बच्चों की परवरिश की लोक परंपराओं के बारे में। मिखाइल निकिफोरोविच मेलनिकोव। भाग 2

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

हम बच्चों की परवरिश की लोक परंपराओं के विशेषज्ञ मिखाइल निकिफोरोविच मेलनिकोव के साथ अपनी बातचीत जारी रखते हैं।

भाग 1

"बाउ-बायुशकी, बाउ!.." और पांच साल तक

प्रश्न: मिखाइल निकिफोरोविच! जब बच्चा गर्भ में होता है तो मानव अस्तित्व का कितना जिम्मेदार क्षेत्र होता है। हम सब इस सब में कमजोर हैं, हमारे करीबी पूर्वजों की तुलना में…

उत्तर: अब वैज्ञानिक इस खोज को आगे बढ़ा रहे हैं कि "भ्रूण प्रियजनों की आवाज सुनता है।" जी हां, कुछ समय पहले तक यह बात मेडिकल साइंस को नहीं पता था। और वैसे, व्यवहार में यह पता चला कि हमारे पूर्वजों ने यह सब किया था। अब वे सलाह देते हैं कि गर्भाधान के क्षण से ही अजन्मे बच्चे के बारे में सोचना चाहिए। लेकिन वांछित बच्चे के बारे में क्या माँ नहीं सोचती?! क्या पिता अपने काम में एक सहायक की उम्मीद नहीं करता है?! उन्हें लगता है।

दूसरा: हमें अजन्मे बच्चे के साथ बात करना शुरू करने की जरूरत है जब वह 5 महीने का हो ताकि उसे माँ की आवाज़ की आदत हो जाए। तब मां की आवाज उसे शांत करेगी, उसे सुरक्षा की स्थिति देगी। यह सब ठीक है! ऐसा इसलिए था, क्योंकि परिवार में बहुत से बच्चे थे। कभी-कभी 2-3 बहुएं, यदि तीन पुत्रों की शादी हो जाती, तो पालने में कई छोटे-छोटे बच्चे होते। और भ्रूण ने न केवल अपनी माँ की आवाज़ सुनी है जब वह सबसे बड़ी को हिलाती है, जो पालने में लेटती है और उसके लिए एक लोरी गाती है, बल्कि उस की आवाज़ भी होती है जिसे पहले बच्चे को जन्म देना बाकी है। वह किसी और के बच्चे को हिलाने और उसके लिए ये लोरी गाने के लिए बाध्य थी। उसने दूसरे के लिए गाया, लेकिन फल ने उसकी आवाज सुनी। उसने सब कुछ सुना और इस आवाज को याद किया। तो यह सारी प्रसवपूर्व शिक्षा बहुत अच्छी तरह से की गई थी।

कभी नहीं (भगवान न करे!) एक शादी में भी पीने की अनुमति नहीं थी, ताकि कोई शराबी गर्भाधान न हो, एक गिलास वोदका न हो। और दो के लिए बोर्स्ट का कटोरा, जब नववरवधू को तहखाने या किसी अन्य स्थान पर ले जाया गया। स्वस्थ होने के लिए गर्म बोर्स्ट, और कोई नशा नहीं! और पहले से ही अगर वह गर्भवती है, तो - भगवान न करे! - नशीला। और, भगवान न करे! धूम्रपान करने के लिए।

मुझे याद है कि कोलयवन जिले के टो मठ में, जहां मैं पला-बढ़ा हूं, वहां झोपड़ी में धूम्रपान करने वाला एक भी आदमी धूम्रपान करने की हिम्मत नहीं करता था। क्यों? क्योंकि यह बच्चों को जहर देता है, अजन्मे बच्चे की मां को जहर देता है।

और अब हमारी लड़कियां, मेरे मूल के शैक्षणिक विश्वविद्यालय की छात्राएं, अब अक्सर हमारे बीच होती हैं, क्योंकि वे इतना धूम्रपान करेंगी कि एक वयस्क धूम्रपान न करने वाला बेहोश हो सकता है। और यह एक बड़ी ताकत मानी जाती है! लेकिन निकोटीन सीधे रक्तप्रवाह में चला जाता है। यह भ्रूण को प्रभावित करता है, भ्रूण के विकास को रोकता है और फिर अजन्मे बच्चे को कई, कई दोषों के लिए प्रेरित करता है।

