नरसंहार संभव है जहां कुछ लोगों को दूसरों के लिए आनुवंशिक नफरत है

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

प्राचीन काल से, एक छोटे से लोग, शोर, पश्चिमी साइबेरिया के क्षेत्र में रहते हैं, उनमें से केवल 12 हजार से थोड़ा अधिक बचा है। जब शोर्स ने महसूस किया कि स्थानीय अधिकारियों ने उनके साथ वैसे ही व्यवहार किया जैसे अमेरिकी उपनिवेशवादियों ने भारतीयों के साथ किया, तो उन्होंने संयुक्त राष्ट्र में शिकायत दर्ज कराई। मैंने अपने पिछले लेख में इस बारे में बात की थी। "संयुक्त राष्ट्र रूसी संघ में शोर के नरसंहार की रिपोर्ट के बारे में चिंतित है!"

इस पर एक टिप्पणी के रूप में, एक निश्चित येगोर, जिसने अपना अंतिम नाम नहीं बताया, ने लिखा:

कला पर टिप्पणी। रूसी संघ के आपराधिक संहिता के 357:

1. अपराध का मुख्य उद्देश्य सामाजिक संबंध हैं जो राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय और धार्मिक समूहों के जीवन और स्वास्थ्य के अस्तित्व के लिए सुरक्षित स्थिति सुनिश्चित करते हैं। एक अतिरिक्त वस्तु लोगों का जीवन और स्वास्थ्य है, कानून द्वारा परिभाषित समूह (एक पूरे के रूप में), मानवाधिकार और स्वतंत्रता।

2. जिस लेख पर टिप्पणी की गई थी, उसे 9 दिसंबर, 1948 को न्यूयॉर्क में हस्ताक्षरित नरसंहार के अपराध की रोकथाम और सजा पर कन्वेंशन के आधार पर और उसके अनुसार आपराधिक संहिता में शामिल किया गया था, जिसमें कहा गया है कि संपूर्ण सभ्य विश्व नरसंहार की निंदा करता है, कि नरसंहार चाहे वह शांति या युद्ध के समय में किया गया हो, एक ऐसा अपराध है जो अंतरराष्ट्रीय कानून के मानदंडों का उल्लंघन करता है और जिसके खिलाफ अनुबंध करने वाले पक्ष निवारक उपाय करने और इसके कमीशन के लिए दंडित करने का कार्य करते हैं।

लागू अंतरराष्ट्रीय कानून। मॉस्को: मॉस्को इंडिपेंडेंट इंस्टीट्यूट ऑफ इंटरनेशनल लॉ, 1997.वॉल्यूम 2.पी. 68 - 71.3.

3. लोगों के एक राष्ट्रीय समूह को एक विशेष राष्ट्र से संबंधित ऐतिहासिक रूप से गठित समूह के रूप में समझा जाता है, जो एक सामान्य क्षेत्र, सामान्य भाषा, अर्थव्यवस्था, राष्ट्रीय चरित्र, संस्कृति, रीति-रिवाजों, परंपराओं और अन्य विशेषताओं की विशेषता है जो इसे अन्य से अलग करते हैं। समूह।

एक जातीय समूह (एथनोस) को ऐतिहासिक रूप से गठित प्रकार के लोगों के एक स्थिर सामाजिक समूह के रूप में समझा जाता है, जिसमें एक निश्चित जनजाति, लोग, राष्ट्रीयता, राष्ट्र के लोग शामिल होते हैं, जो एक निश्चित क्षेत्र में कॉम्पैक्ट बस्ती, भाषा की विशेषताओं की विशेषता होती है, धर्म, संस्कृति, जीवन शैली, रीति-रिवाज, परंपराएं।

एक नस्लीय समूह का अर्थ है लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से गठित समूह, जो वंशानुगत जैविक बाहरी भौतिक विशेषताओं से एकजुट होता है जो इसे त्वचा के रंग, बालों, आंखों, रूपरेखा, चेहरे के आकार, अनुपात और नाक, होंठ, सिर की संरचना के संदर्भ में अन्य समूहों से अलग करता है। शरीर और उसकी ऊंचाई और अन्य विशेषताएं। … चार मुख्य नस्लें हैं: ऑस्ट्रेलियाई, यूरेशियन, मंगोलॉयड (एशियाई-अमेरिकी), नेग्रोइड (नीग्रो)।

एक धार्मिक समूह उन लोगों के एक निश्चित समूह को संदर्भित करता है जो किसी भी सामान्य धर्म को मानते हैं, जो एक नियम के रूप में, उस क्षेत्र की अधिकांश आबादी के प्रमुख, प्रमुख आधिकारिक धर्म से भिन्न होता है जहां यह समूह रहता है।

