यूरोप में पशु परीक्षण

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

मध्य युग और आधुनिक समय में, पश्चिमी यूरोप में जानवरों के नियमित परीक्षण होते थे। यह मूर्खता की ऊंचाई की तरह लग सकता है (जो वे वास्तव में थे), लेकिन कारणों को समझाया जा सकता है यदि हम मध्ययुगीन दुनिया की अंधविश्वासी मानसिकता को ध्यान में रखते हैं।

XIII सदी के अंत से कैथोलिक चर्च के हल्के हाथ से। शैतान का सच्चा पंथ समाज में स्थापित हो गया था। शैतान हर जगह देखा गया था - लोगों के कार्यों में, जानवरों के व्यवहार में, घरेलू सामान में, यहां तक कि प्राकृतिक घटनाओं में भी। इसके अलावा, सिद्धांत "आंख के बदले आंख, दांत के लिए दांत" आम तौर पर व्यापक था …

कई जानवरों के मुकदमों को एक प्रसिद्ध ब्रिटिश धार्मिक विद्वान, नृवंशविज्ञानी और मानवविज्ञानी जेम्स जॉर्ज फ्रेजर द्वारा क्लासिक "गोल्डन बॉफ" में प्रलेखित किया गया है।

यूरोप में, तुलनात्मक रूप से हाल तक, निचले जानवरों ने पूरी तरह से कानून के समक्ष लोगों के साथ समान जिम्मेदारी ली थी। आपराधिक अदालतों में पालतू जानवरों की कोशिश की गई और अपराध साबित होने पर मौत की सजा दी गई; जंगली जानवर कलीसियाई अदालतों के अधिकार क्षेत्र के अधीन थे, और जिन दंडों के अधीन उन्हें किया गया था, वे निर्वासन और जादू या बहिष्करण द्वारा मृत्यु थे। ये दंड हास्यास्पद होने से बहुत दूर थे, अगर यह सच है कि सेंट। पैट्रिक ने आयरलैंड के सभी सरीसृपों को मंत्रों से समुद्र में फेंक दिया या उन्हें पत्थरों में बदल दिया, और सेंट। बर्नार्ड, अपने चारों ओर भिनभिनाती मक्खियों को छुड़ाने के बाद, उन सभी को चर्च के फर्श पर मृत कर दिया।

घरेलू पशुओं को न्याय के कटघरे में लाने का अधिकार, एक पत्थर की चट्टान की तरह, वाचा की पुस्तक से यहूदी कानून पर आधारित था ("मैं भी तुम्हारा खून मांगूंगा, जिसमें तुम्हारा जीवन है, मैं इसे हर जानवर से ठीक करूंगा" (उत्पत्ति, अध्याय 9, पद 5)। प्रत्येक मामले में, जानवरों की रक्षा के लिए एक वकील नियुक्त किया गया था, और पूरी प्रक्रिया - न्यायिक जांच, सजा और निष्पादन - सभी प्रकार की कानूनी कार्यवाही के सख्त पालन के साथ की गई थी और कानून की आवश्यकताएं।

फ्रांसीसी पुरातनता प्रेमियों के शोध के लिए धन्यवाद, 92 परीक्षणों के मिनट जो 12वीं और 18वीं शताब्दी के बीच फ्रांसीसी अदालतों से गुजरे थे, प्रकाशित किए गए थे। फ्रांस में इसका अंतिम शिकार, कोई कह सकता है, पुराने नियम का न्याय एक गाय थी, जिसे हमारे कालक्रम के अनुसार 1740 में मौत की सजा सुनाई गई थी।"

यदि इंक्विजिशन ने अच्छी पुरानी आग को प्राथमिकता दी, तो धर्मनिरपेक्ष अदालतों ने अपराध की गंभीरता के अनुसार - सबसे अलग निष्पादन को चुना। तो, गधे ने किसी और के बगीचे में लेटस के पत्तों को खा लिया, उसे कान से वंचित करने की सजा सुनाई गई। ऑस्ट्रियाई अदालत ने कुत्ते को "एक साल और एक दिन जेल में" की सजा सुनाई। दो हत्यारे सूअर जमीन में जिंदा दफन हो गए।

