हारे हुए क्लबों की थीम को जारी रखना

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

इस लेख के साथ मैं व्यक्तिगत रूप से मेरे लिए सभी प्रश्नों को बंद करता हूं, जिसका सार निम्नलिखित तक उबाल जाता है: "आप इस तरह के आंदोलन, दिशा, प्रवृत्ति, ऐसे और ऐसे राजनीतिक दल के बारे में कैसा महसूस करते हैं?" कभी-कभी प्रतिनिधि स्वयं मेरी रुचि के लिए इस बारे में पूछते हैं। बिना पूछे मेरे उत्तर को समझने के लिए, आपको "निश्चित रूप से जानने" की असंभवता के बारे में नोट को पढ़ने की जरूरत है और हारने वालों के क्लबों के बारे में लेखों की एक श्रृंखला, साथ ही इस नोट में पीएस साइन के तहत क्या लिखा है, कि है, इसकी मुख्य सामग्री का प्रतिलेख।

यहां मैंने इस समय मेरे ज्ञात हारे हुए क्लबों की मदद करने का फैसला किया, लेकिन सूचना क्षेत्र पर खराब संकेत दिया, और अधिक दृश्यमान बनने और उनकी स्थिति को अधिक स्पष्ट रूप से परिभाषित करने के लिए। इसके लिए मैं घोषणापत्र का एक मसौदा प्रस्तावित करता हूं। आप अपने लिए कॉपी और एडिट कर सकते हैं।

मैं ऐसे विभिन्न क्लबों का सम्मान करता हूं, क्योंकि वे दुनिया को किसी भी वैचारिक अस्पष्टता से दुनिया की रक्षा करने की गारंटी देते हैं जिसने समाज में बाढ़ ला दी है। इन सभी सक्रिय कार्यकर्ताओं के लिए दुनिया को मजबूती से और मज़बूती से संरचनाओं के ढांचे के भीतर बनाए रखने के लिए जो उनके किसी भी उपक्रम को पूरी तरह से अपवित्र करते हैं और वास्तविक दुनिया तक पहुंच के साथ-साथ वास्तविक शासन प्रक्रियाओं तक पहुंच के लिए, उन्हें चाहिए एकजुट। और एक दूसरे को अच्छी तरह से देखने और यह समझने के लिए कि कौन है, यह सलाह दी जाती है कि अपने पृष्ठों पर सही घोषणापत्र पोस्ट करें, जो आंदोलन के वास्तविक कार्य को दर्शाता है, न कि आविष्कार या वांछित। इसके लिए धन्यवाद, उनके लिए एक-दूसरे को ढूंढना, एकजुट होना और अनुकरणीय-उत्तेजक कार्यों में शामिल होना आसान होगा, ताकि बाकी के साथ हस्तक्षेप न करें और अपनी मूर्खता से हमारी दुनिया को खराब न करें। मैं ऐसे घोषणापत्र का एक मसौदा प्रस्तावित करता हूं।

धन्यवाद मत करो।

हारने वाले क्लब का घोषणापत्र

1 आधुनिक समाज सही ढंग से व्यवस्थित नहीं है

1.1 आज बड़ी संख्या में अनसुलझी समस्याएं हैं, लेकिन लोग नहीं जानते कि उन्हें कैसे हल किया जाए, या वे मौजूदा संबंधों की व्यवस्था से संतुष्ट हैं, और इसलिए वे निष्क्रिय हैं।

1.2 कुछ ही देशभक्तों को एहसास होता है कि कुछ करने की जरूरत है, लेकिन वे बहुत खंडित हैं और उनके पास एक स्पष्ट वैचारिक मंच नहीं है जिस पर कार्य किया जा सके।

1.3 सत्ता का आपराधिक-कुलीन वर्ग समाज के पुनर्गठन के मुद्दों से नहीं निपटेगा, क्योंकि ऐसा शासन उनके लिए अपने परजीवी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सुविधाजनक है।

