इकोनॉमिक्स ऑफ माइंड एंड इकोनॉमिक्स ऑफ मैडनेस: हाउ नॉट बी स्लेव्स ऑफ बिग मनी
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वीडियो: इकोनॉमिक्स ऑफ माइंड एंड इकोनॉमिक्स ऑफ मैडनेस: हाउ नॉट बी स्लेव्स ऑफ बिग मनी

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Anonim

एक बहुत ही नेक और प्रमुख यूटोपियन सिद्धांत है: "हर काम का भुगतान किया जाना चाहिए।" यह मानवतावादी दर्शन द्वारा अर्थव्यवस्था पर आक्रमण करने का एक प्रयास है। यह इस सिद्धांत से निम्नानुसार है: यदि कोई व्यक्ति काम करने के लिए एक घंटा देता है, तो उसे प्रति घंटा भुगतान मिलता है। दो घंटे - दो घंटे, आदि।

ध्यान से सुनो: "मैंने दिया - मैंने इसे प्राप्त किया।" यह पता चला है कि श्रम वह रोटी है जो हमेशा आपके साथ रहती है। अगर आप खाना चाहते हैं - काम करना शुरू करें, और आप सभी आशीर्वादों का स्वाद चखेंगे … और एक व्यक्ति को काम शुरू करने से क्या रोक सकता है? कोई बात नहीं! एक इच्छा होगी! यानी सभी गरीब सिर्फ आलसी और आलसी हैं?

बिल्कुल नहीं। तथ्य यह है कि श्रम अपने आप में भौतिक धन का स्रोत नहीं है, लाभ नहीं देता है, उत्पाद का उत्पादन नहीं करता है। बहुत बार, भूखे व्यक्ति के पास काम करने के लिए कहीं नहीं होता है।

इसका मतलब यह नहीं है कि उसके हाथ काट दिए गए थे। इसका अर्थ यह हुआ कि इससे वे प्राकृतिक और ढांचागत संसाधन कट गए, जिसके अतिरिक्त श्रम से लाभ भी होता है। संसाधन आधार से संबंध के बिना श्रम कुछ भी उत्पन्न नहीं करता है और न ही इसका कोई अर्थ है।

इसलिए, सिद्धांत "हर काम का भुगतान किया जाना चाहिए" एक पूर्ण स्वप्नलोक है। सुनने में अच्छा लगता है, लेकिन इसे अमल में लाएं!

एक व्यक्ति मोर्टार में पानी पीसने के लिए बैठता है: एक घंटा धक्का देता है - और आप पहले से ही उसे एक रूबल देते हैं; दो क्रश - और आप पहले से ही उसे दो रूबल दे रहे हैं। काम स्पष्ट है: मांसपेशियां तनावग्रस्त हैं, पसीना आ रहा है। लेकिन समाज, जो पानी के हर धक्का देने वाले को मोर्टार में घंटे के हिसाब से भुगतान करेगा, दिवालिया हो जाएगा।

यह, वैसे, सोवियत अर्थव्यवस्था की समस्याओं से काफी हद तक जुड़ा था: नियोजित अर्थव्यवस्था ने सार्वभौमिक रोजगार प्रदान किया, लेकिन इस भुगतान वाले रोजगार की सामान्य उपयोगिता नहीं थी।

इसलिए अर्थव्यवस्था में समस्याएं और असंतुलन। इसके लिए कानून यह है: बेकार प्रयासों के लिए भुगतान नहीं किया जाता है। भले ही वे बहुत समय लेने वाले और महंगे थे …

लेकिन यहाँ समस्या है: श्रम एक तथ्य है, इसे निष्पक्ष रूप से दर्ज किया जा सकता है। काम से बाहर निकलने आदि को ध्यान में रखें। क्या फायदा है?

उदारवादी, अपनी प्रधानता के आधार पर कहते हैं कि जो प्रभावी मांग में है वह उपयोगी है। लेकिन वे आपके प्रश्न का उत्तर नहीं देंगे - यह प्रभावी मांग कहां से आती है? वे लोग कौन हैं जिन्हें श्रम का न्याय करने, उसे दंडित करने या उसे एक रूबल से क्षमा करने का अधिकार दिया गया है?

