प्रसव और जीवन परिदृश्य

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

जन्म और अंतर्गर्भाशयी चोटों के लिए चिकित्सा का विकास

70 के दशक के अंत में, अपने व्यावहारिक कार्य में, हमने ग्राहकों को उनके द्वारा अनुभव किए गए जन्म और अंतर्गर्भाशयी आघात पर काबू पाने में वास्तविक सहायता के प्रावधान के लिए संपर्क किया। हम फ्रैंक लेक की परिकल्पना पर भरोसा करते थे कि गर्भावस्था के दौरान मां द्वारा अनुभव किया गया कोई भी आघात गर्भनाल के माध्यम से भ्रूण को प्रेषित होता है। इसके अलावा, हमने स्थापित किया है कि गर्भ में भ्रूण, जो एक दर्दनाक स्थिति का अनुभव कर रहा है, इस दर्दनाक स्थिति के नकारात्मक वातावरण से संतृप्त है। इस प्रकार, हमने निष्कर्ष निकाला कि भ्रूण न केवल गर्भनाल के माध्यम से आघात से प्रभावित होता है, बल्कि प्रसवपूर्व विकास की पूरी अवधि के दौरान मातृ क्षेत्र की आभा के माध्यम से भी प्रभावित होता है।

हमारे काम की पद्धति में यह तथ्य शामिल था कि ग्राहक को फर्श पर स्थित एक गद्दे पर लेटने के लिए कहा गया था, जो सुरक्षात्मक तकियों से घिरा हुआ था और, यदि यह उसके लिए सुविधाजनक था, तो भ्रूण की स्थिति को मानते हुए, कर्ल करना। गहरी सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करके, उन्होंने अपनी इंद्रियों के साथ संपर्क बनाया, उन्हें इस प्राथमिक आघात को स्थानीय बनाने के लिए शरीर, मन और आत्मा का पता लगाने के लिए निर्देशित किया। उपचार तब प्रतीत होता है जब ग्राहक इस प्रारंभिक आघात पर लौटता है और यह महसूस करता है कि भ्रूण, शिशु या छोटे बच्चे की प्रतिक्रिया अब वयस्क के जीवन में दोहराई नहीं जानी चाहिए। इस क्षण से, व्यवहार, एक नियम के रूप में, काफी दृढ़ता से बदलता है और एक वयस्क तर्कसंगत और पर्याप्त रूप से व्यवहार करना शुरू कर देता है, न कि एक अनुचित बच्चे की तरह।

"जिस तरह से एक व्यक्ति का जन्म हुआ वह जीवन पर उसके सामान्य दृष्टिकोण, आशावाद और निराशावाद के संतुलन, अन्य लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण, भाग्य के प्रहारों का विरोध करने और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने की क्षमता से निकटता से संबंधित प्रतीत होता है।" स्टानिस्लाव ग्रोफ।

जन्म लिपि बन जाती है जीवन लिपि

चिकित्सा के दौरान, जब हम ग्राहक को गर्भधारण से लेकर जन्म तक मार्गदर्शन करते हैं, तो यह हमारे लिए अधिक से अधिक स्पष्ट हो जाता है कि यह जन्म का परिदृश्य है जो जीवन परिदृश्य बन जाता है, और मानव शरीर न केवल इस जन्म परिदृश्य को पूरी तरह से याद रखने में सक्षम है, लेकिन यह भी वास्तविक जीवन में अनुवाद करने के लिए - कैसे, हम अभी तक नहीं जानते। हम जानते हैं कि जन्म के आघात के तीन हिस्से हैं जिन्हें ठीक करने की आवश्यकता है: भावनात्मक भावना, शारीरिक संवेदना और ऐतिहासिक स्मृति। पूरी प्रक्रिया समझ से बाहर लगती है और कई ग्राहकों का मानना है कि जीवन के प्रति उनका नकारात्मक रवैया लाइलाज और अपरिवर्तनीय है। आघात से पीड़ित लोग अप्रिय, अस्वीकार किए जाने और मृत्यु के असहनीय भय की विनाशकारी भावनाओं से पीड़ित होते हैं। उनका जीवन खतरे में है, उनकी भावनाएं आहत हैं, उनका "मैं" मौजूद नहीं है, और इन प्रतिक्रियाओं को लोगों और उनके आसपास की स्थितियों पर प्रसारित और प्रक्षेपित किया जाता है। शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक स्तर पर जन्म प्रक्रिया का पुन: अनुभव करना जिसके दौरान कुछ नकारात्मक हुआ और इस नकारात्मक स्थिति से अवगत होने से उपचार प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाया जा सकता है और नकारात्मक प्रतिक्रियाओं को प्राथमिक आघात में उलट दिया जा सकता है।