ज्यादातर मामलों में, हालांकि, वे सार्वजनिक फांसी तक ही सीमित थे। ऐसा हुआ कि जानवरों को भी कपड़े पहनाए गए ताकि सब कुछ "लोगों की तरह" दिखे।

पूरी प्रक्रिया के दौरान, टेट्रापोड एकांत कारावास में थे। सभी समारोह देखे गए - सबसे छोटे विवरण तक। फ्रांसीसी शहर मेलुन के अभिलेखागार में, एक सुअर के निष्पादन की लागत पर एक रिपोर्ट संरक्षित की गई है:

"एक सुअर को जेल में खिलाना: 6 पेरिस के पैसे। आगे - जल्लाद को … सजा पूरी करने के लिए: 54 पेरिस के पैसे। इसके अलावा - गाड़ी के लिए भुगतान जिस पर सुअर को मचान तक पहुंचाया गया था: 6 पेरिस के पैसे। इसके अलावा - उस रस्सी का भुगतान जिस पर सुअर को लटकाया गया था: 2 पेरिस के पैसे और 8 दीनार। आगे - दस्ताने के लिए: 2 पेरिस के दीनार।"

लेकिन आपराधिक अदालतें प्रक्रियाओं का केवल एक छोटा सा अंश हैं। चर्च भी एक तरफ नहीं खड़ा था, जानवरों पर सामूहिक न्याय कर रहा था। इन अदालतों में, प्रतिवादी मक्खियाँ, कैटरपिलर, टिड्डियाँ, बिल्लियाँ, मछली, जोंक और यहाँ तक कि मई भृंग भी थे।

1479 में लॉज़ेन (स्विट्जरलैंड) में पिछले उद्यान कीट, जिसे ख्रुश्चे भी कहा जाता है, एक हाई-प्रोफाइल परीक्षण हुआ, जो दो साल तक चला। अदालत के एक फैसले से, छह पैरों वाले अपराधियों को तुरंत देश छोड़ने का आदेश दिया गया था।

लॉज़ेन में, इस तरह के परीक्षण गहरी नियमितता के साथ आयोजित किए गए थे। मई भृंगों के अलावा, उदाहरण के लिए, वहां कैटरपिलर की कोशिश की गई थी।जब बाद वाले ने इस जिले को तबाह कर दिया, तो बिशप के आदेश से, उन्हें घंटी बजाकर तीन बार "अदालत में बुलाया गया"। उसी समय, सामान्य व्यक्ति ने घुटने टेक दिए और प्रार्थनाओं के शब्दों को "हमारे पिता" और "थियोटोकोस वर्जिन, आनन्द," तीन बार कहा, दिव्य सहायता की ओर मुड़ गया। और हालांकि कैटरपिलर अभी भी अदालत में पेश नहीं हुए, एक विशेष रूप से नियुक्त वकील ने उनके हितों का बचाव किया।

"मामला", निश्चित रूप से, समुदाय द्वारा जीता गया था। फैसले के अनुसार, कैटरपिलर, जो शैतान की शरणस्थली बन गए थे, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर पूरी तरह से शापित थे, और उन्हें सभी क्षेत्रों को छोड़ने और गायब होने का आदेश दिया गया था। ऐसा नहीं था। प्रतिवादी, इतिहास के अनुसार, "ने पाया कि लॉज़ेन की धरती पर रहना उनके लिए अधिक सुविधाजनक था, और शापों को नजरअंदाज कर दिया।"

चर्च के वाक्यों के कैटरपिलर की अज्ञानता के बावजूद, उन्हें अदालत में बुलाने के विचार ने उन्हें अपील की। इसलिए, 1516 में विल्नोज शहर के निवासियों ने भी कैटरपिलर पर मुकदमा दायर किया। फैसले ने कैटरपिलर को छह दिनों के भीतर विल्नोस की दाख की बारियां और भूमि छोड़ने का आदेश दिया, अवज्ञा के मामले में उन्हें चर्च के अभिशाप के साथ धमकी दी।

