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अपने सपनों पर ध्यान क्यों दें?
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मोटा होना, विस्थापन, छवि को विपरीत में बदलना: मनोचिकित्सक इल्या निकिफोरोव के साथ मिलकर हम समझते हैं कि सदियों से, प्राचीन यूनानियों से शुरू होकर, सपनों के बारे में लोगों के विचार कैसे विकसित हुए, कौन सा नया मनोविश्लेषण उनके लिए लाया, किस तंत्र द्वारा अचेतन छुपाता है हम से अर्थ की "प्रतिबंधित" आंतरिक सेंसरशिप, सपनों का विश्लेषण हमें क्या दे सकता है और छवियों की व्याख्या करते समय किन सिद्धांतों पर भरोसा किया जा सकता है।

सपनों के बारे में विचारों का विकास

इन सवालों का जवाब देने के लिए, एक संक्षिप्त ऐतिहासिक अवलोकन के साथ शुरुआत करना मददगार होगा। सपनों पर विचारों के विकास की तुलना इस बात से की जा सकती है कि कैसे, सदियों से आगे बढ़ते हुए, एक व्यक्ति एक अलग और जिम्मेदार व्यक्ति के रूप में खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करने में अधिक से अधिक सक्षम हो जाता है। आदिम संस्कृतियों के लोग खुद को एक जनजाति के हिस्से के रूप में पहचानते हैं, लेकिन एक स्वायत्त व्यक्ति के रूप में नहीं।

एक व्यक्ति होने के नाते केवल दो व्यक्तियों का विशेषाधिकार है: नेता, जो जनजाति के सदस्यों की शारीरिक भलाई का ख्याल रखता है, और जादूगर, जो उनकी मानसिक स्थिति के लिए जिम्मेदार है। जादूगर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, क्योंकि बीमारी और मजबूत भावनात्मक गड़बड़ी को बुरी आत्माओं की साज़िश माना जाता है, न कि स्वयं व्यक्ति से संबंधित कुछ। समय के साथ, समाज अधिक जटिल हो जाता है, अधिक से अधिक नई सामाजिक भूमिकाएँ प्रदान करता है। उनके साथ पहचान एक व्यक्ति को समूह से अलग होने और अपनी इच्छा और इच्छा रखने के बारे में जागरूक होने में मदद करती है। पृष्ठभूमि में पारंपरिक संस्कृति के पीछे हटने के साथ, ये भूमिकाएँ स्वयं अब अनिवार्य नहीं हैं, और समाज अपने सदस्यों के व्यवहार पर नियंत्रण की डिग्री को कम कर देता है।

पहले, एक व्यक्ति पिता और दादा द्वारा रौंदे गए रास्ते पर चलता था, और बच्चों को उसी तरह चलना सिखाता था, लेकिन कई पुराने रास्ते अनुपयुक्त हो गए, और कैसे और कहाँ जाना है यह अब अज्ञात है। यह अनिश्चितता पसंद की स्वतंत्रता देती है, लेकिन इसके लिए जिम्मेदारी भी डालती है। हम देखते हैं कि कैसे, एक टीम में घुलने से, एक व्यक्ति व्यक्तिगत पथ की खुशियों और चिंताओं तक पहुँच गया है। अब वह आईने के सामने खड़ा है और उसे गौर से देखता है, यह जानने की आशा में कि उसके सामने कौन आया है।

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अपने लंबे इतिहास के दौरान, सपनों के प्रति रवैया एक समान रास्ते पर जाने में कामयाब रहा है। प्राचीन यूनानियों का मानना था कि हिप्नोस (नींद) और उनके जुड़वां भाई थानाटोस (मृत्यु) का जन्म नाइट और क्रोनोस के मिलन से हुआ था। उसी जोड़े ने एरिस (कलह), अपता (धोखा) और दासता (बदला) को जन्म दिया। अप्रत्याशित रूप से, इस वंशावली को देखते हुए, सपने खतरनाक और खतरनाक थे।

माना जाता था कि वे गैया द्वारा भेजे गए थे और अंडरवर्ल्ड की ताकतों से जुड़े थे। कई शताब्दियों बाद, 5वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व ई।, यूरिपिड्स ने सपनों के हिस्से का पुनर्वास किया, यह इंगित करते हुए कि गैया द्वारा भेजे गए भयानक सपनों के अलावा, हल्के अपोलोनियन सपने भी हैं। बाद में, प्लेटो (428 ईसा पूर्व - 348 ईसा पूर्व) ने अगला कदम उठाया: उनकी राय में, सभी सपने देवताओं से जुड़े नहीं होते हैं, उनमें से कई मानव आत्मा के तीन भागों के बीच टकराव में पैदा होते हैं। यदि आत्मा का विवेकपूर्ण भाग वासनापूर्ण और उग्र भागों का सामना करने में विफल रहता है, तो एक व्यक्ति सपने में अपनी निंदनीय इच्छाओं की पूर्ति को देखेगा।

