भ्रमित सिंड्रेला और हेन रयाबा की पहेली। पुरानी परियों की कहानियों के छिपे अर्थ

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

"उनमें क्या चित्रित नहीं किया गया है, इन सभी कहानियों के मुख्य मुख्य विचार का उल्लेख नहीं करने के लिए, अर्थात्, कुछ स्वार्थी लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से चालाक की विजय, कुछ में, अपमानजनक विचारों को व्यक्त किया जाता है, जैसा कि, उदाहरण के लिए, परी कथा "सत्य और झूठ" में, जो साबित करता है कि "दुनिया में सच्चाई के साथ जीना मुश्किल है, आज सच्चाई क्या है! आप सच के लिए साइबेरिया में खुश होंगे।"

हम परियों की कहानियों को बच्चों के लिए सरल, उज्ज्वल और दयालु कहानियों के रूप में सोचने के आदी हैं। हालांकि, कई परियों की कहानियां लोक कथाओं और डरावनी, अश्लील और कभी-कभी पूरी तरह से पागल विवरणों से भरी कहानियों से आती हैं। एन्यूज़ इस दुनिया में गहराई से उतरना चाहता है और घरेलू और सबसे प्रसिद्ध विश्व परियों की कहानियों के असली चेहरे के बारे में बताना चाहता है।

लिटिल रेड राइडिंग हूड नरभक्षी कैसे बन गया? शलजम की कहानी क्यों विशेषज्ञों को दीवाना बना देती है? और रूसी शपथ ग्रहण कहानियों के संग्रह का क्या हुआ?

सिंड्रेला एक वेश्या है, लिटिल रेड राइडिंग हूड एक नरभक्षी है

कई प्रसिद्ध कथाकार - ग्रिम भाई, चार्ल्स पेरौल्ट - सबसे पहले, लेखक नहीं थे, बल्कि लोक कथाओं के संग्रहकर्ता और प्रतिलिपिकार थे। और उनकी गतिविधि का रचनात्मक घटक मुख्य रूप से इस तथ्य में शामिल था कि उन्होंने प्राथमिक स्रोतों को "सुचारू" किया, बच्चों के लिए क्रूर कहानियों को अपनाया। इस प्रकार, ब्रदर्स ग्रिम परियों की कहानियों को सात बार प्रकाशित किया गया था, और 1812 के पहले संस्करण को जनता द्वारा बच्चों के पढ़ने के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त माना गया था।

इतिहास का भाग्य यहाँ विशेष रूप से सांकेतिक है। सिंड्रेला के बारे में … इस कहानी के शुरुआती प्रोटोटाइप हमें प्राचीन मिस्र में संदर्भित करते हैं, जहां सिंड्रेला लड़की फोडोरिस के रूप में प्रकट होती है, जिसे समुद्री डाकू द्वारा अपहरण कर लिया जाता है और गुलामी में बेच दिया जाता है। वहां, मालिक उसे वेश्यावृत्ति में शामिल करता है, जिसके लिए वह सुंदर सोने का पानी चढ़ा हुआ सैंडल खरीदती है।

एक बार एक बाज़ (जो मिस्र के देवता होरस थे) द्वारा चप्पल फोडोरिस का अपहरण कर लिया जाता है और फिरौन के पास ले जाया जाता है, उसके बाद प्यार में पड़ना, कोशिश करना आदि।

Giambattista Basile "ए टेल ऑफ़ फेयरी टेल्स" की पुस्तक में - यूरोपीय साहित्य के इतिहास में परी-कथा लोककथाओं का पहला संग्रह - सिंड्रेला को ज़ेज़ोला कहा जाता है। वह न केवल अपमान सहती है, बल्कि उनके साथ लड़ती है, अपनी दुष्ट सौतेली माँ की गर्दन को छाती के ढक्कन से तोड़ती है। हालांकि, लड़की की नानी, जिसने उसे इस तरह के कट्टरपंथी तरीके से बाहर निकलने की सलाह दी, स्थिति का फायदा उठाती है, उसके विधवा पिता को खुद से प्यार हो जाता है और उसकी पांच बेटियों को घर ले आती है, जिससे ज़ेज़ोला की स्थिति पूरी तरह से खराब हो जाती है। फिर उच्च शक्तियों, संस्कारों के जूते, खोजों की मदद आती है …

