लाश पूजा, या ईसाई धर्म की अजीब परंपराएं

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-01-10 21:04

समाज किसी ऐसे व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का आकलन कैसे करेगा, जो किसी करीबी रिश्तेदार की मृत्यु के बाद उसका एक हिस्सा (हाथ, जबड़ा आदि) घर पर रखता है और साथ ही उससे लगातार बात करता है?

यदि आप कभी भी टीवी देखते समय कीव-पेकर्स्क लावरा को समर्पित एक कार्यक्रम पर ठोकर खाते हैं, तो देखना सुनिश्चित करें: आप बहुत सी दिलचस्प चीजें सीखेंगे जो एक समझदार व्यक्ति से अस्पष्ट प्रतिक्रिया का कारण बन सकती हैं। विशेष रूप से, यह भिक्षुओं के मठ में रहने वाले दैनिक जीवन के कुछ बिंदुओं पर लागू होता है। एक नियम के रूप में, भ्रमण धर्म के मंत्रियों के दफन स्थानों के प्रदर्शन के साथ शुरू होता है। वे भूमिगत लेबिरिंथ हैं जो एक विशाल कमरे की ओर ले जाते हैं जिसमें ताबूत स्थित हैं। बेशक, यह असामान्य नहीं है, अगर एक "लेकिन" के लिए नहीं: यह कमरा खाने के लिए है।

पादरी स्वयं इस स्थिति की व्याख्या मृतक के साथ एक अदृश्य संबंध में प्रवेश करने की आवश्यकता से करते हैं, जो ताबूतों पर भोजन के दौरान होता है।

समाज किसी ऐसे व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का आकलन कैसे करेगा, जो किसी करीबी रिश्तेदार की मृत्यु के बाद उसका एक हिस्सा (हाथ, जबड़ा आदि) घर पर रखता है और साथ ही उससे लगातार बात करता है? इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट है: ऐसे व्यक्ति को बीमार माना जाएगा और अनिवार्य उपचार के लिए भेजा जाएगा। हालाँकि, ईसाई धर्म में संतों की वंदना कोई सामान्य बात नहीं है, हालाँकि संक्षेप में यह समान है। आखिरकार, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो एक व्यक्ति जो अपने जीवन के दौरान अपने महान कार्यों के लिए संतों के पद पर चढ़ा हुआ था, मृत्यु के बाद, छोटे टुकड़ों में फाड़ा जाता है, जिसे बाद में व्यापार, प्रशंसा आदि किया जाता है। कई चिह्नों के निर्माण में, थोड़ी मात्रा में अवशेष रखे जाते हैं, और फिर विश्वासी अपने घरों में विश्वास के इन गुणों को रखते हैं और उन पर लागू होते हैं।

यदि हम चर्च और उसके मंत्रियों की वर्तमान स्थिति का विश्लेषण करते हैं, तो हम इस निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं कि यह सब विश्वासियों के सामूहिक ब्रेनवाशिंग की तरह है, जो उन्हें स्वतंत्र रूप से सोचने, समस्याओं को सुलझाने में रचनात्मक होने के अवसर से वंचित करता है। दूसरे शब्दों में, यह लोगों को कुछ प्रकार के सेवकों में बदल देता है, जो कुछ कार्यों को नम्रता से करने के लिए तैयार होते हैं।

ज़ोंबी प्रक्रिया बपतिस्मा के संस्कार से शुरू होती है। इसके दौरान एक व्यक्ति (बच्चे) को पानी में डुबोया या छिड़का जाता है, जो सूचना और ऊर्जा के भंडारण और हस्तांतरण के लिए सबसे अच्छा माध्यम है। यह कोई संयोग नहीं है कि सभी षड्यंत्र और मंत्र काले जादूगरों द्वारा तरल का उपयोग करके किए जाते हैं। इस पानी के प्रभाव में, एक व्यक्ति अपने सार को विकसित करने का अवसर खो देता है और झुंड की वृत्ति प्राप्त कर लेता है।

तथाकथित कम्युनिकेशन बल्कि अजीब है। संस्कार के दौरान, आस्तिक को शराब का स्वाद लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जो रक्त का प्रतीक है, और रोटी, जो मांस का प्रतीक है। यह विश्वास में शामिल होने के लिए किया जाना चाहिए। आस्तिक मानसिक रूप से समारोह के दौरान वास्तविक मांस और रक्त के अवशोषण के लिए अभ्यस्त हो जाता है, जो कि नरभक्षण है।