4. उद्देश्य पक्ष को राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के लोगों के पूर्ण या आंशिक विनाश के उद्देश्य से कानून में निर्दिष्ट कार्यों की विशेषता है: 1) इस समूह के सदस्यों की हत्या; 2) उनके स्वास्थ्य को गंभीर नुकसान पहुंचाना; 3) बच्चे के जन्म में हिंसक रुकावट; 4) बच्चों का जबरन स्थानांतरण; 5) जबरन पुनर्वास; 6) या इस समूह के सदस्यों के भौतिक विनाश के लिए गणना की गई रहने की स्थिति का अन्य निर्माण।

5. नरसंहार करने की एक विधि के रूप में हत्या एक निश्चित समूह के सदस्यों के जीवन को पूरी तरह से या आंशिक रूप से ऐसे समूह के प्रतिनिधियों को नष्ट करने के उद्देश्य से वंचित करना है। यह उद्देश्य नरसंहार को एक स्वतंत्र अपराध के रूप में हत्या से अलग करता है।नरसंहार करने की एक विधि के रूप में एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के सदस्यों की हत्या में जानबूझकर मौत की सजा शामिल है, और यह हत्या इस तरह के पूर्ण या आंशिक विनाश के लिए "सामान्य" उद्देश्य और कार्रवाई की दिशा से अलग है। एक विशिष्ट समूह। कला के तहत कार्रवाई की अतिरिक्त योग्यता। रूसी संघ के आपराधिक संहिता के 105 की आवश्यकता नहीं है।

6. इसी तरह, इसे नरसंहार करने और गंभीर शारीरिक नुकसान पहुंचाने का एक तरीका माना जाता है।

7. बच्चों के जन्म को रोकने या सीमित करने के उद्देश्य से एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के खिलाफ विभिन्न हिंसक कार्रवाइयों में नरसंहार में बच्चे के जन्म की हिंसक बाधा शामिल हो सकती है - बधियाकरण, नसबंदी, गर्भावस्था का निषेध, गर्भावस्था की समाप्ति, बच्चे पैदा करने का निषेध या बच्चों की संख्या को सीमित करना, आदि।

8. नरसंहार के दौरान बच्चों का जबरन स्थानांतरण एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के खिलाफ विभिन्न हिंसक कार्रवाइयों में शामिल हो सकता है, जिसका उद्देश्य बच्चों को उनके माता-पिता या अन्य अभिभावकों से जबरन ले जाना और हटाए गए बच्चों को अन्य अनधिकृत व्यक्तियों, संगठनों, जबरन स्थानांतरित करना है। विस्थापन, बच्चों को उनके निवास स्थान से अन्य स्थानों पर स्थानांतरित करना, जिसमें दासता में वापसी भी शामिल है। बच्चों के स्थानांतरण के अनिवार्य रूप कानून में स्थापित नहीं हैं, जैसे कि दान, बिक्री, विनिमय, अन्य मुआवजा या अनावश्यक लेनदेन हो सकते हैं। कला के तहत अतिरिक्त योग्यता। कला। आपराधिक संहिता के 126, 127.1, 127.2 की आवश्यकता नहीं है।

9. एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के नरसंहार की स्थिति में जबरन पुनर्वास हो सकता है उनके जबरन स्थानांतरण में, स्थायी निवास के स्थानों से दूसरे निवास स्थान पर जाना, विदेश सहित किसी अन्य क्षेत्र में।

10. नरसंहार के दौरान एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के सदस्यों के भौतिक विनाश के लिए गणना की गई रहने की स्थिति के अन्य निर्माण में उनके पूर्ण या आंशिक विनाश के उद्देश्य से विभिन्न तरीके शामिल हो सकते हैं - क्षेत्र के रेडियोधर्मी, रासायनिक, जैविक, विषैला पदार्थ, ऐसे समूहों के प्राकृतिक आवास के साथ संदूषण, जिसके संबंध में इन समूहों के लोग वहां नहीं रह सकते हैं या वहां जीवन और स्वास्थ्य के लिए खतरे के साथ रहेंगे, मानवीय सहायता प्रदान करने में विफलता, विफलता आपातकालीन, प्राकृतिक आपदाओं, जिससे भूख लगती है, बीमारी फैलती है, जीवन समर्थन सुविधाओं की कमी के कारण समूहों का विलुप्त होना आदि में वसूली कार्य करना।

11. निर्दिष्ट कार्यों में से कम से कम एक को करने के क्षण से नरसंहार को एक पूर्ण अपराध के रूप में मान्यता दी जाती है।

12. अपराध का व्यक्तिपरक पक्ष प्रत्यक्ष इरादे की विशेषता है, विशेष उद्देश्य - एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह का पूर्ण या आंशिक विनाश।

13. अपराध का विषय एक समझदार प्राकृतिक व्यक्ति है जो 16 वर्ष की आयु तक पहुंच गया है। कला के अनुसार। नरसंहार के अपराध की रोकथाम और सजा पर 1948 के कन्वेंशन के 4, नरसंहार के अपराधियों को दंडित किया जाता है, भले ही वे संवैधानिक रूप से जिम्मेदार शासक, अधिकारी या निजी व्यक्ति हों।

तो हमारे पास क्या है?