1697 में, फ्रांसीसी चार्ल्स पेरौल्ट ने एक विहित संस्करण लिखा - एक साधारण संघर्ष, एक अच्छी परी, एक कद्दू गाड़ी और एक क्रिस्टल जूते के साथ। और, ज़ाहिर है, सबसे मधुर संभव अंत के साथ - सिंड्रेला "उसके दिल के नीचे से" अपनी बुरी बहनों को माफ कर देती है और रानी बनने के बाद, उन्हें दरबारी रईसों के रूप में छोड़ देती है।

ऐसा लगता है कि यहाँ यह एक मूर्ति है - लेकिन यहाँ ग्रिम भाइयों ने जर्मन लोगों के डिब्बे में एक अधिक व्यवहार्य विकल्प को एक साथ बिखेर दिया है। समापन विशेष ध्यान देने योग्य है, जो वास्तव में एक खूनी फैंटमगोरिया बन गया है। सिंड्रेला बहनें, एक क्रिस्टल चप्पल में निचोड़ना चाहती हैं, अपने पैरों के कुछ हिस्सों को काट देती हैं: एक पैर का अंगूठा है, दूसरा पूरी एड़ी है। राजकुमार, किसी कारण से, इस पर ध्यान नहीं देता है, लेकिन अन्याय होने की अनुमति नहीं है … कबूतर, सहवास:

इसे खत्म करने के लिए, नैतिकता के पंख वाले संरक्षक सिंड्रेला की बहनों की आँखों को चोंच मारते हैं।

अन्य असाधारण प्राथमिक स्रोतों में शामिल हैं "स्लीपिंग ब्यूटी" बेसिल द्वारा रिकॉर्ड किया गया। वहां थालिया नाम की एक सुंदरी को भी धुरी की चुभन से शाप दिया गया था, जिसके बाद राजकुमारी बिना जागे ही सो गई।गमगीन राजा पिता ने उसे जंगल में एक छोटे से घर में छोड़ दिया। वर्षों बाद, एक और राजा गुजरा, घर में प्रवेश किया और स्लीपिंग ब्यूटी को देखा। चुंबन के लिए बदले बिना, उसने तालिया को बिस्तर पर ले जाया और, बोलने के लिए, स्थिति का पूरा फायदा उठाया। उसी समय, लड़की नहीं उठी, लेकिन प्रसन्न राजकुमार चला गया।

हालाँकि, सुंदरता ने नौ महीने बाद जुड़वाँ बच्चों को जन्म दिया - एक पुत्र का नाम सूर्य और एक बेटी का नाम लूना था। यह वे थे जिन्होंने तालिया को जगाया: लड़का, अपनी माँ के स्तन की तलाश में, उसकी उंगली चूसने लगा और गलती से एक जहरीला कांटा चूस लिया।

बदकिस्मत पिता कुछ वर्षों के बाद लौट आए - केवल फिर से एक अच्छा समय बिताने की इच्छा से। हालांकि, उसे घर में संतान मिली और वह बाहर नहीं निकल सका। फिर प्रेमियों को अपने निजी जीवन की व्यवस्था करनी पड़ी, साथ ही साथ नायक की पहली पत्नी के साथ इस मुद्दे को सुलझाना पड़ा, जो एक नरभक्षी निकला।

इन परिस्थितियों में किससे उम्मीद की जानी बाकी है? "लिटिल रेड राइडिंग हुड"? एक लड़की, एक दादी, एक बुद्धिमान शिकारी जानवर - वास्तव में एक विस्फोटक मिश्रण। यहां तक कि ब्रदर्स ग्रिम के विहित संस्करण में, एक अच्छे अंत के साथ, सब कुछ काफी हद तक एक नैकर जैसा दिखता है: एक शोर सुनकर, एक भेड़िये को मारते हुए, उसके पेट को काटकर, वहां से जीवित दादी और पोती को बाहर निकालते हैं।

