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रूसी राष्ट्रीय जीवन के एक तत्व के रूप में शपथ ग्रहण?
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यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है, और यह सचमुच हमारी चेतना पर लगाया जाता है, कि रूसी भाषा में कई अश्लील शब्द हैं, ताकि एक विशेष भाषण को भी प्रतिष्ठित किया जा सके - रूसी अश्लील, जो कथित तौर पर हमारे देश की आधी आबादी बोलती है। रूसियों को उनके बयानों में असाधारण अशिष्टता का श्रेय दिया जाता है, जिसके बिना वे कहते हैं, न तो सेना, न दवा, न ही निर्माण हमारे साथ कर सकते हैं। इसके अलावा, सभ्य और सांस्कृतिक लोगों के विपरीत, हम खुद को परिष्कृत दुर्व्यवहार करने वाले लगते हैं, जिसमें हम अपने अलावा सभी को गिनते हैं।

हालाँकि, रूसी लोगों के बीच अश्लीलता के लिए विशेष अशिष्टता और लालसा बाहर से लगाया गया एक भ्रम है, न कि हमारे सभी राष्ट्रीय गुण, क्योंकि मौखिक दुर्व्यवहार की आवश्यकता सभी लोगों और लोगों के बीच मौजूद है, और यह एक प्रतिबिंब और अवतार है सार्वभौमिक मानव को अपराधी से बदला लेने, दुश्मन से बदला लेने, आक्रामक भाषण से दंडित करने की आवश्यकता है। प्रत्येक राष्ट्र ने मौखिक प्रतिशोध और दंड के अपने स्वयं के रूप विकसित किए हैं, हालांकि कभी-कभी वे हमें, रूसियों को, वास्तव में आक्रामक कुछ नहीं लगते हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, जापानी, जिनकी भाषा में व्यावहारिक रूप से कोई आपत्तिजनक शब्द नहीं हैं, हमारे दृष्टिकोण से, अपने दुश्मनों का अपमान करते हैं, जानबूझकर जापानी भाषा की इतनी विशेषता की व्याकरणिक श्रेणी का उपयोग नहीं करते हैं। रूसी में यह ऐसा लगेगा। विनम्र अनुरोध के बजाय: "कृपया, खिड़की खोलो," हम बस आदेश देंगे: "खिड़की खोलो," एक ऐसे व्यक्ति के लिए जिसे हम आपसे संपर्क नहीं कर सकते हैं या जो हमें बहुत कम जानते हैं। हिंदुओं और कज़ाकों ने एक रिश्तेदार को अपमानित करने का एक विशेष तरीका बरकरार रखा है: वे अपमान करना चाहते हैं, वे उसे केवल नाम से बुलाते हैं, न कि रिश्तेदारी की स्थिति से - बहू, साला, बहनोई, बेटी -ससुराल वाले। यह वैसा ही है जैसे कि हमें अचानक वास्का कहा जाता था, एक बुजुर्ग, सम्मानित व्यक्ति, जिसे हर कोई अपना संरक्षक "वसीली इवानोविच" कहता है। जर्मनों के लिए, अशुद्धता और अभद्रता के आरोप अत्यंत आपत्तिजनक हैं। वे यहां भी मौजूद हैं, जब हम किसी को सुअर या सुअर कहते हैं, लेकिन रूसियों के लिए यह आरोप बहुत आक्रामक नहीं है। यह पता चला है कि मौखिक दुर्व्यवहार लोगों के लिए विशेष रूप से प्रिय और महत्वपूर्ण चीज़ों का खंडन है: जापानियों के लिए, लोगों के बीच की दूरी महत्वपूर्ण है और वे इसे व्याकरणिक श्रेणी की राजनीति की मदद से रखते हैं। एक हिंदू या कज़ाख के लिए, पारिवारिक संबंध प्रिय होते हैं, और उनका विनाश उन्हें पीड़ा देता है। जर्मन स्वच्छता और व्यवस्था के रखवाले हैं, और वे नारेबाजी के आरोपों से आहत हैं। लेकिन यह सब हमें विशेष रूप से आपत्तिजनक या शर्मनाक नहीं लगता। अपमान के हमारे रूसी रूप हमें बहुत अधिक अश्लील और आक्रामक लगते हैं। और यह सब इसलिए है क्योंकि दुःख रूसियों का कारण बनता है, अर्थात् दु: ख, और अपमान शब्द का ठीक यही अर्थ है - किसी व्यक्ति को दुःख, दर्दनाक अपमान, दुःख का कारण - हम वास्तव में पूरी तरह से अलग शब्दों से दुखी हैं जो तार को छूते हैं हमारी राष्ट्रीय आत्मा और उन्हें कांपने और रोने के लिए। यह हम रूसियों में है कि ये शब्द भय, शर्म और शर्म की भावना पैदा करते हैं, क्योंकि हमारे लिए अपमान से दागी गई अवधारणाएं प्रिय और पवित्र हैं।

"भगवान माँ की शपथ" क्या है

रूसियों के लिए सबसे भयानक अपमान ईशनिंदा, ईश्वर की निन्दा, ईश्वर की माता और संतों का अपमान है, जिसे "माँ ईश्वर की शपथ" कहा जाता था। अविश्वासियों के बीच भी, इसने आंतरिक कंपकंपी की भावना पैदा की, ईश्वर का सहज भय और एक शक्तिशाली आघात की तरह एक व्यक्ति पर कार्य किया, जिससे नैतिक पीड़ा और आघात हुआ। रूस में ईशनिंदा को कड़ी सजा दी गई थी।ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के कैथेड्रल कोड के पहले लेख में, जलने से निष्पादन ईशनिंदा के लिए माना जाता था।

ऐसा माना जाता है कि इस तरह के क्रूर उपायों के लिए रूसी भाषण से ईशनिंदा व्यावहारिक रूप से गायब हो गई है। पर ये स्थिति नहीं है। इसने विशेष रूप प्राप्त कर लिए हैं, जो "शपथ" शब्द द्वारा व्यक्त किए जाते हैं। शैतान की पूजा रूसी में ईशनिंदा है, और जीवित भाषा में शैतान शब्द का प्रयोग अक्सर इस अर्थ में किया जाता है। धिक्कार है, नरक में जाओ, शैतान केवल जानता है, लानत है, - ये सभी मानव जाति के दुश्मन के नाम के साथ भगवान के नाम के जानबूझकर प्रतिस्थापन हैं, जिससे विश्वासी सावधान थे और याद रखने से सावधान थे। पुराने दिनों में, इस तरह की ईशनिंदा का इस्तेमाल शायद ही कभी किया जाता था। उन्होंने रूसी लोगों के दिमाग में शैतान के नाम की याद के लिए, साथ ही साथ अपनी आत्मा में भगवान में विश्वास रखने वाले किसी भी व्यक्ति को बुराई से मदद के लिए बुलाए जाने के लिए, प्रभु के खिलाफ एक सीधी निन्दा के रूप में एक ही आतंक पैदा किया। आत्माओं, जैसे भगवान के नाम की याद ने कार्रवाई के लिए और भगवान और उनके स्वर्गदूतों की मदद के लिए बुलाया। इसलिए ईश्वरीय लोगों के बीच शपथ लेना मना था, इससे आत्मा को झटका लगा, साथ ही ईश्वर की सीधी निंदा भी हुई।