लोरी की उम्र सबसे महत्वपूर्ण अवधि है। वे कहते हैं: "जो पालने में है, वही कब्र है।" हां, क्योंकि सब कुछ लाया जाता है, व्यक्तित्व की सभी नींव रखी जाती है - पांच साल की उम्र तक … तब आप पीस सकते हैं, गलतियों को सुधार सकते हैं, कुछ बेहतर स्थिति में ला सकते हैं। और नींव, व्यक्तित्व की रूपरेखा - इस अवधि के दौरान, इसे माँ का स्कूल कहा जाता था। जब परिवार बड़ा होता है तो जिम्मेदारी मां पर आ जाती है।

प्रश्न: उन पहले तीन से पांच वर्षों में?

उत्तर: हाँ, यह पाँच साल तक का पहला है! शिशु काल विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। और इसलिए, लोगों ने शिशु काल के लिए एक विशेष उपकरण का आविष्कार किया - यह एक पालना और एक लोरी गीत है।

सभी लोगों की लोरी, बिना किसी अपवाद के, बहुत मधुर और नीरस हैं। हालांकि डांस और कॉमिक दोनों- लोगों के पास डैशिंग गाने हैं। लेकिन उन्हें पालने के ऊपर कभी नहीं गाया गया। क्योंकि बच्चे को वह आवाज सुननी होती है जो ब्रेकिंग सिस्टम को सक्रिय करती है। उसके लिए डिस्कनेक्ट करना मुश्किल है। एक बार की बात है गर्भ में रहते थे - पूर्ण आराम और पूर्ण सुरक्षा। और यहाँ - एक गाय गुनगुनाती है, एक स्टालियन पड़ोसी, दरवाजे खटखटाता है, कुल्हाड़ी दस्तक देता है, हर तरफ से आवाज आती है। इसलिए, उसने जिज्ञासा के साथ सब कुछ समझा (जब वह देखना शुरू करता है तो अपनी आँखें घुमाता है), जहां बहुत कुछ है जो परेशान करता है और शांत नहीं होता है। इसलिए यह नीरस है।बच्चा आसानी से और दर्द रहित होकर सो गया। और उसे दिन के तीन चौथाई सोने की जरूरत है। तब वह भविष्य में एक पूर्ण विकसित व्यक्ति होगा। इसलिए, इस तरह के एक उपकरण का आविष्कार किया गया था। लेकिन ये लोरी का सिर्फ एक पहलू है…

लोरी गाने वाले किसी व्यक्ति ने देखा है कि वे जटिल हैं और लगभग विशेष रूप से संज्ञा और क्रियाओं से बुने जाते हैं। क्यों? क्योंकि बच्चे की दुनिया की धारणा ठोस-कामुक है। उसने जो चखा, देखा, सुना, अनुभव किया। और सबसे बढ़कर, ये वस्तुएं हैं। लेकिन अचल वस्तुएं बच्चे के लिए बहुत कम रुचि रखती हैं, और अधिक जो गति में हैं। इसलिए क्रिया और संज्ञा। वे। प्रचुरता के साथ, भाषा की समृद्धि के साथ, शब्दावली अत्यंत दुर्बल है। क्यों? क्योंकि बच्चे को बोलना सिखाया जाना चाहिए! जब माँ गाती है, तो वह उससे बात करती है, और वह पहले से ही गुदगुदी करना शुरू कर देता है: "उह-उह-हह" (नकल वृत्ति)। और जब वह देखता है कि लोग बात कर रहे हैं, एक दूसरे का जिक्र कर रहे हैं, तो उसे इस तरह के संचार की आवश्यकता महसूस होती है। कभी-कभी हम बाजार में सुनते हैं कि कैसे दूर-दूर के लोग जल्दी और बहुत कुछ बोलते हैं। लेकिन हमें एक भी शब्द समझ में नहीं आता है। क्यों? क्योंकि हम सहायक शब्दों को नहीं जानते हैं।

बच्चे को सहायक शब्द दिए जाने की आवश्यकता है … और लोरी में, जो उसकी धारणा की सीमा से परे चला जाता है वह लगभग अनुपस्थित है। यह एक पालना है, माँ, पिताजी, दादी, दादा … यह एक बिल्ली, कबूतर, कुत्ते, गाय होगी … ठीक वही जो वह देख सकता है, दिया गया है, अर्थात। बोले गए शब्द को सहसंबंधित करें - एक विशिष्ट वस्तु के साथ एक ध्वनि श्रृंखला।

प्रश्न: आप इसे दिखा सकते हैं, है ना?