गंभीर लोक कला यहाँ विशेष रूप से सूक्ष्म है। उनके सभी उत्साह ने बहादुर लकड़हारे की मदद नहीं की - भेड़िये के पेट से, वे केवल लिटिल रेड राइडिंग हूड प्राप्त कर सकते थे। क्योंकि दादी… लड़की के पेट में खुद थी।

किंवदंती के अधिकांश संस्करणों के कथानक के अनुसार, एक भेड़िया एक बूढ़ी औरत को मारता है, उसके शरीर से भोजन तैयार करता है, और उसके खून से एक पेय, दादी के कपड़े पहनता है और उसके बिस्तर पर झूठ बोलता है। जब लड़की आती है, तो भेड़िया उसे खाने के लिए आमंत्रित करता है। घरेलू बिल्ली लड़की को चेतावनी देने की कोशिश करती है कि वह अपनी दादी के अवशेष खा रही है, लेकिन खलनायक बिल्ली पर लकड़ी के जूते फेंकता है और उसे मार देता है।

फिर भेड़िया लड़की को कपड़े उतारने और उसके बगल में लेटने के लिए आमंत्रित करता है, और कपड़े आग में फेंक देता है। वह बस यही करती है - ठीक है, फिर बड़ी आंखों और दांतों के बारे में संस्कार संबंधी प्रश्न हैं।

पागल शलजम और सर्वनाश रयाबा हेन

स्वाभाविक रूप से, यह सब हमारी परी कथा लोककथाओं पर भी लागू होता है। एक उदाहरण के रूप में, हम स्नो मेडेन के बारे में परी कथा का हवाला दे सकते हैं, जिसमें एक निःसंतान बूढ़ा और एक बूढ़ी औरत बर्फ से एक आकृति को गढ़ती है जो एक सुंदर जीवित बेटी में बदल गई है।

प्रसिद्ध संस्करण में, लड़की सर्दियों में बहुत अच्छा महसूस करती है, लेकिन वसंत तक वह उदास हो जाती है और अंततः काव्यात्मक रूप से पिघल जाती है, अपने दोस्तों के साथ जंगल में जाकर आग पर कूद जाती है।

हालाँकि, रूसी लोगों ने एक और काव्य संस्करण का निर्माण किया। इसमें, स्नेगुरुश्का लड़की को वसंत ऋतु में किसी विशेष समस्या का अनुभव नहीं हुआ और, अपने दोस्तों के साथ जंगल में जाकर, पिघलने वाली नहीं थी - इसके विपरीत, उसने सभी को अपनी बेल्ट में भर लिया, जामुन की एक पूरी टोकरी उठा ली। गर्लफ्रेंड, जाहिर है, इस तरह की भलाई से संतुष्ट नहीं थे - और उन्होंने बिना किसी चाल के स्नेगुरुष्का को मार डाला।

लड़की के शरीर को एक झाड़ी के नीचे दबा दिया गया और एक टहनी से बांध दिया गया, और बूढ़े आदमी और बूढ़ी औरत को बताया गया कि उनकी बेटी खो गई है। दुर्भाग्य से लड़कियों के लिए, एक व्यापारी ने उस झाड़ी से एक पाइप बनाया जिसे वे ढूंढ रहे थे, और सामान्य ध्वनियों के बजाय, पाइप ने गाना शुरू कर दिया कि क्या हुआ था।

नतीजतन, यह स्नेगुरुशकी गांव में आया, जहां अपराधियों में से एक को पाइप उड़ाने की पेशकश की गई थी। उसने इनकार कर दिया और आरोपों को समाप्त करने की उम्मीद में, उपकरण को जमीन पर पटक दिया। हालांकि, स्नेगुरुष्का टूटे हुए पाइप से दिखाई दिया, अपराध के बारे में पहले से ही एक कैपेला और गद्य में बता रहा था। सर्वश्रेष्ठ लोककथाओं में अपराधी बादाम नहीं बने - उन्होंने उन्हें "जानवरों के खाने के लिए जंगल में" भेज दिया।