लेकिन आधुनिक रूसी दुनिया में, जहां वास्तविक धार्मिकता लगभग अनुपस्थित है, शैतान का स्मरण एक अभिशाप नहीं रह गया है। चूंकि अधिकांश लोगों के लिए भगवान और भगवान की माँ अब एक मंदिर नहीं है, तो शपथ ग्रहण के रूप में निन्दा, लेकिन वास्तव में शैतान और बुरी आत्माओं की पूजा करना, एक शैतान, एक शैतान, एक "लानत की छवियों में सन्निहित है। माँ" और "लानत दादी", हमारी जलन और हताशा को व्यक्त करते हुए, भाषण की एक सामान्य आकृति बन गई है।

हम शैतान के नाम को याद करने के डर को कितना खो चुके हैं, यह शैतान को ईशनिंदा के संबोधन में देखा जा सकता है, जो कि "शैतान, क्या?" अभिव्यक्ति में एक रिवाज बन गया है। लेकिन हमारा सामना एक ऐसे प्रश्न से होता है जिसके साथ एक व्यक्ति, ईश्वर को त्याग कर, शैतान से उत्तर और सहायता चाहता है। यह वाक्यांश अनिवार्य रूप से "मदद, भगवान", "दे, भगवान", "बचाओ, भगवान" अभिव्यक्ति का विरोध करता है। इसमें प्राचीन शब्दार्थ मामले "विशेषता" और प्रश्नवाचक सर्वनाम "क्या" में एक अपील शामिल है, जो बुरी आत्माओं के आह्वान के उत्तर की प्रत्याशा में यहां रखी गई है। तो, यह पता चला है कि हम, शपथ ग्रहण को केवल जलन का एक छींटा मानते हुए, वास्तव में ईशनिंदा कर रहे हैं, मदद के लिए पुकार रहे हैं और भगवान और उसकी अच्छी ताकतों को नहीं, बल्कि शैतान और राक्षसों को, विभिन्न नामों के तहत, जिन्होंने हमारे रास्ते में अपना रास्ता बना लिया है। भाषा: हिन्दी। "शैतान, क्या?" के बाद हम राक्षसों से अन्य प्रश्नों को गुणा करते हैं, पागलपन से: "शैतान, कैसे?" और "नरक, कितना?", "नरक, कौन?" और "शैतान, क्यों?" … लेकिन ये सभी बुरी आत्माओं के साथ संचार के रूप हैं, या, दूसरे शब्दों में, ईशनिंदा।

शपथ ग्रहण "क्या प्रकाश पर खड़ा है"

एक और भयानक प्रकार का अपमान है शपथ ग्रहण, जिसे प्राचीन काल में "अश्लील भौंकना" कहा जाता था, कुत्ते के भौंकने के लिए अश्लील शब्दों और भावों की तुलना करना। शपथ ग्रहण का मूल रूसी लोगों की कच्ची पृथ्वी की माता की प्राचीन पूजा में है, जो हमारे आदिम विचारों के अनुसार, हमें जन्म देती है, पहनती है, खिलाती है और पीती है, कपड़े पहनती है, गर्म करती है और मृत्यु के बाद अंतिम आश्रय देती है। हमारा शरीर। यही कारण है कि एक अभिव्यक्ति है "कसम खाने के लिए कि प्रकाश क्या लायक है," क्योंकि प्रकाश है और दुनिया माँ पृथ्वी पर रखी गई है। धरती माता एक प्राचीन तीर्थ है, जिसे पुराने दिनों में किसी व्यक्ति के सोने से पहले हाथ से छूना पड़ता था, इसलिए पृथ्वी को अपने पैरों पर खड़े होने की अनुमति मांगी गई थी। पृथ्वी को जुताई और बुवाई के लिए अनुमति माँगने का निर्देश दिया गया था, अन्यथा वह, माँ, अच्छी फसल नहीं देगी। उन्होंने उसके साथ एक मुट्ठी मिट्टी खाकर शपथ ली, जो झूठ या शपथ के उल्लंघन की स्थिति में गले में एक गांठ बन जाएगी। यही कारण है कि हम कभी-कभी, खुद को समझ नहीं पाते हैं कि किस उद्देश्य के लिए, हमें व्यवसाय के वार्ताकार को आश्वस्त करना चाहिए: "यदि आप चाहते हैं, तो मैं जमीन खाऊंगा।" अब तक, मानव संबंधों में इतनी आवश्यक शपथ, पृथ्वी के साथ ठीक से जुड़ी हुई है। इस वजह से, हम कहते हैं, "धरती में डूबने" का वादा करते हुए, अर्थात्, शब्द के उल्लंघन या जानबूझकर झूठ के मामले में, हम खुद को नम धरती में आराम करने के लिए नहीं, बल्कि टार्टार में गिरने के लिए खुद को बर्बाद करते हैं। अंडरवर्ल्ड में, नरक में।शाप "ताकि तुम पृथ्वी पर गिर जाओ!", जो एक बार धर्मी भय का कारण था, उसका वही अर्थ है।

दुनिया की रूसी तस्वीर में धरती माता अपने बच्चों की देखभाल करने में अपनी मां के समान है, इसलिए अपमान के रूप में शपथ ग्रहण करने वाले को अपमानित व्यक्ति की मां और साथ ही उस भूमि को संबोधित किया जाता है जो उसे सहन करती है। हमारे विचारों में एक माँ का तिरस्कार उस गर्भ का अपमान है जिसने उसे जन्म दिया, और जन्मभूमि जिसने उसका पालन-पोषण किया, और ऐसे शब्द, यदि आहत व्यक्ति अपनी माँ का सम्मान करता है और प्यार करता है, तो उसके स्मरण के समान ही भय पैदा होता है एक ऐसे व्यक्ति में शैतान जो गहरा धार्मिक है और ईमानदारी से भगवान में विश्वास करता है। … और यद्यपि हम लंबे समय से कच्ची पृथ्वी की माँ की पूजा करने के प्राचीन अनुष्ठानों को भूल गए हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए हम अभी भी अपनी माताओं से प्यार करते हैं, और इसलिए हमारी आत्मा कांपती है और शपथ ग्रहण के दौरान आक्रोश की भावना से अभिभूत होती है।