अगले व्यक्ति को ज़ोम्बीफाई करने की प्रक्रिया पूरी होने के बाद, यह सुनिश्चित करने के लिए उपाय किए जाते हैं कि चर्च के साथ नव-निर्मित ज़ोंबी का कनेक्शन एक मिनट के लिए बाधित न हो। किसी व्यक्ति को विश्वास से बांधने के लिए, शरीर के पार, धूप की गंध, चर्च गायन, और इसी तरह के गुणों का उपयोग किया जाता है। यदि कोई आस्तिक कुछ देर के लिए सूली को उतार भी दे तो भी उस पर फिर से नजरें गड़ाए तो उसे इसे लगाने की आवश्यकता महसूस होगी। नतीजतन, आस्तिक और चर्च के बीच एक मजबूत और अटूट बंधन फिर से स्थापित हो जाता है।

हमारे पूर्वजों ने स्तुति के भजनों की रचना करके अपने देवताओं की महिमा और वंदना की, लोगों या जानवरों की नहीं, बल्कि दलिया और क्वास की बलि दी गई। हो सकता है कि आपको अपने पूर्वजों की परंपराओं की ओर मुड़ना चाहिए, न कि विदेशी ज्ञानियों द्वारा आविष्कार किए गए ब्रेनवॉशिंग समारोहों की ओर?

आखिरी तर्क जो मैं चिंतन के लिए लाना चाहता हूं वह चेक चर्च की कहानी है। कुटना होरा शहर में एक ईसाई तीर्थस्थल है, जिसकी निर्माण सामग्री और आंतरिक सजावट … मानव हड्डियाँ हैं। लोग इस जगह को अस्थि-पंजर या चर्च ऑन द बोन्स कहते हैं। 1278 के बाद से, चर्च के क्षेत्र में स्थित कब्रिस्तान, स्थानीय निवासियों के साथ लोकप्रिय हो गया है, क्योंकि स्थानीय भिक्षुओं में से एक ने उसे यरूशलेम से पवित्र भूमि का एक चुटकी लाया। कब्रिस्तान का क्षेत्र बड़ा और बड़ा होता गया, और प्लेग महामारी के बाद इतनी लाशें थीं कि नए मृतकों के लिए जगह बनाने के लिए पुराने कंकालों को खोदकर चैपल (अस्थि) में रखना पड़ा।

1874 में, सम्राट ने मठ को बंद करने का आदेश दिया, और जो संपत्ति उसके पास थी उसे श्वार्ज़ेनबर्ग द्वारा खरीदा गया था। नए मालिक इमारत के लेआउट और उसके अंदर स्थित हड्डियों के ढेर से रोमांचित नहीं थे। उन्होंने अपनी संपत्ति को बदलने के लिए एक वुडकार्वर को कमीशन किया, जबकि मालिकों ने इमारत को गॉथिक शैली में सजाए जाने की इच्छा व्यक्त की।

गुरु ने इमारत को सजाने के लिए मानव हड्डियों का उपयोग करने का फैसला किया। उन्हें काम के लिए उपयुक्त बनाने के लिए ब्लीच की मदद से हड्डियों को मानव मांस के अवशेषों से साफ किया गया। वर्तमान में, अस्थि-पंजर के अंदर, आप ग्राहकों के हथियारों का पारिवारिक कोट, एक विशाल झूमर देख सकते हैं, जिसके निर्माण में मास्टर ने सभी प्रकार की मानव हड्डियों, छोटे आभूषणों और बड़े फूलों के गमलों का उपयोग किया था। अप्रयुक्त हड्डियों को एक ही कमरे में रखा जाता है, उन्हें कमरे के कोनों में पिरामिड में रखा जाता है।

चर्च के प्रवेश द्वार के दाईं ओर की दीवार पर, सभी नामित कृतियों के लेखक ने अपना ऑटोग्राफ छोड़ा, जो मानव हड्डियों से भी बना है। चेक गणराज्य में, मानव हड्डियों को संग्रहीत करने के लिए काफी बड़ी संख्या में अस्थि-पंजर थे, लेकिन कुटना होरा में अस्थि-पंजर अपने "असामान्य" डिजाइन द्वारा बाकी हिस्सों से अलग है। सबसे अधिक, इस तथ्य से नाराज कि ईसाई दुनिया में इस संरचना को एक पूरी तरह से सामान्य घटना के रूप में माना जाता है जो पर्यटकों को रुचि दे सकती है, लेकिन किसी भी मामले में इसे ईशनिंदा की अभिव्यक्ति नहीं माना जाता है। [और यहाँ अन्य समान स्थानों के शॉट हैं: