हर किसी को नहीं चाहिए

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

हां, मैं अक्सर यह निर्धारित करने में स्पष्ट हूं कि एक व्यक्ति को अपने दैनिक जीवन के अभ्यास में क्या करना चाहिए और क्या नहीं करना चाहिए, यही कारण है कि मैं अक्सर अपने संबोधन में वाक्यांश सुनता हूं: "आर्टीओम, आपको समझना चाहिए, सब कुछ आपके जैसा नहीं होना चाहिए". बेशक, यह वाक्यांश मेरे शब्दों के झूठे सामान्यीकरण का एक रूपांतर है, क्योंकि जो लोग इसका उच्चारण करते हैं उनका मतलब केवल एक पहलू है जिससे वे सहमत नहीं हैं, और वाक्यांश इस तरह से बना है कि अन्य पहलुओं को नकारने के लिए। आइए इस परिस्थिति से अधिक विस्तार से निपटें: किसके पास क्या है और किस क्षमता में है? मैं आपको तुरंत चेतावनी देता हूं: इस तथ्य के बावजूद कि मैं यहां अपने बारे में अधिक बात करूंगा, वर्णित समस्या बिल्कुल उन सभी लोगों पर लागू होती है, जो अपने उदाहरण से दूसरों को कुछ सिखाने की कोशिश करते हैं। लेख मुख्य रूप से उनके लिए लिखा गया था - उनके लिए जो कुछ दिखाने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन जो हर चीज में समझ में नहीं आते हैं। दूसरे, उन लोगों के लिए, जो "हर किसी को नहीं चाहिए" वाक्यांश में, अपने कुल नारेपन के लिए एक बहाना ढूंढ रहे हैं। तीसरा, उन लोगों के लिए जो वास्तव में "नहीं करना चाहिए।" जाओ।

विरोधाभास की जड़

बहुत से, बहुत से लोग निम्नलिखित वाक्यांश के साथ उन्हें कुछ सिखाने की कोशिश करते समय अपनी मूर्खता को सही ठहराना पसंद करते हैं: "आप आलोचना नहीं करते हैं, निंदा नहीं करते हैं, लेकिन अपने उदाहरण से दिखाएं कि यह कैसा होना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्तिगत उदाहरण सबसे अच्छा शिक्षक है ।" खैर, मैं अपनी शलजम को खुजला रहा था, खुजला रहा था, जो कुछ मैंने सिखाया था उसे प्रदर्शित करने की कोशिश कर रहा था। उदाहरण के लिए, मैंने "शून्य अपशिष्ट" की अवधारणा पर स्विच किया और प्रति माह एक किलोग्राम से अधिक कचरा नहीं फेंकना शुरू किया (मेरे दूसरे बेटे की उपस्थिति के साथ, और भी था, लेकिन स्थिति धीरे-धीरे स्थिर हो रही है)। और आप क्या सोचते हैं? क्या इस उदाहरण ने उन लोगों को कुछ सिखाया जिन्होंने मुझसे इसकी मांग की? क्या आपको लगता है, मेरा उदाहरण देखकर, उन्होंने तुरंत परिणाम दोहराया?

शिश वहाँ! अब ये लोग कहते हैं: "अर्टिओम, ठीक है, हर किसी को वैसा नहीं करना चाहिए जैसा आप करते हैं!" खैर, ज़ाहिर है, सब कुछ नहीं, तभी यह कहना ज़रूरी नहीं था कि आपको मुझसे एक उदाहरण की ज़रूरत है। सीधे शब्दों में कहें तो: "मैं जिस प्रकृति में रहता हूं उसकी देखभाल करने की तुलना में मेरा उपभोक्ता आराम मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से अधिक महत्वपूर्ण है। दिखाएँ कि आप पहले की तरह कैसे जीना जारी रख सकते हैं, जिस तरह से आप इसे करते हैं उसे भापने के लिए नहीं, बल्कि साथ ही ताकि कचरा जादुई रूप से अपने आप प्रकट न हो। तुम मुझे दिखाओ तो मैं तुम्हारी बात सुन लूंगा, लेकिन अगर तुम नहीं दिखाओगे, तो तुम्हारी मेहनत बेकार है, तुम अनाड़ी हो।" अगला, कुछ इस तरह से बंधा हुआ है, जिसमें मैं शुरू करता हूं:

- रुको, उपद्रव मत करो। थोड़ी देर चुप रहने की कोशिश करो और सुनो … क्या तुम सुनते हो?