प्रसवपूर्व काल में और प्रसव के दौरान जो हुआ वह एक आरेख और जन्म के समय दर्ज प्राथमिक परिदृश्य के रूप में अंकित है। उदाहरण के लिए: "मेरे लिए सब कुछ गलत हो रहा है", "मुझे जीवित रहने के लिए लड़ना है", "मैं मंडलियों में चलता हूं", "मैं शायद कभी भी कुछ पूरा नहीं कर पाऊंगा", "मैं कभी नहीं समझता कि क्या हो रहा है", " मैं इसे कभी नहीं करूँगा।" ये सभी दृष्टिकोण ग्राहकों के जीवन को काला कर देते हैं और उन्हें उस क्षमता का एहसास करने से रोकते हैं जो उनके पास है।शैशवावस्था और बचपन के दौरान इन पैटर्नों की और पुनरावृत्ति उन्हें मजबूत और ठीक करने में मदद करती है और इस प्रकार, जन्म का परिदृश्य धीरे-धीरे जीवन का परिदृश्य बन जाता है।

बढ़ता संकट एक बहुत ही वास्तविक खतरा है जो आज अंतर्गर्भाशयी राज्य की विशेषता है, साथ ही संदंश और कृत्रिम रूप से त्वरित श्रम का उपयोग - यह सब लगातार वंचित लोगों की संख्या में वृद्धि कर रहा है जो जीवन को उसी तरह देखेंगे जैसे हम करते हैं और संघर्ष जारी रखेंगे।”फ्रैंक लेक।

जन्म चोट

यह स्पष्ट है कि दर्दनाक प्रसव काफी हद तक जीवन की प्रकृति और तरीके को निर्धारित करता है। दूसरे शब्दों में, किसी व्यक्ति के जन्म के समय, संवेदनाएं बनती हैं, जो बाद में उसे अवचेतन स्तर पर नियंत्रित करती हैं। भ्रूण की शिशु दुनिया पर वयस्क अनुभव के प्रक्षेपण और संबंधित शिशु अनुभव से प्राप्त क्रोध, चिंता और डरावनी नकारात्मक पैटर्न के वयस्क व्यवहार में शामिल होने के बीच एक अंतर किया जाना चाहिए। विभिन्न प्रकार के प्रसव के हमारे दीर्घकालिक अध्ययन ने उन ग्राहकों के व्यक्तिगत दृष्टिकोण की समानता का खुलासा किया है जिन्होंने एक ही प्रकार के बच्चे के जन्म का अनुभव किया है। दिलचस्प बात यह है कि मानव संबंधों पर बच्चे के जन्म की प्रकृति के प्रभाव का अध्ययन करते समय रे और मंडेल ने भी यही निष्कर्ष निकाला था (1)।

हमने पाया है कि कई लोगों के लिए, संकट और जन्म का आघात दबा रहता है और देर से किशोरावस्था, प्रारंभिक वयस्कता, या यहां तक कि मध्य वयस्कता तक चेतना में प्रकट नहीं होता है। वे बीमारी, मजबूत मनोवैज्ञानिक दबाव या तनावपूर्ण स्थितियों के दौरान खुद को प्रकट कर सकते हैं। यह पता चलता है कि हमारे मुख्य, प्राथमिक विकार भ्रूण के जीवन में उत्पन्न होते हैं, इसका मतलब है कि किसी व्यक्ति को अपनी पूरी क्षमता तक पहुंचने और जितना संभव हो उतना प्रभावी होने के लिए, उसी प्रारंभिक (भ्रूण) स्तर पर प्रतिगमन के साथ चिकित्सा की जानी चाहिए।

विभिन्न प्रकार के जन्म आघात

जन्म असामान्यताओं के प्रकार के पारंपरिक चिकित्सा वर्गीकरण में शामिल हैं: ब्रीच प्रस्तुति, संदंश, सीज़ेरियन सेक्शन, उत्तेजना, समय से पहले या देर से श्रम, अनुप्रस्थ प्रस्तुति, चेहरे का घूमना, दवा और एनेस्थेटिक्स।

जीवन परिदृश्य

हम वयस्कों में पहचाने जाने वाले जीवन परिदृश्यों के निम्नलिखित वर्गीकरण का प्रस्ताव करते हैं, जिन्होंने फर्श पर लेटे हुए अपने जन्म की प्रक्रिया में प्रतिगामी वापसी की।

पैर की तरफ़ से बच्चे के जन्म लेने वाले की प्रक्रिया का प्रस्तुतिकरण

ब्रीच प्रस्तुति गर्भ में अनुभव किया गया दुर्व्यवहार है, और इस तरह से पैदा हुए लोग अक्सर शिकार होते हैं।

“मेरे लिए सब कुछ सही तरीके से करना कठिन है। मैं हमेशा इसके विपरीत करता हूं। मैं खुद को उन जगहों और परिस्थितियों में पाता हूं, जिनसे मैं बाहर नहीं निकल सकता। मैं समाधान ढूंढ रहा हूं लेकिन मैं असुरक्षित महसूस करता हूं। मुझे बाहर का रास्ता पता है, लेकिन मैं चीजों को व्यवस्थित नहीं कर सकता। सब कुछ टूट जाता है। मैं फिर कोशिश करता हूं, लेकिन जिंदगी में सब कुछ गलत हो जाता है।"