सपनों के बारे में प्रारंभिक विचारों के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान सपनों की व्याख्या करने की कला पर पांच-खंड का काम था "वनरोक्रिटिसिज्म"। यह आर्टेमिडोर डालडियन्स्की द्वारा लिखा गया था, जो दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध में रहते थे। एन। इ। वह सही व्याख्या के लिए सपने देखने वाले के व्यक्तित्व और नींद के दौरान उसकी भावनात्मक स्थिति को जानने के महत्व के बारे में बात करने वाले पहले लोगों में से एक थे।

यह सपने देखने वाले और दुभाषिया दोनों के लिए उपयोगी होगा, और न केवल उपयोगी होगा, बल्कि यह आवश्यक है कि स्वप्न दुभाषिया यह जानता हो कि स्वप्नदृष्टा कौन है, वह क्या करता है, उसका जन्म कैसे हुआ, उसका क्या मालिक है, उसका स्वास्थ्य क्या है और कैसे वह पुराना है।

सदियों बाद, फ्रायड ने बताया कि कैसे उनकी स्वप्न व्याख्या तकनीक पुरातनता से भिन्न थी। यदि पहले स्वप्न दुभाषिया कुछ हद तक मनमानी के साथ काम कर सकता था, क्योंकि सपने देखने वाले की तुलना में उसके दिमाग में पूरी तरह से अलग संघ आ सकते हैं, अब काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सपने देखने वाले को सौंपा गया था।

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सोफे पर लेटकर, उसे बताना था कि सपने के अलग-अलग प्रतीकों के बारे में क्या ख्याल आता है। उस समय से, न केवल सपने देखने वाले के व्यक्तित्व लक्षणों को ध्यान में रखा गया है, बल्कि उसकी आंतरिक दुनिया, उसकी अपनी सहयोगी श्रृंखला और अर्थ जो वे खोज सकते हैं। मनोविश्लेषक की जिम्मेदारी बन गई कि वह संभावित संबंधों को देखें और एक सटीक और समझने योग्य व्याख्या तैयार करें।

यदि आप थोड़ा समय लेते हैं और सपनों के बारे में फ्रायड के विचारों को करीब से देखते हैं, तो आप देख सकते हैं कि रात के सपनों की दुनिया किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के बहुत करीब है।

मनोकामना पूर्ति के रूप में सपने देखना

1900 में, "द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स" का पहला संस्करण प्रकाशित हुआ था। इसमें, फ्रायड का तर्क है कि हर सपने में ध्यान देने से एक दमित इच्छा की संतुष्टि मिल सकती है। इसे कैसे समझा जा सकता है? फ्रायड बच्चों के कई सपनों का हवाला देते हैं जिसमें उन्होंने देखा कि वे दिन में क्या प्राप्त नहीं कर सकते थे। उदाहरण के लिए, जहर के बाद, उनकी डेढ़ साल की बेटी अन्ना को पूरे दिन भूखा रहने के लिए मजबूर किया गया था, और रात में नींद में उसने उत्साह से कहा: "स्ट्रॉबेरी, स्ट्रॉबेरी, तले हुए अंडे, दलिया।"

बच्चों की तुलना में वयस्कों में सपने देखने की संभावना कम होती है जिसमें एक इच्छा स्पष्ट रूप से पूरी होती है। इसे मानस के विकास की निम्नलिखित विशेषता द्वारा समझाया जा सकता है। एक बच्चे को माता-पिता की आवश्यकताओं को "अवशोषित" करने में, खुद को वैसा बनाने में, जैसा वे उसे देखना चाहते हैं, एक लंबा समय लगता है। केवल 5-6 वर्ष की आयु तक ही वह अपने भीतर एक मानसिक संरचना का निर्माण करता है, जो उसका मूल्यांकन करती है। माता-पिता के प्रभाव की अब कुछ हद तक आवश्यकता है, क्योंकि एक आंतरिक सेंसर है। इसके उपदेशों का अनुपालन बच्चे को मानदंडों के अनुरूप गर्व की भावना देता है, और उनसे विचलन शर्म या अपराध के दर्दनाक अनुभव में बदल सकता है।

