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यूरोपीय परियों की कहानियों का नरभक्षण
यूरोपीय परियों की कहानियों का नरभक्षण

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आधुनिक यूरोपीय परियों की कहानियों, जो किताबों और डिज्नी कार्टून से सबसे ज्यादा जानी जाती हैं, में बहुत ही भद्दे मूल थे। आधुनिक फ्रांस, जर्मनी, बेल्जियम और हॉलैंड के क्षेत्र में अकाल, प्लेग और अंधेरे युग के अन्य लक्षण आज लोकप्रिय क्लासिक परियों की कहानियों के आधार के रूप में कार्य करते हैं।

लिटिल रेड राइडिंग हुड

मूल में, लिटिल रेड राइडिंग हूड ने टोपी बिल्कुल नहीं पहनी थी, लेकिन एक चैपरन - एक हुड के साथ एक केप। पेरौल्ट्स में, वह एक संरक्षक के रूप में घूमी। लेकिन ब्रदर्स ग्रिम के जर्मन संस्करण में, लड़की ने एक टोपी पहन रखी थी, जो हमारे साथ चिपकी हुई थी। टायरॉल में बनी इस कहानी का पहला रिकॉर्ड 14वीं सदी का है. यह पूरे यूरोप में वितरित किया गया था, और मूल में इसे सबसे दिलचस्प विवरण के साथ बताया गया था, जिसे पेरौल्ट और ग्रिम्स किसी तरह उल्लेख करना भूल गए थे।

लाल रेनकोट में लड़की अपनी दादी के रास्ते में भेड़िये के साथ वास्तव में बातें कर रही थी। और जब वह घर आई, तो वहां चालाक जानवर न केवल दादी को मारने में कामयाब रहा, बल्कि खाना पकाने में भी कामयाब रहा। दादी की टोपी और पोशाक में भेड़िया खाना बना रहा था, अतिथि को मेज पर आमंत्रित किया गया था, और साथ में वे दादी को खुशी से खाने लगे, जिनके पास स्वादिष्ट वसायुक्त मांस था। सच है, दादी की बिल्ली ने लड़की को नरभक्षण की अवांछनीयता के बारे में चेतावनी देने की कोशिश की। वह घूमती रही और एक गीत गाया:

लड़की अपनी दादी को चबाती है, दादी अपनी हड्डियों को कुतरती हैं।

लेकिन भेड़िया, लकड़ी के जूते से एक अच्छी तरह से लक्षित प्रहार के साथ, तुरंत ढीठ बिल्ली को मार देता है, जिस पर लाल लबादा बहुत शांति से प्रतिक्रिया करता है। लड़की नग्न हो जाती है, अपनी दादी के साथ बिस्तर पर कूद जाती है और उससे कठिन प्रश्न पूछने लगती है:

- दादी, तुम्हारे इतने चौड़े कंधे क्यों हैं?

- दादी, आप इतने लंबे पैर क्यों हैं?

- दादी, तुम्हारे सीने पर इतना फर क्यों है?

भेड़िया ईमानदारी से इसका जवाब देता है कि उसके लिए अपनी प्यारी पोती को गले लगाना, पकड़ना और गर्म करना अधिक सुविधाजनक है। और जब बड़े दांतों की बात आती है, तो भेड़िया टूट जाता है और अपने प्यारे दोस्त की गर्दन को चीर देता है। जाहिर है, उनकी दादी को यह वास्तव में रात के खाने में नहीं मिला।

और हाँ, अंत। कोई लकड़हारा नहीं।

हेंसल और ग्रेटा

1315-1317 के महान अकाल के दौरान, जंगल में खोए बच्चों के बारे में प्राचीन कहानी ने 14वीं शताब्दी की शुरुआत में नया जीवन पाया। लंबे समय तक ठंढ के कारण तीन साल की राक्षसी फसल की विफलता ने उत्तरी यूरोप की आबादी का लगभग 25 प्रतिशत हिस्सा छीन लिया। नरभक्षण कस्बों और गांवों में फला-फूला। और यहीं पर जेनोट और मार्गोट (या जर्मन संस्करण में हेंसल और ग्रेटेल) दिखाई दिए।

