रूस में मुख्य ईस्टर परंपराएं

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

ईस्टर, या मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान, मुख्य रूढ़िवादी अवकाश है। रूस में, इस दिन और बाद के पूरे सप्ताह दोनों को खुशी से बिताया गया: उन्होंने पारंपरिक ईस्टर व्यंजन - केक, पनीर ईस्टर, चित्रित अंडे, हलकों में नृत्य किया, एक झूले पर झूले, बधाई के साथ घर के चारों ओर चले गए। हमें याद है कि पुराने दिनों में ईस्टर कैसे मनाया जाता था।

खेल

मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान की बैठक में न केवल चर्च में एक गंभीर दिव्य सेवा, बल्कि लोक उत्सव भी शामिल थे। कई दिनों तक उपवास करने और मनोरंजन छोड़ने के बाद, उत्सव व्यापक रूप से हुआ - गोल नृत्य, खेल और गीतों के साथ। रूस में ईस्टर 3 से 7 दिनों तक मनाया जाता था, और कुछ क्षेत्रों में - ट्रिनिटी से भी पहले (ईस्टर के 50 दिन बाद मनाया जाता है)।

ईस्टर के लिए एक पसंदीदा शगल अंडे, या "व्हीली" रोल कर रहा था। प्रत्येक क्षेत्र के खेल के अपने नियम होते हैं। उदाहरण के लिए, पस्कोव क्षेत्र में, एक खिलाड़ी एक रंगीन अंडे को एक झुके हुए लकड़ी के तख्ते या एक गैर-खड़ी पहाड़ी पर रोल करेगा और इसके साथ नीचे के अन्य अंडों को नीचे गिराने की कोशिश करेगा। यदि प्रतिभागी ने लक्ष्य हासिल कर लिया, तो उसने अपने लिए पीटा अंडा लिया और खेल जारी रखा। यदि वह चूक गया, तो अगला खेल में आ गया, और असफल रूप से लुढ़का हुआ अंडा रह गया। अक्सर वे लकड़ी के कुशलता से चित्रित अंडों का उपयोग करते थे, कभी-कभी ऐसे अंडों के पूरे सेट विशेष रूप से इस मनोरंजन के लिए बनाए जाते थे। व्हीलचेयर अभी भी कुछ क्षेत्रों में खेला जाता है।

इसके अलावा ईस्टर पर उन्होंने हिंडोला और बड़े झूले लगाए, पस्कोव क्षेत्र में उन्हें "झूल" कहा गया। यह माना जाता था कि भविष्य की फसल उन पर झूले पर निर्भर करती है। यही कारण है कि गेहूँ की सक्रिय वृद्धि के दौरान, वे अक्सर ईस्टर से ट्रिनिटी की ओर बहते थे। एक धारणा यह भी थी कि एक झूला पति या पत्नी को जल्दी खोजने में मदद करता है। Udmurt गणराज्य के रूसी गांवों में, इस विश्वास को ईस्टर गीतों और नृत्यों में संरक्षित किया गया था जो झूले के दौरान गाए गए थे: "लाल अंडा! / दूल्हे को बताओ। / आप यह नहीं कहेंगे - / हम आपको अपलोड करेंगे”,“पहाड़ पर एक झूला है, / मैं झूला जाऊँगा। / इस गर्मी में मैं सैर करूंगा, / सर्दियों में मैं शादी करूंगा”,“हम इसे अपलोड करेंगे, हम इसे प्राप्त करेंगे, / मैं इसे अपने लिए ले जाऊंगा।”

सबसे लोकप्रिय में "इन द ईगल", "इन द टॉस" के रूप में जाना जाने वाला मज़ा था। यह अक्सर पैसे के लिए खेला जाता था। खेलने का सबसे आसान तरीका: प्रतिभागियों में से एक ने एक सिक्का उछाला, और जब वह जमीन पर गिरा, तो दूसरे को यह अनुमान लगाना पड़ा कि वह किस तरफ गिर गया। अग्रभाग (सिर) का मतलब हमेशा जीत होता है, उल्टा (पूंछ) - हार। इसलिए, खेल को इसका नाम मिला - "ईगल में"। कुछ गांवों में, यह आज तक जीवित है, उदाहरण के लिए, कादिशेवो, उल्यानोवस्क क्षेत्र के गांव में।

गीत

क्रांति से पहले, ईस्टर गीत पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किए जाते थे। सोवियत सत्ता के आगमन के साथ, यह परंपरा परिवारों में लगभग गायब हो गई, लेकिन क्लबों में लोककथाओं की टुकड़ी अक्सर उन्हें जानती और गाती थी।

