुझे दिखाओ, अगर तुम कर सकते हो, मैं जंगली राष्ट्रों में नहीं बोलता, लेकिन तुम्हारे बीच में, प्रबुद्ध, समान भावनाएँ!

बिना किसी संदेह के, प्सकोविट्स, इस तरह की विनम्रता व्यक्त करते हुए, अपने साथियों और हमवतन के रीति-रिवाजों को जानते थे, जानते थे कि अभिव्यक्ति उन्हें किसी भी अन्यायपूर्ण कृत्य से बचा सकती है। यह शब्द उस समय की तुलना में कहीं अधिक भयानक था।

इस घटना से ही पता चलता है कि हमारे पूर्वजों में किस तरह की नैतिकता थी, और वे बर्बर और जंगली से कितनी दूर थे, उस समय से बहुत पहले से, जब से हम विदेशी थे, और उनके बाद हम अपने आप को लोगों के बीच मानने लगे।

"स्लाव रूसी कोर्नेस्लोव" पुस्तक से अंश