1519 में, ग्लोर्न्स में फील्ड चूहों के खिलाफ एक परीक्षण शुरू हुआ। चूहे केस हार गए। अदालत ने फैसला सुनाया कि "क्षेत्र के चूहों नामक हानिकारक जानवरों को कृषि योग्य भूमि और घास के मैदान छोड़कर 14 दिनों के भीतर दूसरी जगह जाने के लिए बाध्य किया जाता है।"

और उसी लॉज़ेन में, कैटरपिलर को खत्म करने के बाद, 1541 में उन्होंने जोंक के खिलाफ मामला दर्ज किया, जो एक अभूतपूर्व दर से गुणा करना शुरू कर दिया, और जैसे ही उन्होंने एक पोखर में पैर रखा, दर्जनों रक्तपात करने वालों ने तुरंत पैर में खोदा.

प्रक्रियाओं की योजना आम तौर पर समान थी: प्रतिवादियों की स्पष्ट तीन बार विफलता के बाद - चूहों, बीटल या कैटरपिलर - अदालत में पेश होने के लिए, अदालत को अनुपस्थिति में निर्णय जारी करना पड़ा। इसमें, चर्च के पल्पिट से भयानक मंत्रों के डर से दोषियों को नियत समय में एक निश्चित क्षेत्र को छोड़ने का आदेश दिया गया था। हालांकि, कभी-कभी एक ही कैटरपिलर को बड़ी संख्या में अदालत में लाया जाता था। "शैतानी कैटरपिलर समुदाय" के प्रतिनिधियों के रूप में।

सामूहिक प्रतिवादियों के साथ मुकदमों में आमतौर पर लंबा समय लगता था। यदि अलग-अलग प्राणियों पर आरोप लगाया गया था, तो जादू टोना कर्मों के प्रतिशोध ने उन्हें जल्दी से पछाड़ दिया।

लेकिन अधिकांश बिल्लियाँ बदकिस्मत थीं। बिल्लियाँ, दुर्भाग्य से, शैतानी जीवों की भूमिका को किसी और से बेहतर तरीके से अनुकूल करती हैं: रात में अकेले चलना, दिल दहला देने वाली चीखें, अंधेरे में चमकती आँखें। कुल मिलाकर, अधर्मी व्यवहार। यहां, कोई भी मूर्ख समझता है कि शैतान बिना नहीं कर सकता।

जिज्ञासु न्यायाधिकरणों और धर्मनिरपेक्ष अदालतों के अलावा, बिल्लियों पर बड़े पैमाने पर न्यायेतर हत्याएं भी आयोजित की गईं। फरवरी में, Ypres शहर ने "बिल्लियों का महीना" नामक एक वार्षिक उत्सव की मेजबानी की, जब जीवित बिल्लियों को शहर के केंद्रीय घंटी टॉवर से फेंक दिया गया था। यदि जानवर जीवित रहता, तो कुत्तों का एक झुंड नीचे ड्यूटी पर था।

Ypres के समान त्यौहार पश्चिमी यूरोप के कई क्षेत्रों में मौजूद थे: फ़्लैंडर्स, श्लेस्विग-होल्स्टिन, अपर सिलेसिया, आदि।

सेंट जॉन की दावत के दिन ने विशेष प्रसिद्धि प्राप्त की। 24 जून को, फ्रांस में कई शहर के चौकों में बिल्लियों के लिए फांसी का फंदा लगाया गया था, और कई शहरों में अलाव जल रहा था।

पेरिस में, प्लेस डी ग्रेव पर एक ऊंचा स्तंभ बनाया गया था। एक बोरी या बैरल जिसमें दो दर्जन बिल्लियाँ थीं, उसके ऊपर लटका दिया गया था। चौकी के चारों ओर बड़े लट्ठे, शाखाएँ और घास के बंडल बिछाए गए थे। सब कुछ आग लगा दिया गया था, और सैकड़ों आनंदमय आवारा लोगों के सामने, बेचारे जानवर भयानक चीखों को भुनाते हुए भून गए।

अर्देंनेस (फ्रांस) में, लेंट के पहले रविवार को बिल्लियों को दांव पर जला दिया गया था।