निन्दा और शपथ ग्रहण मानव स्वभाव में दो उच्च भावनाओं का अपमान है - एक संत की भावना हमारे निर्माता की पवित्रता के बारे में हमारे सभी स्वीकारोक्ति में जागरूकता के रूप में, और पवित्र की भावना हमारी रचना के स्थान की समझ के रूप में, जिस सामग्री से हम निर्मित हुए हैं, यह पवित्र माता और उसका प्रोटोटाइप है - धरती माता। भगवान ने, सभी धार्मिक लोगों के विश्वास के अनुसार, हमें पृथ्वी से बनाया (शब्द में जड़ बनाने के लिए zd - का अर्थ है पृथ्वी या मिट्टी)। पृथ्वी शक्ति का स्थान है, एक व्यक्ति शब्द के भौतिक अर्थों में रहता है और उस पर भोजन करता है और यह निश्चित रूप से उसकी आत्मा की गहराई में उसकी अपनी माँ के साथ तुलना करता है, जो हमारे लिए उसी हद तक पवित्र है। वह हमें जन्म देती है, हमारा पालन-पोषण करती है और हमारा पालन-पोषण करती है, और हमारे दिनों के अंत तक हमारी देखभाल करती है। पवित्र, साथ ही संत, हमें किसी भी तिरस्कार और अपमान से बचाने के लिए श्रद्धा, श्रद्धा के लिए बाध्य करते हैं। और जब एक अश्लील शब्द का उच्चारण गंदे होठों से किया जाता है, तो पीड़ित व्यक्ति की माँ पर अपवित्रता या व्यभिचार का आरोप लगाते हुए, वह शर्म और भय की भावना का अनुभव करता है, जो कि पवित्र सभी के अपवित्रता और अपवित्रता में अपरिहार्य है। पोलेसी में, अभी भी एक मान्यता है कि जो लोग अभद्र भाषा का उपयोग करते हैं, उनके पैरों के नीचे की धरती तीन साल तक जलती रहती है।

पवित्र धरती माता की पूजा मूर्तिपूजक विश्वदृष्टि का सबसे मजबूत पक्ष था। हमारे पूर्वज झरनों, पवित्र उपवनों, पवित्र पर्वतों से विस्मय में थे। उन्होंने वसंत ऋतु में जागने वाली भूमि का अभिवादन किया, उससे हल चलाने और बोने की अनुमति मांगी, फसल के लिए धन्यवाद दिया। औरतें यह कहते हुए ठूंठ पर लुढ़क रही थीं: "निवका, निवका, मुझे एक फंदा दे दो" … ईसाई धर्म ने इस परंपरा को विकसित नहीं किया, लेकिन किसान को धरती माता को एक कमाने वाले और परोपकारी के रूप में सम्मानित करने से नहीं रोका। भूमि के प्रति पवित्र रवैया शहरों में नष्ट हो गया, जहां लोग प्रकृति पर बिल्कुल भी निर्भर नहीं थे और केवल भगवान और खुद पर निर्भर थे। और पिछले सौ वर्षों के किसानों के उत्पीड़न ने आखिरकार उस वर्ग को मिटा दिया है, जो धरती माता को पवित्र मानते थे। और फिर शपथ लेना कई लोगों के लिए अपमान नहीं रह गया। यह असभ्य लोगों का गंदा भाषण बन गया है।

इसलिए, ईशनिंदा ने एक व्यक्ति में सबसे मजबूत भय पैदा किया। वह परमेश्वर के नाम के अपमान और राक्षसों और शैतानों को बुलाने के लिए अपरिहार्य प्रतिशोध का डर था। दूसरी ओर, शपथ ग्रहण ने एक व्यक्ति को झकझोर दिया, जिससे उसे भयानक शर्मिंदगी महसूस हुई। शर्म की बात है, जैसा कि आप जानते हैं, चिल, चिल जैसे शब्दों की जड़ है, और प्राचीन काल में यह शब्द ठंड की तरह लगता था, यह सबसे मजबूत ठंड की छवि थी, शर्म से जब्त व्यक्ति खुद को असुरक्षित, अकेला और नग्न लग रहा था, चूंकि वह मुख्य आदिम रक्षकों से वंचित था - कच्ची पृथ्वी की माँ और मूल माँ।

मांस और आत्मा का भ्रष्टाचार

रूसी में एक और प्रकार का मजबूत अपमान है - अभद्र भाषा, अशुद्धता, मलमूत्र, बेल्ट के नीचे मानव अंगों और उसके शारीरिक कार्यों को दर्शाने वाले तथाकथित बुरे शब्दों का उपयोग। अभद्र भाषा की इस तरह की धारणा एक प्राचीन स्थापना पर आधारित थी, भाषा के माध्यम से, दुनिया की हमारी तस्वीर में अच्छे और बुरे की अवधारणाओं को पेश करती है: इस मामले में, शीर्ष का मतलब अच्छा था, नीचे - बुराई, और इस प्रणाली में मानव बेल्ट की सीमा से शरीर को अच्छे और बुरे हिस्सों में विभाजित किया गया था।

कमर के नीचे के मानव अंग लग रहे थे और अभी भी अशुद्ध प्रतीत होते हैं। और ऋषियों ने कहा: "हम सब आधे लोग, आधे मवेशी हैं।"

जो व्यक्ति अपशब्दों से अपमानित होता है, उसे गंदी या जननेंद्रिय कहता है, शरीर का पिछला भाग, अर्थात् लज्जाजनक, अश्लील, अभद्र शब्दों से, ऐसा अनुभव होता है कि रूसी में लज्जा शब्द कहा जाता है। शर्म तब आती है जब कोई व्यक्ति लोगों के सामने मौखिक या शारीरिक रूप से नग्न होता है, व्युत्पत्ति के अनुसार इसका अर्थ है डरावनी भावना, जो निषिद्ध के उजागर होने पर ढक जाती है। यह कोई संयोग नहीं है कि वे कहते हैं कि वह घमंडी है, वह मजाक करता है और उपहास करता है कि कौन किसी को या खुद को शर्मिंदा करता है। और इस प्रकार हमारी भाषा इस बात पर जोर देती है कि मांस की गंदगी नग्न है, घूंघट से मुक्त है और सभी के देखने के लिए अपनी सारी गंदगी में उजागर है। हालाँकि, आज अभद्र भाषा को हर कोई शर्म के रूप में नहीं मानता है। जो लोग अपने स्वयं के मांस के शुद्ध और अशुद्ध के विचार को खो चुके हैं, वे अशुद्ध शब्द के प्रति अपना तिरस्कारपूर्ण रवैया खो देते हैं, वास्तव में मांस की गंदगी आत्मा की गंदगी को जन्म देती है, और रूसी व्यक्ति की वाणी अधिक होती है और अधिक गंदगी से भरा हुआ।