- नहीं, लेकिन आपको क्या सुनने की जरूरत है? - वार्ताकार जवाब देता है।

- ठीक है, सुनो, हो सकता है कि आपने कुछ असामान्य सुना हो, कुछ ऐसा जो आपने लंबे समय से नहीं सुना हो, अगर आपने कभी इसे बिल्कुल भी सुना हो … यह बहुत, बहुत शांत है, लेकिन यह हमेशा आपके आस-पास होता है।

- मुझे नहीं पता, मैंने ऐसा कभी नहीं सुना।

- ठीक है, तनाव करने की कोशिश करो, मैं समझता हूं कि आपको ऐसी आवाज सुनने का कोई अनुभव नहीं है, क्योंकि यह बमुश्किल बोधगम्य हवा के तहत पत्तियों की सबसे शांत सरसराहट की तुलना में शांत है।

- क्या आवाजें, मैं बीमार नहीं हूँ! मेरी राय में, यह आप ही हैं जो बीमार हैं।

- मैं अंतरात्मा की आवाज के बारे में बात कर रहा हूं, असल में … और हम में से कौन बीमार है यह एक बहस का सवाल है।

आप स्टोर से एक सैंडविच खाते हैं और उस फिल्म को फेंक देते हैं जिसमें इसे लपेटा गया था, इस अधिनियम के साथ होने वाले परिणामों से अधिक महत्वपूर्ण। लंबे समय में उस बैग के भाग्य की तुलना में टमाटर को प्लास्टिक की थैली में रखना आपकी तृप्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण है। और पुन: प्रयोज्य बैग को बाजार में ले जाना "असुविधाजनक" है। मुझे पता है कि मैं बीमार हूं, लेकिन आप खुद अपने मानसिक स्वास्थ्य के प्रति आश्वस्त हैं?

इसलिए, अंतर्विरोध की जड़ है दोहरा आत्मकेंद्रवाद … एक व्यक्ति अपने मूल्यों को सामान्य उद्देश्य जानने की इच्छा से ऊपर रखता है, जिसके परिणामस्वरूप वह मेरे द्वारा लिखे गए विरोधाभासों में पड़ जाता है। वह असंभव की मांग करता है ताकि, यदि यह प्रदर्शित करना असंभव है, तो कोई शांति से कह सकता है: "आप देखते हैं, यह असंभव है", लेकिन यदि आप फिर भी चकमा देते हैं और इसे "असंभव" दिखाते हैं, तो वह जवाब देगा: "यह संभव नहीं है सभी के लिए, और सभी को नहीं करना चाहिए … "। यह अंतर्विरोध का सिर्फ एक रूप है।

मैं इसे संक्षेप में दोहराऊंगा: एक व्यक्ति विकास के पथ पर आगे बढ़ना नहीं चाहता है, लेकिन इसे स्पष्ट रूप से स्वीकार करने के बजाय, वह बहाने के साथ आता है जैसे कि वह सोचता है कि यह उसे प्रतिक्रिया से बचाएगा। साथ ही, यह जानते हुए कि यह उसे नहीं बचाएगा।इस प्रकार वाक्यांश "हर किसी को नहीं चाहिए" उसकी शब्दावली में प्रकट होता है। इस वाक्यांश के साथ, वह पिछले वाक्यांश की जगह लेता है, जो काम नहीं करता था, "आप इसे पहले एक उदाहरण के साथ दिखाते हैं।" इसके अलावा, मामले में जब किसी व्यक्ति को पता चलता है कि उसके बहाने काम नहीं करते हैं, तो वह निम्नलिखित सामान्य बहाने शामिल करता है: "मैं धीरे-धीरे बदल रहा हूं, बहुत धीरे-धीरे, कदम दर कदम।" मैं रूसी में अनुवाद करता हूं: "मैं एक गर्वित पक्षी हूं, जब तक आप मुझे पूरी मूर्खता से लात नहीं मारते, मैं उड़ नहीं जाऊंगा।"

दूसरे शब्दों में, तीन मुख्य चरण हैं जिनके साथ एक व्यक्ति अपने नारेपन को ढक लेता है।

1 सबसे पहले, उदाहरण के द्वारा दिखाएँ;

2 जैसा आप करते हैं वैसा हर किसी को नहीं करना चाहिए;

3 मैं आपसे सहमत हूं, लेकिन मैं बहुत धीरे-धीरे बहुत बदल रहा हूं।

रूसी में इन वाक्यांशों का शाब्दिक अनुवाद ऊपर दिया गया था: "मेरा उपभोक्ता आराम मेरे लिए अधिक महत्वपूर्ण है, इसलिए मुझसे दूर हो जाओ।" लगभग इस वाक्यांश का उच्चारण आमतौर पर इस प्रकार किया जाता है चौथी बहाने का खंड जब पहले तीन तर्कों को पूरी तरह से तोड़ दिया गया हो।

बेशक, जीरो वेस्ट का उदाहरण सिर्फ एक उदाहरण है। इसी तरह की स्थितियाँ, ठीक जब कोई व्यक्ति बहाने के चौथे बिंदु पर पहुँचा, तो मैं निम्नलिखित विषयों पर मिला: स्वास्थ्य के लिए दौड़ना, शराब या धूम्रपान छोड़ना, दैनिक आहार, शहर से गाँव जाना या इसके विपरीत, सत्र के लिए ईमानदार तैयारी, मना करना किराए पर एक अपार्टमेंट किराए पर लेने के लिए, ऋण और जमा के उपयोग से (ब्याज के साथ लेना या देना), गर्भाधान के उद्देश्य के बिना सेक्स से इनकार करना, भोजन की संरचना का अध्ययन करने की आदत विकसित करना, सड़क पर अपने कुत्तों के बाद सफाई करना, और गिरावट-परजीवी जरूरतों और किसी भी अन्य प्रकार के स्लोवेनिटी को कुछ अधिक समीचीन में बदलने से संबंधित अन्य विषय।