जिज्ञासु और सामान्य "ईमानदार नागरिकों" ने निर्दोष "शैतानी संतानों" को इतनी मात्रा में प्रताड़ित और मार डाला कि बिल्लियों को लगभग पूर्ण विनाश का खतरा था। XIV सदी तक। इतनी कम बिल्लियाँ बची थीं कि वे अब उन चूहों का सामना नहीं कर सकती थीं जो बुबोनिक प्लेग ले गए थे। महामारी शुरू हुई, जो, निश्चित रूप से, न्यायिक जांच का आरोप नहीं लगाया गया था, लेकिन यहूदियों (यह माना जाता था कि प्लेग का कारण यहूदियों ने कुओं को जहर दिया था)। यह महामारी के लिए उनकी "विशेषज्ञता" "जिम्मेदार होना", कैथोलिक चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा उन्हें "सावधानीपूर्वक" सौंपा गया था।

पूरे यूरोप में हुए दंगों की एक लहर में, एक गुस्साई भीड़ ने लगभग 200 यहूदी समुदायों को नष्ट कर दिया। यह मदद नहीं की। फिर वे चुड़ैलों के पास चले गए और उन्हें अविश्वसनीय उत्साह के साथ जलाना शुरू कर दिया, जिसके लिए 5 दिसंबर, 1484 को पतित पोप इनोसेंट VIII ने बर्बर बैल सुमिस डेसिडरेंट्स को प्रकाशित किया। अब चुड़ैलों और विधर्मियों को 18वीं सदी तक धर्माधिकरण की आग में जलाया जाएगा। साथ में बिल्लियों। चूहे और भी बढ़ गए। परिणाम ज्ञात है - यूरोप की आधी आबादी प्लेग से मर गई।

आबादी का दूसरा भाग, जो उस समय प्लेग से नहीं मरा था, अब बिल्लियों की परवाह नहीं करता है। बिल्लियाँ गुणा करने लगती हैं, चूहों और चूहों की संख्या कम हो जाती है, प्लेग कम हो जाता है और … "शैतान की संतान" का विनाश नए जोश और उसी उत्साह के साथ फिर से शुरू हो जाता है। चूहे और चूहे खुशी-खुशी अपने छेद से देखते हैं क्योंकि बिल्लियाँ चुड़ैलों के साथ सहयोग करने का आरोप लगाती हैं और शैतान एक के बाद एक गायब हो जाता है और जिज्ञासु और सामान्य अच्छे व्यवहार वाले ईसाइयों के हाथों मर जाता है। एक अच्छा मूड एक अच्छी भूख में योगदान देता है - 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में। बरगंडी में चूहे और चूहे लगभग पूरी फसल को खा जाते हैं। भूख लग जाती है। और इसी तरह, एक दुष्चक्र में।

चर्च, हमेशा की तरह, पुराने, सिद्ध तरीके से मुसीबत से लड़ रहा है - चूहों को अदालत में बुला रहा है। ऑटुन चर्च जिला अदालत में महाकाव्य परीक्षण, जहां चूहों को खाते में बुलाया गया था, एक बार और सभी के लिए नीच प्राणियों के साथ समस्या को हल करना था। मुकदमा जोर से था, बल्कि लंबा था, चूहों के भीषण अत्याचार के सबूतों से अदालत चौंक गई थी। लेकिन अदालत ने फसल में वृद्धि नहीं की और धीरे-धीरे अपने आप फीकी पड़ गई, केवल वकील को और अधिक प्रशंसा मिली।

और आबादी का जीवित हिस्सा, असफल रूप से जलती हुई चुड़ैलों और बिल्लियों से थक गया, चूहों पर मुकदमा कर रहा है और यहूदियों को कुचल रहा है, ईसाई धर्म के एक नए दुश्मन - वेयरवोल्स के साथ आता है। "प्रबुद्ध यूरोप" में अगला पवित्र युद्ध शुरू होता है: वेयरवोल्स के खिलाफ लड़ाई। लेकिन यह पूरी तरह से अलग कहानी है …