शैतानवाद के बारे में

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

एक मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक के दृष्टिकोण से शैतानवाद के बारे में मेरे विचार और विचार।

शब्द "शैतानवादी" आमतौर पर कई लोगों द्वारा विशुद्ध रूप से नकारात्मक अर्थों में माना जाता है। उनके मन में कुछ अंधकारमय, खूनी, हिंसक और कट्टर-धार्मिक के चित्र पैदा होते हैं। और वहां है। शैतानवादी अंधेरे के राजकुमार की पूजा करते हैं - शैतान। पूजा के अनुष्ठानों के दौरान, विभिन्न अनुष्ठान वस्तुओं का उपयोग किया जाता है, ईसाई प्रार्थनाओं को उल्टा (दाएं से बाएं) पढ़ा जाता है, बाइबिल विरोधी या शैतानी लेखकों के काम जो सैटोनोफाइल मूड का स्वागत करते हैं। शैतानवादी आमतौर पर सभी काले रंग के कपड़े पहनते हैं, उनके कपड़े सैडो-मासोचिस्टिक होते हैं। छाती पर एक उल्टा क्रॉस, या एक पेंटाग्राम है जो एंटी-क्राइस्ट, या बकरी से जुड़ा है (लेकिन बलि का बकरा नहीं!)। अक्सर यूनिसेक्स शैली में, चेहरे पर काले सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग किया जाता है, गहरे रंग की नेल पॉलिश, जंजीरों के साथ भयावह सामान, स्पाइक्स, सींग। कि आंखों के श्वेतपटल का केवल एक काला टैटू (भरना) है!

चर्च ऑफ शैतान को पहले ही यूक्रेन में पंजीकृत किया जा चुका है। समुदाय की वेबसाइट गंभीरता से कहती है कि "6 जून 2014 को, यूक्रेन में पहला धार्मिक समुदाय और पूरे सोवियत-सोवियत अंतरिक्ष में यूक्रेन के राज्य पंजीकरण सेवा के साथ यूक्रेन में पंजीकृत किया गया था, खुले तौर पर और कानूनी रूप से, संविधान पर भरोसा करते हुए यूक्रेन, शैतान की पूजा करते हुए।" "धार्मिक संगठन का पूरा और आधिकारिक नाम" धार्मिक समुदाय "बोझीची" (चर्च ऑफ शैतान)। धार्मिक समुदाय "बोझीची" के संस्थापक और संस्थापक नेबोगा सर्गेई वेलेरिविच (जादूगर नेबोगा - एगोबेन) ", - साइट की जानकारी में आगे पढ़ता है। वहां आप पंजीकरण दस्तावेजों की प्रतियों से भी परिचित हो सकते हैं, और इसके अलावा, यह कहा जाता है कि वालपुरगिस की रात, 30 अप्रैल से इस साल 1 मई को, समुदाय के स्वामित्व वाली भूमि पर अंधेरे देवताओं का एक तीन मंजिला मंदिर खोला गया था, हालांकि, जैसा कि सर्गेई नेबोगा ने अखबार को बताया, पंथ भवन अभी तक पूरी तरह से नहीं है पूरा हुआ - इसका गुंबद अभी लॉग बिल्डिंग पर लगाने के लिए तैयार किया जा रहा है।

शैतानवादियों के प्रतिनिधियों का सबसे बड़ा हिस्सा, जो कि विशाल पिरामिड का आधार थे, बाहरी दुनिया की ओर प्रदर्शनकारी रूप से उन्मुख हैं। वे अपने असामान्य और रंगीन रूप से दूसरों पर एक चौंकाने वाला प्रभाव डालने की कोशिश करते हैं। अन्य प्रवृत्तियों में समान रुझान हैं - हिप्पी, गुंडा, मेटलहेड, अराजकतावादी और अन्य "आइस्ट्स"। जाहिर है, हम आत्म-साक्षात्कार और आत्म-साक्षात्कार की इच्छा के बारे में बात कर रहे हैं। इन लोगों के मानस में अकेलेपन, अरुचि, भेद्यता, आक्रोश, निराशा, कटुता, अपराधबोध और आक्रामकता की समस्या सबसे तीव्र होनी चाहिए। वे आधुनिक समाज में व्याप्त खुरदुरे और आसानी से सुलभ स्रोतों से जीवन शक्ति प्राप्त करना शुरू करते हैं - हिंसा, भय, क्रूरता, घृणा, आत्म-केंद्रितता, वासना, लालच, हठ, उदासीनता, संकीर्णता, घमंड, आलस्य, गैर-जिम्मेदारी, अडिग और आत्म- आत्म-सम्मान के माध्यम से उन्नति।