तथ्य यह है कि रूसी लोक कथाओं के मूल हमेशा "कॉमे इल फौट" से दूर थे, इस क्षेत्र में केंद्रीय घरेलू काम के लिए आधिकारिक सेंसरशिप की प्रतिक्रिया से प्रमाणित है - साहित्यिक आलोचक और इतिहासकार अलेक्जेंडर द्वारा "लोक रूसी टेल्स" पुस्तक अफानासेव।

1870 में, पहले संस्करण को निम्नलिखित समीक्षा मिली:

उन्होंने शलजम को कैसे खींचा? इस प्रश्न का उत्तर कहानी की अंतिम पंक्ति से मिलता है:

ये पंक्तियाँ क्या छुपाती हैं? अनन्त जीवन का रहस्य या इस बात की व्याख्या कि एक कुत्ते को अभी भी पाँचवें पैर की आवश्यकता क्यों है? इसका उत्तर विशेषज्ञों के लिए भी अज्ञात है।पत्रकार वालेरी पनुश्किन लिखते हैं: “पांचवें चरण का रहस्य अज्ञात है। मैंने लोकगीतों से पूछा। वे भी नहीं जानते। कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि आर्कान्जेस्क दादी (या दादा), जिन्होंने सौ साल से अधिक समय पहले शोधकर्ता खारितोनोव को शलजम के बारे में कहानी का अपना अनूठा और अकथनीय संस्करण बताया था, बस नशे में थी या खुले तौर पर चश्मे के साथ सनकी शहर का मजाक उड़ाया था, जो परियों की कहानियों को गंभीरता से लिखा है कि बच्चे भी ध्यान से नहीं सुनते ।

एक और पंथ रूसी परी कथा के साथ स्थिति भी कम अजीब नहीं है - "रयाबा चिकन" … इसका आधुनिक पाठ स्वयं कई पाठकों और पेशेवरों से सवाल उठाता है:

एक साधारण अंडा सोने से बेहतर क्यों है? अंडा टूट जाने से दादा और महिला क्यों परेशान थे, हालांकि उन्होंने खुद इसे तोड़ने की कोशिश की? शायद यहाँ कोई प्रतीक छिपा है कि विलासिता की इच्छा भ्रष्ट करती है? या मौत के मकसद को अंजाम दिया गया है?

यह दिलचस्प है कि इस पाठ को संकलित करने वाले शिक्षक कॉन्स्टेंटिन उशिंस्की ने इसे बच्चों पर केंद्रित किया और निष्कर्ष निकाला, उनकी राय में, उनके लिए एक अर्थ "सुलभ और समझने योग्य"।

कहानी के मूल को देखकर स्थिति की विचित्रता और बढ़ जाती है। वहाँ, एक टूटा हुआ अंडा दुर्भाग्य की एक लंबी कड़ी की ओर ले जाता है। हल्के संस्करणों में, ग्रामीण बस परेशान हो जाते हैं, रोते हैं और गड़बड़ करते हैं। कठोर में, झोपड़ी जलती है, दादी आग में मर जाती है, पोती शोक से खुद को लटका देती है, हताश नौकर घंटी टॉवर से चर्च की घंटियाँ फेंक देता है, और पुजारी जो इसे उन्माद में देखता है, पवित्र पुस्तकों को फाड़ देता है, दरवाजे की चौखट से टकराया और मर गया। कहीं-कहीं तो पूरा गांव जल जाता है। ऐसे विकल्प भी हैं जहां कार्रवाई जानवरों की दुनिया तक पहुंचती है - विशेष रूप से, एक भालू अपनी पूंछ को काटता है, इसलिए अब भालू के पास व्यावहारिक रूप से कोई पूंछ नहीं है।

