एक पूर्व नन का इकबालिया बयान

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

जब मैं 12-13 साल का था, मेरी माँ रूढ़िवादी हो गईं और मुझे धार्मिक भावना से शिक्षित करना शुरू कर दिया। 16-17 साल की उम्र तक मेरे दिमाग में चर्च के अलावा कुछ भी नहीं था। मुझे साथियों, संगीत या पार्टियों में कोई दिलचस्पी नहीं थी, मेरे पास एक ही रास्ता था - मंदिर और मंदिर से।

मैं मॉस्को के सभी चर्चों में गया, एक्स-रे वाली किताबें पढ़ीं: 80 के दशक में, धार्मिक साहित्य बिक्री पर नहीं था, प्रत्येक पुस्तक सोने में अपने वजन के लायक थी।

1990 में, मैंने अपनी बहन मरीना के साथ एक पॉलीग्राफिक कॉलेज से स्नातक किया। गिरावट में, काम पर जाना आवश्यक था। और फिर एक प्रसिद्ध पुजारी, जिसके पास मैं और मेरी बहन गए, ने कहा: "ऐसे मठ में जाओ, प्रार्थना करो, कड़ी मेहनत करो, सुंदर फूल हैं और इतनी अच्छी माँ।" चलो एक हफ्ते के लिए चलते हैं - और मुझे यह बहुत पसंद आया! मानो वह घर पर हो। मठाधीश युवा, बुद्धिमान, सुंदर, हंसमुख, दयालु है। बहनें सभी परिवार की तरह हैं। माँ हमसे विनती करती है: "लड़कियों, मठ में रहो, हम तुम्हें काले कपड़े सिलेंगे।" और आसपास की सभी बहनें: "रहो, रहो।" मारिंका ने तुरंत मना कर दिया: "नहीं, यह मेरे लिए नहीं है।" और मैं ऐसा था, "हां, मैं रहना चाहता हूं, मैं आऊंगा।"

घर पर किसी ने किसी तरह विशेष रूप से मुझे मनाने की कोशिश नहीं की। माँ ने कहा: "ठीक है, भगवान की इच्छा, अगर तुम चाहो तो।" उसे यकीन था कि मैं वहां थोड़ा घूमूंगा और घर लौटूंगा। मैं घरेलू, आज्ञाकारी था, अगर उन्होंने मेज पर मेरी मुट्ठी पटक दी: “क्या तुम अपने दिमाग से बाहर हो? आपको काम पर जाना है, क्या आपने शिक्षा प्राप्त की, कौन सा मठ?" - शायद ऐसा कुछ नहीं हुआ होगा।

अब मुझे समझ में आया कि उन्होंने हमें इतनी जिद क्यों कहा। मठ तब ही खुला था: 1989 में इसने काम करना शुरू किया, 1990 में मैं आया। वहां केवल 30 लोग थे, सभी युवा। कोठरियों में चार-पाँच लोग रहते थे, चूहे इमारतों के चारों ओर भागते थे, शौचालय बाहर था। पुनर्निर्माण के लिए बहुत मेहनत करनी पड़ी। अधिक युवाओं की जरूरत थी। पिता, सामान्य तौर पर, मठ के हितों में काम करते थे, वहां मास्को बहनों को शिक्षा प्रदान करते थे। मुझे नहीं लगता कि उसने वास्तव में इस बात की परवाह की थी कि मेरा जीवन कैसा होगा।

1991 में, ऐसी महिला मठ में दिखाई दी, चलो उसे ओल्गा कहते हैं। उसका किसी तरह का काला इतिहास था। वह व्यवसाय में थी, जो - मैं निश्चित रूप से नहीं कह सकता, लेकिन मास्को की बहनों ने कहा कि उसके पैसे बेईमानी से प्राप्त किए गए थे। किसी तरह बग़ल में वह चर्च के माहौल में आ गई, और हमारे विश्वासपात्र ने उसे मठ में आशीर्वाद दिया - छिपाने के लिए, या कुछ और। जाहिर सी बात थी कि यह व्यक्ति चर्च से बिल्कुल भी सांसारिक नहीं था, वह दुपट्टा बांधना भी नहीं जानती थी।