मैं आपको सबसे सरल उदाहरण दूंगा।

स्कूली बच्चे को स्कूल से नफरत है। स्कूली बच्चों को छुड़ाओ - वे एक साथ कक्षाओं में नहीं जाएंगे। और अगर उन्होंने भुगतान किया, तो वे कक्षाओं की तुलना में अनुपस्थिति के लिए भुगतान करने के लिए अधिक इच्छुक होंगे (जो कि वे वास्तव में वाणिज्यिक शैक्षणिक संस्थानों में कर रहे हैं)।

वहीं, नशेड़ी को ड्रग्स का शौक होता है। यदि आप किसी ऐसे छात्र को लेते हैं जो नशे का आदी है, तो उसके लिए शिक्षक शत्रु है, और नशा करने वाला मित्र है।

निष्कर्ष: जो कुछ भी मांग में है वह उपयोगी नहीं है, जो कुछ भी मांग में नहीं है वह अनावश्यक नहीं है।

सांस्कृतिक निरंतरता की एक जटिल वास्तुकला के रूप में सभ्यता का तरीका रोजमर्रा की उपभोक्ता मांग के साथ तीव्र संघर्ष में आता है। सीधे शब्दों में कहें तो लोग एक हानिकारक समाज के लिए भुगतान करते हैं। साथ ही, वे समाज की जरूरतों के लिए भुगतान करने के इच्छुक नहीं हैं और सबसे उपयोगी (दीर्घावधि में) हैं।

कोई कुछ भी कहे, लेकिन सभी श्रम के प्रति घंटा भुगतान का नियम एक एडेप्टर, एक व्यक्ति और उपभोक्ता उत्पादों के बीच एक सेतु प्रदान करता है। यदि आप भोजन करना चाहते हैं, तो कड़ी मेहनत करें।

"उपयोगिता" का सिद्धांत (यह किसी के लिए अज्ञात है - लेकिन यह स्पष्ट है कि खुद को नहीं, बल्कि किसी और को) किसी व्यक्ति और उत्पादों के बीच कोई पुल, कोई लिंक प्रदान नहीं करता है।

उपभोग करने के लिए आपको क्या करने की आवश्यकता है? कार्य? श्रम को बेकार घोषित किया जाएगा और भुगतान नहीं किया जाएगा। सही समय पर सही जगह पर होना भाग्यशाली है? क्या होगा अगर आप भाग्यशाली नहीं हैं?

1991 में राक्षसी "सुधारों" के भोर में, "खुशी और जीवन की यादृच्छिकता" का ऐसा दर्शन सक्रिय रूप से हमारे अंदर पैदा हुआ था। प्रचारक एम। ज़ोलोटोनोसोव ने गुस्से में लिखा:

"पौराणिक कथा" न्याय "और" खुशी का अधिकार "(अस्थायी गरीबी और धार्मिकता के बदले खुशी) सोवियत मानसिकता का आधार बन गया। दो मील के पत्थर - फिल्म "ब्रिक्स" (1925) और "मॉस्को आंसुओं में विश्वास नहीं करता" …"

ज़ोलोटोनोसोव और उनकी पत्रिका "ज़नाम्या" ने होशपूर्वक या अनजाने में "पेरेस्त्रोइका" के विचार को खुशी पर पतित किया, केवल चोरों और वेश्याओं के लिए अजीब:

"जीवन आकस्मिक और अर्थहीन है … विनिमय के बिल से खुशी नहीं मिल सकती है, खुशी केवल उपहार के रूप में मिलती है। उसकी अयोग्यता और अप्रत्याशितता अपरिहार्य गुण हैं; यह अस्तित्व में नहीं हो सकता है, हम स्वयं अस्तित्व में नहीं हो सकते हैं …"

तो सर्कल बंद हो गया: "प्रोटेस्टेंट वर्क एथिक" के स्थान पर जीवन की लॉटरी और जीवन में सफलता की नैतिकता-विरोधी वृद्धि हुई …

चाल लुढ़क गई, और आपदा जिसे हमें रोकना था - हुआ।

अब जबकि लाखों लोगों (और ग्रहों के पैमाने और अरबों) की दरिद्रता की यह तबाही एक सच्चाई बन गई है - हमें यह सोचने की ज़रूरत है कि इससे कैसे निकला जाए?

राज्य और समाज भुगतान, उपयोगी रोजगार की व्यवस्था पर विचार करने के लिए बाध्य हैं। ताकि एक व्यक्ति कह सके: "मैं काम करने के लिए तैयार हूं, मुझे भुगतान वाला काम दो, और योजना अधिकारियों का व्यवसाय क्या है!"