तो रूसी में अपमान में तीन प्रकार के शब्द शामिल थे जो आत्मा के एक प्रकार के पक्षाघात का कारण बनते थे, सबसे मजबूत आघात, भ्रम और आक्रोश - यह निन्दा, अपशब्द और अभद्र भाषा है। ईशनिंदा अपने साथ भय की भावना लेकर आई, शपथ लेने से शर्मिंदगी हुई, और अभद्र भाषा ने एक व्यक्ति में शर्मिंदगी पैदा कर दी। यह इन मौखिक गालियों के बारे में था कि यह कहा गया था कि एक शब्द मार सकता है। इस तरह के अपमानजनक शब्दों के लिए एक व्यक्ति, जैसा था, मर गया, दु: ख का अनुभव किया, और शब्द के सार में - आत्मा का पक्षाघात, क्योंकि दुःख शोक की अवधारणा से आता है, अर्थात्, एक उखड़ी हुई अवस्था में झुर्रीदार और सख्त होना. यह अपमान के बारे में है कि रूसी कहावत कहती है: "शब्द एक तीर नहीं है, बल्कि अधिक हड़ताली है।"

कहने का तात्पर्य यह नहीं है कि आज लोग इस बात को बिल्कुल भी नहीं समझते हैं। लेकिन बेईमानी करने वालों और बेईमानी करने वालों ने अपनी आत्मा को गंदी बोली में बदल दिया है कि एक सभ्य वातावरण में वे उनके समकक्ष पाते हैं, सीधे दूसरों को एक अशुद्ध अर्थ के लिए संदर्भित करते हैं - कई पेड़-छड़ें, योश्किन बिल्लियाँ, जापानी पुलिसकर्मी, पेनकेक्स, जो सांस्कृतिक -दिखने वाली महिलाएं अब और सज्जनों को याद करने से नहीं हिचकिचाती हैं, और बच्चे भी उनसे कतराते नहीं हैं - आसपास कोई भी गुमराह नहीं होता है। वे न केवल गंदी बोली की घृणित घटना हैं, बल्कि इस तरह के व्यंजना का उच्चारण करने वालों के गंदे तरीके से सोचने की गवाही भी देते हैं।

शपथ - मौखिक रक्षा

हालांकि, अपमानजनक शब्दों के अलावा, आत्मा के पक्षाघात के लिए अग्रणी, रूसी भाषा में अपमानजनक शब्द हैं जो किसी व्यक्ति को लाभ के लिए सेवा करते हैं। वास्तव में, शपथ ग्रहण शब्द का अर्थ है हमारी मौखिक रक्षा, दुश्मन के साथ शारीरिक टकराव से बचने के प्रयास में और अकेले शब्दों के साथ अपनी आक्रामकता व्यक्त करते समय साथ मिल जाना। जैसा कि उन्होंने प्राचीन काल से कहा है, "सन्टी कोई खतरा नहीं है, यह जहां खड़ा होता है, वहां शोर करता है।" निश्चय ही शत्रु को अपशब्द कह कर शाप देना, गर्मी में उसकी खोपड़ी खोलने से अच्छा है। इस तरह चेतावनी काम करती थी: "डांटना - डांटना, लेकिन अपने हाथ मत देना"।

शपथ या मौखिक बचाव आपत्तिजनक शब्दों से काफी अलग है। अनादि काल से, शपथ ग्रहण का उपयोग शत्रु को चेतावनी देने के रूप में किया जाता रहा है कि यदि वह सुलह और आत्मसमर्पण नहीं करता है तो उस पर हमला किया जाएगा। यह रूसी लोगों का रिवाज है। हम पीछे से दुश्मन पर हमला नहीं करते हैं, जैसा कि स्टेपी लोग करते हैं। हम बिना किसी चेतावनी के दुश्मन पर अचानक हमला नहीं करते हैं, जैसा कि हमारे पड़ोसी पर्वतारोहियों के बीच प्रथागत है। रूसी दुश्मन को हमले के बारे में चेतावनी देते हैं, और इस चेतावनी में हम, एक नियम के रूप में, दुश्मन की निंदा के अनुष्ठान शब्द डालते हैं - वह रूसी दुर्व्यवहार है। प्रिंस शिवतोस्लाव का प्रसिद्ध संदेश, "आई एम कमिंग एट यू", जिसने उनके विरोधियों को इतना आश्चर्यचकित कर दिया, एक आसन्न लड़ाई के बारे में विरोधियों को रूसी चेतावनी का एक उदाहरण है। यहां एक स्लाव योद्धा की उदारता आमतौर पर दुश्मन के लिए अनुष्ठान की धमकियों के साथ थी, जिसने दुश्मन को इतना हतोत्साहित नहीं किया जितना कि डांटने वाले को प्रोत्साहित किया।

दरअसल, मौखिक दुर्व्यवहार का इस्तेमाल लड़ाई से पहले किसी के दुश्मन के अपमान के प्राचीन सैन्य संस्कार से होता है। इस तरह के समारोहों ने सैनिकों में दुश्मन पर अपनी श्रेष्ठता की भावना को मजबूत किया। रूसी रोजमर्रा की संस्कृति में डांटने की रस्म इतनी अनिवार्य थी कि इस स्कोर पर एक प्रसिद्ध कहावत है, जो लड़ाई में रुचि रखने वाले दर्शकों से निकलती है: "पूरी तरह से डांटो, यह लड़ने का समय नहीं है"।