कथानक के कई संस्करण हैं, लेकिन सबसे लोकप्रिय यह था कि पिता और माता ने भूख से मरते हुए अपने बच्चों को खाने का फैसला किया। बच्चे, अपने माता-पिता को अपने चाकू तेज करते हुए सुनकर, जंगल में भाग गए - माँ और पिताजी के भूख से मरने तक वहाँ प्रतीक्षा करने के लिए। रास्ते में लड़के ने पत्थर फेंके ताकि कहीं खो न जाए। कुछ समय जंगल में बिताने के बाद बच्चे भी भूख से तड़पने लगे और चुपचाप घर की ओर चल पड़े। वहाँ उन्होंने अपने माता-पिता की बातचीत सुनी, जिन्हें कहीं न कहीं थोड़ी सी रोटी मिल गई थी और अब वे इस बात का शोक मना रहे थे कि ग्रेवी के लिए रोटी है, लेकिन नटखट मांस व्यंजन उनसे बच गए। बच्चों ने रोटी का एक टुकड़ा चुरा लिया और वापस झाड़ी में चले गए। लेकिन अब लड़के ने रास्ते को टुकड़ों से चिह्नित कर दिया, जो तुरंत पक्षियों द्वारा चोंच मार दिए गए थे, भूख से भी पागल हो गए थे। अपनी रोटी खत्म करने के बाद, बच्चों ने मरने का फैसला किया - और फिर वे रोटी से बने घर में चले गए! और खिड़कियां भी गेहूं के केक के साथ पंक्तिबद्ध थीं! फिर सब कुछ पहले से ही परिचित ट्रैक का अनुसरण करता है। लेकिन अंत में, बच्चे खुशी-खुशी घर लौटते हैं, अपने साथ न केवल ताजी रोटी के बोरे, बल्कि एक अच्छी तरह से तली हुई चुड़ैल भी ले जाते हैं। इसलिए माता-पिता को अब अपने बच्चों को खाने की जरूरत नहीं है। सब खुश हैं, सब गले मिल रहे हैं। समय के साथ कहानी बदल गई है।मुख्य पात्र के रूप में भूख अभी भी बनी हुई है, लेकिन अब माता-पिता अपने बच्चों को जंगल में ले जाकर अतिरिक्त मुंह से छुटकारा पाते हैं। घर जिंजरब्रेड हाउस में बदल जाता है, क्योंकि आजकल आप छोटे श्रोताओं को डायन को रोटी का लालच नहीं दे सकते हैं, और तली हुई चुड़ैल परिवार की मेज पर आए बिना ओवन में रहती है।

स्नो व्हाइट

परियों की कहानियों के वर्गीकरण की आर्ने-थॉम्पसन प्रणाली में, स्नो व्हाइट की संख्या 709 है। यह लोक कथाकार डोरोथिया विमैन की प्रसिद्ध कथाओं में से एक है, जिसे ग्रिम्स द्वारा रिकॉर्ड किया गया है और उनके द्वारा काफी नरम किया गया है, हालांकि डिज्नी के प्रशंसक सहज महसूस नहीं करेंगे। ग्रिम संस्करण के साथ।

खैर, सबसे पहले, रानी की सौतेली बेटी स्नो व्हाइट भी खाने वाली थी - जैसे कि एक परी कथा में इसके बिना? सौतेली माँ ने नौकर से मांग की कि वह कष्टप्रद लड़की का गला घोंटकर, उसके फेफड़े और जिगर को शाही रसोई में ले आए, जो उसी दिन महल में एक हंसमुख डिनर पार्टी में परोसा गया था (गिबल्स हिरण निकले, क्योंकि लड़की ने नौकर को उसकी सुंदरता और जवानी से रिश्वत दी थी)। स्नो व्हाइट सात पर्वत आत्माओं द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, जो उसकी सुंदरता को भी पसंद करते हैं - इतना कि वे लड़की को अपने साथ रखने का फैसला करते हैं। एक जहरीले सेब से स्नो व्हाइट की मौत के बाद, उसके शरीर के साथ ताबूत को पहाड़ पर प्रदर्शित किया जाता है, और वहां से गुजरने वाले राजकुमार द्वारा उसे देखा जाता है।