घुमावदार ब्रीच प्रस्तुति

गर्भ छोड़ने से पहले भ्रूण को घुमाया गया था:

"मुझे लगता है कि सब कुछ बहुत मुश्किल है। मैं हमेशा वही करता हूं जो मैं नहीं करना चाहता। मुझे डर है कि मैं जो करना शुरू कर रहा हूं वह काम नहीं करेगा। मैं अपने लक्ष्य तक पहुँचने की कोशिश में मंडलियों में घूमता हूँ।"

चिमटा

यह भी एक मजबूर प्रकार का जन्म है - मदद अंततः आती है, लेकिन क्या आप इस तरह की मदद और समर्थन पर फिर से भरोसा कर सकते हैं? जिन लोगों को संदंश से निकाला जाता है, उनमें द्वंद्वात्मकता की विशेषता होती है। जन्म सेटअप अक्सर इस तरह दिखता है:

"मैं खुद सब कुछ क्यों करूं? कोई और इसे ठीक से क्यों नहीं कर सकता? वे सब इतने अक्षम हैं! मैं इसे स्वयं करूँगा, यह सुरक्षित है। जीवन एक निरंतर संघर्ष है! मुझे सब कुछ नियंत्रित करना है, लेकिन मुझे मदद चाहिए। (द्वैत हमेशा महान अविश्वास के साथ होता है।) मैं ऐसा नहीं करने जा रहा हूं। मुझे हमेशा इतने भारी दबाव में काम क्यों करना पड़ता है?"

सी-धारा

सिजेरियन सेक्शन से एक व्यक्ति दूसरे द्वार से दुनिया में प्रवेश करता है। उनकी समस्या यह है कि जीवन के अनुभवों को कैसे अनुकूलित किया जाए जैसे "यह दूसरों द्वारा किया गया था" के बजाय "इसे स्वयं करें।"सामान्य योनि मार्ग से पैदा हुए बच्चों के विपरीत, ऐसे बच्चों की माताओं के लिए उन्हें अपने दम पर कुछ करना सिखाना और उन्हें ऐसी सीमाएँ सिखाना मुश्किल होता है जो उनके पास कभी नहीं होती हैं:

"मैं जो कुछ भी करता हूं वह करने योग्य नहीं है, क्योंकि इससे कुछ भी नहीं आएगा। मैं जानना चाहता हूं कि कहां जाना है और क्या करना है। मैं कुछ होने का इंतजार कर रहा हूं। सब ठीक है: काम अभी भी होगा, कोई और करेगा। यहाँ किसी तरह की खाई है - एक ऐसी जगह जो मुझे याद नहीं है। वे सब ठीक हैं, और मैं गलत हूँ। मैं बैठूंगा और इंतजार करूंगा। मैं कुछ शुरू कर रहा हूं और मैं खत्म नहीं कर सकता। मैं अपने आप नहीं सोच सकता। मैं कभी भी सही समय पर सही जगह पर नहीं होता"

उत्तेजना

भ्रूण के विकास में विकारों के कारण, या अन्य चिकित्सा कारणों से, श्रम को उत्तेजित किया जाता है या कृत्रिम रूप से शुरू किया जाता है:

"मैं तैयार नहीं हूँ! मुझे धक्का मत दो। मैं असहाय महसूस करता हूं, मुझे नहीं पता कि क्या करना है। मुझे नहीं पता कैसे करना है। मुझे कुछ याद आ रहा है। यह जानना एक बड़ी चुनौती है कि शुरुआत कैसे की जाए। मैं जो चाहता हूं उसे हासिल नहीं कर सकता। रुको, जब तक मैं तैयार नहीं हो जाता, मैं ऐसा नहीं करूँगा।"

पिछले नौ वर्षों में, हमने अपने ग्राहकों को इन शुरुआती आघातों के दर्द को दूर करने में मदद करने के तरीके खोजने के लिए बहुत समय समर्पित किया है और प्रारंभिक दर्द होने पर समान स्थितियों में मानसिक या शारीरिक रूप से दुर्व्यवहार नहीं किया है। यह हमेशा संभव नहीं होता है, लेकिन जब आप समझते हैं कि भ्रूण को किन तनावों से गुजरना पड़ता है, तो मानव शरीर की ताकत अद्भुत होती है।

माँ की बीमारी

माँ में गंभीर बीमारी का परिणाम अक्सर उसके पूरे जीवन में नहीं तो अधिकांश के लिए सदमे में होता है।

"मैं बीमार हूं। यह मेरी गलती है कि वह बीमार है। मैं निचोड़ा हुआ महसूस करता हूँ। अगर मैं जो चाहता हूं उसे हासिल करने के लिए बहुत प्रयास करता हूं, तो अंत में वह नहीं होता जो मैं चाहता हूं। अंतरंगता की यह डिग्री मुझे बीमार कर देती है। मुझे खिलाया नहीं जा सकता था, दूध ने मुझे बीमार कर दिया। मेरे साथ कुछ गड़बड़ है। मैं हमेशा कुछ उम्मीद कर रहा हूं, और मुझे कुछ भी वापस नहीं किया गया है। यह सब मेरी गलती है।"