सभी मानवीय इच्छाएं उतनी हानिरहित नहीं हैं जितनी कि छोटे अन्ना फ्रायड की। उनमें से कई हमारी आक्रामकता और कामुकता से जुड़े हैं, जिन पर हमें अंकुश लगाना चाहिए ताकि आत्म-सम्मान न खोएं और हमारी अंतरात्मा के साथ टकराव न हो। अस्वीकार्य इच्छाओं की जागरूकता आत्मसम्मान को चोट पहुंचा सकती है, और इसलिए, फ्रायड के अनुसार, वे अचेतन में दमित हो जाते हैं और मानस की गहराई से संतुष्टि के अप्रत्यक्ष तरीके तलाशते हैं। संतुष्टि के अप्रत्यक्ष तरीकों में से एक सपने द्वारा प्रदान किया जाता है, जो सपने देखने वाले की सच्ची इच्छा को आंतरिक सेंसर से छिपाता है।

फ्रायड एक मरीज के सपने के बारे में बात करता है, जो ऐसा प्रतीत होता है, इच्छा की पूर्ति नहीं हो सकती, क्योंकि इसमें अधूरी उम्मीदों से निराशा होती है।

मैंने निम्नलिखित सपना देखा: मैं मेहमानों के लिए रात के खाने की व्यवस्था करना चाहता हूं, लेकिन मेरे पास स्मोक्ड सैल्मन के अलावा कुछ भी तैयार नहीं है। मैं कुछ खरीदने के बारे में सोचता हूं, लेकिन मुझे याद है कि आज रविवार है और सभी दुकानें बंद हैं। मैं आपूर्तिकर्ताओं को फोन पर कॉल करना चाहता हूं, लेकिन फोन काम नहीं कर रहा है। नतीजतन, मुझे रात के खाने की इच्छा छोड़नी होगी।

विश्लेषण के दौरान, रोगी याद करता है कि उसके एक दोस्त ने पूछा कि वह और उसका पति उसे रात के खाने पर कब आमंत्रित करेंगे, क्योंकि उनके पास हमेशा घर पर इतना अच्छा खाना होता है। आगे यह पता चलता है कि यह दोस्त बेहतर होना चाहता है, और रोगी का पति एक सुडौल प्रेमी है। यह अनजाने में सपने देखने वाले में ईर्ष्या की भावना पैदा करता है।

फ्रायड संक्षेप में कहता है: “अब स्वप्न का अर्थ स्पष्ट हो गया है।मैं रोगी को बता सकता हूं: "यह वैसा ही है जैसे आपने उसके शब्दों पर सोचा:" ठीक है, निश्चित रूप से, मैं आपको आमंत्रित करूंगा - ताकि आप मेरे स्थान पर खा सकें, बेहतर हो सकें और मेरे पति को और भी अधिक खुश कर सकें! मैं और अधिक रात्रिभोज बिल्कुल नहीं करना चाहूँगा!" इस व्याख्या के बाद, रोगी याद करता है कि उसके सपने में जो स्मोक्ड सैल्मन था, वह इस दोस्त की पसंदीदा डिश है। अपने ईर्ष्यालु या तामसिक आवेगों के बारे में जागरूक होना निराशाजनक हो सकता है।

एक डिनर पार्टी के सपने में, न तो पति है और न ही प्रेमिका, लेकिन ईर्ष्या की भावनाओं को संतुष्ट किया गया है: सब कुछ एक रात के खाने के आयोजन को रोकता है जिस पर प्रेमिका को अपनी पसंदीदा डिश मिल सकती है, बेहतर हो सकती है और रोगी के पति को और भी अधिक आकर्षित कर सकती है।

यदि हम फ्रायड के विचारों से सहमत हैं, तो सपने न केवल मानव मानस की अपनी रचनाएँ बन जाते हैं, जो उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं को दर्शाते हैं। इच्छाओं के क्षेत्र से उनका संबंध प्रकट होता है। आध्यात्मिक क्षेत्र, शायद किसी व्यक्ति के सार के सबसे करीब, जो उसे किसी चीज़ पर अपनी पसंद को रोकने और उसके लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करता है।

ड्रीम फंक्शन

अब, जैसे फ्रायड के दिनों में, कोई इस विचार में आ सकता है कि सपने केवल पिछले दिन के छापों का स्वचालित रूप से उपयोग करने के लिए काम करते हैं। द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स में, सपनों को इच्छा-कर्ता के रूप में घोषित किया जाता है, और उनकी मृत्यु से एक साल पहले, फ्रायड को पता चलता है कि वे संघर्ष के समाधान की तलाश करने, संदेह को खत्म करने या इरादा बनाने के लिए भी काम कर सकते हैं।