इन कहानियों का अंत लगभग एक ही है - "एक साधारण टूटे हुए अंडे से यही होता है।"

इस तरह के आश्चर्य के बाद "रयाबा चिकन" के आधुनिक संस्करण की अजीबता की अब आवश्यकता नहीं है। बल्कि, सवाल उठता है - प्रोफेसर उशिंस्की ने ऐसी परियों की कहानी से छोटों के लिए "सुलभ और समझने योग्य" संदेश बनाने का फैसला क्यों किया? खैर, शायद इसका उत्तर आपको रूसी आत्मा के शाश्वत रहस्य को जानने के करीब आने की अनुमति देगा।

चटाई और अश्लील साहित्य

अपने शोध में, अलेक्जेंडर अफानसेव और उनके सहायकों ने कई परियों की कहानियों को एकत्र किया - उनमें से कुछ, शायद, उशिन्स्की ने भी बच्चों के अनुकूल होने की हिम्मत नहीं की होगी। इस तरह की कहानियों में शाही सेंसरशिप के माध्यम से खींचने की उम्मीद करने के लिए कुछ भी नहीं था, इसलिए शोधकर्ता ने "रूसी लोक कथाएँ प्रिंट के लिए नहीं" शीर्षक से एक संग्रह संकलित किया और गुप्त रूप से इसे यूरोप भेज दिया। 1872 में, संग्रह में शामिल कई ग्रंथ जिनेवा में "रूसी पोषित कहानियों" शीर्षक के तहत संकलक के नाम के बिना प्रकाशित किए गए थे।

रूस में, स्पष्ट अश्लीलता, अश्लीलता और धर्म का उपहास वाली कहानियाँ पहली बार केवल 1991 में प्रकाशित हुई थीं। "माई ऐस", "सोइंग xy … c" या "लाइक ए डॉग" के साथ परियों की कहानियों के संग्रह से हम आपके ध्यान में "द वाइफ ऑफ द ब्लाइंड" नामक सबसे सभ्य लोगों में से एक लाते हैं:

बेशक, स्लाव नाम भी स्लाव जड़ों पर आधारित हैं। इतिहासों को पढ़ते हुए, इतिहासकारों को अक्सर जड़ों के नाम मिलते हैं -विश्व-, -स्वयतो-, -स्लाव-, -राड-, -स्तानी-, -व्याचे-, -वोलोड-, -मिर-, -लव-, -नेग- और अन्य … चूंकि उनमें से अधिकांश हमारे द्वारा दैनिक जीवन में उपयोग किए जाते हैं, इसलिए, सहज अंतर्ज्ञान के स्तर पर, हम प्राचीन नामों के अर्थ को समझते हैं। उदाहरण के लिए, ल्यूडमिला का अर्थ है "लोगों को प्रिय", और बोगदान का अर्थ है "भगवान द्वारा दिया गया"। यह उत्सुक है कि विभिन्न स्लाव लोगों के बीच ऐसे नाम वाले नाम अभी भी संरक्षित हैं। उदाहरण के लिए, पश्चिमी यूरोप के देशों में वोइस्लाव नाम लोकप्रिय है (हॉवेल + महिमा = गौरवशाली योद्धा), जबकि हमारे रूसी नाविक और 19 वीं शताब्दी के भूगोलवेत्ता रिमस्की-कोर्साकोव ने योद्धा नाम रखा था।

लेकिन विभिन्न स्लाव क्षेत्रों में नामों की परंपराओं में कुछ प्राथमिकताएं भी थीं। रूसी लोगों के लिए, जड़ों वाले नाम -वोलोड- और -व्लाद- पसंद किए गए, जैसे वसेवोलॉड और व्लादिमीर। लेकिन सर्ब मूल -मिल- के साथ नाम पसंद करते हैं: मिलवा, मिलोस, मिलिका, मिलोदुख, मिलोदान।