यह दुख की बात है कि कोई व्यक्ति जीवन भर बीमार रह सकता है और यह कभी नहीं समझ पाता कि वह स्मृति के रूप में मां की बीमारी को वहन करता है। उपचार होने के लिए, ग्राहक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह अपनी भावनाओं को उस प्रारंभिक अवधि में मां की भावनाओं से अलग करे।

यौन समस्याएं

समय-समय पर भ्रूण को माता-पिता के प्रेम करने का अनुभव होता है। साथ ही, वास्तविक भावनाएं कभी-कभी विकृत हो जाती हैं और भ्रूण शारीरिक और मानसिक शोषण की भावना का अनुभव करता है। जब सेक्स हिंसा के रूप में होता है, तो भ्रूण इसे महसूस करता है और यह सेक्स के प्रति भविष्य के दृष्टिकोण को आकार देता है। हम अक्सर यौन समस्याओं को गर्भनाल और इसके माध्यम से आने वाली संवेदनाओं से जोड़ते हैं, लेकिन, जाहिरा तौर पर, इन संवेदनाओं को प्रसारित करने का एक और तरीका है - सीधे कोशिकाओं के माध्यम से। ग्राहकों की एक आश्चर्यजनक संख्या ने शुक्राणु के प्रसवपूर्व स्खलन का अनुभव किया, गंदा, चिपचिपा, भयभीत महसूस किया, और संभोग के बारे में कई अनुभवी मातृ भावनाओं का अनुभव किया। माता-पिता के रूप में यौन शोषण का अनुभव करने वाले बड़ी संख्या में ग्राहकों का सुझाव है कि गर्भावस्था के दौरान यौन संबंध रखना दर्दनाक अनुभव का स्रोत हो सकता है।

"गलत" लिंग

एक लड़के की अपेक्षा करते हुए यह अनुभव करना कि आप एक लड़की हैं, एक बहुत ही दर्दनाक घटना है। या एक लड़का होने के लिए जब परिवार में पहले से ही एक, दो, तीन, चार और यहां तक कि पांच लड़के हैं - कोई केवल तभी आश्चर्यचकित हो सकता है जब ऐसे व्यक्ति के जीवन में सब कुछ ठीक हो जाए। सेटिंग्स इस प्रकार हैं:

"मैं हमेशा गलत काम करता हूं। मैं सभी को निराश करता हूं। मैं किसी के लिए सुखद नहीं हूं। मेरी चाह है कि आप मुझे प्यार करें। मैं बिना प्यार के मर जाऊंगा। वह मुझे नहीं चाहती। मैं दोहरे जाल में हूँ - वह मुझे चाहती है, लेकिन मेरे साथ ऐसा नहीं है; मैं असफल हूं और मैं इसे कभी नहीं बदल सकता।" और गर्भ में रहते हुए, भ्रूण को अक्सर लगता है कि यह वह लिंग नहीं है जो माता-पिता पसंद करेंगे।

जब एक माँ को पता चलता है कि वह गर्भवती है

गर्भावस्था के प्रति माँ की प्रतिक्रिया का नए मानव शरीर पर गहरा प्रभाव पड़ सकता है। यदि मां को इस तथ्य की पूर्ण स्वीकृति नहीं है, तो भ्रूण में अनिच्छा और अस्वीकृति की भावना होती है। यदि माँ को भय का अनुभव होता है, तो भ्रूण (एफ. लेक के अनुसार) ट्रांस-थ्रेशोल्ड तनाव का अनुभव करता है। अस्वीकृति भीतर की ओर मुड़ जाती है और बेकार की गहरी और स्थायी भावना में बदल जाती है। सेटिंग्स इस प्रकार हो सकती हैं:

"मुझे किसी की आवश्यकता नहीं है। कोई भी मुझे प्यार नहीं करता है। मुझे कोई नहीं चाहता है। मेरे लिए ऐसा नहीं है। मैं हमेशा गलत हूं। काश मैं वहां नहीं होता। मैं तो कुछ भी नहीं हूँ। मुझे पहचान चाहिए। यह मेरी गलती है। मैं हमेशा दोषी महसूस करता हूं।"

गर्भाशय में प्रत्यारोपण

आरोपण के दौरान जो नजरिया बनता है, उसने हमें कई सालों तक हैरान किया है। हम लोगों के लिए उपचार बिंदु खोजने के लिए और आगे बढ़ते गए। हमने स्थापित किया है कि इस घटना में कि जन्म के आघात का अनुभव समस्या का समाधान नहीं करता है, आप पीछे की ओर बढ़ना जारी रख सकते हैं (हालाँकि यह हर व्यक्ति के लिए सच नहीं है)। यह उन लोगों के लिए जाना जाता है जो एस ग्रोफ के कार्यों से परिचित हैं।