बेशक, नवोदित शैतानवादियों की यह पहली श्रेणी स्पंज की तरह खुरदरी ऊर्जा को अवशोषित करती है, ज्यादातर अनजाने में, चिंतनशील और यंत्रवत्। मानसिक "खिला" की अवधि के बाद अहसास की अवधि आती है - खुद को दुनिया में प्रदर्शित करना। साथ ही, अपनी तरह के संचार और मेल-मिलाप का एक महत्वपूर्ण तत्व है: अकेलेपन की भावना को कम करना, आपसी सुख (सेक्स, ड्रग्स, रॉक एंड रोल) प्राप्त करना और जीवन की योजनाओं और संभावनाओं का निर्माण करना। सामान्य तौर पर, मैं इस श्रेणी का प्रतिनिधित्व एक काले रंग के समूह के रूप में करता हूं जो आत्म-सुधार के लिए प्रयास कर रहा है। वैसे, इस प्रक्रिया को "बनने" के रूप में नहीं, बल्कि "गिरने नहीं" के प्रयास के रूप में वर्णित किया गया है, जिसमें एक बड़ा अंतर है।

दूसरी श्रेणी पिरामिड के आधार से ऊपर है, और इसकी तुलना में एक छोटे से हिस्से पर कब्जा करती है।ये लोग पहले से ही अपने व्यक्तित्व लक्षणों और संरचनाओं को अंधेरे और सब कुछ अंधेरे के अनुरूप महसूस कर चुके हैं, और जीवन के अनुभव पर अपनी कार्रवाई का परीक्षण कर चुके हैं। वे अविश्वासी, आक्रामक, बंद, दुराचारी प्रवृत्तियों से ग्रस्त, दूसरों के दर्द के प्रति असंवेदनशील, कमजोर, जीवन के समग्र विचार नहीं रखते, पहली श्रेणी की तुलना में दूसरों की राय (शैतानवादी नहीं) पर कम निर्भर, प्रतिशोधी, व्यर्थ और अक्सर बौद्धिक रूप से विकसित। वे पहली श्रेणी के प्रतिनिधियों को एकजुट करने और अपनी व्यक्तिगत प्रवृत्तियों को मजबूत करने में सक्षम हैं, उन्हें अपने चारों ओर संरचित करते हैं। दूसरी श्रेणी के प्रतिनिधि अधिक या कम सचेत भावना के साथ अनुष्ठान करते हैं (अक्सर यह दुनिया और संकीर्णता का बदला है)। लेकिन पहली और दूसरी दोनों श्रेणियों के प्रतिनिधि अक्सर शैतान के पंथ के लिए बलिदान करने में असमर्थ होते हैं, या तो अपने स्वयं के जीवन या अपने आसपास के लोगों के जीवन के लिए। एक चरम स्थिति में, दूसरी श्रेणी के प्रतिनिधि केवल एक खूनी अनुष्ठान और यहां तक कि हत्या के भागीदार बन सकते हैं। शैतान को उनकी श्रद्धांजलि एक शैतानी समाज के जीवन में व्यक्तिगत सक्रिय भागीदारी, भौतिक उपहार और पदानुक्रमित संरचना (अधिक या कम जागरूक) को प्रस्तुत करना है।

श्रेणी "तीन" में श्रेणी "दो" से भी कम लोग शामिल हैं। वास्तव में, इनमें से कुछ ही लोग हैं। तीसरी श्रेणी के शैतानवादी अपने दल में से चुने हुए, निर्विवाद और लगभग पूर्ण अधिकारियों, शैतानी अभिजात वर्ग के हैं। वे अपनी पसंद की उच्च स्थिति को महसूस करते हैं और उसमें आनंद लेते हैं। अपनी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के अनुसार, इन लोगों ने, जैसा कि वे कहते हैं, जानबूझकर अंधेरे और अमानवीयकरण के रास्ते पर चल पड़े हैं, अपनी अंतरात्मा की आवाज को मार रहे हैं। वे पूरी तरह से आत्मा और शरीर दोनों में शैतान के पंथ की पूजा करते हैं, और एक कट्टर सैडो-मासोचिस्टिक संभोग प्राप्त करने के लिए किसी भी बलिदान के लिए तैयार हैं।