रियासतों के नामों की परंपरा

एक बच्चा जो एक राजसी परिवार में प्रकट हुआ था, और नाम को विशेष रूप से उदार चुना जाना चाहिए था। इसलिए, हम प्राचीन शासकों को पारंपरिक रूप से "प्रतिष्ठित" और "सकारात्मक" नामों से जानते हैं: इतिहास में हम व्लादिमीर, वसेवोलॉड, यारोस्लाव, व्याचेस्लाव से मिलते हैं। शासक वंश के उत्तराधिकारियों के लिए नामों में एक सामान्य जड़ का उपयोग करने के लिए परंपराएं भी निर्धारित की गईं। उदाहरण के लिए, नोवगोरोड के राजकुमार और कीव यारोस्लाव द वाइज़ के बेटों को इज़ीस्लाव, सियावातोस्लाव, व्याचेस्लाव कहा जाता था।

लेकिन उनके पोते और कीव राजकुमार इज़ीस्लाव शिवतोपोलक के बेटे, हालांकि उन्हें रियासत का नाम विरासत में नहीं मिला (वे कहते हैं कि वह नाजायज थे), वह अपने बच्चों के नाम में "वंशानुगत उच्च जड़" को ध्यान में रखना नहीं भूले, और उन्हें सबीस्लाव, इज़ीस्लाव, प्रेडस्लाव, यारोस्लाव, मस्टीस्लाव और ब्रायचिस्लाव के नाम प्राप्त हुए।

नामों के माध्यम से कीव सिंहासन पर अपने अधिकारों की घोषणा करने की इच्छा कितनी प्रबल है! आखिरकार, नाम शुरू में एक उपनाम के रूप में कार्य करता था।

एक और जिज्ञासु परंपरा जो आज तक जीवित है, एक ही परिवार में नामों की निरंतरता है। दादा या दादी के नाम पर एक बच्चे का नामकरण न केवल पूर्वजों के लिए एक श्रद्धांजलि है, बल्कि आत्माओं को स्थानांतरित करने की क्षमता में प्राचीन विश्वास की प्रतिध्वनि भी है। वे बच्चे को केवल खुशी की कामना करते थे, इसलिए उन्होंने उसे एक रिश्तेदार के नाम से पुकारा, यह विश्वास करते हुए कि पूर्वज के सभी अच्छे गुण नई पीढ़ी के प्रतिनिधि को दिए जाएंगे।

नाम से बच्चे की सुरक्षा कैसे करें

रूस और कई अन्य संस्कृतियों में, एक बच्चे को एक साथ कई नाम देना अनिवार्य माना जाता था। तर्क सरल है: लोगों में एक नाम का उपयोग किया जाता है जबकि बाकी गुप्त रहते हैं। तदनुसार, बुरी ताकतें उसे नहीं जानती हैं और न ही उसे नुकसान पहुंचा सकती हैं। लेकिन कभी-कभी आत्माओं को गुमराह करने की इच्छा आधुनिक मानकों से कुछ अजीब हो जाती है। तो, बच्चे को नेलुब, नेक्रास, ग्रियाज़नॉय, घोल, बेसन, नेवज़ोर कहा जा सकता है।

यानी बच्चे को किसी दोष के सम्मान में एक नाम मिला, हालांकि वास्तव में ऐसा नहीं हो सकता है। यह प्राचीन स्लावों को लग रहा था कि हानिकारक संस्थाएं ऐसे "खराब" व्यक्ति से संपर्क नहीं करेंगी। दार्शनिकों के पास ऐसे नामों के लिए एक शब्द भी है - निवारक। समय के साथ, उनसे उपनाम बनते गए, और अब आप नेक्रासोव, बेसोनोव्स और ग्रीज़्नोव्स से मिल सकते हैं। तो ऐसा उपनाम पूर्वजों की हीनता का सूचक नहीं है, बल्कि एक प्रकार का ताबीज है।

बुरी आत्माओं को दिखाने का एक और विकल्प है कि इस बच्चे को छुआ नहीं जाना चाहिए, यह दिखावा करना है कि बच्चा इस कबीले-जनजाति से संबंधित नहीं है। नवजात शिशुओं को फाउंडलिंग, प्रीमिश, नायडेन, नेज़दान, नेनाश नाम मिला। इस प्रकार, माता-पिता का मानना था कि झूठी राह पर चलने वाली निर्दयी ताकतें बच्चे का कुछ भी बुरा नहीं कर पाएंगी। दिलचस्प बात यह है कि आधुनिक पिता और माताएँ बुरी नज़र और क्षति से सुरक्षा के ऐसे तरीकों का इस्तेमाल करेंगे?