इसके अलावा, ग्रिम्स, कुछ झिझक के साथ लिखते हैं कि राजकुमार मरी हुई लड़की को अपने पास ले जाना चाहता था, क्योंकि वह ऐसी दिखती थी जैसे वह जीवित थी और बहुत सुंदर थी। आइए राजकुमार के बारे में बुरा न सोचें - शायद वह, स्लीपिंग ब्यूटी की प्रेमिका (नीचे देखें) के विपरीत, बस उसे स्थानीय इतिहास संग्रहालय में ईमानदारी से और अच्छी तरह से प्रदर्शित करने जा रहा था। लेकिन जब वह शरीर की फिरौती के अधिकार के लिए सूक्ति के साथ सौदेबाजी कर रहा होता है, तो उसके नौकर ताबूत गिरा देते हैं, मृत लड़की गिर जाती है, लड़की के मुंह से सेब का एक टुकड़ा उड़ जाता है - और हर कोई जीवित और खुश है। खैर, मेरी सौतेली माँ को छोड़कर। क्योंकि उन्होंने रानी के पैरों पर लाल-गर्म लोहे के जूते डाल दिए और उसे जलते हुए ब्रेज़ियर पर तब तक नाचते रहे जब तक वह मर नहीं गई।

स्लीपिंग ब्यूटी

हां। बेशक, उसने उसे चूमा … नहीं, इस सुपर लोकप्रिय कथानक के प्राचीन संस्करणों में, जिसका पहला रिकॉर्ड XII-XIII सदियों का है, सब कुछ अलग तरह से हुआ। और पेरौल्ट से आधी सदी पहले, 17वीं शताब्दी के 30 के दशक में, लोक कथाओं के एक अन्य संग्रहकर्ता इटालियन काउंट गिआम्बतिस्ता बेसिल द्वारा कथानक को अधिक विस्तार से दर्ज किया गया था।

पहले राजा का विवाह हुआ। दूसरे, जंगल में एक सुनसान महल में एक लड़की को सोते हुए देखकर, उसने खुद को एक चुंबन तक ही सीमित नहीं रखा। उसके बाद, बलात्कारी जल्दबाजी में चला गया, और लड़की, कोमा से बाहर निकले बिना, नियत समय में जुड़वा बच्चों - एक लड़का और एक लड़की द्वारा हल हो गई। बच्चे सोई हुई मां के ऊपर रेंगते रहे, दूध चूसते रहे और किसी तरह बच गए। और फिर वह लड़का, जिसने अपनी माँ का स्तन खो दिया था, भूख से अपनी माँ की उंगली चूसने लगा और वहाँ चिपके हुए शापित छींटे को चूसा। सौंदर्य जाग गया, बच्चों को पाया, चिंतन किया और एक खाली महल में भुखमरी के लिए तैयार हो गया। लेकिन वहां से गुजर रहे राजा को बस याद आया कि पिछले साल उसने इन घने इलाकों में बहुत अच्छा समय बिताया था, और इस घटना को दोहराने का फैसला किया। बच्चों को पाकर, उसने एक सभ्य व्यक्ति की तरह व्यवहार किया: वह मिलने और भोजन पहुँचाने लगा। लेकिन तभी उनकी पत्नी ने बीच-बचाव किया। उसने बच्चों को मार डाला, उनके पिता को मांस खिलाया, और वह स्लीपिंग ब्यूटी को दांव पर लगाना चाहती थी। लेकिन फिर यह सब ठीक हो गया। रानी लालची थी और उसने लड़की से सोने की कढ़ाई वाली पोशाक चोरी करने का आदेश दिया। राजा ने एक डंडे से बंधी युवा नग्न सुंदरता की प्रशंसा करते हुए फैसला किया कि अपनी बूढ़ी पत्नी को आग में भेजने में अधिक मज़ा आएगा। और बच्चे, यह पता चला, रसोइया द्वारा बचा लिया गया था।