1.4 समस्याओं को हल करने के किसी भी वैज्ञानिक तरीके की कोई उम्मीद नहीं है, क्योंकि शिक्षा और विज्ञान संस्थान केवल संबंधों की उपभोक्ता प्रणाली की सेवा करता है और अक्सर "ऊपर से आदेश द्वारा" कार्य करता है, लेकिन समाज के विकास के हित में किसी भी तरह से नहीं। इस क्षेत्र में कुछ उत्साही लोग कुछ नहीं करेंगे, क्योंकि उन्हें अपने उपयोगी शोध के लिए अनुदान के रूप में सरकारी सहायता कभी नहीं मिलेगी। हर कोई जो मदद कर सकता है उसे परवाह नहीं है, वे अपनी चिंताओं से दूर हो जाते हैं।

1.5 इस बात की कोई आशा नहीं है कि स्थिति किसी तरह अपने आप "संतुलित" हो जाएगी और ऐसी कोई आशा नहीं है कि कोई और इसे "निपटान" कर देगा।

2 आपको स्थिति को अपने हाथों में लेने की जरूरत है।

2.1 केवल हम ही जानते हैं कि स्थिति को कैसे ठीक किया जाए। केवल हमारी अवधारणा ही एकमात्र सही है, लेकिन कोई अन्य नहीं।

2.2 हमने सभी मौजूदा अवधारणाओं के मुख्य विचारों के बारे में तिरछे तरीके से पढ़ा है और अब सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि उनमें से कोई भी हमारी पेशकश नहीं कर सकता - समाज के वास्तविक पुनर्गठन का विचार, यूटोपियनवाद, पागलपन और मूर्खता से रहित, साथ ही तर्कहीन सभी लोगों के लिए सामान्य।

2.3 केवल हम ही स्थिति पर नियंत्रण कर सकते हैं और अपनी अवधारणा को व्यवहार में लागू करके समाज को बेहतरी के लिए बदल सकते हैं।

2.4 हमारे विचार आधुनिक हैं, आसपास की दुनिया की वास्तविकताओं से मिलते हैं और सभी सवालों के जवाब हैं।

2.5 हमारी कार्यप्रणाली हमें किसी भी समस्या को हल करने की अनुमति देती है, लेकिन यह इतनी मजबूत है कि हम इसे अभी तक कुछ छोटी रोजमर्रा की समस्याओं पर लागू नहीं कर पाए हैं, यह हमारा स्तर नहीं है।हम "लघु व्यवसाय रणनीति" से बचकर दुनिया को तुरंत बदलने जा रहे हैं।

2.6 हमारे क्लब की बैठकों के कई घंटों में हमारे सिद्धांत की शक्ति को बार-बार प्रदर्शित किया गया है, जहां हमने भविष्य के बारे में लंबी और पूरी तरह से सिद्धांतबद्ध किया है, लंबे समय तक, अनुचित सामान्य लोगों के साथ बहुत लंबी चर्चाएं, जिन्होंने अंततः आत्मसमर्पण कर दिया, सहज रूप से खोजने में असमर्थता का एहसास हमारे शोध में एक अंतराल, अन्य आंदोलनों के सदस्यों के साथ विवादों में, जिनके वैचारिक मंच हमारे उपकरणों के एक छोटे से हिस्से के हमले में कुचले गए थे। कोई भी हमारे साथ इस तर्क को बर्दाश्त नहीं कर सका, और इसलिए हम सबसे मजबूत हैं। इसलिए हम ही कुछ कर सकते हैं।

2.7 कई लोग हमसे जुड़ने के बजाय अपनी बेवजह की बात पर डटे रहते हैं और हमसे सहमत नहीं होना चाहते, हालांकि वे समझते हैं कि हम सही हैं।