उत्तर: क्योंकि अन्यथा वह शब्दों को नहीं समझेगा, पहली शब्दावली में महारत हासिल नहीं करेगा। इसलिए आप एक बार में बहुत कुछ नहीं दे सकते। बहुत कम दिया जाता है, लेकिन ये मूल बातें हैं। क्योंकि हम शब्दों में सोचते हैं। और बच्चे को यह शब्दावली आधार देने की जरूरत है। उसे लोरी से बोलना सिखाया जाता है। आठ बार माँ गाएगी, उसे सुला देगी। दो या तीन गीतों को जानकर, वह उन्हें कई बार दोहराती है जब वह उन्हें सुलाती है। ये कुछ शब्द बच्चे के मन में बस जाते हैं। और एक साल की उम्र तक वह पहले शब्द बोलना शुरू कर देता है। और वह इनमें से कई सरल शब्दों को पहले से ही समझता है। एक भी समझ से बाहर होने वाला शब्द नहीं है, एक अमूर्त शब्द है। उदाहरण के लिए, "नींद-झपकी"। वे मानवकृत हैं। "बेंच पर सो जाओ, फिर सो जाओ - दूसरे पर। एक सफेद शर्ट में सो जाओ, और दूसरे में सो जाओ।"

लोगों को पता था कि बचपन में जो निर्धारित किया गया था, वह भविष्य के जीवन के लिए एन्कोडेड है। और इसलिए, श्रम विशेष रूप से आकर्षक है। लोरी में एक भी आलस्य नहीं है। वहां "मैं उठता हूँ, मैं जाता हूँ, मेरे पिता मछली के पीछे चले गए, माँ मछली का सूप पकाने गई, दादाजी - सूअरों को बुलाने के लिए" … इस: "घोड़ों ने कोने में उड़ान भरी, रोशनी जलाई। वे दलिया पकाने लगे। वे वान्या को खिलाने लगे " … हर कोई काम करता है, हर कोई व्यवसाय में है। श्रम को खुशी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, सबसे बड़े आनंद के रूप में। और यह बच्चे में रखा गया है। इसलिए परजीवी नहीं थे, वे मेहनती थे …

प्रश्न: मिखाइल निकिफोरोविच! यह पता चला है कि बच्चा अभी तक समझ नहीं पा रहा है कि उसे लोरी में क्या गाया जाता है, लेकिन क्या यह पहले से ही उसके अवचेतन में निहित है?

उत्तर: हां, परवरिश के इन सभी प्राथमिक रूपों को इसी के लिए डिजाइन किया गया है। और पेस्टुस्की, ऐसी शैली है। वे शारीरिक शिक्षा पर पहरा देते हैं। बच्चा नंगा था। खून रुक गया है, मांसपेशियों को जीवन देना चाहिए। उसे स्ट्रोक किया जाता है, दोनों तरफ हथेलियों से निचोड़ा जाता है, गर्दन से पैरों के तलवों तक, सिर से खींचकर और कहा जाता है: "खींचो, थूको, चर्बी के पार, और पैरों, वॉकरों और बाहों में खींचो। लपकना।" और वे पैर, हत्थे उठाते हैं। और वह जानता है कि ये हत्थे हैं, और ये पैर हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात, शारीरिक व्यायाम सख्ती से किए जाते हैं।