इस तरह के अनुष्ठानों में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि दुश्मन का नाम बदलकर एक जानवर कर दिया जाता है, और एक ऐसे जानवर में बदल दिया जाता है जिसे हराना आसान होता है। निडर, हानिरहित जानवर और मवेशी - एक बकरी, एक राम, एक गधा, एक सुअर, एक लोमड़ी, एक कुत्ता - रूसी योद्धा के विरोधियों के नाम बन गए। उनका उपयोग इस आधार पर किया जाता था कि दुश्मन को और अधिक दर्द होता है - सुअर की सुस्ती, मेढ़े की मूर्खता, गधे की जिद या बकरी की हानिकारकता … लेकिन शिकारियों के नाम - भेड़िया और भालू - युद्ध में कभी इस्तेमाल नहीं किया गया था, जिसके साथ टकराव ने आसान जीत का वादा नहीं किया था। सामूहिक अर्थों में रक्षा जानवरों की लड़ाई में उल्लेख किया गया: प्राणी या मवेशी - लड़ाई से पहले भी सार्वभौमिक नामकरण। एक विस्मयादिबोधक के साथ "ओह, तुम जानवर!" या "वाह, प्राणी!" हमारे लिए खुद को आमने-सामने की लड़ाई में झोंकने का रिवाज है।

मनुष्य का नाम बदलकर मवेशियों में बदलना रूसियों के लिए भी महत्वपूर्ण था क्योंकि रसिक, स्वभाव से दयालु, खुले युद्ध में भी अपनी तरह की हत्या करने के लिए तैयार नहीं था। उसे न केवल अपने प्रतिद्वंद्वी का नाम बदलकर एक जानवर करने की जरूरत थी, बल्कि खुद को यह समझाने की भी जरूरत थी कि वह अपने सामने दुश्मन को इंसान के रूप में नहीं, बल्कि एक जानवर के रूप में देखता है। क्योंकि, जैसा कि व्लादिमीर वैयोट्स्की ने लिखा है, "मैं बचपन से किसी व्यक्ति को चेहरे पर नहीं हरा सकता।" और इसलिए, चेहरे पर किसी व्यक्ति को नहीं मारने के लिए, इस चेहरे को रूसी में एक बदसूरत जानवर में बदल दिया गया था: इस तरह से अपमानजनक धमकियां पैदा हुईं - चेहरे को भरने के लिए, थूथन में देना, चेहरे को साफ करना, मुंह तोड़ना, मग में काट लें, थूथन तोड़ दें। यहां सूचीबद्ध सभी शब्द एक जानवर के थूथन के नामकरण का सार हैं - एक अमानवीय रूप। इस प्रकार शत्रु को अपनी धमकी से अपमानित करते हुए युद्ध या युद्ध के लिए तैयार व्यक्ति अपने को उस पछतावे से मुक्त कर लेता है कि उसने एक व्यक्ति के विरुद्ध हाथ उठाया। शत्रु उसके लिए पशु के समान हो गया।

मौखिक बचाव में, लड़ाई से पहले दुश्मन का नाम बदलने का एक और तरीका है। अपनी आक्रामकता को सही ठहराने के लिए, सेनानी ने एक अजनबी के नाम से दुश्मन को बुलाया, एक विदेशी व्यक्ति, हमारे लिए शत्रुतापूर्ण कबीले-जनजाति। रूसी इतिहास ने ऐसे कई उपनाम जमा किए हैं, जो कई आक्रमणों और युद्धों के लिए भाषा की स्मृति में उकेरे गए हैं। तुर्क भाषाओं से हमारे पास एक उल्लू (तातार बिलमास से - "वह नहीं जानता"), एक ब्लॉकहेड (एक तातार नायक), बलदा और बदमा आया। यह मंगोल-तातार जुए और स्टेपी निवासियों के साथ बाद के शत्रुतापूर्ण पड़ोस की स्मृति है। नेपोलियन के साथ युद्ध "स्कीयर" (फ्रेंच शेरमी - "प्रिय मित्र") और कचरा (फ्रेंच शेवेलियर) शब्दों में परिलक्षित होता था। ये शब्द एक जटिल इतिहास से गुजरे हैं। वे प्राचीन रूसी जड़ों और फ्रांसीसी उधार के ओवरलैप के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए। शुशवाल (स्क्रैप, टुकड़ा, फ्लैप) शब्द में रूसी मूल के समर्थन के साथ ही शेवेलियर शब्द पर पुनर्विचार किया गया था, जो एक फ्रांसीसी दुश्मन को दर्शाता है। इस तरह प्रकट हुआ कचरा - हर बेकार, बेकार व्यक्ति का नाम। फ्रांसीसी शेर अमी - प्रिय मित्र, को हमारी भाषा में रूसी मूल - बॉल (खालीपन, दारमोवशिना), बॉल, ऑन बॉल, (बिना कुछ लिए) प्रत्यय -yg- के संयोजन के साथ फिर से व्याख्या किया गया था, जिसे जाना जाता है शब्द skvalyga, बोगी, दुष्ट। बॉल स्कीयर, शारोमेगा, इस प्रकार एक भिखारी और एक गैर का विडंबनापूर्ण उपनाम बन गया। वैसे, बोगस शब्द की एक समान शिक्षा है। यहां, तातार रूट बुलडा ("पर्याप्त") का उपयोग किया जाता है, और एक बमर का अर्थ एक शराबी होता है जिसके पास "पर्याप्त" की अवधारणा नहीं होती है, यानी समय पर नशे को रोकने की क्षमता। आइए हम यहां शरारती को भी याद करें: फ्रांसीसी भाषा से उधार लिया गया चेनापन (खलनायक) रूसी शरारती, शरारती के प्रभाव में शालोपाई शब्द में बदल गया था, और एक साधारण आवारा का मतलब होने लगा।

बाहरी लोगों के लिए नए शाप ग्रीक बेवकूफ (विशेष, दूसरों से अलग, विदेशी) और फ्रांसीसी बेवकूफ (बेवकूफ) हैं। हमारी भाषा के लिए, वे एक व्यक्ति की हीनता, अपने मूल समुदाय के लिए उसके अलगाव का भी संकेत हैं, जो इन शब्दों को मौखिक रक्षा में उपयोग करना संभव बनाता है, बेवकूफ और बेवकूफ को अपने घेरे से बाहर ले जाता है।