3 सक्रिय और विचारशील लोगों की मुख्य समस्या यह है कि वे अभी भी बिखरे हुए हैं, एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से कार्य करने की कोशिश कर रहे हैं, यह महसूस नहीं कर रहे हैं कि इस दृष्टिकोण के साथ उनके प्रयासों का परिणाम शून्य के करीब हो जाता है।

3.1 इन लोगों को हमारी अवधारणा को स्वीकार करना चाहिए क्योंकि इसका कोई विकल्प नहीं है।

3.2 हमारी अवधारणा का अध्ययन, सहमति और स्वीकार करने के बाद ही, उन्हें दुनिया को बेहतर के लिए बदलने के कार्य में सफल होने का मौका मिलता है।

3.3 उनमें से कई लोगों के लिए गलत रास्ते को बंद करना मुश्किल होगा, जिसका वे अभी अनुसरण कर रहे हैं, लेकिन हमारी अवधारणा उनकी मदद करने में सक्षम है, आपको बस उस तरह से सोचना सीखना होगा जैसा हम चाहते हैं। केवल इस तरह की सोच को हम स्वतंत्र और स्वतंत्र कहते हैं, केवल वही जिसका हम प्रचार करते हैं। कोई अन्य सोच स्वतंत्र और स्वतंत्र नहीं होगी, भले ही इसे किसी व्यक्ति द्वारा स्वतंत्र और स्वतंत्र रूप से विकसित किया गया हो।

4 हम समाज की सभी मूलभूत समस्याओं को जड़ से मिटाते हुए सख्त, जिद्दी और निरंतर कार्य करेंगे।

4.1 हम अधिक वीडियो और ऑडियो चैट की मेजबानी करेंगे जहां हम समस्याओं और संभावित समाधानों पर चर्चा करेंगे।

4.2 हम अपने सर्वशक्तिमान (और इसलिए सही) सिद्धांत के बारे में जानकारी का प्रसार करेंगे, जो कुछ छोटे आलोचनात्मक लोगों द्वारा स्वीकार किए जाने के तुरंत बाद सभी समस्याओं का समाधान करेगा।

4.3 हम अन्य आंदोलनों के समर्थकों के हठधर्मिता और रूढ़िवादिता को गहरी दृढ़ता के साथ नष्ट कर देंगे, क्योंकि उनके वैचारिक मंच गलत हैं। बेशक, हम उनके सार को भी गहराई से नहीं समझ पाएंगे, क्योंकि हमारी अवधारणा पहले से ही एकमात्र सही है, और यह अन्यथा नहीं हो सकता।

4.4 साल में एक या दो बार, हम फिर से वैश्विक बैठकों में इकट्ठा होंगे, पंद्रहवीं बार, व्यवहार में कुछ वास्तविक करना शुरू करने का वादा करते हैं, अन्य लोगों के प्रति हमारे दृष्टिकोण की ताकत का प्रदर्शन करते हैं, ताकि एक बार फिर हमारे उत्साह और कार्यों को वितरित करें, और फिर अगले साल तक इंतजार करने के लिए एक महीने में सब कुछ फेंक दें, सोफे पर लेट जाएं।

5 केवल हमारा आंदोलन कार्य के नवीन सिद्धांतों का पालन करता है, जिसकी बदौलत सभी कार्य हल हो जाते हैं।

5.1 हमारे दृष्टिकोण के मुख्य सिद्धांतों में से एक "रणनीतिक देरी" जैसा एक महत्वपूर्ण सिद्धांत है। कुछ करने की योजना बनाते समय, हम हर संभव तरीके से और लंबे समय तक समस्या पर चर्चा करते हैं, और फिर हम इसे हल करना शुरू करते हैं। आवश्यक प्रारंभिक कार्य का सबसे छोटा हिस्सा करने के बाद, हम परियोजना को छोड़ देते हैं और इसे एक या दो साल के लिए अधूरा छोड़ देते हैं। फिर हम कई बार इस विचार पर लौटते हैं कि "इसके साथ कुछ करने का समय आ गया है" और प्रतीक्षा करना जारी रखें। लेकिन क्यों? यह रणनीतिक देरी की शक्ति है: इस समय के दौरान, जबकि देरी होती है, हमारे पास हर चीज पर ध्यान से सोचने, वजन करने, कार्य के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं का अध्ययन करने का समय होता है … और अक्सर इतना समय बीत जाता है कि बाद में प्रोजेक्ट की अब बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, इसे बिना शुरू किए भी बंद किया जा सकता है! यह सरल कदम आपको संसाधनों को बचाने की अनुमति देता है, विशेष रूप से, व्यक्तिगत समय।