उसके आने से सब कुछ बदलने लगा। ओल्गा की उम्र उसकी माँ के समान ही थी, दोनों की उम्र 30 के दशक की शुरुआत में थी। बाकी बहनें 18-20 साल की थीं। माँ का कोई दोस्त नहीं था, वह सबको दूर रखती थी। उसने खुद को "हम" कहा, कभी "मैं" नहीं कहा। लेकिन, जाहिरा तौर पर, उसे अभी भी एक दोस्त की जरूरत थी। हमारी माँ बहुत भावुक थी, ईमानदार थी, उसकी कोई व्यावहारिक नस नहीं थी, भौतिक चीजों में, वही निर्माण स्थल, वह बुरी तरह समझती थी, श्रमिकों ने उसे हर समय धोखा दिया। ओल्गा ने तुरंत सब कुछ अपने हाथों में ले लिया, चीजों को क्रम में रखना शुरू कर दिया।

मटुश्का को संचार पसंद था, रियाज़ान के पुजारी और भिक्षु उससे मिलने आते थे - हमेशा मेहमानों का एक पूरा प्रांगण होता था, मुख्यतः चर्च के वातावरण से। इसलिए, ओल्गा ने सभी से झगड़ा किया। उसने अपनी माँ में पैदा किया: “तुम्हें इस सारे दबदबे की ज़रूरत क्यों है? आप किसके साथ दोस्त हैं? हमें सही लोगों से दोस्ती करने की जरूरत है जो किसी तरह से मदद कर सकें। माँ हमेशा हमारे साथ आज्ञाकारिता के लिए चली गई (आज्ञाकारिता वह काम है जो मठाधीश एक भिक्षु को देता है; सभी रूढ़िवादी भिक्षु गैर-लोभ और ब्रह्मचर्य की प्रतिज्ञा के साथ आज्ञाकारिता का व्रत लेते हैं। - एड।), उन्होंने सभी के साथ आम खाया। दुर्दम्य - जैसा होना चाहिए, जैसा पवित्र पिता ने आज्ञा दी थी। ओल्गा ने यह सब रोक दिया। माँ की अपनी रसोई थी, उन्होंने हमारे साथ काम करना बंद कर दिया।

बहनों ने मटुष्का को बताया कि हमारा मठवासी समुदाय हार रहा था (तब भी बोलना संभव था)।देर शाम वह एक सभा बुलाती है, उसे ओल्गा की ओर इशारा करती है और कहती है: “जो कोई उसके विरुद्ध है, वह मेरे विरुद्ध है। कौन इसे स्वीकार नहीं करता - छोड़ो। यह मेरी सबसे करीबी बहन है, और आप सभी ईर्ष्यालु हैं। अपने हाथ उठाओ जो उसके खिलाफ हैं।"

किसी ने हाथ नहीं उठाया: सब माँ को प्यार करते थे। यह एक वाटरशेड क्षण था।

ओल्गा वास्तव में पैसा बनाने और प्रबंधन करने के मामले में बहुत सक्षम थी। उसने सभी अविश्वसनीय श्रमिकों को निकाल दिया, विभिन्न कार्यशालाएं, एक प्रकाशन व्यवसाय शुरू किया। अमीर प्रायोजक सामने आए हैं। अंतहीन मेहमान आए, उनके सामने गाना, प्रदर्शन करना, प्रदर्शन करना जरूरी था। जीवन को हर किसी के लिए साबित करने के लिए तेज किया गया था: हम कितने अच्छे हैं, इसी तरह हम बढ़ते हैं! कार्यशालाएं: सिरेमिक, कढ़ाई, आइकन पेंटिंग! हम किताबें प्रकाशित करते हैं! हम कुत्ते पालते हैं! मेडिकल सेंटर खोल दिया गया है! बच्चों को लाया गया!