उन्हें वेतन पाने वाले श्रमिकों के रोजगार को उपयोगी बनाने के लिए पर्याप्त रूप से सक्षम होना चाहिए, न कि बैकलैश को पीटना, गेंद को घुमाना और छलनी में पानी ले जाना …

यह बहुत सुविधाजनक और बहुत तकलीफदेह नहीं है, खासकर सत्ता में बैठे लोगों के लिए। लेकिन यह व्यवस्था ही अनावश्यक लोगों की वृद्धि को रोकने में सक्षम है। और महामंदी की तबाही।

अन्यथा, जब तक वे खुद को पूरी तरह से जीवन से बाहर नहीं पाते, तब तक विशाल जनता हमेशा कम वेतन पाने वाले वर्गों में जाने लगेगी।

मानवता पीढ़ी दर पीढ़ी इतनी पीड़ा से जीती है और सामान्य कल्याण में नहीं आ सकती, क्योंकि - काश! - कुछ लोगों की सुविधा दूसरों की असुविधा के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।

एक प्लंबर, बढ़ई या दर्जी, किसी भी सेवा कर्मियों के साथ अपनी खुद की सौदेबाजी की कल्पना करें - और आप पाएंगे कि आप सीधे, उनकी गरीबी और आदेशों की कमी से काफी लाभान्वित होते हैं।

सेवा कर्मी जितना गरीब और लावारिस होगा, सेवा उतनी ही सस्ती और अधिक आरामदायक होगी। मान लीजिए कि आप 100 रूबल के ठोस वेतन पर एक राज्य कर्मचारी हैं। बेशक, आपके लिए 10 रूबल के लिए प्लंबर का काम करना आपके लिए अधिक लाभदायक है, न कि 20, 30 या 40 के लिए। और इसलिए कि साथ ही वह आपके ऑर्डर को खोने से डरता है। इसे कम करके आप अपने आप को ऊपर उठाते हैं। यदि उसके पास बहुत सारे आदेश हैं, तो वह आपके साथ असभ्य होगा और अपनी सेवाओं के लिए बहुत सारे (आपके लिए) पैसे लेगा। और अगर वह भूख से मर रहा है - तो तुम्हारे लिए मात्र एक पैसा, तुम्हारे सिर पर भी नाचेगा!

अर्थव्यवस्था के इस कानून के आधार पर, आबादी के कुछ हिस्सों को "सस्ते श्रम" के लिए बहुत फायदेमंद लगता है, जो कि देश में जीवन स्तर में सामान्य गिरावट से दिया जाता है।

कोई भी नियोक्ता सस्ता कर्मचारी ढूंढना चाहता है - और इसलिए नियोक्ता वेतन बढ़ाने में नहीं, बल्कि मजदूरी कम करने में प्रतिस्पर्धा करते हैं।

- क्या? - वे अपने टिनडेड गले से कहते हैं। - अपने काम के लिए भुगतान करें?! आपको किसने बताया कि वह उपयोगी था? शायद, आपकी गरीबी के कारण, यदि आप हमारे घुटनों पर रेंगते हैं, तो हम आपको आपके अनुरोध का आधा (एक चौथाई, आठ) भुगतान करेंगे … लेकिन ध्यान रखें: हमें आपकी आवश्यकता नहीं है, आपको हमारी सख्त जरूरत है … चारों ओर दस का बाड़ा पड़ा हुआ है, इसलिए यदि जीवन आपको प्रिय है, तो कोशिश करें और किसी भी बात में हमारा विरोध न करें …

नियोक्ताओं के साथ अनावश्यक लोगों के इस तरह के संवाद का परिणाम पूंजीवादी श्रम रोजगार का मोलोक है, जिसे बार-बार सबसे गहरे रंगों में क्लासिक्स द्वारा वर्णित किया गया है।

यह मत सोचो कि वह अतीत में है। पृथ्वी के अरबों निवासी इस बात की पुष्टि करेंगे कि केवल अर्थव्यवस्था को अपने पाठ्यक्रम को चलाने देना आवश्यक है - और यह आज 19वीं शताब्दी के इस मोलच को विस्तार से पुन: पेश करेगी।

क्योंकि नियोक्ता काम को उपयोगी या बेकार के रूप में पहचानने के अपने अधिकार के आधार पर ब्लैकमेल से शैतानी रूप से लाभान्वित होता है। श्रम की किसी भी राशि को बेकार घोषित किया जा सकता है - और इसलिए भुगतान नहीं किया जाता है।

व्यवहार में यह कैसा दिखता है। आइए एक सरल उदाहरण लेते हैं - पृथ्वी।अमेरिका की खोज के बाद से कृषि योग्य भूमि की मात्रा (और सामान्य तौर पर कोई भी) सख्ती से सीमित है। कोई नया महाद्वीप नहीं है। और पैसे की राशि? यह, सिद्धांत रूप में, असीमित है। आप बिलों पर कितने भी बिल और कितने भी जीरो प्रिंट कर सकते हैं…

निष्कर्ष: जो पैसा छापता है, वह खुद या सहयोगियों के माध्यम से सारी जमीन खरीद लेगा। और फिर हममें से बाकी लोगों को क्या करना चाहिए? हम सभी लोगों के साहित्य के क्लासिक्स से बड़े अक्षांश के पड़ोस में भूमिहीन किसानों की त्रासदी के बारे में पहले ही पढ़ चुके हैं!