मुख्य ईस्टर मंत्र - ट्रोपेरियन "मसीह मृतकों से उठ गया है" - चर्च सेवा के दौरान किया गया था। लेकिन कुछ गांवों में यह सिर्फ मंदिर में ही नहीं सुनाई देता था। उदाहरण के लिए, स्मोलेंस्क क्षेत्र में उन्होंने ट्रोपेरियन के अपने स्वयं के लोक संस्करण का प्रदर्शन किया। इसे "मसीह के लिए रोना" कहा जाता था। इसे गाने वाली महिलाओं ने अपनी आवाज को नहीं बख्शा। "उन्होंने मसीह को चिल्लाया" किसी भी सेटिंग में - काम पर, सड़क पर, उत्सवों और उत्सवों के दौरान।

कुछ क्षेत्रों में, स्वयं के शब्दों को ट्रोपेरियन के विहित पाठ में जोड़ा गया था। उन्होंने भगवान से मुख्य चीजों के बारे में पूछा: स्वास्थ्य, समृद्धि, अच्छी फसल। इस तरह के गीत तेवर क्षेत्र के बेज़ेत्स्क जिले में गाए गए थे। यहां लंबे समय से भगवान की मां के प्रतीक के साथ गांव में घूमने की परंपरा को लंबे समय तक संरक्षित किया गया है - ग्रामीणों का मानना था कि इस तरह उन्होंने सभी प्रकार की परेशानियों से खुद को बचाया।

पस्कोव क्षेत्र में, लड़कियों और महिलाओं ने ईस्टर के पहले दिन गाने गाए, और वोल्गोग्राड क्षेत्र में यामिन्स्की कोसैक फार्म में व्यापक उत्सव बाद में शुरू हुए - ईस्टर (क्रास्नाया गोर्का) के बाद पहले रविवार को, और ट्रिनिटी पर समाप्त हुआ। उत्सव यहाँ, एक नियम के रूप में, दोपहर में शुरू हुआ। Cossacks खेत के दो विपरीत किनारों पर एक साथ इकट्ठा हुए, टेबल सेट किए और गाने गाए - "ल्युलेकी" - जैसा कि कोरस "ओह, ल्यूली, ल्यूली" के कारण उन्हें बुलाया गया था। फिर हम खेत के बीच में चले गए और गली में एक आम मेज बिछा दी।

नृत्य और गोल नृत्य

लेंट की समाप्ति के साथ, नृत्य पर प्रतिबंध भी हटा लिया गया था। गोल नृत्य ईस्टर उत्सव का एक अभिन्न अंग था, जिसके लिए विशेष गीत गाए जाते थे। कुर्स्क क्षेत्र के स्ट्रोपिट्सी गाँव में, उन्होंने टैंक चलाए - दो प्रकार के विशेष गोल नृत्य: गोलाकार और अनुदैर्ध्य। मंडलियां एक नाट्य प्रदर्शन की तरह थीं। नर्तकियों ने कहानी गीत गाए और उनमें विभिन्न भूमिकाएँ निभाईं। अनुदैर्ध्य टैंक एक धारा के सिद्धांत पर संचालित होते हैं। ये नृत्य वर्ष में केवल एक बार क्रास्नाया गोरका पर किए जाते थे।

ब्रांस्क क्षेत्र में, गोल नृत्यों को करागोड कहा जाता था। ईस्टर के उत्सव के पहले दो दिनों में, वे विशेष थे: वे उन पुरुषों द्वारा भाग लिया गया था जो बुजुर्गों के रूप में पुनर्जन्म लेते थे। ऐसा करने के लिए, उन्होंने पुराने कपड़े पहने, अपने बालों को उलझाया, अपने चेहरे को कीचड़ से ढँक लिया। "बुजुर्ग" करागोडा के अंदर खड़े थे और नाच रहे थे, जबकि लड़कियां और महिलाएं उनके चारों ओर "गीत पर चली गईं"। आज करागोड गांव और स्कूल की छुट्टियों में देखे जा सकते हैं - गोल नृत्य परंपरा नई पीढ़ी को दी जाती है।

बेलगोरोद क्षेत्र के गांवों में ईस्टर उत्सव के दौरान, उन्होंने चौराहे के साथ नृत्य किया। यह एक ही गोल नृत्य पर आधारित था, लेकिन यह एक क्रॉस द्वारा पूरक था - एक नृत्य जिसमें कई लोग दो या तीन अलग-अलग तालों को अपनी एड़ी से हराते थे, जैसे कि एक दूसरे को पार कर रहे हों। वर्तमान में, यह नृत्य लोक समूहों द्वारा ग्रामीण त्योहारों और उत्सवों में किया जाता है।