5.2 दूसरा सिद्धांत यह है कि उपयोगी कार्य को सफलतापूर्वक अनुकरण करने के लिए देरी से पहले किए जाने वाले कार्य की मात्रा का निर्धारण कैसे किया जाता है।अगली बैठक में कुछ उपयोगी करने का निर्णय लेने के बाद, हम भूमिकाएँ सौंपते हैं और काम शुरू करते हैं। कैसे निर्धारित करें कि "रणनीतिक पकड़" को लागू करने के लिए कहां रुकना है? हम अगले सप्ताह के लिए जो योजना बनाई गई थी उसका एक चौथाई हिस्सा लेते हैं, हम इसका पहला तिहाई तुरंत करते हैं, लेकिन हमारी तैयारी के केवल 10% पर। वास्तविक जीवन की समस्याओं को हल करने में शून्य अनुभव को ध्यान में रखते हुए, हम कह सकते हैं कि जो किया गया था उसमें से पंद्रह सही किया गया था - यह वास्तव में हम सक्षम हैं। हम बाकी को रणनीतिक देरी पर दोष देते हैं और इसे मेज पर रख देते हैं।

5.3 तीसरा सिद्धांत: हम ठीक-ठीक जानते हैं कि हम क्या चाहते हैं और चीजों की प्रकृति को ठीक-ठीक समझते हैं। समझ इस तथ्य पर आधारित है कि हमें व्यक्तिगत रूप से अपने ज्ञान के बारे में कोई संदेह नहीं है, और हम इसमें इतने आश्वस्त हैं कि हम पूर्ण विश्वसनीयता के साथ गारंटी दे सकते हैं कि यह अन्यथा नहीं हो सकता। हमारा ज्ञान वास्तविकता के अनुरूप है और यह बिल्कुल स्पष्ट है, अन्यथा हमारी अवधारणा व्यवहार में काम नहीं करेगी, और यह काम नहीं कर सकती, क्योंकि यह स्पष्ट है।

5.4 एक और महत्वपूर्ण सिद्धांत: हम शुरू में किसी भी वैकल्पिक स्थिति से असहमत होते हैं, और हर बार जब कोई हमारी आलोचना करना शुरू करता है, तो इस आलोचना में कुछ उपयोगी खोजने के बजाय और इसका फायदा उठाने के लिए, हम तुरंत उस व्यक्ति को अपमानित करना शुरू कर देते हैं जो उसके लिए अप्रिय है। इसका उस पर क्या असर होगा, यह पहले से जानते हैं। वांछित प्रभाव प्राप्त होने के बाद, हम पहले से तैयार वाक्यांश को संप्रेषित करते हैं कि उसका व्यवहार गली में एक अनुचित व्यक्ति के लिए विशिष्ट है और हमें उससे और कुछ भी उम्मीद नहीं थी। यह सिद्धांत हमें अपनी कार्यप्रणाली की वैचारिक अखंडता को बनाए रखने की अनुमति देता है, साथ ही भावनात्मक आराम को पूर्ण आत्म-धार्मिकता की स्थिति में रहने से रोकता है।

6 बहुत से लोग हमें समझ नहीं पाते हैं क्योंकि हम बहुत स्मार्ट हैं और हमारी अवधारणा उनके लिए बहुत जटिल है। वे सभी हमारे विचारों के सूक्ष्म सार को समझने के लिए पर्याप्त स्मार्ट नहीं हैं।