गर्भाशय में आरोपण स्थल का स्थान प्रभावित करता है कि कोई व्यक्ति जीवन के लिए "फिट" कैसे है। आरोपण से प्राप्त सेटिंग्स इस प्रकार हैं:

"मेरे अस्तित्व के लिए कोई जगह नहीं है। मैं कहीं नहीं बस सकता। मैं किसी चीज का नहीं हूं। यहां किसी को मेरी जरूरत नहीं है। मैं किसी भी चीज के लिए प्रयास करने से डरता हूं। मेरे लिए एक आरामदायक जगह ढूँढ़ना इतना कष्टदायी रूप से कठिन क्यों है? जीवन मुझे एक बुरे सपने की जगह से दूसरी जगह फेंक देता है। दुनिया मुझे असुरक्षित लगती है।"

जीवन में अपना स्थान खोजना बहुत महत्वपूर्ण है। आप जो हैं उसका पता लगाना हीलिंग प्रक्रिया का हिस्सा है। गर्भ में सुरक्षा और सुरक्षा की भावना को फिर से जीवित करना बहुत दिलचस्प है।

गर्भपात का प्रयास या सहज गर्भपात के करीब की स्थिति

जो बच गए, उनके लिए गर्भपात का प्रयास या सहज गर्भपात या गर्भपात के करीब की स्थिति तनावपूर्ण है। फ्रैंक लेक ने हमेशा इस बात पर जोर दिया है कि अब यह मान लेना असंभव है कि 24-28 सप्ताह की आयु के भ्रूण को गर्भपात का प्रयास करने पर कुछ भी अनुभव नहीं होता है। 70 के दशक के उत्तरार्ध में, वैज्ञानिक पुष्टि प्राप्त हुई (वर्नी, 3) कि इस अवधि के दौरान एक अत्यधिक विकसित जीव पहले से ही बना था, जो पर्यावरण में किसी भी बदलाव के प्रति संवेदनशील था।

जैसा कि हमने स्थापित किया है, एक भ्रूण जो गर्भपात के प्रयास से बच गया है वह जानता है कि उसकी उपस्थिति अवांछनीय है और उसका जीवन खतरे में है। वह अपनी लगभग पूर्ण हत्या, मृत्यु की भयावहता, अद्भुत सटीकता के साथ अनुभव करता है। इस तरह के आतंक का अनुभव करने वाले कई लोगों के लिए अस्वीकृति की आजीवन गहरी भावना एक दुर्भाग्य है। स्वतःस्फूर्त गर्भपात में मृत्यु की निकटता कोने में लगातार दुबके हुए मृत्यु की भावना को छोड़ सकती है। समय से पहले जन्म लेने वाला बच्चा भी मातृ भय का अनुभव कर सकता है, इसे अपना बना सकता है, जिसके परिणामस्वरूप उसे दोहरे आतंक का अनुभव होगा।

गर्भावस्था के दौरान मां के साथ दुर्घटनाएं (जैसे सीढ़ियों से नीचे गिरना, कार और साइकिल दुर्घटनाएं) भी भ्रूण द्वारा हत्या के प्रयास के रूप में माना जाता है। जब कोई व्यक्ति बड़ा हो जाता है, तो यह शिशु तर्क वयस्क की जगह ले सकता है, लेकिन वापस जाने की मदद से आप विकृत स्थिति को बहाल कर सकते हैं।

गर्भपात के प्रयास द्वारा निर्धारित दृष्टिकोण गोद लिए गए बच्चे के समान हैं और पूर्ण अस्वीकृति की विशेषता है:

"मैं यहाँ गलती से हूँ, मुझे यहाँ नहीं होना चाहिए। मुझे दर्द को रोकना है - यह बहुत कष्टदायी है। मैं हर समय तनाव में रहता हूं। मुझे नहीं पता कि किसी को मेरी जरूरत है या नहीं। मैं भूल नहीं सकता - और मैं इसकी मदद नहीं कर सकता। मैं किसी को परेशान नहीं करना चाहता। मैं भंग करना चाहता हूं। मैं मरना चाहता हूं। मैं इस नरक से बाहर निकलना चाहता हूँ!"

फैलोपियन ट्यूब की चोट

फ्रैंक लेक ने हमेशा कहा है कि जन्म के आघात से जुड़ी हर चीज पहली तिमाही में होती है, पहले तीन महीने। जैसे-जैसे हमारा काम विकसित होता गया, यह हमारे सामने स्पष्ट होता गया। यह हड़ताली है कि जन्म के समय फैलोपियन ट्यूब से इंस्टॉलेशन कैसे दोहराया जाता है। ये सेटिंग्स समान हो सकती हैं।ये विशिष्ट फैलोपियन ट्यूब सेटिंग्स प्रतीत होती हैं, लेकिन उनमें से कई सामान्य सेटिंग्स भी हो सकती हैं। हमें उम्मीद थी कि फैलोपियन ट्यूब में आघात का अनुभव जन्म के आघात के अनुभव को कम कर सकता है, उपचार के समय को कम कर सकता है, और आघात में गहरी अंतर्दृष्टि को बढ़ावा दे सकता है। इस क्षेत्र में और रिसर्च की जरूरत है।

ब्लास्टोसिस्ट को ट्यूब से नीचे जाने में कठिनाई हो सकती है। इसलिए, उत्पन्न होने वाले दृष्टिकोण इस प्रकार हैं:

मैं किसी भी चीज़ से जुड़ना नहीं चाहता, इसलिए मैं बीच में ही रहूंगा। मेरे चारों ओर एक बंद जगह है। मैं नहीं बढ़ सकता। ऐसा लगता है कि मैं विपरीत दिशा में आगे बढ़ रहा हूं। मैं फंस गया हूं। मैंने बहुत अच्छा काम किया है, लेकिन मैंने कुछ हासिल नहीं किया है। मैं यह नहीं कर सकता। तुम मुझे मारने जा रहे हो। लक्ष्य तक न पहुंचें तो बेहतर होगा। मैं आगे बढ़ने में विश्वास नहीं रखता।

चिकित्सा में, प्रसवपूर्व विकास के नकारात्मक पहलुओं को बहुत महत्व दिया जाता है, क्योंकि चिकित्सक इसी के साथ काम करता है, जिसे उसे ठीक करने की आवश्यकता होती है। ध्यान दें, हालांकि, कई ग्राहक, गर्भ में होने की स्थिति का अनुभव करते हुए, आनंद, प्रेम और अन्य सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करते हैं। रचनात्मक प्रतिगमन की प्रक्रिया में, ग्राहकों के लिए "अस्तित्व के आधार" की भावना को प्राप्त करने के लिए असामान्य नहीं है, क्योंकि यह पहली बार उनके द्वारा सप्ताह के दौरान गर्भधारण और युग्मनज की दीवार में आरोपण के बीच अनुभव किया गया था। गर्भाशय। फ्रैंक लेन और हमने पाया है कि कुछ लोग इस मुक्त, रहस्यमय इकाई के आरोपण से पहले ब्लास्टोसिस्ट चरण में उनके प्रवेश के आनंद और वैभव से चकित और यहां तक कि अंधे भी हैं। भ्रूण और माँ की चयापचय प्रक्रियाओं का एकीकरण, जो गर्भनाल के माध्यम से होता है, वह प्रभाव है जिसकी भ्रूण को कोई संदेह नहीं है, लेकिन एक निश्चित अर्थ में यह नकारात्मक है, दृढ़ता से महसूस किया जाता है।

गर्भाधान का आघात

बहुत से लोग जिनकी गर्भाधान अवांछनीय थी, उन्हें भौतिक शरीर में रहने में बड़ी कठिनाई का अनुभव होता है। अक्सर एक मजबूत विभाजन होता है जिसमें कुछ सुंदर की कल्पना की जाती है, साथ में वास्तविकता और जिम्मेदारी से प्रस्थान होता है। इस मामले में, गर्भाधान की कल्पना मददगार हो सकती है, जैसा कि रूथ व्हाइट ने सलाह दी थी, लेकिन जब तक आप यहां वास्तविक प्रवास को स्वीकार नहीं करते, तब तक दर्द से राहत नहीं मिलेगी। यदि इस जागरूकता का एहसास नहीं होता है, तो असंतोष की तीव्र भावना और कभी-कभी गंभीर मानसिक और शारीरिक बीमारी पैदा हो सकती है।

गर्भाधान के समय प्राप्त दृष्टिकोण इस प्रकार हो सकते हैं:

मुझे यहाँ नहीं होना चाहिए। मैं जीवन से घृणा करता हूँ। मैं मरना चाहता हूं। मैं कहीं नहीं रहना चाहता। मुझे अकेला छोड़ दो। मैं वहां क्यों हूं जहां मैं नहीं होना चाहता?

जुडवा

ट्विन सिंड्रोम के कारण क्लासिक दृष्टिकोण हैं। एक जुड़वाँ दूसरा जन्म अक्सर पहले को होशियार, उज्जवल और एक नेता की तरह अधिक मानता है। दूसरा जुड़वां मामलों की स्थिति के साथ रखेगा, यह विश्वास करते हुए कि उसकी स्थिति के साथ कुछ भी नहीं किया जा सकता है, वह अक्सर कुछ होने की प्रतीक्षा करेगा, जैसे कि यह "रास्ते में" है। अक्सर रवैया इस तथ्य में प्रकट होता है कि दूसरा जुड़वां कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता जानता है, लेकिन इस दिशा में कुछ भी करने में असमर्थ महसूस करता है। अन्य सेटिंग्स इस प्रकार हैं:

"मुझे पहचाना नहीं गया, मुझे नहीं पता कि कहाँ जाना है। कोई मेरा इंतजार नहीं कर रहा है। सब मुझे भूल गए हैं। मैं नगण्य हूँ। मुझे यहाँ नहीं होना चाहिए।"