एक मनोचिकित्सक के रूप में, एक बलिदान को चुनने और उसे शैतान के लिए बलिदान में लाने का क्षण मेरे लिए जल रहा है। पीड़ित का चुनाव "तीन" श्रेणी के नेता द्वारा जानबूझकर किया जाता है। भविष्य का शिकार, जैसा कि वह था, पिरामिड के आधार से उसके शीर्ष तक जाता है। दूसरे शब्दों में, "एक" और "दो" श्रेणियों के लोग विशिष्ट परिस्थितियों का निर्माण करते हैं जिसमें भविष्य का शिकार खुद को पहचानना शुरू कर देता है (पीड़ित के विभिन्न उकसावे और सिस्टम के जीवन में उसकी सक्रिय भागीदारी)।

एक महत्वपूर्ण और आवश्यक तत्व जो पीड़ित को शिकार बनाता है, वह है उसकी मनोवैज्ञानिक शुद्धता या मनोवैज्ञानिक मासूमियत। यह पीड़ित का विश्वास है कि अच्छाई अनिवार्य रूप से बुराई, भोलेपन, भोलापन, अधिकार में असीम विश्वास, अपने स्वयं के उत्साही सपनों के प्रति आकर्षण और आकर्षण, छोटे जीवन के अनुभव, खराब विकसित अंतर्ज्ञान और आत्म-संरक्षण वृत्ति, व्यक्तिगत जीवन में हठ और अनम्यता पर विजय प्राप्त करेगी। पदों। कुछ पंथों में, पीड़ित की शारीरिक मासूमियत की स्थिति दिखाई देती है, लेकिन आप और मैं समझते हैं कि पागल शैतानवादी के लिए पीड़ित की मनोवैज्ञानिक मासूमियत अतुलनीय रूप से अधिक महत्वपूर्ण है।

एरिच फ्रॉम ने लोगों के व्यक्तित्व में नेक्रोफिलिक दृष्टिकोण के बारे में उत्कृष्ट रूप से लिखा है। उन्होंने तर्क दिया कि एक पीड़ित के लिए एक पागल नेक्रोफाइल का प्यार प्राकृतिक तरीके से व्यक्त नहीं किया जा सकता है, लेकिन खुद को एक विकृत, अजीब तरीके से प्रकट करता है। पीड़ित को मारना, उसका खून बहाना, यहां तक कि उसे शारीरिक रूप से खाने से भी, नेक्रोफिलियाक पागल पीड़ित के प्रति विकृत प्रेम की एक परमानंद और आधार भावना को दर्शाता है। आप 2010-27-04 से टॉक शो लेट दे से "गॉथ बैक" की चौंकाने वाली रिलीज़ को कैसे याद नहीं कर सकते, जो बताता है कि कैसे सेंट पीटर्सबर्ग शैतानवादियों-गॉथ ने अपनी दोस्त करीना को मार डाला और आंशिक रूप से (आलू और प्याज के साथ तला हुआ) खाया। बुडुचियन!

इसलिए, एक वास्तविक शैतानवादी या तो आत्मघाती होता है (जो दुर्लभ है) या एक हत्यारा (जो बहुत अधिक सामान्य है)। शारीरिक अनुष्ठान हत्या हमेशा नहीं होती है। अधिकांश मामलों में, मानसिक/शारीरिक रूप से निर्दोष पीड़ित की हत्या का अनुष्ठान अनुकरण किया जाता है। ब्रह्मांडीय अर्थों में, एक निर्दोष पीड़ित के प्रकाश को अवशोषित करने वाला अंधेरा थोड़ा उज्जवल हो जाता है। इसलिए, प्रकाश का उपभोग करने वाला अंधेरा भी मौलिक और प्राथमिक प्रकाश की ओर जाता है।इससे सिद्ध होता है कि प्रकाश के बाद अंधकार हमेशा गौण होता है, और यह कि अंधकार का अस्तित्व ही नहीं है, क्योंकि अंधकार प्रकाश का अभाव है। और अनुपस्थिति के रूप में होने की स्थिति बकवास है, यानी भ्रम है। पूर्ण अंधकार का अस्तित्व ही नहीं हो सकता। इसका अस्तित्व तभी संभव है जब इसमें कम से कम प्रकाश का एक दाना हो। इसलिए, एक पागल, एक शिकार की हत्या कर देता है, जिससे वह खुद को कुल शारीरिक और मानसिक क्षय और ब्लैकआउट से बचाता है।