ओल्गा ने प्रतिभाशाली बहनों को आकर्षित करना और उन्हें एक अभिजात वर्ग बनाने के लिए प्रोत्साहित करना शुरू किया। मैं गरीब मठ में कंप्यूटर, कैमरा, टीवी ले आया। कारें और विदेशी कारें दिखाई दीं। बहनें समझ गईं: जो अच्छा व्यवहार करेगा वह कंप्यूटर पर काम करेगा, न कि जमीन खोदेगा। जल्द ही वे शीर्ष, मध्यम वर्ग और निम्न, बुरे, "आध्यात्मिक विकास में अक्षम" में विभाजित हो गए, जिन्होंने कड़ी मेहनत की।

एक व्यापारी ने मेरी माँ को मठ से 20 मिनट की ड्राइव पर एक चार मंजिला देसी घर दिया - एक स्विमिंग पूल, सौना और अपने खेत के साथ। वह मुख्य रूप से वहाँ रहती थी, और व्यापार और छुट्टियों पर मठ में आती थी।

चर्च, आंतरिक मामलों के मंत्रालय की तरह, पिरामिड सिद्धांत के अनुसार आयोजित किया जाता है। प्रत्येक मंदिर और मठ डायोकेसन अधिकारियों को दान और मोमबत्तियों, स्मारक नोटों से अर्जित धन से श्रद्धांजलि देते हैं। हमारे - साधारण - मठ की एक छोटी आय थी, न कि मैट्रोनुष्का की तरह (इंटरसेशन मठ में, जहां मॉस्को के सेंट मैट्रोन के अवशेष रखे गए हैं। - एड।) या लावरा में, और फिर जबरन वसूली के साथ एक महानगर भी है।

ओल्गा ने सूबा से गुप्त रूप से भूमिगत गतिविधियों का आयोजन किया: उसने एक विशाल जापानी कढ़ाई मशीन खरीदी, उसे तहखाने में छिपा दिया, एक आदमी लाया जिसने कई बहनों को इस पर काम करना सिखाया। मशीन ने चर्च के वस्त्रों को मथने में रात बिताई, जिसे बाद में डीलरों को सौंप दिया गया। कई मंदिर हैं, कई पुजारी हैं, इसलिए वस्त्रों से आय अच्छी थी। केनेल भी अच्छा पैसा लेकर आया: अमीर लोग आए, एक हजार डॉलर में पिल्लों को खरीदा। कार्यशालाओं ने बिक्री के लिए मिट्टी के पात्र, सोने और चांदी के गहने बनाए। मठ ने गैर-मौजूद प्रकाशन गृहों की ओर से पुस्तकें भी प्रकाशित कीं। मुझे याद है कि रात में वे कामाज़ में बड़े-बड़े कागज़ के रोलर्स लाते थे और रात में किताबें उतार देते थे।

छुट्टियों में, जब महानगर आया, तो आय के स्रोत छिपे हुए थे, कुत्तों को आंगन में ले जाया गया था। "व्लादिका, हमारे पास सारी आय है - नोट और मोमबत्तियाँ, हम जो कुछ भी खाते हैं, हम खुद बढ़ते हैं, मंदिर जर्जर है, मरम्मत के लिए कुछ भी नहीं है।" सूबा से पैसा छिपाना एक गुण माना जाता था: महानगर दुश्मन नंबर एक है, जो हमें लूटना चाहता है, रोटी के आखिरी टुकड़े छीन लेता है। हमें बताया गया था: आपके लिए सब कुछ, आप खाते हैं, हम आपको मोज़ा, मोजे, शैंपू खरीदते हैं।

स्वाभाविक रूप से, बहनों के पास अपना पैसा नहीं था, और दस्तावेजों - पासपोर्ट, डिप्लोमा - को एक तिजोरी में रखा गया था। आम लोगों ने हमें कपड़े और जूते दान किए। फिर मठ ने एक जूता कारखाने से दोस्ती की - उन्होंने भयानक जूते बनाए, जिससे तुरंत गठिया शुरू हो गया। उन्होंने इसे सस्ते में खरीदा और बहनों में बांट दिया। जिनके पास पैसे वाले माता-पिता थे, उन्होंने सामान्य जूते पहने थे - मैं सुंदर नहीं कह रहा हूं, बल्कि असली लेदर से बना हूं। और मेरी माँ खुद गरीबी में थी, मुझे छह महीने के लिए 500 रूबल लाए। मैंने खुद उससे कुछ भी नहीं मांगा, अधिकतम स्वच्छता उत्पाद या चॉकलेट बार।

माँ को यह कहना अच्छा लगता था: “ऐसे मठ हैं जहाँ शुसी-पुसी हैं। तुम चाहो तो - इसे नीचे लाओ। हमारे पास यहाँ है, जैसे सेना में, जैसे युद्ध में। हम लड़कियां नहीं हैं, हम योद्धा हैं। हम भगवान की सेवा में हैं।" हमें सिखाया गया था कि अन्य चर्चों में, अन्य मठों में, सब कुछ अलग है। विशिष्टता की ऐसी सांप्रदायिक भावना विकसित हुई।मैं घर आता हूँ, माँ कहती है: "पिताजी ने मुझसे कहा …" - "तुम्हारे पिता कुछ नहीं जानते! मैं तुमसे कहता हूँ - जैसा माँ हमें सिखाती है वैसा ही तुम्हें करना है!" इसलिए हमने नहीं छोड़ा: क्योंकि हमें यकीन था कि केवल इसी जगह पर ही हम बच सकते हैं।

उन्होंने हमें भी धमकाया: “यदि तुम चले जाओगे, तो दानव तुम्हें दंड देगा, तुम भौंकोगे, कराहोगे। आपके साथ बलात्कार किया जाएगा, आपको एक कार से कुचल दिया जाएगा, आपके पैर तोड़ दिए जाएंगे, आपके परिवार को चोट पहुंचेगी। एक छोड़ दिया - तो उसके पास घर जाने का भी समय नहीं था, स्टेशन पर अपनी स्कर्ट उतार दी, सभी पुरुषों के पीछे दौड़ना शुरू कर दिया और अपनी पैंट खोल दी।"

फिर भी, पहले तो बहनें लगातार आती-जाती रहीं, उनके पास उन्हें गिनने का भी समय नहीं था। और हाल के वर्षों में, जो लोग मठ में 15 से अधिक वर्षों से हैं, उन्होंने छोड़ना शुरू कर दिया है। इस तरह का पहला झटका बड़ी बहनों में से एक का जाना था। उनके नियंत्रण में अन्य नन थीं और उन्हें विश्वसनीय माना जाता था। जाने से कुछ समय पहले, वह पीछे हट गई, चिड़चिड़ी हो गई, कहीं गायब होने लगी: वह व्यवसाय के लिए मास्को जाती थी, और वह दो या तीन दिनों के लिए चली गई थी। टूटने लगे, बहनों से दूर चले गए। वे उसके स्थान पर ब्रांडी और नाश्ता खोजने लगे। एक दिन हमें मीटिंग के लिए बुलाया जाता है। माँ कहती है कि अमुक बाएँ ने एक नोट छोड़ा: “मैं इस नतीजे पर पहुँची कि मैं नन नहीं हूँ। मैं शांति से रहना चाहता हूं। मुझे माफ कर दो, इसे जोर से याद मत करो। तब से, शुरू से ही मठ में रहने वालों में से हर साल कम से कम एक बहन का निधन हो गया है। दुनिया से अफवाहें सुनी जाती हैं: ऐसे और ऐसे बाएं - और उसके साथ सब कुछ ठीक है, वह बीमार नहीं हुई, उसने अपने पैर नहीं तोड़े, किसी ने बलात्कार नहीं किया, उसने शादी की, जन्म दिया।

वे चुपचाप चले गए, रात में: जाने का कोई दूसरा रास्ता नहीं है। यदि आप दिन के उजाले में अपने बैग के साथ गेट पर जाते हैं, तो हर कोई चिल्लाएगा: “कहाँ जा रहे हो? उसे रखे! - और वे माँ की ओर ले जाएंगे। खुद को बदनाम क्यों? फिर वे दस्तावेज लेने आए।

उन्होंने मुझे एक निर्माण स्थल में एक बड़ी बहन बना दिया, मुझे एक ड्राइवर के रूप में पढ़ने के लिए भेजा। मैंने अपना लाइसेंस प्राप्त किया और एक वैन में शहर में गाड़ी चलाना शुरू कर दिया। और जब कोई व्यक्ति लगातार द्वारों के बाहर रहने लगता है, तो वह बदल जाता है। मैंने शराब खरीदना शुरू कर दिया, लेकिन पैसा जल्दी खत्म हो गया, लेकिन मुझे पहले से ही एक आदत हो गई थी - मैंने इसे अपनी गर्लफ्रेंड के साथ मठ के डिब्बे से बाहर निकालना शुरू कर दिया। अच्छा वोदका, ब्रांडी, शराब था।

हम इस तरह के जीवन में आए क्योंकि हमने मालिकों, माँ, उसकी सहेली और उनके आंतरिक घेरे को देखा। उनके पास अंतहीन मेहमान थे: चमकती रोशनी वाले पुलिस वाले, मुंडा-सिर वाले पुरुष, कलाकार, जोकर। सभाओं से वे नशे में धुत थे, माँ से वोदका की गंध आ रही थी। फिर सारी भीड़ उसके देश के घर गई - वहाँ सुबह से रात तक टीवी जल रहा था, संगीत बज रहा था।

माँ ने आकृति का पालन करना शुरू किया, गहने पहने: कंगन, ब्रोच। सामान्य तौर पर, वह एक महिला की तरह व्यवहार करने लगी। आप उन्हें देखते हैं और सोचते हैं: "चूंकि आप इस तरह अपने आप को बचा रहे हैं, इसका मतलब है कि मैं भी कर सकता हूं।" पहले कैसा था? "माँ, मैंने पाप किया: मैंने उपवास के दौरान "क्रीम के साथ स्ट्रॉबेरी" कैंडी खाई।" - "वहाँ कौन क्रीम लगाने जा रहा है, अपने लिए सोचें।" - "ठीक है, बिल्कुल, ठीक है, धन्यवाद।" और फिर यह सब बकवास करना शुरू कर दिया …

हम मठ के आदी हो गए हैं क्योंकि हमें ज़ोन की आदत हो जाती है। पूर्व कैदी कहते हैं: “जोन मेरा घर है। मैं वहां बेहतर हूं, मुझे वहां सब कुछ पता है, मुझे वहां सब कुछ मिला है”। मैं यहां हूं: दुनिया में मेरे पास कोई शिक्षा नहीं है, जीवन का अनुभव नहीं है, कोई कार्य पुस्तक नहीं है। मैं कहाँ जाऊँगा? अपनी माँ की गर्दन पर? ऐसी बहनें थीं जो एक विशिष्ट उद्देश्य के साथ चली गईं - शादी करने के लिए, एक बच्चा पैदा करने के लिए। मुझे बच्चों को जन्म देने या शादी करने का कभी लालच नहीं हुआ।

माँ ने बहुत सी बातों के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं। किसी ने बताया कि मैं पी रहा था। माँ ने पुकारा: "यह पेय कहाँ से लाते हो?" - "अच्छा, गोदाम में तुम्हारे सारे दरवाजे खुले हैं। मेरे पास पैसा नहीं है, मैं तुम्हारा नहीं लेता, अगर मेरी माँ मुझे पैसे देती है, तो मैं इसके साथ केवल "थ्री सेवन्स" खरीद सकता हूं। और आपके पास गोदाम "रूसी मानक", अर्मेनियाई कॉन्यैक "है। और वह कहती है: "यदि तुम पीना चाहते हो, तो हमारे पास आओ - हम तुम्हें एक पेय पिलाएंगे, कोई बात नहीं। बस गोदाम से चोरी मत करो, महानगर से नौकरानी हमारे पास आती है, उसके पास सब कुछ रिकॉर्ड में है”। उन्होंने अब कोई नैतिकता नहीं पढ़ी। यह 16 साल के बच्चों का दिमाग था जो उड़ रहा था, और उन्हें केवल काम करना था, ठीक है, और किसी तरह की रूपरेखा का निरीक्षण करना था।

ओल्गा के साथ खुलकर बातचीत करने के बाद पहली बार मुझे बाहर किया गया था। वह हमेशा मुझे अपना आध्यात्मिक बच्चा, अनुयायी, प्रशंसक बनाना चाहती थी।वह खुद से प्यार करने के लिए कुछ को खुद से बांधने में कामयाब रही। हमेशा इतनी जिद करने वाली, वह कानाफूसी में बोलती है। हम कार में सवार होकर अपनी माँ के देश के घर गए: मुझे वहाँ निर्माण कार्य करने के लिए भेजा गया था। हमने चुपचाप गाड़ी चलाई, और अचानक उसने कहा: "आप जानते हैं, मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं है, चर्च, मुझे इन शब्दों से भी नफरत है: आशीर्वाद, आज्ञाकारिता, मुझे अलग तरह से पाला गया। मुझे लगता है कि तुम मेरे जैसे ही हो। यहाँ लड़कियाँ मेरे पास आती हैं, और तुम मेरे पास आओ।" उन्होंने मुझे सिर पर बट की तरह मारा। "मैं, - मैं जवाब देता हूं, - वास्तव में, विश्वास में लाया गया था, और चर्च मेरे लिए विदेशी नहीं है"।

एक शब्द में, उसने "विकल्प" ओमेगा "के एक स्काउट की तरह मेरे सामने अपने कार्ड खोले, और मैंने उसे दूर धकेल दिया। उसके बाद, निश्चित रूप से, उसने मुझसे छुटकारा पाने के लिए हर संभव तरीके से शुरुआत की। कुछ के बाद समय, माँ मुझे फोन करती है और कहती है: "आप हमारे लिए हैं प्रिय नहीं। आप सुधार नहीं कर रहे हैं। हम आपको हमारे पास बुलाते हैं, और आप हमेशा कचरे के दोस्त हैं। आप अभी भी वही करेंगे जो आप चाहते हैं। आपको कुछ भी नहीं मिलेगा सार्थक है, लेकिन एक बंदर काम कर सकता है। घर जाओ।"

मॉस्को में, मुझे अपनी विशेषता में बड़ी मुश्किल से नौकरी मिली: मेरी बहन के पति ने मुझे मॉस्को पैट्रिआर्कट के प्रकाशन गृह के लिए एक प्रूफरीडर बनने की व्यवस्था की। तनाव भयानक था। मैं अनुकूलन नहीं कर सका, मैं मठ से चूक गया। मैं अपने विश्वासपात्र के पास भी गया था। "पिताजी, अमुक, उन्होंने मुझे बाहर निकाल दिया।" "ठीक है, अब तुम्हें वहाँ जाने की ज़रूरत नहीं है। तुम किसके साथ रहती हो माँ? क्या माँ चर्च जाती है? अच्छी तरह से ठीक है। तुम्हारे पास युनिवर्सिटी डिग्री है? नहीं? हेयर यू गो। " और यह सब उस याजक के द्वारा कहा गया है, जो हमें हमेशा डराता था, और हमें जाने से मना करता था। मैं शांत हो गया: मुझे बड़े से आशीर्वाद मिला।

और फिर मेरी माँ ने मुझे फोन किया - आखिरी बातचीत के एक महीने बाद - और पिघलती हुई आवाज़ में पूछती है: "नताशा, हमने तुम्हारी जाँच की। हमें तुम्हारी बहुत याद आती है, लौट आओ, हम तुम्हारा इंतजार कर रहे हैं।" "माँ," मैं कहता हूँ, "मेरा काम हो गया। पिता ने मुझे आशीर्वाद दिया।" - "हम पुजारी से बात करेंगे!" उसने मुझे क्यों बुलाया - मुझे समझ नहीं आया। यह कुछ स्त्रैण है, गधे में सिल दिया गया है। लेकिन मैं विरोध नहीं कर सका। माँ भयभीत थी: “तुम पागल हो, कहाँ जा रहे हो? उन्होंने आप में से किसी तरह की ज़ोंबी बनाई!" और मारिंका भी: "नताशा, वापस आने की कोशिश मत करो!"

मैं आता हूँ - सब भेड़िये जैसे दिख रहे हैं, वहाँ कोई मुझे याद नहीं करता। उन्होंने शायद सोचा था कि मुझे मास्को में बहुत अच्छा लग रहा है, इसलिए उन्होंने इसे वापस कर दिया। अभी तक उनका पूरी तरह से मजाक नहीं उड़ाया गया है।

दूसरी बार मुझे एक बहन के साथ रोमांटिक रिश्ते के लिए निकाल दिया गया। कोई सेक्स नहीं था, लेकिन यह सब उसी पर चला गया। हमने एक-दूसरे पर पूरा भरोसा किया, अपनी गंदी जिंदगी पर चर्चा की। बेशक, दूसरों ने यह देखना शुरू कर दिया कि हम आधी रात तक एक ही कोठरी में बैठे रहे।

वास्तव में, मुझे वैसे भी बाहर निकाल दिया जाता, यह सिर्फ एक बहाना था। दूसरों ने नहीं किया। कुछ मठ के अनाथालय के बच्चों के साथ खेलते थे। बतिुष्का अभी भी हैरान थी: “तुम्हारे पास लड़के क्यों थे? लड़कियां हैं! उन्हें सेना, स्वस्थ सूअर तक रखा गया था। तो, एक शिक्षक को लाया और लाया - और फिर से शिक्षित किया गया। बेशक, उसे डांटा गया था, लेकिन उसे बाहर नहीं निकाला गया था! फिर उसने खुद को छोड़ दिया, वह और वह लड़का अब भी साथ हैं।

मेरे साथ पांच और निकाले गए। हमने मुलाकात का इंतजाम किया, कहा कि हम उनके लिए अजनबी हैं, हम खुद को नहीं सुधार रहे, हम सब कुछ बिगाड़ देते हैं, सबको बहकाते हैं। और हम चल दिए। उसके बाद न तो वहां लौटने का विचार था और न ही किसी अन्य मठ में जाने का। यह जीवन चाकू की तरह कट गया।

मठ के बाद पहली बार, मैंने हर रविवार को चर्च जाना जारी रखा, और फिर धीरे-धीरे छोड़ दिया। जब तक कि बड़ी छुट्टियों पर मैं प्रार्थना करने और मोमबत्ती जलाने नहीं जाता। लेकिन मैं खुद को एक आस्तिक, रूढ़िवादी मानता हूं, और मैं चर्च को पहचानता हूं। मेरी कई पूर्व बहनों से दोस्ती है। लगभग सभी की शादी हो गई, बच्चे हुए, या बस किसी से मिले।

जब मैं घर लौटा, तो मैं इतना खुश था कि अब मुझे किसी निर्माण स्थल पर काम नहीं करना पड़ा! हमने मठ में 13 घंटे तक काम किया, रात तक। कभी-कभी इसमें रात का काम भी जोड़ा जाता था। मॉस्को में, मैंने एक कूरियर के रूप में काम किया, और फिर मरम्मत की - मुझे पैसे की जरूरत थी। मैंने मठ में जो पढ़ाया वह वही है जो मैं कमाता हूं। मैंने उनकी कार्यपुस्तिका को खटखटाया, उन्होंने मुझे 15 साल का अनुभव लिखा। लेकिन यह एक पैसा है, यह सेवानिवृत्ति में बिल्कुल भी नहीं आता है। कभी-कभी मुझे लगता है: अगर यह मठ के लिए नहीं होता, तो मैं शादी कर लेता, जन्म दिया होता।और यह जीवन क्या है?

कभी-कभी मुझे लगता है: अगर यह मठ के लिए नहीं होता, तो मैं शादी कर लेता, जन्म दिया होता। और यह जीवन क्या है?

पूर्व भिक्षुओं में से एक कहता है: "मठों को बंद कर देना चाहिए।" लेकिन मैं असहमत हूं। ऐसे लोग हैं जो भिक्षु बनना चाहते हैं, प्रार्थना करते हैं, दूसरों की मदद करते हैं - इसमें गलत क्या है? मैं बड़े-बड़े मठों के खिलाफ हूं: केवल व्यभिचार है, पैसा है, दिखावा है। मास्को से दूर सुदूर स्थानों में रेखाचित्र, जहाँ जीवन सरल है, जहाँ वे नहीं जानते कि पैसा कैसे कमाया जाता है, यह एक और मामला है।

वास्तव में, सब कुछ मठाधीश पर निर्भर करता है, क्योंकि उसके पास असीमित शक्ति है। अब आप अभी भी मठवासी जीवन के अनुभव के साथ एक मठाधीश पा सकते हैं, लेकिन 90 के दशक में उन्हें लेने के लिए कहीं नहीं था: मठ अभी खुलने लगे थे। माँ ने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी से स्नातक किया, चर्च के हलकों में खो गई - और उन्हें मठाधीश नियुक्त किया गया। अगर वह स्वयं नम्रता या आज्ञाकारिता से नहीं गुजरी होती तो उसे एक मठ कैसे सौंपा जा सकता था? भ्रष्ट न होने के लिए किस आध्यात्मिक शक्ति की आवश्यकता है?

मैं एक बुरी नन थी। उसने बड़बड़ाया, खुद को विनम्र नहीं किया, खुद को सही माना। वह कह सकती थी: "माँ, मुझे ऐसा लगता है।" - "यह आपके विचार हैं।" "ये विचार नहीं हैं," मैं कहता हूँ, "मेरे लिए, ये विचार हैं! विचार! मुझे भी ऐसा ही लगता है!" "शैतान तुम्हारे लिए सोचता है, शैतान! तुम हमारी बात मानो, भगवान हमसे बात कर रहे हैं, हम आपको बताएंगे कि कैसे सोचना है।" - "धन्यवाद, मैं इसे किसी तरह स्वयं समझ लूंगा।" मेरे जैसे लोगों की वहां जरूरत नहीं है।

योग

12 जनवरी, 2017 को, मारिया किकोट की पुस्तक "कन्फेशंस ऑफ ए पूर्व नौसिखिया" प्रकाशित हुई थी।

विवरण से: एक पूर्व नौसिखिए की कहानी का पूर्ण संस्करण जो कई वर्षों तक प्रसिद्ध रूसी महिला मठों में से एक में रहा। यह पुस्तक प्रकाशन के लिए नहीं लिखी गई थी, और यहां तक कि पाठकों के लिए भी नहीं, बल्कि मुख्य रूप से मेरे लिए, चिकित्सीय लक्ष्यों के साथ। लेखक बताता है कि कैसे उसने एक अनुकरणीय मठ में समाप्त होने के बाद, मठवाद के मार्ग का अनुसरण करने की कोशिश की। उसने कभी नहीं सोचा था कि पवित्र निवास एक अधिनायकवादी नरक की तरह दिखेगा और इतने वर्षों तक अस्तित्व में रहेगा। "एक पूर्व नौसिखिए का स्वीकारोक्ति" एक आधुनिक भिक्षुणी का जीवन है, जैसा कि अंदर से वर्णित है, बिना अलंकरण के। आप किताब यहाँ पढ़ सकते हैं