रॅपन्ज़ेल

और यहाँ, सामान्य तौर पर, सब कुछ बेहद निर्दोष है। डिज्नी की कहानी और ग्रिम्स द्वारा रिकॉर्ड किए गए मूल संस्करण के बीच एकमात्र अंतर पर विचार करें, कि रॅपन्ज़ेल राजकुमार के साथ कहीं भी नहीं भागा। हां, वह उसकी डांट पर टॉवर पर चढ़ गया, लेकिन शादी करने के उद्देश्य से बिल्कुल नहीं। और रॅपन्ज़ेल भी पम्पास के पास नहीं गया। वह बहुत जल्दी आज़ाद हो गई जब चुड़ैल ने देखा कि सुंदरता का कोर्सेट कमर पर जमना बंद हो गया था।जर्मन गांवों में, जहां कई युवतियां अमीर घरों में नौकरों के रूप में काम करती थीं, यह भूखंड इतना शानदार नहीं था। चुड़ैल ने रॅपन्ज़ेल के बाल काट दिए, और राजकुमार को चुड़ैल द्वारा सजा के रूप में बिना आँखों के छोड़ दिया गया। लेकिन कहानी के अंत में, उनके लिए सब कुछ फिर से बढ़ता है, जब राजकुमार, जंगल से भटकते हुए, अपने जुड़वां बच्चों पर ठोकर खाई, जो भूखे और दुखी रॅपन्ज़ेल के लिए भोजन की तलाश में थे।

सिंडरेला

चार्ल्स पेरौल्ट ने परी कथा "सिंड्रेला" के कथानक पर विशेष रूप से लगन से काम किया, ध्यान से सभी निराशा और सभी भारी रहस्यवाद को साफ किया। इस तरह परियों, मिर्लिफ्लोरा के राजकुमारों, क्रिस्टल के जूते, कद्दू की गाड़ी और अन्य सुंदरता दिखाई दी। लेकिन ग्रिम भाइयों ने लोक कथाकार डोरोथिया विमैन का एक संस्करण लिखा, जो इस कहानी के लोक संस्करण के बहुत करीब था।

लोकप्रिय संस्करण में, सिंड्रेला मां की कब्र पर गेंदों के लिए कपड़े मांगने के लिए दौड़ती है, जो अपनी बेटी को तैयार करने के लिए ताबूत से उठती है (ग्रिम्स, प्रतिबिंब पर, फिर भी ज़ोंबी मां को एक सफेद पक्षी के साथ बदल दिया जो उड़ गया कब्र के लिए उसके दांतों में बंडलों के साथ)। गेंदों के बाद, लड़की राजकुमार से बच निकलती है, जो इतनी शादी नहीं करना चाहता जितना कि तुरंत पुनरुत्पादन करना। लड़की नाशपाती पर चढ़ती है, फिर कबूतर पर। राजकुमार इन सभी पहाड़ियों को कुल्हाड़ी से काट देता है, लेकिन सिंड्रेला किसी तरह छिप जाती है। तीसरी गेंद पर, राजकुमार सीढ़ियों पर बस एक फुर्तीला सौंदर्य चमकाते हैं, उसे राल से भर देते हैं। लेकिन सिंड्रेला अपने सुनहरे जूतों से बाहर कूद जाती है और, सभी राल में ढँकी हुई, उसके सम्मान को बचाते हुए, फिर से दूर ले जाया जाता है।