यह बढ़ता है, नए कुत्ते आगे दिखाई देते हैं, एक नया वाक्य। उन्होंने इसे पेट पर रखा ताकि वह अपना सिर पकड़ ले (वह पहले से ही देखना चाहता है, वह अपनी आँखें घुमाता है), ताकि वह गर्दन, गर्दन की मांसपेशियों का काम करे। हैंडल नस्ल हैं "वहां हैरियर तैर रहा है, हैरियर तैर रहा है" और फिर वे शुरू करते हैं: "चुक-चुक, चुक-चुक, दादाजी ने पाइक पकड़ा" … वे धड़ को मजबूत करते हैं, साहस विकसित करते हैं, उन्हें ऊपर फेंकते हैं ताकि वे ऊंचाइयों से न डरें। वे पैरों की मांसपेशियों को विकसित करते हैं, क्योंकि इस समय वह कूदना शुरू कर देता है, किसी तरह के समर्थन से कूदता है (चाहे वह घुटने, टेबल या कुछ और हो)।वह इन शारीरिक व्यायामों का आनंद लेता है। वे। शारीरिक और मानसिक रूप से बच्चा एक साल से पहले ही तैयार हो जाता है। और फिर नया चालू हो जाता है।

लोगों ने लंबे समय से देखा है कि यदि कोई बच्चा जाग रहा है, सो नहीं रहा है (और हर महीने आपको कम और कम सोने की ज़रूरत है), तो आपको हर्षित भावनाओं, हर्षित भावनाओं को बनाए रखने की आवश्यकता है। उन्हें इस तथ्य से बुलाया जाता है कि वे अपने कलम, पैरों का उपयोग करके बच्चे के साथ खेलना शुरू करते हैं। प्रसिद्ध "सींग वाले बकरी", "ठीक है", "मैगपाई" … यह सब, सबसे पहले, खेल का एक स्कूल। उसके अंदर संवेदनाएं पैदा होती हैं, उसे आनंद मिलता है। यह आनंद उसके अंदर पैदा होता है। और एक बच्चे के लिए, खेल और आनंद पहले से ही जुड़े हुए हैं, और तीन साल की उम्र तक वह पहले से ही अपने बराबर के घेरे में प्रवेश कर जाएगा, और खेल उसके जीवन का आधार बन जाएगा, और दुनिया के ज्ञान का आधार बन जाएगा। और उसे एक वर्ष से दो या तीन वर्ष की अवधि में यह सिखाया गया था।

खेल ही "ठीक है" और "मैगपाई" सिर्फ मजेदार नहीं है। ऐसा ही नहीं है कि बच्चे में अच्छी भावनाओं का साथ दिया जाता है। और अगर उनका समर्थन नहीं किया जाता है, तो वह बड़ा होकर एक मिथ्याचारी, क्रोधी, उदास व्यक्ति बन सकता है और अन्य लोगों के साथ संवाद करने में सक्षम नहीं होगा। लेकिन यह भी विचार का एक स्कूल है। हाँ, और क्या!

आपने ध्यान दिया? यहां "मैगपाई-कौवा पका हुआ दलिया" और बच्चे को पहले से ही हथेलियों को एक निश्चित स्थिति में पकड़ना चाहिए, माँ एक उंगली से कलम चलाती है - (गोलाकार चाल उसके लिए अभी भी मुश्किल है, लेकिन फिर वह खुद ड्राइव करना शुरू कर देता है), फिर उंगलियां मुड़ी हुई हैं, दूसरे सिग्नल सिस्टम को चालू कर रही हैं (शब्द द्वारा प्रदर्शन करें, मोटर कौशल चालू करें, कुछ आंदोलनों को करें)। तो यह पहले से ही एक साल तक के उच्च स्तर पर खुफिया जानकारी तैयार कर रहा है।

फिर वे गिनती सिखाना शुरू करते हैं। और बिल, क्या यह एक वस्तु है? नहीं। आप बिल नहीं देख सकते, आप इसे महसूस नहीं कर सकते, आप इसका स्वाद नहीं ले सकते, या इसे सूंघ नहीं सकते। गिनती एक अंक है, यह भाषण का सबसे बदसूरत हिस्सा है, और यह तुरंत एक बच्चे को नहीं दिया जाता है।

इसके लिए अमूर्त सोच की आवश्यकता है। और वह उसके पास कैसे जाता है?