आइए मौखिक रक्षा की एक और रणनीति का नाम दें, जिसका इस्तेमाल रूसी योद्धा और हर रसिक ने लड़ाई के लिए तैयार किया था। इस रणनीति में, अपने प्रतिद्वंद्वी को चेतावनी देना बहुत महत्वपूर्ण है कि वह पराजित और नष्ट हो जाएगा। इसीलिए कैरियन और कैरियन शब्दों का इस्तेमाल किया जाता है। ये एक कमीने और एक कुतिया, एक मैल और एक बदमाश, एक कमीने और एक संक्रमण के शब्द हैं। उनमें से प्रत्येक मृतकों के विचार को एक विशेष तरीके से व्यक्त करता है। यदि एक कमीने जमीन पर गिरकर मरा हुआ है, एक साधारण कैरियन है, तो कुतिया एक फटा हुआ प्राणी है। यह कोई संयोग नहीं है कि बोलियों में भालू को कुतिया कहा जाता है, जिसका अर्थ है शिकार को पीड़ा देना। गिद्ध भी यादगार है - शिकार का एक पक्षी जो कैरियन को खिलाता है, उसे फाड़ देता है। मैल दुश्मन का नाम है, उसकी तुलना मौत से जमे हुए प्राणी से करना, ऐसा ही बदमाश है। व्लादिमिर दल का मानना था कि कमीने शब्द की तुलना ढेर, बेकार कूड़े के ढेर में पड़े मृत पत्ते से की जा सकती है। और संक्रमण शब्द क्रिया के संक्रमण (यानी, हिट, किल) से आया है, और युद्ध में मारे गए लोगों के संक्रमण को दर्शाता है।

तो, मौखिक दुर्व्यवहार एक वास्तविक रक्षा रणनीति है, दुश्मन को हमले के बारे में चेतावनी देना, दुश्मन को अपमानित करना और साथ ही लड़ाई से पहले लड़ाकू को खुद को मजबूत करना। यह अपशब्दों की उत्पत्ति की कहानी है। लेकिन आज भी गाली-गलौज की अनुमति है और कभी-कभी वाणी में भी आवश्यक हो जाती है। आखिरकार, यह पूरी तरह से दुश्मन के खिलाफ नाराजगी को दूर कर सकता है, संघर्ष को समाप्त करने और हमले से बचने के लिए एक तकरार के साथ।

शपथ ग्रहण - पड़ोसियों से तसलीम

आपत्तिजनक शब्दों का रूसी भंडार आपत्तिजनक और अपमानजनक शब्दों से समाप्त नहीं होता है। राष्ट्रीय जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा शपथ ग्रहण है - हमारे पड़ोसियों के साथ असंतोष व्यक्त करते समय और तथाकथित "संबंधों के स्पष्टीकरण" के दौरान मौखिक अपमान।

संचार की रूसी परंपरा में, जो हजारों वर्षों में विकसित हुई है, अपने पड़ोसियों के साथ बातचीत में एक व्यक्ति की ईमानदारी, खुलेपन की विशेष रूप से सराहना की गई थी। इसलिए हम संचार के आदर्श को दिल से दिल की बातचीत मानते हैं, जिसके बिना एक रूसी व्यक्ति अपने ही कोकून में सिकुड़ जाता है और दिल से सूख जाता है। लेकिन दिल से दिल की बातचीत का दूसरा पक्ष - हमारे पड़ोसियों के साथ असंतोष की एक ईमानदार अभिव्यक्ति - हम इसे "तसलीम" कहते हुए भी बहुत महत्व देते हैं। इस तरह का संचार अंदर से दिल से दिल की बात है, यह चेहरे पर बिखरी हुई शिकायतों का संग्रह है, यह एक कसम शब्द में केंद्रित क्रोध है जिसके साथ हम अपने रिश्तेदार या दोस्त को अपनी गलती कहते हैं। रूसी कहावतों में, इस तरह के दुर्व्यवहार करने वालों की तुलना एक कुत्ते से की जाती है, जिसमें परिवर्तनशील स्वभाव होता है, उग्रता से लेकर कोमलता तक: "छाल, छाल, कुत्ता, और अपने होंठ चाटो।"

शपथ शब्द जो हमारी भाषा में "चीजों को छांटते हैं" बहुत विविध और रंगीन हैं, क्योंकि एक व्यक्ति शपथ ग्रहण करता है, खुद को यथासंभव उज्ज्वल रूप से व्यक्त करने का प्रयास करता है, लेकिन साथ ही अपमान नहीं करता, हड़ताल नहीं करता, कीचड़ नहीं फेंकता। अभिव्यक्तियों के चयन में, डांट, एक नियम के रूप में, स्थापना से आगे बढ़ता है कि उसका अड़चन है, जैसा कि वह था, एक व्यक्ति बिल्कुल नहीं, वह एक तरह का खाली स्थान है जिसमें किसी व्यक्ति की मुख्य विशेषता नहीं है - एक जीवित आत्मा।

उदाहरण के लिए, मूर्ख शब्द, जिसकी व्युत्पत्ति एक छेद की अवधारणा पर आधारित है - एक खाली स्थान। इसके अलावा, शपथ ग्रहण करते हुए, हम इस बात पर जोर देना पसंद करते हैं कि मूर्ख पागल, बिना सिर वाला, मूर्ख है। और मूर्ख के साथ हम मूर्खता जोड़ते हैं, हम दावा करते हैं कि मूर्ख की छत नीचे चली गई है, एक अटारी बिना शीर्ष के। मूर्खों को अलग-अलग तरीकों से बुलाया जाता है, रूप की नवीनता के साथ शपथ ग्रहण की शक्ति को ताज़ा करना: यहाँ एक स्नेही मूर्ख, और एक चिढ़ मूर्ख, और एक अच्छे स्वभाव वाला मूर्ख, और एक क्रोधित मूर्ख, और एक मूर्ख के साथ सिर्फ एक मूर्ख मूर्ख है, साथ ही मूर्ख और मूर्ख। एक मूर्ख की स्थिर परिभाषाओं द्वारा आवाज को जोड़ा जाता है - एक मूर्ख गोल, भरवां, अडिग हो सकता है।और अगर मूर्ख बिलकुल मूर्ख नहीं है या ऐसा होने का दिखावा करता है, तो इसके लिए भी नाम हैं - आधा मूर्ख और बेवकूफ।

एक बेकार वस्तु के रूप में एक पड़ोसी का एक और अपमानजनक नामकरण विभिन्न प्रकार की लकड़ी को दर्शाता है - यहां और एक ठसाठस, अक्सर यह आंखों के साथ ठसाठस या कानों के साथ एक ठसाठस, और एक लॉग, और एक लॉग, और एक लॉग, और एक ओक जैसा दिखता है एक क्लब और एक ब्लॉकहेड के साथ, और चमक के लिए क्लब को स्टेरोसॉवी कहा जाता है, यानी झूठ नहीं बोलना, बल्कि एक व्यक्ति की तरह खड़ा होना। एक लंबा और मूर्ख व्यक्ति भी ओरायसीना कहलाएगा - एक लंबा डंडा या टहनी। तो अच्छे साथियों को डांटा जाता है। आइए हम उस स्टंप को भी याद करें, जिसमें वे जोड़ते हैं कि यह पुराना है या काई, इस तरह से बूढ़े लोगों को फटकार लगाई जाती है। एक मानव-वृक्ष की अवधारणा और डम्बल शब्द के समान, इसका लंबे समय से एक लकड़ी का खंभा है और इसकी जड़ एक ही है। एक अन्य लकड़ी की वस्तु, जिसे शाप के रूप में पुनर्व्याख्या की जाती है, वह है शाफ्ट। आधुनिक भाषा इस सूची में बांस और बाओबाब को जोड़ती है, और साथ ही, लकड़ी के एक टुकड़े पर दस्तक देते हुए, हम डंबस पर अपनी श्रेष्ठता की भावना के साथ कहते हैं "हैलो, पेड़!"