6.1 यह वह परिस्थिति है जो बताती है कि हमारा आंदोलन उतना लोकप्रिय क्यों नहीं है जितना कि झूठी अवधारणाओं पर आधारित है।

6.2 यह वह परिस्थिति है जो इस तथ्य की व्याख्या करती है कि कुछ लोग हमारे साथ जुड़ना चाहते हैं, अपने कुछ भ्रमों में रहना चाहते हैं, हमारे नहीं।

6.3 यह वह परिस्थिति है जो मानवता की सभी परेशानियों और समस्याओं की व्याख्या कर सकती है, जो हमारे सिद्धांतों का पालन करने के बजाय, किसी तरह की बकवास में लगी हुई है।

6.4 यह वही है जो हमें अन्य लोगों को अविकसित मानने का अवसर देता है, क्योंकि यदि वे सामान्य होते, तो वे बहुत पहले हमारे साथ जुड़ जाते।

6.5 केवल हम लोगों को सच्चाई खोजने और मुक्त होने में मदद कर सकते हैं।

सभी देशों के हारे हुए … पहले से ही एकजुट हों या कुछ और …

… ताकि आपको तुरंत पहचानना आसान हो जाए और आप अब और भ्रमित न हों, लेकिन तुरंत अपना स्थान ढूंढ लें और बाकी के साथ हस्तक्षेप न करें।

पी.एस. उन लोगों के लिए जो मुझे बिल्कुल नहीं समझते हैं। मैं दुनिया को बेहतर बनाने के लिए आंदोलन नहीं करता, मेरे पास कोई अवधारणा नहीं है (फिर भी, कला के काम के रूप में इसके पहले भाग के एन्क्रिप्टेड संस्करण को छोड़कर, फॉरेस्टर के संदेश के रूप में डिजाइन किया गया है), और मैं न केवल इच्छा करता हूं, बल्कि करता हूं यहां तक कि जब तक आप वास्तविक जीवन अभ्यास के साथ कही गई बातों को सहसंबंधित नहीं कर लेते, तब तक आप मेरे साथ सहमत होने से मना करना पसंद करते हैं। और केवल की गई तुलना के आधार पर ही अपने निष्कर्ष निकालें। यदि आपके पास कोई अभ्यास नहीं है जिसके साथ कहा गया है कि क्या कहा गया है, तब तक चुप रहना बेहतर है जब तक कि यह प्रकट न हो जाए।

विभिन्न आंदोलनों के प्रति मेरा दृष्टिकोण इस तरह की विशेषताओं से बना है: उनकी कार्यप्रणाली की वास्तविक ताकत अभ्यास पर, उनकी स्थिति पर बहस करने की क्षमता, सहित व्यावहारिक उदाहरण, किए गए प्रबंधन और उत्पादन कार्य की मात्रा, वास्तविक की पुष्टि व्यावहारिक अनुभव, प्रबंधकीय साक्षरता (पूरी तरह से और तुरंत: से व्यक्तिगत और पारिवारिक समस्याओं का समाधान इससे पहले अधिक वैश्विक लक्ष्यों को प्राप्त करना) और, सबसे महत्वपूर्ण बात, भगवान के प्रति रवैया.

इसका मतलब यह नहीं है कि मेरा सिद्धांत के प्रति बुरा रवैया है, इसका मतलब यह है कि सिद्धांत का वास्तविक आकलन केवल अभ्यास के साथ उसके बाद के सहसंबंध के साथ किया जा सकता है।कम से कम, मुझे ऐसा लगता है, और अभी तक ऐसी कोई भी स्थिति उत्पन्न नहीं हुई है जो मुझे मूलभूत रूप से भिन्न मानदंडों का उपयोग करने की आवश्यकता के बारे में समझाए।