वे बिना खातों का नाम लिए अपनी उंगलियां गिनते हैं। "यह, यह" - केवल प्रति लयबद्ध इकाई की गिनती। "मैंने इसे दिया, इसे दिया, इसे दिया, इसे … लेकिन इसे - मैंने नहीं दिया" …

वे शर्ट के बारे में बात करते हैं - इसका मतलब है कि उंगलियां शर्ट की जगह ले सकती हैं, उनके प्रतीक हो सकते हैं। उसने मैगपाई को पहले ही देख लिया था। जानती है कि वह उड़ती है, लेकिन आग नहीं जला सकती और दलिया नहीं बना सकती। और इसलिए, हम एक किसान परिवार में बच्चों के बारे में बात कर रहे हैं। इसका मतलब है कि कुछ दूसरों की जगह ले सकते हैं, लेकिन गिनती से पहले सभी बराबर हैं। गिनती से पहले अंगूठा, तर्जनी, मध्यमा और छोटी उंगली सभी बराबर होती हैं। और सोरोचैट, और लोग, और उंगलियां - सब कुछ! इस तरह लोगों को गिनती करने की आदत हो जाती है।

इसके अलावा, जब वह पहले ही यह सीख चुका होता है, और खेल खुशी देता है (पूछता है, "मैगपाई" मांगता है), वे धीरे-धीरे क्रमिक गणना में स्थानांतरित हो जाते हैं। "पहला - एक चम्मच में, दूसरा - करछुल में, तीसरा - हथेली में, चौथा बर्तन में, और पाँचवाँ - पैर के अंगूठे के नीचे की गांठ।"

फिर वे गिनना सिखाते हैं, बस गिनना सिखाते हैं: "एक, दो, तीन …" जब उसे गिनने की आदत हो जाती है, तो बच्चा जानता है कि गिनती के लिए वस्तुनिष्ठता, भीड़ की आवश्यकता होती है। उसने खोज की कि उसके हैंडल पर पांच उंगलियां हैं (एक छोटा हैंडल, और डैडी के पास इतना बड़ा है, लेकिन उसके पास भी पांच हैं!) और वह पहले से ही मानव समाज में एक व्यक्ति के रूप में स्थापित हो रहा है। स्वाभिमान पैदा होता है। इसके बाद वे चेक ऑन कर देते हैं। वे कहते हैं: "तुम्हारे पास तीन उंगलियां हैं, तुम एक सनकी हो।" "तीन कैसे हैं?" "एक उंगली, दो उंगलियां, तीन …", गिनती-लयबद्ध इकाई के अनुसार गिना जाता है। और बच्चा रो सकता है। लेकिन जब उसे फर्क समझ में आया तो इसका मतलब उसने गिनना सीख लिया। और गिनती बच्चे के मन की पहली मुक्त सैद्धांतिक क्रिया है।

क्या आपने देखा है कि किसे हमेशा खाने के लिए नहीं दिया जाता है? छोटा सा! और वह खुद को छोटे से जोड़ता है … और वे हमेशा नहीं देते हैं, लेकिन किस लिए? इस तथ्य के लिए कि उसने कुछ नहीं किया। और इसलिए "वह चलता है, लकड़ी काटता है, पानी ढोता है, स्नानागार को डुबोता है।" चार अंगूठे (उंगलियों) ने क्या किया, एक बेवकूफ अकेले क्या करना चाहिए। और वह अनजाने में यह निष्कर्ष निकालता है कि आलसी होना लाभहीन है। कि मूर्ख ही आलसी हो सकता है…

प्रश्न: बिना दलिया के रह जाओगे…

उत्तर: हां! और यह निष्कर्ष स्वयं बच्चे ने बनाया है। इस प्रकार उसे ज्ञान की प्राप्ति होती है। सिर्फ उससे यह नहीं कह रहा: “इसकी अनुमति नहीं है! काम पर जाना! यह विरोध को भड़काता है। और यहीं उसे यह ज्ञान स्वयं प्राप्त होता है। और वे जीवन भर उसके साथ रहते हैं। और इसलिए हर चीज में, लोक ज्ञान।

साक्षात्कार हमारे संवाददाता ए.एन. नसीरोव, पीएचडी, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी, नोवोसिबिर्स्क के प्रोफेसर द्वारा आयोजित किया गया था।

(जारी रहती है)

समाचार पत्र "सिबिर्स्काया ज़द्रवा" की सामग्री से, संख्या 2/2016