व्यवहार में प्रकटीकरण

वर्णित मूर्खता की अभिव्यक्ति का मेरे लिए सबसे आम उदाहरण इस प्रकार है। यहां हमारे पास एक आदमी है जिसने दुनिया को बेहतर बनाने के लिए दूसरों के प्रयासों को देखा, लेकिन वह खुद इस तरह से कार्य नहीं करना चाहता। इसके कई कारण हो सकते हैं: आलस्य, ढिलाई, हानिकारक लेकिन सुखद चीजों को छोड़ने की अनिच्छा, दुर्भावनापूर्ण इरादे, किसी के जीवन मिशन के साथ विरोधाभास, कार्रवाई के लिए तैयारी या अप्रस्तुतता, ज्ञान या कौशल की कमी, थकाऊ काम के कारण समय और ऊर्जा की कमी, आदि। कारणों में काफी पर्याप्त और स्पष्ट रूप से भ्रमपूर्ण दोनों हो सकते हैं। मेरी टिप्पणियों के अनुसार, कई गुना अधिक भ्रमपूर्ण हैं। ईमानदार होने के लिए: मैंने 100% पर्याप्त कारण नहीं देखे हैं, अन्य लोगों के पास नहीं, बल्कि स्वयं भी। लेकिन मुझे अब भी लगता है कि ऐसा हो सकता है। उनके स्थान पर, सशर्त पर्याप्त कारण हैं, अर्थात्, जो मौजूदा परिस्थितियों में पर्याप्त हैं, लेकिन वास्तव में, वे वही भ्रम हैं, यह सिर्फ "यहाँ और अभी" है कि सही काम करना असंभव है पहले की गई (न केवल हमारी अपनी) गलतियों के कारण।

मैं काफी लंबे समय से लोगों के साथ काम कर रहा हूं और मैं यह अच्छी तरह जानता हूं कि "हर किसी के लिए उसका अपना।" यानी "हर किसी का अपना जीवन होता है।" दूसरे शब्दों में, ऐसे लोग हैं जो एक तरह से दुनिया की मदद करते हैं, और कुछ ऐसे भी हैं जो दूसरों की मदद करते हैं। कोई कचरे को छांटता नहीं है, लेकिन विज्ञान में सफलता हासिल करता है, और कोई धूम्रपान करता है, लेकिन साथ ही नियमित रूप से पार्कों से कचरा साफ करता है और आम तौर पर अपने शहर में पूरे पर्यावरण आंदोलन का नेतृत्व करता है, कोई हर खरीद के साथ एक प्लास्टिक डिस्पोजेबल बैग पकड़ लेता है स्टोर करें, लेकिन साथ ही हजारों लोगों को पीने और धूम्रपान करने के लिए छोड़ दिया। दूसरे शब्दों में, मेरे जीवन में इस या उस सुधार को शामिल करने के मेरे प्रस्ताव के बाद, एक प्रतिक्रिया वाक्यांश खुद को सुझाता है: "हर किसी को आपके जैसा नहीं करना चाहिए।"

और सही! बिल्कुल सही, मेरे लिए, उदाहरण के लिए, अनादिर में कचरे के एक अलग संग्रह की कल्पना करना मुश्किल है, जहां इसे निकटतम प्रसंस्करण संयंत्र में ले जाने की लागत उन उत्पादों की लागत से कई गुना अधिक होगी जिनसे यह कचरा निकला था। (डेढ़ हजार के लिए एक किलोग्राम सेब अभी भी इन सेबों के बैग से अपनी मातृभूमि में वापस भेजने के लिए सस्ता है)। मेरे लिए यह कल्पना करना और भी कठिन है कि मास्को में कहीं लोगों को महीने में एक बार अलग-अलग कचरा संग्रह कार्यों में जाने का अवसर मिलता है, वहां हर कोई अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण चीजों में इतना व्यस्त है कि कागज, लोहे और प्लास्टिक के बैग के साथ ट्रैफिक जाम में धकेलना किसी तरह है विषय में नहीं रह जाएगा, एक बार यह सरल है। और जो लोग ऐसी जगहों से दूर नहीं रहते हैं जहां इस तरह की गतिविधियां होती हैं, उन्हें भी खट्टा क्रीम जार धोने और उन्हें छांटने के लिए बाध्य नहीं किया जाता है, क्योंकि "कचरा धोना राजा का काम नहीं है।" शायद यही लोग हैं जिन पर अब राज्य का समर्थन है, उनके पास किसी भी कचरे से पीड़ित होने का समय नहीं है।आपको काम पर जाना है, चाबियों को खटखटाना है, कागज के टुकड़ों पर अपने हस्ताक्षर करने हैं, फिर घर लौटना है। बेशक, इन लोगों के पास उपभोग के स्तर से कई गुना अधिक समाज के लिए वापसी का स्तर है, और इसलिए उन्होंने छोटी-छोटी कमियों के लिए अपने अपराध को पहले ही छुड़ा लिया है। एक बैंक क्लर्क लें: वह ब्याज पर पैसा देता है, लोगों को उनके सपनों को पूरा करने में मदद करता है, उदाहरण के लिए, परिवारों को "हमेशा के लिए बंधक" का खुश मालिक बनाना। ऐसे कार्यकर्ता के लाभ इतने राक्षसी होते हैं कि वह जितना चाहे उतना कूड़ा-करकट कर सकता है। सब कुछ माफ कर दिया जाएगा।