पड़ोसियों के नाम वाले अपशब्द भी मनोरंजक होते हैं। इस प्रकार, हम इस बात पर जोर देते हैं कि हमारे सामने एक व्यक्ति नहीं है, बल्कि केवल उसका खोल बिना सामग्री के है - अर्थात, फिर से, बिना आत्मा के। और हम जूतों को ऐसे शब्दों में चुनते हैं जो उस व्यक्ति की सामाजिक स्थिति के अनुरूप हों जिसे हम गाली दे रहे हैं। एक बूट - चलो एक सुस्त सिर वाले सैन्य आदमी के बारे में कहते हैं, एक बास्ट जूता और एक महसूस किया हुआ बूट हम एक साधारण व्यक्ति कहेंगे - एक ग्रामीण, एक पत्नी अपने कमजोर-इच्छाशक्ति वाले पति को मारने के लिए एक चप्पल का उपयोग करेगी, और वह एक चप्पल का उपयोग करेगा उसकी बेवकूफ पत्नी के लिए, लेकिन किसी भी मामले में, हम इस अर्थ में बोलते हैं कि हमारे पास एक खोखला खालीपन है, एक खाली वस्तु है …

उनकी व्यर्थता, अनुपयोगिता का विचार व्यक्ति के लिए अपमानजनक होता है और इसका दुरुपयोग करने वाले मजे से इसका लाभ उठाते हैं। रूसी भाषा ने शपथ ग्रहण में इस्तेमाल होने वाली बेकारता का संग्रह जमा कर लिया है। यहाँ और मोलभाव में कचरे के साथ सामान्य कचरा, और अधिक विशिष्ट लत्ता - फटे कपड़े, और स्क्रैप - पुराने जूते, साथ ही कचरा - अनावश्यक कचरा और कचरा। इस तरह के शपथ ग्रहण में अजीब दुर्लभताएं हैं, लेकिन बेकार भी हैं - एक शिशुरोक (सूखे स्नोट), शुशवाल (एक टुकड़ा, एक टुकड़ा)। रागामफिन शब्द यहां अलग खड़ा है, यह एक बेकार रागामफिन को भी दर्शाता है, और रागमफिन की रागमफिन की ध्वनि समानता का पता लगाया जाता है। हालाँकि, जर्मन उबेरमुट (गुंडे, हरकतों, शरारती व्यक्ति) के बारे में एक रूसी पुनर्विचार एक मूर्ख में हुआ। रागमफिन की ध्वनियों के रागमफिन और मकसद के साथ संयोग ने एक अलग अर्थ के विकास को गति दी - एक बेकार मृगतृष्णा जो आखिरी आंसू तक चली गई। इसी तरह, 19वीं शताब्दी के अंत में, ओक्लामोन शब्द का गठन किया गया था, शुरू में इसे ग्रीक ओक्लोस (लोगों) के साथ जोड़ा गया था और इसका शाब्दिक अर्थ "लोगों से एक आदमी" था। लेकिन कचरे की जड़ के साथ इस शब्द की ध्वनि के विशद संयोग ने एक नए अर्थ को जन्म दिया - खराब कपड़े पहने, नारा।

प्रियजनों को संबोधित शपथ भी जानवरों के रूप में उनके नामों की विशेषता है, सबसे पहले मूर्खता, हानिकारकता या बेकारता से प्रतिष्ठित। पति अपनी पत्नी को भेड़, बकरी या मुर्गी कह सकता है और वह बदले में उसे बकरी या मेढ़ा कह सकती है। एक शरारती और शातिर बूढ़े आदमी को एक बूढ़ा कमीना कहा जाता है (शब्द ग्रिट्स को चेक भाषा में संरक्षित किया जाता है और इसका अर्थ है एक बूढ़ा कुत्ता), और एक क्रोधी बूढ़ी औरत को एक बूढ़ा हग कहा जाता है (संस्कृत में हग शब्द के अर्थ में संरक्षित है एक कौवा)।

अंतर-पारिवारिक दुर्व्यवहार का एक महत्वपूर्ण संकेत विदेशी मूल के नाम से अपने पड़ोसियों का नामकरण था - डुंडुक (बेकार, बेवकूफ) एक तुर्क व्यक्तिगत नाम से आता है, डोल्ट (बेवकूफ, मैला) फिनिश व्यक्तिगत नाम ओलिस्का, पेंट्यूख (अजीब) से उत्पन्न होता है, बेवकूफ) ग्रीक नाम (पेंटेले - पंतुखा - पेंट्युख) के पुनर्विचार के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ जब ध्वनियाँ अभिव्यंजक स्टंप के साथ मेल खाती हैं।

आइए ध्यान दें कि इस तरह के शापों की संख्या कितनी बड़ी है - हानिरहित, क्योंकि वे अपमानजनक नहीं हैं, जैसे ईशनिंदा, अश्लीलता और अभद्र भाषा, और मौखिक दुर्व्यवहार जैसी किसी को धमकी नहीं देते हैं।इस तरह के दैनिक दुर्व्यवहार में, हम में से प्रत्येक तंत्रिका तनाव, जलन से राहत देता है, जो आमतौर पर कठिन जीवन परिस्थितियों या काम में थकान के कारण होता है - "बिना कसम खाए, आप ऐसा नहीं कर सकते", "बिना शोर और धोए यह खट्टा नहीं होगा ।" यहाँ यह है - रूसी शपथ ग्रहण का असली उद्देश्य - "शपथ लेना - आत्मा को दूर ले जाना", जिसका अर्थ है, शांत स्थिति में लौटना और वास्तव में मामले को अंत तक लाना।