मेरी राय में, नींद के दौरान, अंतिम छापों को संसाधित किया जा सकता है, और शारीरिक प्रक्रियाओं को एक प्रतीकात्मक रूप में चित्रित किया जा सकता है, लेकिन - शायद अधिक महत्वपूर्ण बात - अक्सर एक सपना और उसके प्रतीकवाद में एक शब्दार्थ भार होता है। आंतरिक सेंसरशिप द्वारा छिपे अर्थों को समझने की कोशिश करते हुए, आप अपने आप को, अपने वर्तमान संघर्षों और इच्छाओं के साथ-साथ कठिनाइयों को हल करने के उल्लिखित तरीकों को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।

व्याख्या के सिद्धांत

सपनों के छिपे अर्थ के करीब पहुंचने में क्या बात आपकी मदद कर सकती है? यह समझने के लिए कि सपनों का विश्लेषण कैसे बनाया जाता है, आपको आर्टेमिडोर की व्याख्या के नियमों के साथ-साथ फ्रायड द्वारा वर्णित सपनों के मानसिक तंत्र के बारे में संक्षेप में बात करने की आवश्यकता है।

उदाहरण के लिए, आर्टेमिडोरस ने कहा कि न केवल पूरे सपने को एक नज़र से ढंकना महत्वपूर्ण है, बल्कि व्यक्तिगत प्रतीकों का अर्थ भी खोजना है। उदाहरण के लिए, एक सपने में एक व्यक्ति ने अपना सिर खो दिया और बाद में उसके पिता, जो परिवार के मुखिया थे, की मृत्यु हो गई। आर्टेमिडोरस के अनुसार, प्रतीकों की व्याख्या किसी चीज़ से उनकी समानता पर आधारित हो सकती है, और इसके हिस्से के माध्यम से पूरे को भी दिखा सकती है ("उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति ने सपना देखा कि वह अपनी बहन के कपड़ों का मालिक था और उन्हें पहन रहा था। उसे अपनी बहन की संपत्ति विरासत में मिली थी। ")।

अपने स्वयं के सपनों और अपने रोगियों के सपनों की खोज करते हुए, फ्रायड ने दो तंत्रों की पहचान की जिसके द्वारा सपने की वास्तविक सामग्री को सपने देखने वाले में संसाधित किया जाता है - संक्षेपण और विस्थापन। एकाग्रता इस बात में दिखाई देती है कि एक ही छवि बहुत अलग-अलग विचारों से जुड़ी होती है। इस मानसिक तंत्र के कार्य का परिणाम आसानी से देखा जा सकता है यदि थोड़ी देर के लिए सपने की छवियों में से एक को प्रस्तुत किया जाता है और जो विचार उत्पन्न होते हैं उन्हें देखा जाता है। प्रत्येक छवि पर प्रतिबिंब कई सहयोगी श्रृंखलाओं का कारण बनेंगे, जब एक विचार आसानी से दूसरे में प्रवाहित होता है। सपने के प्रत्येक प्रतीक में, अलग-अलग अर्थ अनिवार्य रूप से संघनित होंगे।

दूसरा तंत्र - विस्थापन - इस तथ्य में खुद को प्रकट करता है कि किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण, लेकिन खतरनाक से जुड़ी छवि के बजाय, एक और छवि दिखाई देती है, जो इसके साथ दूर से जुड़ी हुई है। मानसिक ऊर्जा एक सार्थक छवि से भावनात्मक रूप से उदासीन छवि में स्थानांतरित हो गई है। सपने के प्रतीक से विकर्षित विचारों के प्रवाह को देखकर उसी तरह कुछ महत्वपूर्ण और परेशान करने वाला पाया जा सकता है।जितना अधिक हम सिर में उठने वाले विचारों के प्रति सहिष्णु होते हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि साहचर्य श्रृंखला उस मूल छवि की ओर ले जाएगी जिससे विस्थापन हुआ था।

एक सपने को "बनाने" की प्रक्रिया में, मानस एक और महत्वपूर्ण उपकरण का उपयोग करता है - छवियों को उनके विपरीत में बदलना। अचेतन में कोई विरोधाभास नहीं है, और साथ ही पूर्ण विपरीत प्रतिनिधित्व सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। फ्रायड का उल्लेख है कि उन्होंने 1884 में के। हाबिल के काम से कैसे सीखा "पहले शब्दों का विपरीत अर्थ" कि प्राचीन भाषाओं में एक शब्द का उपयोग विपरीत कार्यों या गुणों ("मजबूत कमजोर, पुराने जमाने, दूर के) को दर्शाने के लिए किया जाता था। कनेक्ट-डिवाइड") …

इस बिंदु पर, यह प्रश्न उठ सकता है: "ठीक है, यदि उपरोक्त सभी सत्य हैं, तो क्या नींद के छिपे हुए अर्थ की तह तक जाने की कोशिश करना आवश्यक है, अगर यह ध्यान से मानस द्वारा छिपाया गया था, जो हमारी रक्षा करता है। अप्रिय अनुभवों से?"