ठीक है, मेरा मज़ाक अभी भी कुछ पाठकों के लिए दुर्गम है … हालाँकि मैं अनादिर के बारे में मज़ाक नहीं कर रहा था। खैर, सामान्य तौर पर, अपने लिए सोचें: वास्तव में, यदि कोई व्यक्ति पहले से ही समाज को लाभ पहुंचाने की अपनी अधिकतम क्षमता पर है, तो क्या वह अपनी गतिविधियों में कुछ और जोड़ सकता है? यह वाक्यांश "हर कोई अपने व्यवसाय में उपयोगी है", या "मुझे इस दुनिया में सभी उपयोगी चीजों को नहीं लेना चाहिए", या "हर किसी को आपके जैसा नहीं करना चाहिए"।

लेकिन ऐसा नहीं है। पाठक समझता है कि इन वाक्यांशों में सच्चाई का एक गंभीर दाना है, और मैं उससे सहमत हूं। लेकिन तथ्य यह है कि "हर कोई अपने व्यवसाय में उपयोगी है" वाक्यांश से कोई भी नारा निश्चित रूप से निम्नलिखित चरित्र का बहाना ढूंढेगा: "मैं यह या वह करने के लिए बाध्य नहीं हूं, क्योंकि मैं किसी अन्य मामले में उपयोगी हूं।" साथ ही, ऐसा व्यक्ति इस "दूसरी चीज" के लाभों को आसानी से और जल्दी से प्रमाणित कर सकता है। तो वह इस बात को सही ठहराएगा कि वह खुद इस पर विश्वास करेगा। उदाहरण के लिए, "मैं एक तंबाकू कारखाने में एक निदेशक के रूप में काम करता हूं, और केवल मेरे लिए धन्यवाद, मैं अपने उत्पादों की गुणवत्ता और कम लागत हासिल करने में कामयाब रहा, यह हम ही हैं जो एक वास्तविक सफल व्यक्ति के लिए आधुनिक अवकाश प्रदान करते हैं और केवल हम ही इसे बनाने में कामयाब रहे हैं। सिगरेट के लिए इतने अच्छे फिल्टर कि उन्हें धूम्रपान करना लगभग सुरक्षित हो गया। अच्छा, आप कैसे बहस कर सकते हैं? मुझे यकीन है कि मेरे अधिकांश पाठकों के पास तंबाकू कारखाने के निदेशक के उदाहरण के मुकाबले उनके काम के महत्व के लिए उच्च स्तर का औचित्य नहीं है। लेकिन इस बात को कौन खुद को भी स्वीकार कर सकता है?

इसी तरह, वाक्यांश से: "हर किसी को आपकी तरह नहीं करना चाहिए" कोई भी नारा पूरी तरह से अलग वाक्यांश बना देगा: "मैं अपने विवेक के अनुसार जीने के लिए कम से कम कुछ अवसर देखने के लिए बाध्य नहीं हूं, मैं एक उपभोक्ता और एक रहना चाहता हूं परजीवी।" क्या तुम समझ रहे हो?