तब राजकुमार, जोश से पूरी तरह से पागल हो जाता है, युवती को शादी के वादे के साथ फुसलाने का फैसला करता है। जबकि सिंड्रेला सोचती है कि क्या उसके शब्दों पर विश्वास करना संभव है, भले ही पूरे राज्य के लिए घोषणा की गई हो, राजकुमार जूते के साथ चलना शुरू कर देता है। बड़ी बहन जूते में फिट होने के लिए अपने पैर की उंगलियों को काट देती है, लेकिन वह उनमें बुरी तरह से लंगड़ाती है और रास्ते में हार जाती है। छोटी बहन अपनी पूरी एड़ी काट देती है और काफी आसानी से चलती है, लेकिन सफेद कबूतर राजकुमार और उसके अनुचर को धोखे का खुलासा करते हैं। जब बहनें खूनी स्टंप पर पट्टी बांध रही हैं, सिंड्रेला प्रकट होती है और अपने जूतों से खून निकालकर उन्हें पहनती है।

हर कोई खुश है, राजकुमार और सिंड्रेला शादी करने जा रहे हैं, और सफेद कबूतर उसकी बहनों की आंखों को चोंच मारते हैं क्योंकि उन्होंने सिंड्रेला को घर साफ करने के लिए मजबूर किया और उसे गेंद पर जाने नहीं दिया। और अब बहनें, नेत्रहीन और लगभग बिना पैर की, शहर के चारों ओर रेंगती हैं और भिक्षा मांगती हैं, सिंड्रेला के दिल को प्रसन्न करती हैं, जो एक आरामदायक महल में एक सुंदर राजकुमार के साथ रहती है।

तीन भालू

अब हम माशेंका के बारे में कहानी को समझते हैं, जो तीन भालुओं के पास उनके बिस्तर और कटोरे का परीक्षण करने के लिए गए थे, जो मुख्य रूप से हमारा था। और यहाँ हम मौलिक रूप से गलत हैं। यह "द थ्री बियर्स" है जो एक अंतरराष्ट्रीय भटकने वाली साजिश भी नहीं है - यह पूरी तरह से स्कॉटिश कहानी है जिसने अंग्रेजी लोककथाओं में भी प्रवेश किया है।

इसे लियो टॉल्स्टॉय ने रूसी बनाया था। रॉबर्ट साउथी (साउथी की कहानी 1837 में प्रकाशित हुई थी) द्वारा प्रस्तुत इसे पढ़ने के बाद उन्होंने इस कहानी का अनुवाद किया। मूल, लोककथाओं के संस्करण में, भालू उनके शाश्वत लोमड़ी थे, और उन्हें या तो भालू से जितनी जल्दी हो सके भागना पड़ा, या वे अभी भी उनकी त्वचा को खींचने में कामयाब रहे, जिस पर बाद में सबसे छोटा भालू गर्म होना पसंद करता था उसके पंजे, चिमनी के सामने बैठे। रॉबर्ट साउथी ने मुख्य पात्र को एक छोटी बूढ़ी औरत में बदल दिया। बूढ़ी औरत का भाग्य धुंधला रहा। साउथी की कहानी का अंत इस प्रकार है:

"बूढ़ी औरत खिड़की से बाहर कूद गई, और या तो उसने गिरने में अपनी गर्दन तोड़ दी, या जंगल में भाग गई और वहां खो गई, या वह सुरक्षित रूप से जंगल से बाहर निकल गई, लेकिन कांस्टेबल ने उसे पकड़ लिया और सुधारक के पास भेज दिया एक आवारा के रूप में, मैं नहीं कह सकता। लेकिन तीन भालुओं ने उसे फिर कभी नहीं देखा।"

और हमारे लेव निकोलायेविच किसी भी बूढ़ी औरत को नहीं जानना चाहते थे और एक नायिका को एक छोटी लड़की बना दिया जो भालू के जंगल की भयावहता से सुरक्षित बच निकली थी।

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