स्लाव नामपुस्तिका में एक विशेष स्थान पर टोटेम जानवरों से प्राप्त नामों का कब्जा था। प्राचीन समय में, यह माना जाता था कि इस तरह के नाम वाला बच्चा जनजाति के संरक्षक संत के गुणों को अवशोषित करेगा, क्योंकि उनकी अवधारणाओं में जंगली जानवरों में रहस्यमय क्षमताएं होती हैं। इसलिए, भालू हमेशा अभूतपूर्व ताकत से जुड़ा रहा है, भेड़िया चपलता, साहस और साथियों के प्रति समर्पण से संपन्न था। और यहां तक कि एक खरगोश भी बच्चों को "नाम" दे सकता था, क्योंकि वह गति, संसाधनशीलता और उर्वरता का प्रतीक था। नाम-कुलदेवता के पक्ष में एक और तर्क यह विश्वास था कि एक शिकारी उस बच्चे पर हमला नहीं करता है जो "उसके साथ एक ही खून का है।" तो अब भी सर्बिया में आप Vuk (भेड़िया) नाम का व्यक्ति पा सकते हैं।

इसके बाद, ऐसे नामों को कई सामान्य रूसी उपनामों के आधार के रूप में लिया गया: वोल्कोव्स, मेदवेरेव्स, ज़ैतसेव्स, वोरोबिएव्स, लिसित्सिन, बारसुकोव्स, सोलोविएव्स, आदि।

नाम-ताबीज के विपरीत, स्लाव अभी भी ऐसे नामों का उपयोग करना पसंद करते हैं जो किसी व्यक्ति के सकारात्मक गुणों को दर्शाते हैं: रेडमिला (देखभाल और मीठा), राडा (खुशी, खुशी), स्लोबोडन (मुक्त, स्वतंत्रता देना), तिखोमिर (शांत और शांतिपूर्ण), यास्ना (स्पष्ट)। माता-पिता जो अपने बच्चों को इस तरह बुलाते हैं, शायद यही उम्मीद करते हैं कि उनके बच्चे ऐसे ही बड़े होंगे।

उपनाम व्यक्तित्व की निशानी है

यदि अब उपनाम की उपस्थिति आमतौर पर कुछ आक्रामक है, तो प्राचीन स्लावों में नाम और उपनाम के बीच कोई विशेष अंतर नहीं था। मध्य नाम, जो मालिक के कुछ व्यक्तित्व को दर्शाता है, आमतौर पर बच्चे के बढ़ने पर दिया जाता था और जन्म के समय नाम के साथ समान आधार पर इस्तेमाल किया जाता था।

इसका एक विशेष अर्थ था: उपनाम से यह समझना आसान था कि हम किस तरह के व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं, उसके पास कौन से चरित्र या उपस्थिति के लक्षण हैं। उदाहरण के लिए, इतिहास में वसेवोलॉड नाम के कई राजकुमार हैं। लेकिन जब वेसेवोलॉड द बिग नेस्ट के बारे में कहते हैं, तो यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि यह महान व्लादिमीर शासक है, जो यूरी डोलगोरुकी (एक उत्कृष्ट योद्धा, "भूमि का संग्रहकर्ता") का पुत्र है, जिसके आठ बेटे और चार बेटियाँ थीं। समझदार, बोगोलीबुस्की, भविष्यवक्ता, क्रास्नो सोल्निशको, ग्रोज़नी, नेवस्की, डोंस्कॉय, आदि। - ये सभी प्राचीन रूसी राजकुमारों के साहसी और आलीशान उपनाम हैं।