मैं इस उदाहरण का अर्थ फिर से दोहराऊंगा। आप उस व्यक्ति को एक व्यक्तिगत उदाहरण दिखाते हैं कि आप किसी समस्या से कैसे निपटते हैं और दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने की कोशिश करते हैं। वह देखता है कि उसे भी जीवन के लिए कम से कम ऐसे विकल्पों की तलाश करनी होगी जिसमें सृजन का स्तर उपभोग के स्तर से अधिक हो। लेकिन इसके लिए आपको अपने बर्तन को चालू करना होगा और अपने शलजम को लंबे समय तक खरोंचना होगा। एक व्यक्ति एक या दूसरे को नहीं कर सकता, क्योंकि यह उसके मूल्यों और आंतरिक प्रेरणा की प्रणाली में शामिल नहीं है। फिर वह आपके व्यक्तिगत उदाहरण से चिपके रहते हैं और कहते हैं: "हर किसी को आपके जैसा नहीं होना चाहिए।" यानी, मान लें: "हर किसी को कचरा साझा नहीं करना चाहिए", "हर किसी को शनिवार को बीयर नहीं छोड़नी चाहिए।" इस प्रकार, एक व्यक्ति न केवल कचरा छांटने या शराब को अस्वीकार करने के मुद्दे को पार करता है, बल्कि रचनात्मक व्यवहार के लिए किसी अन्य विकल्प को भी पार करता है। क्या अब आप समझ गए? आपके द्वारा उसे दिखाए गए सही व्यवहार के एक विशेष मामले से इनकार करते हुए, वह स्वचालित रूप से सोचता है कि कुछ भी करने की आवश्यकता नहीं है। और इस उचित वाक्यांश के साथ - "हर कोई आपके जैसा नहीं होना चाहिए" - वह अपनी सभी कमियों को सही ठहराता है, चाहे वह कम से कम पचास हो, कम से कम सौ - सब कुछ एक के लिए। यद्यपि वास्तव में वह मेरे जैसा करने के लिए बाध्य नहीं है, वह अन्य कमियों को दूर करने के बारे में सोचने के लिए बाध्य था। यही है, मुझे अलग कचरे की परवाह नहीं है, आपको इसे छाँटने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन पड़ोसी की बालकनी पर सिगरेट के बट्स को फेंकना बंद करना काफी संभव होगा। लेकिन ढिठाई का तर्क इस प्रकार है: "आर्टीओम, हर किसी को कचरा अलग नहीं करना चाहिए, इसलिए मैं अपने पड़ोसी की बालकनी पर सिगरेट के बट्स फेंक दूंगा।" क्या तुम समझ रहे हो?

आगे बढ़ते रहना। मैंने पहले ही ऊपर उल्लेख किया है कि सशर्त रूप से पर्याप्त कारण हो सकते हैं कि कोई व्यक्ति अपने दैनिक जीवन में एक या दूसरे अपमानजनक या परजीवी तत्व से छुटकारा नहीं पा सकता है।उदाहरण के लिए, वह शराब, धूम्रपान, कंडोम के साथ कूड़ेदान, स्वादिष्ट, हानिकारक चीजें खाना, दवाएं, डिस्पोजेबल मेडिकल आइटम, डाक पार्सल, पानी की आपूर्ति और प्लंबिंग आइटम, बिल्डिंग एलिमेंट आदि नहीं छोड़ सकता। लेकिन, लानत है, चिकन अंडे नहीं खिंचाव फिल्म के साथ लिपटे प्लास्टिक में, पॉलीप्रोपाइलीन में बियर croutons नहीं, और इससे भी ज्यादा प्लास्टिक बैग में रोटी नहीं। तो, वापस उस व्यक्ति के पास जो सशर्त रूप से पर्याप्त कारण के लिए कुछ गलत करने से इनकार नहीं कर सकता। वह बिल्कुल सही कह सकता है: "हर किसी को आपके जैसा नहीं करना चाहिए," अगर मैंने उसे दिखाया कि मैंने व्यक्तिगत रूप से इसे कैसे अस्वीकार कर दिया। यहां सब कुछ सही है। लेकिन फिर समस्या क्या है?

समस्या यह है कि एक निश्चित व्यक्ति, जो बाहर से हमारी बातचीत देख रहा था, ने इस बचत विचार पर कब्जा कर लिया कि "हर किसी को नहीं करना चाहिए" और इसकी मदद से तुरंत अपने सभी पापों को सही ठहराया। आप उससे पूछते हैं: "आपने मेल बॉक्स से स्कॉच टेप को क्यों नहीं फाड़ दिया, क्योंकि आप बॉक्स को रीसाइक्लिंग के लिए सौंप सकते थे!"। उसकी आँखों में स्पष्ट रूप से लिखा है: "यह राजा का काम नहीं है, बॉक्स से स्कॉच टेप को फाड़ना," वह जोर से जवाब देता है: "आप खुद कहते हैं कि हर किसी को कचरे के अलग-अलग संग्रह का पालन नहीं करना चाहिए।"

लानत है! खैर, जब से मैंने कहा, हाँ, यह, निश्चित रूप से, तुरंत स्वीकार किया जाना चाहिए और सहमत होना चाहिए।

क्या होगा अगर मैं कहूं कि हर किसी को धूम्रपान नहीं करना चाहिए? क्या आप वहीं छोड़ देंगे?

लेकिन गंभीरता से, हाँ, हर किसी को नहीं करना चाहिए, और मैं खुद भी हमेशा ऐसा नहीं करता। हालांकि, यहां आपको दो बिंदुओं को स्पष्ट रूप से अलग करने की आवश्यकता है: क्या आपके द्वारा सही कार्रवाई करने से इनकार करने का कारण वर्तमान स्थिति के लिए पर्याप्त है या पर्याप्त नहीं है? क्या ऐसा करने की आपकी प्रेरणा गिरावट-परजीवी क्षेत्र में है, या क्या आपके पास अपने व्यवहार के लिए उचित औचित्य है?

यह वह जगह है जहाँ हम सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न के उत्तर पर आते हैं।

और कैसे समझें कि किसका, कितना और किस क्षमता का बकाया है?