ऐसी स्थिति उत्पन्न हो जाएगी जिसमें भूमि का स्वामी वंचित भूमिहीनों को किसी भी शर्त पर किराए पर ले सकता है। यानी उनके सामने कोई भी शर्त रखना, चाहे वे कितनी भी मुश्किल या अपमानजनक क्यों न हों।

लेकिन क्या बारे में? एक व्यक्ति को बेची गई साइट का आकार सीमित करें? लेकिन यह पहले से ही बाजार अर्थव्यवस्था से बाहर निकलने का एक रास्ता है, पहले से ही एक मौलिक बाजार विरोधी कानून है जो उदारवादियों द्वारा शापित "समतल" की यादों को उजागर करता है …

यह एक कृषि प्रश्न है। लेकिन शहर और उद्योग लगभग एक जैसे हैं। उदाहरण के लिए, धातु विज्ञान क्या है? यह अयस्क है जो जमीन में है, और धमन भट्टी जो जमीन पर खड़ी है। साथ ही परिवहन जो पृथ्वी की सतह पर जाता है। यानी जो कुछ भी कहें, धातु विज्ञान पृथ्वी है, अभी तक मंगल से कोई धातु आयात नहीं की जाती है…

यदि संसाधनों की मात्रा सीमित है, लेकिन धन की मात्रा नहीं है, तो खरीदने वालों की ओर से ब्लैकमेल की संभावनाएं (उनके लिए लागत महत्वपूर्ण नहीं है) सभी संसाधन भी सीमित नहीं हैं।

मार्क्सवादियों ने दमनकारी पूंजीपतियों के बारे में बहुत कुछ लिखा है, लेकिन वहाँ भी हैं … दमनकारी ट्रेड यूनियनें! आखिरकार, ऐसा भी होता है: उत्पादन के इर्द-गिर्द काम करने वाले लोग बेरोजगारों को दबाते हैं और उन्हें काम से दूर भगाते हैं (उन्हें "स्ट्रेचब्रेकर" कहते हैं), कभी-कभी घोर हिंसा के साथ।

अर्थात्, मेरे सिद्धांत का सार और आधार: यह स्वयं पूंजीपति नहीं है जो दमन करता है; उपयोगी श्रम के लिए आवश्यक संसाधनों के निपटान की क्षमता पर एकाधिकार करते हुए, संसाधन मालिकों पर अत्याचार करें।

लेकिन क्या होता है? आबादी के कुछ तबके (साथ ही देश, राष्ट्र), जिन्हें मैं प्रभुत्व (शब्द के प्राणि अर्थ में) कहता हूं, अपने प्रत्यक्ष और स्पष्ट लाभ की खोज में, अन्य लोगों के जीवन को खराब करते हैं, आवर्ती स्तर (देश, राष्ट्र).

यह एक स्टेम मार्केट प्रक्रिया है। कुछ के फायदे दूसरों की कीमत पर खरीदे जाते हैं।

मैं सूत्र निकालता हूं: आप और आपके कर्मचारी "x" की एक निश्चित राशि साझा करते हैं। सेवाओं के लिए आपने जितना कम "एन / एक्स" मूल्य का भुगतान किया, उतना ही आपके लिए बेहतर होगा, जितना अधिक आपको मनोरंजन और अन्य सेवाओं के लिए छोड़ दिया जाएगा। इसलिए वंचित अतिथि श्रमिकों के नियोक्ताओं के बीच "लोकप्रियता" का रहस्य जो स्थानीय आबादी को काम की दुनिया से बाहर निकालते हैं। कोई नहीं कहता कि ताजिक स्लाव से बेहतर करेगा: लेकिन हर कोई जानता है कि ताजिक सस्ता ले जाएगा और (अपनी शक्तिहीन स्थिति के कारण) स्लाव की तुलना में अधिक विनम्र होगा।

लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट है कि यह कहीं का रास्ता नहीं है, मोरलॉक और एलोई का रास्ता है। मनुष्य और मानवता के योग्य एकमात्र रास्ता श्रम और मजदूरी का राशन है, राज्य की निश्चित कीमतें हैं, जो श्रम और रोजगार के साथ खिलवाड़ नहीं होने देती हैं।

सोवियत प्रणाली अपूर्ण थी - लेकिन यह राक्षसी नहीं थी - जैसे कि इसे बदलने वालों ने। वह - उच्च गुणवत्ता वाले प्रसंस्करण और सुधार के साथ, कई इकाइयों और भागों पर पुनर्विचार - एक सामान्य मानव भविष्य का निर्माण करने में सक्षम है।

बाजार व्यवस्थाएं अंततः धरती पर केवल नर्क का निर्माण करेंगी…

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