अपने सपनों पर ध्यान क्यों दें?

यदि सपने में इच्छाओं और संघर्षों को प्रतीकात्मक रूप में व्यक्त किया जा सकता है, यदि यह निर्णय या कार्य करने के लिए "धक्का" दे सकता है, तो, इस छिपी हुई सामग्री को समझने के बाद, आप अपनी आंतरिक वास्तविकता के बारे में और जान सकते हैं। इसका क्या उपयोग है? अपने स्वयं के व्यक्तित्व के ज्ञान का विस्तार उन लक्षणों की स्वीकृति में योगदान देता है जो अस्वीकार्य लगते हैं, जो बदले में, स्वयं के साथ आने और अन्य लोगों के प्रति अधिक सहिष्णु बनने में मदद करता है।

आइए हम लियो टॉल्स्टॉय द्वारा "अन्ना करेनिना" को याद करें: स्टीफन अर्कादेविच के लिए उनके सहयोगियों का सम्मान उनके "लोगों के प्रति असाधारण भोग, उनकी कमियों की चेतना पर आधारित" पर आधारित था। हैरानी की बात यह है कि उनके अपने गुणों को भी खारिज किया जा सकता है, ऐसे लक्षण, जिन्हें महसूस करने से गर्व की अनुभूति हो सकती है। जैसे-जैसे हम खुद को बेहतर तरीके से जानते हैं, हम दूसरों के कार्यों के उद्देश्यों को बेहतर ढंग से समझने लगते हैं और सहानुभूति के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाते हैं - खुद को दूसरे के स्थान पर रखने की क्षमता।

स्वयं को जानने के तरीके के रूप में सपनों के साथ काम करने की तीन विशेषताएं हैं।

सबसे पहले, आप अपनी गति चुन सकते हैं और, सपने का विश्लेषण करते हुए, रुक सकते हैं जहां मानसिक परेशानी ज्ञान की आवश्यकता पर हावी हो जाएगी।

दूसरे, आप किसी भी समय सपने के बारे में सोचना शुरू कर सकते हैं; समय के साथ, यह अपने छिपे हुए अर्थों को नहीं खोएगा, और सहयोगी श्रृंखलाएं अभी भी सही दिशा में आगे बढ़ेंगी।

तीसरा, जो कुछ हो रहा है उसके लिए जिम्मेदारी को पूरी तरह से दूसरी तरफ स्थानांतरित करना आसान है - लोगों, जीवन परिस्थितियों, बीमारियों के लिए, लेकिन एक सपने के साथ ऐसा करना अधिक कठिन होता है, क्योंकि इसे बहुत अधिक हद तक महसूस किया जाता है अपने के रूप में, मानस की गहराई में उत्पन्न कुछ के रूप में।

सपनों के साथ काम करने के प्रारूप अलग हो सकते हैं। फ्रायड ने अपने स्वयं के सपनों का विश्लेषण किया और अपने रोगियों को अपने सपने देखने के अनुभव को रोजमर्रा की जिंदगी में कठिनाइयों से जोड़ने में मदद की। आप किसी अन्य व्यक्ति या लोगों के समूह के समर्थन को सूचीबद्ध कर सकते हैं, या आप सपनों के साथ काम करने के लिए डायरी प्रथाओं का उपयोग कर सकते हैं।

अंतर्ज्ञान हमारा आंतरिक ट्यूनिंग कांटा है जो हमें व्याख्या की शुद्धता का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है। जब किसी अन्य व्यक्ति के शब्द (या हमारी अपनी धारणाएं) हमारे भीतर जो हो रहा है, उसके अनुरूप हो जाते हैं, तो यह उभरते अर्थ की भावना के साथ प्रतिक्रिया करता है, सपने के पहले समझ में न आने वाले टुकड़ों को जोड़ता है। अभ्यास अंतर्ज्ञान को विकसित करने में मदद करता है, इसके लिए चेतना के लिए नए मार्ग प्रशस्त करता है। जैसा कि इतालवी मनोविश्लेषक एंटोनिनो फेरो ने कहा, "… रात के सपने मन की एक तरह की दृश्य कविताएं हैं, एक संचार जिसे सहज रूप से समझा जाना चाहिए, न कि गूढ़।"

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