यहाँ एक नाराज उपभोक्ता है, जिसने मेरे सामने, बेहद दुर्भाग्यपूर्ण बहाने की एक श्रृंखला के बाद प्लास्टिक की पैकेजिंग में अंडे खरीदे "लेकिन आपने कहा कि हर किसी को नहीं करना चाहिए …" ", अंत में सही सवाल पूछता है:" फिर कैसे निर्धारित करें कि क्या मुझे क्या करना चाहिए और वास्तव में क्या नहीं होना चाहिए?"

ठीक है, जब सही सवाल पूछा जाता है, तो आप जवाब देना शुरू कर सकते हैं। आराम से बैठें …

और भी सुविधाजनक। लेटने से भी अच्छा…. सभी अनावश्यक ध्वनियों को बंद करें: टीवी, फोन, संगीत जो आप शायद पृष्ठभूमि में बजाते हैं।

क्या आप सुनते हेँ?..

नहीं, नहीं, जवाब देने में जल्दबाजी न करें। थोड़ा और सुनो। अपनी इस खामोशी का वॉल्यूम बढ़ाओ…

क्या आप अब सुनते हैं?

क्या आपके कानों में कुछ बज रहा है? नहीं, आप सुनने की कोशिश करते हैं, वहाँ, आपकी धारणा की सीमा पर, एक शांत कांपता है और कई बार गायब आवाज कुछ चिल्लाती है, तनावपूर्ण होती है, लेकिन यह अभी भी मुश्किल से ईयरड्रम को छूकर आप तक पहुंचती है।

क्या आप अब सुनते हैं? मिलो, यह तुम्हारा विवेक है।

यदि आप एक आस्तिक हैं, तो आप मान सकते हैं कि यह ईश्वर की वाणी है, जो अंतरात्मा से प्रेषित होती है। यदि आप आस्तिक नहीं हैं, तो आप (अभी के लिए) इसे अपने मन की आवाज मान सकते हैं, जो अवचेतन के माध्यम से बड़ी मात्रा में जानकारी को संसाधित करते हुए, आपके लिए एक विशेष समस्याग्रस्त स्थिति के बारे में कुछ निष्कर्ष निकालती है, जिसमें प्रश्न का उत्तर देना भी शामिल है। की पसंद।

यह आवाज निश्चित रूप से आपको व्यक्तिगत रूप से एक साधारण प्रश्न के उत्तर के लिए प्रेरित करेगी: "इस विशेष स्थिति में मुझे क्या करना चाहिए?"

मान लीजिए कि आपको जानकारी मिली है कि अपने उपभोक्ता जीवन की बर्बादी के साथ प्रकृति में बकवास करना अच्छा नहीं है, इन उत्सर्जन को 90% तक कम करने के सरल तरीके हैं, और यदि आप कड़ी मेहनत करते हैं, तो और भी अधिक। तुम क्या कर सकते हो? आप कह सकते हैं: "हर कोई आपके जैसा नहीं होना चाहिए, अर्टोम," लेकिन आप बाहरी आवाज़ों को बंद कर सकते हैं (बिस्तर पर जाने से पहले बहुत सुविधाजनक), लेट जाओ और सुनो।"हाँ, यह जानकारी मेरे पास आई … अरे, यह बहुत असुविधाजनक है, अब मुझे पता है कि बकवास करना अच्छा नहीं है, मुझे यह दिखावा करने की ज़रूरत है कि मुझे यह नहीं पता था, क्योंकि जानकारी मेरे पास नहीं आई होगी।.. तो, नहीं, यह गलत है, मैं खुद को धोखा दे रहा हूं, आखिरकार, मुझे पता है, जिसका अर्थ है कि मैं अब पहले जैसा नहीं रह सकता … इसका मतलब है कि अब मेरे सामने एक विकल्प है: या तो मेरा आराम अधिक महत्वपूर्ण है अफ्रीका में मेरी वजह से मरने वाले लोगों की तुलना में, तीसरी दुनिया के देशों के निवासियों की तुलना में जो हमारे कचरे पर रहते हैं, मछली, पक्षियों, अन्य जानवरों में मरने की तुलना में सभ्य देशों से हमारे घरेलू उपकरणों को वहां ले जाया जाता है, या मेरे लिए यह अधिक महत्वपूर्ण है अपने निजी आराम के बावजूद मानवता के करीब हो जाओ, और भले ही दूसरे आगे भी बकवास करते रहें, और अगर समुद्र में मेरी बूंद भी कुछ हल नहीं करती है, तो मुझे खुद एक व्यक्ति बने रहना महत्वपूर्ण है, और फिर, जब मुझे इसकी आदत हो जाती है इस नई छवि के लिए, अन्य लोगों को खुद पर समान प्रयास करने में मदद करने के लिए हर संभव प्रयास करें, और उनमें से एक मुझे यह बताने की कोशिश करे कि वह मेरे जैसा नहीं होना चाहिए, तो मैं उसे जवाब दूंगा: आपको नहीं करना चाहिए, आप सही हैं, केवल आप ही तय करते हैं कि अपने विवेक को सुनना है या इसे अस्पष्ट व्याख्यात्मक बकवास की धारा के साथ डुबाना है, कुल सुअर पालन में भाग लेना है या इससे बाहर निकलना है, केवल आप ही तय करते हैं कि आप एक व्यक्ति या पशु प्राणी हैं, और केवल आप ही तय करते हैं आपके आसपास की दुनिया आपके साथ कैसा व्यवहार करेगी।"

बाद में, यदि आप अपने विवेक को सुनना जारी रखते हैं, तो आपके विचारों की धारा शांत हो जाएगी और आसुरी घटक (पिछले पैराग्राफ की अंतिम पंक्तियाँ) धीरे-धीरे एक अधिक रचनात्मक स्थिति में बदल जाएगी: "मुझे बहुत खेद है कि … मैं इसे करना बंद कर दूंगा, और भले ही मैं अभी यहां कचरे को छांटना नहीं सीख सकता, फिर भी मैं अपने द्वारा किए गए नुकसान को कवर करने के लिए एक उपयोगी तरीका लेकर आऊंगा, अपनी गलतियों के लिए प्रायश्चित और इस दुनिया में कई लोगों को लाने के लिए। मैंने उससे कई गुना अधिक लिया, और फिर मैं दूसरों के साथ संवाद करना सीखूंगा, उन्हें भी रचनात्मक गतिविधि पर आगे बढ़ने के लिए मनाऊंगा, और अगर वे कहते हैं कि हर किसी को ऐसा नहीं करना चाहिए, तो मैं जवाब दूंगा कि हां, हर किसी को नहीं करना चाहिए ठीक वैसे ही करो जैसे मैं करता हूं, लेकिन हर किसी को अंतरात्मा की आवाज सुनना और उसकी सख्त तानाशाही के तहत जीना भी सीखना चाहिए, और पहले से ही विवेक, मुझे नहीं, आपको बताएगा कि क्या करना है और किस क्षमता में …"

दूसरे शब्दों में, कुछ विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत उद्देश्यों के साथ अंतरात्मा की आवाज को भ्रमित न करने के लिए, आपको अपनी आकांक्षाओं में काफी ईमानदार होना चाहिए। अंतरात्मा की आवाज किसी भी विनाश का आह्वान नहीं कर सकती है, यह प्रेम, क्षमा और समझ से भरी है कि लोग अपूर्ण हैं और आपको, हर किसी की तरह, गलतियाँ करने और उन्हें सुधारने का अधिकार है। इस अर्थ में, सभी लोग समान हैं; गलती करते समय केवल अनुमति की गहराई, जिसमें प्रत्येक व्यक्ति को उतरने की अनुमति है, भिन्न हो सकती है।

सारांश

आइए लेख की सामग्री को संक्षेप में दोहराएं, जो कई मजाक और प्रतीत होता है "बाएं" उदाहरणों के पीछे पर्याप्त स्पष्ट नहीं लग सकता है।

कभी-कभी लोग इस स्थिति से अपने पतन या जानबूझकर तोड़फोड़ को सही ठहराते हैं "हर किसी को आपके जैसा नहीं करना चाहिए।" वे मेरे (या आपके) उदाहरण में एक निश्चित रचनात्मक स्थिति देखते हैं, वे देखते हैं कि यह उन्हें व्यक्तिगत रूप से सूट नहीं करता है, और वाक्यांश के साथ "हर किसी को नहीं …" न केवल इस (आपकी) स्थिति से इनकार करते हैं, बल्कि किसी अन्य को भी कि वे अपने लिए चुन सकते हैं। वे व्यक्तिगत आराम को बनाए रखने के अलावा कुछ भी नहीं करना चाहते हैं और उपभोग करना जारी रखते हैं, जो सृजन से अधिक है। इस प्रकार, वाक्यांश "हर किसी को आपके जैसा नहीं करना चाहिए" उनके द्वारा उनके लिए अधिक उपयुक्त होने के बजाय उपयोग किया जाता है: "मुझे प्राप्त होने से अधिक मुझे इस दुनिया को देने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि प्राप्त करना मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से अधिक महत्वपूर्ण है, लेकिन मुझे बाकी की परवाह नहीं है"।

इस प्रकार, एक तार्किक गलती होती है: सही व्यवहार का मेरा उदाहरण किसी व्यक्ति के अनुरूप नहीं है, और वह इस उदाहरण को सही व्यवहार के लिए अन्य सभी संभावित विकल्पों के लिए सामान्यीकृत करता है और मानता है कि चूंकि मेरा उदाहरण उसके अनुरूप नहीं है, इसलिए लाभ लाने के लिए कोई अन्य काल्पनिक विकल्प काम नहीं करेगा।उसी समय, एक व्यक्ति के अपने वर्तमान जीवन शैली की शुद्धता की पुष्टि करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, यह सच है, हालांकि वह कोशिश करेगा और खुद पर विश्वास भी करेगा।

गलती का मुख्य कारण: मैं-केंद्रवाद, अपने स्वयं के हितों को सामान्य उद्देश्य से ऊपर रखने की प्रवृत्ति के रूप में यहां व्यक्त किया गया है। प्रकृति में स्व-केंद्रित व्यवहार का आदिम (सरल) एनालॉग एक जीवित शरीर में एक कैंसरयुक्त ट्यूमर है। एक्सपीडिएंसी का आदिम एनालॉग अन्य सभी कोशिकाएं हैं, जिनमें से प्रत्येक अपनी जगह पर है, जिसमें वह भी शामिल है जो विदेशी निकायों के खिलाफ लड़ाई में मरने में सक्षम होने के लिए पैदा हुई थी और सही समय पर सही जगह पर अपनी लाश के साथ लाभ लाती थी।.

मैं हमेशा लोगों से कहता हूं कि हर किसी को मेरे जैसा नहीं करना चाहिए, जिसका अर्थ है कि आप मेरी जीवन रणनीति की नकल नहीं कर सकते, लेकिन मैं शायद ही कभी वाक्यांश का दूसरा भाग कहता हूं। इस कारण से, लोग मेरे शब्दों में अपनी स्थिति को सही ठहराने और अपने आराम की रक्षा करने का अवसर देखते हैं। वाक्यांश का दूसरा भाग इस प्रकार है:

"… लेकिन आपको अंतरात्मा की आवाज का पालन करना चाहिए"

दूसरे शब्दों में, इससे मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता, और मैं आपकी पसंद में भी आपका समर्थन करूंगा यदि यह विकल्प आपके विवेक द्वारा पूरी तरह से उचित है, हालांकि साथ ही मैं आपकी व्याख्या में संभावित त्रुटियों को स्पष्ट करने के लिए बहुत प्रयास करूंगा। आपकी अंतरात्मा की आवाज, अगर मैं इसे आपके औचित्य में देखता हूं तो चुने हुए पद के पक्ष में अपर्याप्त तर्क।

लेकिन अगर प्लास्टिक की थैली में खाना आपके द्वारा अपने विवेक के खिलाफ खरीदा गया था, इस तथ्य के कारण कि व्यक्तिगत आराम (इस मामले में, पशु सुख) ने सामान्य ज्ञान पर जीत हासिल की, तो …

… मैं आपको दोष नहीं दूंगा, क्योंकि मैं खुद वही व्यक्ति हूं। लेकिन बस इतना जान लें कि आपके प्रबंधन निर्णयों की प्रतिक्रिया हमेशा आती है। आप इसे पसंद करें या न करें, किसी न किसी तरह से आपको वह सब कुछ करना होगा जो विवेक के विपरीत किया गया था। फीडबैक की गहराई काफी बड़ी हो सकती है, और आप हमेशा कुछ परेशानियों के कारणों को समझने में सक्षम नहीं होंगे, सब कुछ संयोग या "काली सलाखों" पर दोष देना, लेकिन अगर इन परेशानियों से पूरी तरह से बचने का एक आसान तरीका है, तो फिर उन्हें जानबूझकर क्यों आकर्षित करते हैं?

कुछ लोग अपनी मूर्खता को लम्बा करने का प्रबंधन करते हैं, जब चालाक जोड़तोड़ के माध्यम से, वे अपनी नकारात्मक प्रतिक्रिया दूसरों को स्थानांतरित करते हैं, उदाहरण के लिए, अपने दोस्तों को, जो कुछ मामलों में ऐसे लोगों द्वारा बनाई गई बकवास का ढेर लगाने में मदद से इनकार नहीं कर सकते। फिर भी, इस तरह के परजीवीवाद के लिए ब्रह्मांड की प्रतिक्रिया अभी भी निष्पक्ष होगी, और जितना अधिक आप इसे विलंबित करने का प्रयास करेंगे, उतना ही यह आपके शेष जीवन पर केंद्रित होगा।

याद रखें कि "द ब्रदर्स करमाज़ोव" काम में इसका वर्णन कैसे किया गया है? जब एक अपराधी को फाँसी पर ले जाया जाता है, तो उसे लगता है कि यात्रा अभी भी लंबी होगी, इस गली के पीछे एक और गली होगी, और फिर चौक पर एक मोड़ होगा … अभी भी इतना समय है!

लेकिन "बाद में" ऐसे लोगों के लिए एक बहुत ही अप्रिय दुष्प्रभाव के साथ आता है: उनकी मूर्खता से प्राप्त सभी आनंद पूरी तरह से और बिना किसी निशान के मिटा दिए जाते हैं। और केवल यह भावना रह जाती है कि आपको गलत तरीके से और बहुत कठोर निंदा की गई है। लेकिन दुनिया निष्पक्ष है, हालाँकि आप इसे मेरी हठधर्मिता मान सकते हैं यदि यह आपके लिए इसे आसान बनाती है।