यह अविश्वास, क्रोध की प्रवृत्ति और परित्याग की भावना जैसे सांसारिक गुणों को उत्तेजित करता है। दूसरा जुड़वां वही दोहराता है जो पहला करता है: "मैं उसे पहले अभिनय करने की अनुमति देकर आसान चुनाव करता हूं।"

पहला जुड़वां अक्सर दोषी और एक नेता होता है। वह अक्सर एक बड़े भाई या बहन की तरह काम करता है। मिथुन अक्सर अपनी जगह चाहते हैं, अंतरंगता के डर की भावना महसूस करते हैं, लेकिन साथ ही, वे अंतरंगता के लिए प्रयास करते हैं और महसूस करते हैं कि वे एक दूसरे के बिना नहीं रह सकते।

यदि त्रासदी होती है और जुड़वा बच्चों में से एक की मृत्यु हो जाती है, या तो बच्चे के जन्म के परिणामस्वरूप या उसके बाद, जीवित जुड़वां अत्यधिक पीड़ित होते हैं। लिपि इस प्रकार बन जाती है:

"मुझे ऐसा लगता है कि मैंने अपने जीवन में कुछ खो दिया है (और यह एक वास्तविकता बन जाती है और सतह पर आ जाती है, भले ही जीवित जुड़वां को जन्म के कई वर्षों तक यह न बताया गया हो कि वह एक जुड़वां के रूप में पैदा हुआ था और उसके जुड़वां की मृत्यु हो गई). मैं अपने जीवन में दोहरा कर्तव्य कर रहा हूं। मेरे जीवन में कुछ गलत है। मुझे समझ नहीं आता कि मैं इतना रोता क्यों हूं।"

ऐसे व्यक्ति के चेहरे पर अक्सर आश्चर्य की मुस्कान दौड़ जाती है, वह अक्सर खोया हुआ महसूस करता है, या राहगीरों के चेहरों को देखता है और उनका अध्ययन करता है, लगातार किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में रहता है जो यहां नहीं है।

समय से पहले जन्म लेने वाले लोगों में भी जुड़वां हानि सिंड्रोम का अनुभव होता है, जब एक सहज गर्भपात के परिणामस्वरूप एक जुड़वां की मृत्यु हो जाती है। लगभग 65% निषेचित अंडे सहज गर्भपात से गुजरते हैं।

ये कुछ जीवन परिदृश्य हैं जिनका हमने वर्षों से सामना किया है।

अंतर्गर्भाशयी आघात

जन्म के आघात के साथ काम करने से, अंतर्गर्भाशयी जीवन के विभिन्न पहलुओं की दिशा में हमारा शोध जारी रहा - मां के सामान्य जीवन में होने वाली स्थितियों पर इसकी निर्भरता। इन स्थितियों का भ्रूण और भ्रूण के जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ता है। फ्रैंक लेक ने इसे गर्भनाल या मां/भ्रूण संकट सिंड्रोम का नकारात्मक प्रभाव कहा, लेकिन वह यह स्थापित करने में असमर्थ था कि मानव शरीर इस जीवन के इतने सारे विवरण क्यों याद रख पा रहा है।

सेलुलर चेतना

क्या मन एक ऊर्जा क्षेत्र में है? यदि हां, तो क्या यह कोशिकीय चेतना के स्पष्ट अस्तित्व की व्याख्या कर सकता है?

जो चिकित्सीय प्रभाव प्रदान करता है उसकी प्रकृति पहले अमेरिकी चिकित्सक रोजलिन ब्रॉयर के साथ हमारी मुलाकात के बाद स्पष्ट हो गई, जो पहले अमेरिकी चिकित्सक थे जो आभा को पढ़ सकते थे, जिनकी क्षमताओं को वैज्ञानिक अध्ययन के अधीन किया गया था। डॉ. वैलेरी हंट के साथ, रोज़लिन ब्रॉयर ने 1979 में रॉल्फ के शोध में भाग लिया। यह 1000 से अधिक ग्राहकों पर किया गया एक वैज्ञानिक अध्ययन था, जिनकी गहरी मालिश की गई थी, जबकि संलग्न इलेक्ट्रोड ने विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र में परिवर्तन दर्ज किए थे। Rosalyn ने विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र के विन्यास में परिवर्तन भी दर्ज किए, और उसने जो देखा और उपकरणों की रीडिंग के बीच एक सीधा पत्राचार स्थापित किया। डॉ. हंट के 18 वर्षों के शोध ने ऊर्जा क्षेत्र और चेतना के बीच संबंध की पहचान की है। ये नए वैज्ञानिक विचार जैविक घटनाओं और मन के क्षेत्रों के बीच संबंध को प्रकट करते हैं।