एक विशेष पहलू पीड़िता की स्थिति है जब वह पूरी तरह से मानसिक रूप से निर्दोष नहीं है, बल्कि केवल आधी है। इसका मतलब है कि पीड़ित के मानस में, जैसे कि 50% प्रकाश और 50% अंधेरा था। इस तरह के एक संभावित शिकार को एक घातक विकल्प बनाने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है: या तो दुनिया का पक्ष लेने के लिए, या अंत में अंधेरे में पड़ना (अंत में, इसका मतलब हमेशा के लिए नहीं है)।

ऐसा संभावित शिकार, निश्चित रूप से, शैतानवादियों की संरचना में प्रवेश करेगा, लेकिन साथ ही उसे आंतरिक भय और संदेह से पीड़ा होगी। वह शैतानवादियों से डरेगी, और साथ ही साथ अपने नेता को मूर्तिमान करेगी। उसके लिए समय पर पीछे हटना बहुत मुश्किल होगा जब उसे पता चलेगा कि वह खुद को किस खतरे में डाल रही है। शायद, अंधेरे से भस्म होने के खतरे को महसूस करते हुए, वह बचना चाहती है, और वह सफल होगी। लेकिन सबसे अधिक संभावना है, शिकार को पहले से ही वध, मरने और खून बहने पर अपने भ्रम की गहराई का एहसास होता है।

इस तरह की साजिश का एक उल्लेखनीय उदाहरण पोलिश फिल्म "क्यू वादिस" है, जिसमें, कथा की दूसरी पंक्ति में, एक सामान्य व्यक्ति के बारे में बताया गया है जो नीरो के करीब हो गया था। यह नायक चालाक और लालची था, लेकिन वह मानसिक रूप से कमजोर था, यानी उसमें प्राकृतिक रक्तहीनता और क्रूरता नहीं थी। शाही दरबार के "गार्डन ऑफ ईडन" की सभी भयावहता को देखकर, वह डर गया और पछताया कि उसने अपनी आत्मा को विलासिता के लिए शैतान को बेच दिया था। इसके बाद, हमारा नायक एक कालकोठरी में समाप्त हो गया, जहां नीरो के सेवकों ने विचार और विश्वास के प्रति समर्पण के लिए उसकी जीभ काट दी। उन्हें शहादत स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था।

पिरामिड "एक" और "दो", "दो" और "तीन" के स्तरों के बीच के जंक्शनों पर अनिश्चितता के क्षेत्र हैं। मैं उन्हें इसलिए बुलाता हूं क्योंकि इन क्षेत्रों में एक व्यक्ति (इस मामले में, एक शैतानवादी) का चरण-दर-चरण केंद्र होता है। यानी यह निर्धारित किया जाता है कि यह किस हद तक सिस्टम की गहराई में (पिरामिड के आधार से ऊपर की ओर) जाने के लिए तैयार है या नहीं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि "एक" स्तर पर आत्म-पहचान बेहद कम है, स्तर "दो" पर यह अधिक है, स्तर "तीन" पर यह उच्चतम है। प्रत्येक स्तर पर अनिश्चितता के क्षेत्र के दृष्टिकोण पर, शब्द के शाब्दिक अर्थ में मानवीय नुकसान होते हैं - लोग सिस्टम को छोड़ देते हैं। एक व्यक्ति जितना अधिक "तीन" का स्तर रखता है, उतनी ही अधिक संभावना है कि वह उसमें बना रहेगा और उसका नेता बन जाएगा। एक नियमितता यह भी है कि, जब अनिश्चितता के "एक - दो" क्षेत्र को पारित करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है, तो एक व्यक्ति बस सिस्टम को छोड़ सकता है। लेकिन जब अनिश्चितता के "दो - तीन" क्षेत्र को पारित करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है, तो एक व्यक्ति, जो सिस्टम को छोड़ना चाहता है, उसे या तो मार दिया जाएगा या जबरन सिस्टम में छोड़ दिया जाएगा। कहने की जरूरत नहीं है, "तीन" स्तर पर, संभावित नेताओं में न तो इच्छा है और न ही व्यवस्था छोड़ने की क्षमता है? वे परिभाषा के अनुसार हिंसक प्रतिस्पर्धा में संलग्न रहेंगे जब तक कि उनमें से एक शीर्ष स्थान पर नहीं आ जाता। पराजितों के या तो मानसिक या शारीरिक रूप से समाप्त होने की संभावना है। सर्वोच्च नेता स्तर "दो" से सबसे सक्रिय प्रतिनिधियों को सहायकों के रूप में लेगा। यहाँ संक्षेप में शैतानवादियों और शैतान उपासकों के बारे में मेरे अवलोकन हैं।

कमिंस्काया एलिसैवेटा विक्टोरोवना, मनोचिकित्सक।