जब हम अपने ही रिश्तेदारों और दोस्तों की कसम खाते हैं, तो ऐसी कसम खाने से बड़े फायदे होते हैं। मनोवैज्ञानिक विश्राम तब होता है जब कोई व्यक्ति इन सभी अजीब नामों का उपयोग करता है - बूबी, डंडुक, ओरियासिन और सैंडल, स्क्रैप और महसूस किए गए जूते। उदाहरण के लिए, आप अपने आलसी-पुत्र को टेलीपैथी कहते हैं और आप स्वयं हंसने लगते हैं, उसे एक अनाड़ी बदमाश के रूप में प्रस्तुत करते हुए, बिना किसी लाभ के आगे-पीछे टेलीपोर्ट करते हैं। या पत्नी अपने दिल में अपने पति से चिल्लाएगी: "ठीक है, वह एक मूर्ख की तरह उठ गया!" और यह हास्यास्पद है, और अपमानजनक नहीं, बल्कि शिक्षाप्रद है। यही कारण है कि वे रूस में कहते हैं: "वे अधिक डांटते हैं, अधिक विनम्रता से जीते हैं", "वे खुशी के समय डांटते हैं, मुसीबत के समय में वे मेल खाते हैं", "उनके कुत्ते झगड़ा करते हैं, अजनबी परेशान नहीं होते हैं।"

मनोवैज्ञानिकों ने मौखिक विश्राम के लिए लोगों की आवश्यकता का अध्ययन किया और पाया कि जब कोई व्यक्ति लगातार डर से बाहर रहता है, या अच्छी परवरिश के कारण, या किसी अन्य कारण से, उसे अपनी नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने का अवसर नहीं मिलता है, तो उसका दिमाग काला हो जाता है, चुपचाप दूसरों से नफरत करने लगता है, और न केवल पागल हो सकता है, बल्कि अपराध या आत्महत्या भी कर सकता है। इस राज्य को रूसी में कहा जाता है: "बुराई पर्याप्त नहीं है।" मौखिक दुर्व्यवहार में "बुराई" पर्याप्त होना चाहिए, क्योंकि यह हमारे पड़ोसी के लिए हमें परेशान करने के लिए सजा या प्रतिशोध का सबसे हानिरहित रूप है। उसके बाद, दोनों के लिए शांति और शांति आती है। यही कारण है कि हम सभी जानते हैं: "शपथ ग्रहण करने से धूम्रपान नहीं होता है, आंखें नहीं खाता है", "कॉलर पर शपथ ग्रहण नहीं करता है", और, सबसे महत्वपूर्ण बात, "गॉडफादर की पिटाई किए बिना, बीयर नहीं पीते।"

तो क्यों, कोई आश्चर्य करता है, क्या हम ऐसे बहुत से सुविचारित, मधुर, सटीक अपमानजनक शब्दों को भूल गए हैं, और उनके बजाय, सिर पर एक बट की तरह, हम अपने पड़ोसियों और दूर के लोगों को पसंद की अश्लीलता के साथ कवर करते हैं, उनकी कसम खाते हैं और अभद्र भाषा का प्रयोग करते हैं, भय और शर्म को खोते हुए और अपना अपमान दिखाने के लिए उजागर करते हैं?

शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि हम लंबे समय से ऐसे समाज में रह रहे हैं जहां लोगों ने भगवान और उनकी सबसे शुद्ध मां की पूजा करना बंद कर दिया है? और इसलिए, उनकी निन्दा करना - "भगवान-माँ" की कसम खाना कई लोगों के लिए भयानक नहीं है? शायद कोसना प्रयोग में है क्योंकि इन सभी सौ वर्षों, या उससे भी अधिक, शैतान को मानव जाति का शत्रु माना जाना बंद हो गया है? तो शपथ ग्रहण के साथ खुले संचार में प्रवेश करना डरावना नहीं था? और आखिरकार, ये वही सौ साल, जिसके दौरान हम इतनी जल्दी भगवान को भूल गए और शैतान को सीखा, हमारे देश में लोगों ने धरती माता की पूजा करना बंद कर दिया और सामान्य रूप से मातृत्व की पवित्रता की उपेक्षा की। सो शपथ खाने से पहिले अपनी जन्मभूमि, फिर अपनी माता, और अन्त में अपक्की सन्तान की दृष्टि में लज्जा न हुई। जहाँ तक अभद्र भाषा का सवाल है, उसकी अशुद्धियों को अब शर्म के रूप में नहीं माना जाता है, क्योंकि लोग न केवल गंदी बात करने के आदी हैं, बल्कि गंदा भी सोचते हैं। सारी बात यह है कि अधिकांश लोगों में हम गंदी सोच रखने के आदी हो जाते हैं, या बिल्कुल भी नहीं सोचते हैं, हम असंतोष और आक्रोश के प्रतिबिंब के रूप में गाली-गलौज और शपथ ग्रहण का उपयोग करते हैं, गाली-गलौज, गाली-गलौज और गाली-गलौज के साथ भाषण में अंतराल। एक मानसिक रोग भी होता है जिसमें व्यक्ति की वाणी बिलकुल नहीं होती है, लेकिन दूसरों का ध्यान आकर्षित करने के लिए रोगी अपशब्द और अपशब्द बोलता है। इसलिए, अनुचित रूप से शपथ ग्रहण करने वाले और आदतन अपशब्द बोलने वाले लोग मानसिक रूप से बीमार लोगों के समान हैं और उन्हें समाज में ऐसा ही माना जाना चाहिए।

इसलिए, आज रूस में लगाया गया यह विश्वास, कि रूसी कुछ विशेष रूप से परिष्कृत बेईमानी करने वाले हैं, जो बिना कसम खाए नहीं पीते हैं, न खाते हैं और न ही दुनिया में रहते हैं, यह छल या भ्रम है।सौ साल पहले, ईशनिंदा, अश्लीलता और अभद्र भाषा को न केवल शिक्षित वातावरण में, बल्कि आम लोगों के बीच भी अस्वीकार्य माना जाता था। खुलेआम बुराई करने वाले ये शब्द समाज और व्यक्तियों के लिए खतरनाक थे, इन्हें टाला जाता था, उनके लिए उन्हें कड़ी सजा दी जाती थी। एक और बात है शपथ शब्द और शपथ, जो पड़ोसियों के साथ ईमानदारी से संवाद करने और हमले को रोकने का एक तरीका साबित हुआ। यहाँ उपयुक्त रूसी शब्द आज तक उपयोगी सेवा प्रदान करता है। इसका मतलब यह नहीं है कि हमें सुबह से रात तक रिश्तेदारों और दोस्तों को आग लगाने का अधिकार है, लेकिन इसका मतलब है कि हमें अपनी और अपने आस-पास के सभी लोगों को अपमान और अभद्र भाषा से बचाना चाहिए।

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