हालाँकि, ऐसे "बहादुर" उपनाम भी नहीं थे। उदाहरण के लिए, एक शरारती बच्चे को बाद में प्रोकुड कहा जा सकता है, एक मोटा बच्चा - क्वाश्न्या, भाषण हानि के साथ - शेवकुन, और एक बड़े सिर वाला बच्चा जीवन के लिए गोलोवन बन सकता है। ऐसा मत सोचो कि कुलीन राजकुमारों ने आक्रामक उपनामों से परहेज किया। तो, ज़ार वसीली II को डार्क कहा जाता था - अपने जीवन के अंत में उन्हें एक और वसीली - कोसी के साथ सत्ता के लिए जमकर संघर्ष करना पड़ा। और इवान III, इतिहासकार करमज़िन के अनुसार, लोगों द्वारा पीड़ादायक कहा जाता था।

अक्सर एक उपनाम एक व्यवसाय का संकेत देता है। उदाहरण के लिए, मिखाइल शोलोखोव की कहानी के दादा शुकर शायद एक मछुआरे थे। क्रूसियन कार्प, ब्रीम, कैटफ़िश अन्य उपनाम हैं।

क्यों डोब्रीन्या जरूरी दयालु नहीं है, और स्लाव नामों की अन्य विशेषताएं

पुराने रूसी साहित्य में, पूर्ण नामों और उनके छोटे संस्करणों दोनों का उपयोग करना आम था। परियों की कहानियां जिनमें मुख्य पात्रों को डोब्रीन्या निकितिच और एलोशा पोपोविच कहा जाता है, एक उल्लेखनीय उदाहरण हो सकता है। डोब्रीन्या नाम काफी हद तक पुराने रूसी डोब्रोस्लाव से बना है और इसका मतलब मीठा और गर्म बिल्कुल नहीं है, जैसा कि आप सोच सकते हैं, लेकिन मजबूत और स्वस्थ। संक्षिप्त रूप में कई नाम आधुनिक नामपुस्तिका में आ गए हैं। उदाहरण के लिए, बोरिस (बोरिस्लाव), पुत्याता (पुतिमिर), टवरडिलो (टवेर्डिस्लाव), रत्शा (रतिबोर)।

स्लाव नामों की एक अन्य विशेषता उस स्थिति के नाम पर प्रतिबिंब है जिसमें बच्चा पैदा हुआ था। तो, सामान्य उपनाम त्रेताक एक नाम से आया है जिसका अर्थ है कि यह बच्चा माता-पिता के लिए तीसरा था। और फ्रॉस्ट या यारेट्स जैसे नाम बता सकते हैं कि बच्चे का जन्म किस मौसम में हुआ था।

कैसे एक नए धर्म के आगमन ने स्लावों की नाममात्र की परंपराओं को प्रभावित किया

यूरोपीय संस्कृति में एकीकरण, जो ईसाई धर्म के आगमन के साथ हुआ, ने नामों के लिए फैशन में बदलाव लाए। इसलिए, कई यूनानी, हिब्रू और रोमन नाम व्यापक हो गए हैं। वसीली, यूरी (जॉर्ज), अलेक्जेंडर, पीटर और अन्य नाम लोकप्रिय हो गए।

कुछ को रूसी अनुवाद मिला - ग्रीक फ़ोटिनिया को "पृथ्वी के प्रकाश" - स्वेतलाना में बदल दिया गया था। अब प्राचीन स्लाव नामों में से केवल कुछ ही सबसे अधिक बार उपयोग किए जाते हैं, और अधिकांश भाग के लिए ये राजकुमारों के नाम हैं। और सभी क्योंकि स्लाव नाम-पुस्तक को पवित्र त्सेल्स - रूढ़िवादी कैलेंडर द्वारा बदल दिया गया था, जहां वर्ष का प्रत्येक दिन किसी न किसी संत की स्मृति को समर्पित होता है। इसलिए, वहाँ केवल विहित स्लाव शासकों के नाम मिले।