ईस्टर टेबल

सख्त लेंट के बाद सुबह का भोजन ईस्टर के उत्सव में एक महत्वपूर्ण क्षण था। आम दिनों में, लोग राई की रोटी, सब्जियां, अनाज खाते थे, और छुट्टी के लिए वे हमेशा सफेद आटे से मीठे केक पकाते थे, ईस्टर पनीर और चित्रित अंडे पकाते थे। इन व्यंजनों को सेवा के दौरान मंदिर में पवित्र कर घर लाया गया।

यह माना जाता था कि मंदिर में पवित्र किए गए अंडों में विशेष चमत्कारी और उपचार गुण होते हैं। भोजन के दौरान, परिवार के पिता ने पहले अंडे को छीलकर काट दिया और प्रत्येक घर में एक टुकड़ा वितरित किया। ईस्टर सप्ताह के दौरान, रिश्तेदारों, पड़ोसियों और परिचितों को अंडे दिए जाते थे, मेहमानों का इलाज किया जाता था और भिखारियों को वितरित किया जाता था।

मूल रूप से, उत्सव की मेज एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में बहुत भिन्न नहीं थी। उस पर ईस्टर केक, ईस्टर, अंडे, पाई, मांस के व्यंजन डाले गए थे। लेकिन कुछ जगहों पर ईस्टर खाना बहुत ही असामान्य था। उदाहरण के लिए, तातारस्तान में, कुकमोर उदमुर्त्स के बीच, हंस दलिया को मुख्य व्यंजन माना जाता था। उसके अलावा, महिलाओं ने सुबह में अखमीरी केक पकाया, ओवन में पके हुए आमलेट और खड़ी पेस्ट्री आटा की छोटी गेंदों को एक पैन में तला हुआ, और फिर तेल लगाया।

इस क्षेत्र में ईस्टर के उत्सव में अंतर इस तथ्य से समझाया गया है कि ईसाई अवकाश स्थानीय एक - आकाशकोय के साथ मेल खाता है। यह वसंत और कृषि वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। आकाशक अनुष्ठान के अनुसार, परिवार के सदस्य भोजन से पहले प्रार्थना पढ़ते हैं, विशेष पेय गीत गाते हैं, पैतृक रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं और प्रतीकात्मक रूप से एक खेत बोते हैं। आज यह अवकाश पहले की तरह एक सप्ताह के लिए नहीं, बल्कि एक या दो दिनों के लिए मनाया जाता है।

ईस्टर सप्ताह परंपराएं

ईस्टर के बाद पूरे एक हफ्ते तक, कई गांवों में लोग आंगन में घूमते रहे और मालिकों को छुट्टी की बधाई दी। ट्रैम्प्स, तथाकथित जो घर-घर जाते थे, विशेष ड्रैगिंग गीत गाते थे। यह माना जाता था कि इस तरह की यात्रा मालिकों के लिए भाग्य और समृद्धि लाती है, और इसके लिए कुछ खाद्य या धन के साथ धन्यवाद देने की प्रथा थी। प्सकोव क्षेत्र में, मालिकों ने रंगीन अंडे, घर का बना सॉसेज, बेकन, पाई, मक्खन, पनीर, शहद के साथ ड्रेगन प्रस्तुत किए।कुछ गांवों में, केवल महिलाओं को "घसीटा गया", दूसरों में - केवल पुरुष, और कुछ में ड्रैग वर्कर्स के पूरे ईस्टर आर्टेल थे।

कोस्त्रोमा क्षेत्र में, ईस्टर के बाद पहले रविवार को, वे नवविवाहितों के आंगनों में घूमते थे। इस समारोह को "व्युनेट्स" कहा जाता था। सुबह बच्चों ने नव-निर्मित पति-पत्नी को खिड़कियों के नीचे बुलाया और "यंग लाड" गीत गाया। लड़के और लड़कियां दिन के मध्य में नवविवाहितों को बुलाने आए, और वयस्क - दोपहर में। क्रॉलर-व्युनिश्निकी ने पहले पोर्च पर गाया, फिर उन्हें घर में आमंत्रित किया गया और मेज पर इलाज किया गया।

Kukmor Udmurts में भी पारंपरिक रूसी बाईपास संस्कारों की याद ताजा करती थी। युवा लड़कियों और लड़कों ने उत्सव के रूप में सजाए गए घोड़ों पर सवार होकर, हर आंगन में गाड़ी चलाई और मालिकों को "उरे!" कहा, उन्हें गली में बुलाया। बाद में, हर कोई सौ पर बैठ गया, और मेहमानों को उत्सव के भोजन के साथ व्यवहार किया गया।