हमारे काम में, शरीर के ऊर्जा क्षेत्र की भूमिका, जो एक व्यक्ति के पास होती है, एक नया अर्थ प्राप्त करती है। यह सभी "नए" और वैकल्पिक तरीकों और दवाओं के कारण भी है जो बाजार में बाढ़ ला रहे हैं। वे सभी शरीर की ऊर्जा प्रणाली पर आधारित हैं, जिसे पश्चिमी चिकित्सा द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। चक्र प्रणाली के आधार पर पश्चिमी दुनिया को योग से परिचित कराना पश्चिम को केवल एक विश्राम तकनीक की तुलना में अधिक प्रदान करता है।

रोज़लिन ब्रॉयर का मानना है कि मन शरीर के भीतर और आसपास एक ऊर्जा क्षेत्र में रहता है और मस्तिष्क द्वारा नियंत्रित होता है। हमने अपने काम में इन विचारों का इस्तेमाल फ्रैंक लेक के सेलुलर मेमोरी, या सेलुलर चेतना के अस्तित्व के सिद्धांत के समानांतर किया। यदि मन एक ऊर्जा क्षेत्र में है, तो स्मृति भी शरीर की हर कोशिका में मौजूद होती है। यद्यपि कोशिकाओं को बार-बार नवीनीकृत किया जाता है, स्मृति अवचेतन के ऊर्जा क्षेत्र में मौजूद होती है और तब तक वहीं रहती है जब तक इसे स्मृति में स्थानांतरित नहीं किया जाता है और वहां प्रचारित नहीं किया जाता है।

सार्वभौमिक दिमाग

मन की सार्वभौमिकता की इस समझ के साथ, सेलुलर संरचना में गहराई से प्रवेश, प्रसवपूर्व चिकित्सा पर हमारा काम समझ में आने लगा, विशेष रूप से एक एकल कोशिका के विकास के संबंध में, जिसे एक नए इंसान का निर्माण करना चाहिए। इससे हमें यह समझने में भी मदद मिली कि हमारा काम, जो हमने एक पवित्र संस्कार के रूप में किया था, और सामान्य रूप से सभी उपचार आध्यात्मिक हैं।इसने एक व्यापक विचार को भी जन्म दिया - क्या सार्वभौमिक मन उस चीज का हिस्सा है या जिसे हम भगवान कहते हैं? यदि कुछ लोग अर्थपूर्ण ढंग से यह घोषणा करते हैं कि ईश्वर हर जगह और हर चीज में है, तो मनुष्य को ईश्वर की समानता में बनाया गया है, इसे थोड़ा अलग तरीके से समझा जा सकता है।

विश्वसनीयता और क्षमताएं

नवंबर 1990 में इंग्लैंड में अपने सेमिनार के दौरान ग्राहम फरांट ने सेलुलर चेतना की समस्या के संबंध में एक दिलचस्प मामला बताया। एक ऑस्ट्रेलियाई अस्पताल के प्रसव कक्ष में एक वीडियो कैमरा स्थापित किया गया था। यह देखा गया कि नर्सों और दाइयों ने बच्चे को प्राप्त करते समय अपनी सांस रोक रखी थी, संभवतः अपने स्वयं के जन्म की संवेदनाओं का अनुभव कर रही थी। उन्हें वीडियो टेप दिखाया गया और बच्चे के जन्म के दौरान सामान्य रूप से सांस लेने का सचेत प्रयास किया गया। नतीजा यह हुआ कि अगले 793 जन्मों के दौरान सांस लेने में आसानी के लिए बच्चे के गले में ट्यूब डालने की जरूरत नहीं पड़ी। यदि हम एक दूसरे पर ऐसा प्रभाव डालते हैं, तो मन का गहन अध्ययन पूरी मानव जाति पर दूरगामी प्रभाव डाल सकता है।

हमारे काम के परिणाम बताते हैं कि पहली तिमाही के दौरान प्राप्त आघात कुछ व्यक्तित्व प्रकारों के निर्माण का कारण बन जाता है, साथ ही एक वयस्क में बीमारी का स्रोत भी बन जाता है। यह सर्वविदित है कि कैंसर कोशिकाएं कम आयाम वाली लेकिन उच्च प्रजनन दर वाली भ्रूण कोशिकाएं होती हैं। एक भ्रूण में जो पहली तिमाही (पहले तीन महीने) के भीतर होता है, अगर मां को आघात लगता है, तो बढ़ते भ्रूण कोशिकाएं उस वातावरण में स्थिर हो जाती हैं। हमारी परिकल्पना यह है कि यदि वयस्कता में ऐसी ही स्थिति उत्पन्न होती है, तो यह आघात को ट्रिगर, पुन: जागृत या पुन: उत्तेजित कर सकती है और संभवतः बीमारी का कारण बन सकती है। हम पहले ही ब्रैडीकार्डिया, टैककार्डिया और क्रोध के मामले में इसका सामना कर चुके हैं, जो वयस्कों में कुछ मानसिक और मानसिक मामलों का आधार बनते हैं।

एलिसन हंटर, शर्ली वार्ड द्वारा

अनुवाद: ई.एन. म्यास्न्यांकिना