1. उद्देश्य पक्ष:

पश्चिमी साइबेरिया में, पिछले कुछ वर्षों में, शोर के संबंध में निम्नलिखित हुआ है: क) उन्हें उनके स्थायी निवास स्थान से अन्य निवास स्थानों पर जबरन बसाने के कई प्रयास; बी) उन्हें अन्य निवास स्थानों पर जाने के लिए राजी करने की धमकी और धमकी; ग) इस जातीय समूह के सदस्यों के भौतिक विनाश (विलुप्त होने) में योगदान करते हुए, शोर के कॉम्पैक्ट निवास के स्थान पर असहनीय रहने की स्थिति का निर्माण।

शोर के विलुप्त होने के तथ्य को विश्व विश्वकोश में भी लेख में नोट किया गया था "रूस की राष्ट्रीय रचना".

शोर्स रूस का 72वां सबसे बड़ा देश है। 2002 में उनमें से 13975 थे, और 2010 में पहले से ही 12888 शोर थे।8 साल से 78% शोर विलुप्त हो चुके हैं, - यह कृत्य अपने आप में पहले से ही ज़बरदस्त है

शोर्स नरसंहार का उद्देश्य पक्ष व्याचेस्लाव क्रेचेतोव द्वारा वृत्तचित्र फिल्म "प्राइस" में प्रकट हुआ है:

अब के बारे में अपराध का व्यक्तिपरक पक्ष नरसंहार। जैसा कि कानून और इसकी टिप्पणी में लिखा गया है, अपराध का व्यक्तिपरक पक्ष "प्रत्यक्ष इरादे, एक विशेष उद्देश्य - एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह का पूर्ण या आंशिक विनाश की विशेषता है।"

"अपराध का व्यक्तिपरक पक्ष" क्या है और "प्रत्यक्ष इरादा" क्या है?

मदद के लिए, मैं फिर से विश्व विश्वकोश की ओर मुड़ता हूं:

अपराध

इरादा

केमेरोवो क्षेत्र के क्षेत्र में अपने निपटान के स्थान पर छोटे जातीय समूह "शोर" के लिए असहनीय रहने की स्थिति के निर्माण के मामले में, यह बहुत था प्रत्यक्ष और सचेत इरादा उन परिस्थितियों से बोझिल होकर, जो कज़ा के शोर गाँव के निवासियों के अनुसार, उन्हें समय-समय पर धमकाया जाता था, अपने घरों को छोड़ने की पेशकश की जाती थी, और जब डराने-धमकाने के प्रयासों का कोई असर नहीं हुआ, तो भेजे गए हमलावरों ने घरों में आग लगाना शुरू कर दिया। शोर। इसके अलावा, स्थानीय पुलिस ने स्थापित किया कि कज़ास में घरों की जानबूझकर आगजनी हुई! 2013-2014 की शरद ऋतु-सर्दियों की अवधि में शोर गाँव में कुल 5 घरों को जला दिया गया था, जबकि इनमें से कोई भी अपराध हल नहीं हुआ था!

इस प्रकार, एक ऐसा अपराध है जिसमें नरसंहार के सभी लक्षण हैं!

तथ्य यह है कि यह अपराध बहुत लंबे समय तक चला, क्योंकि दोषी पक्ष "बेहोश इरादे" के कारण बरी होने के विकल्प को छोड़ देता है, वे कहते हैं, "हमें नहीं पता था कि हम क्या कर रहे थे!" …

Kiyzasskiy ओपन-पिट खदान के उद्घाटन से पहले ही, Kuzbass No. 12 (1225) में समाचार पत्र Krugozor ने 28 मार्च-3 अप्रैल, 2013 को Myski के गांवों के निवासियों से केमेरोवो क्षेत्र के राज्यपाल को एक खुला पत्र प्रकाशित किया। और व्लादिस्लाव तन्नागाशेव। उनकी आशंका सच हुई:

इस प्रकार, जो लोग कज़ास गाँव के आसपास कोयला खनन शुरू करते थे, वे मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन जानते थे कि शोर वहाँ रहते हैं, एक छोटे जातीय समूह के प्रतिनिधि, जो एक निश्चित क्षेत्र में कॉम्पैक्ट बस्ती की विशेषता है, और यह कि उनकी बस्ती का क्षेत्र उनके पवित्र पर्वत के साथ आसपास का परिदृश्य शामिल है।

उदाहरण के लिए, यहूदियों का अपना पवित्र पर्वत है - सिय्योन, जहां, एक प्राचीन कथा के अनुसार, पैगंबर मूसा ने दौरा किया और जहां उन्होंने यहूदियों के लिए एक पवित्र पुस्तक टोरा को अपने हाथों में प्राप्त किया।

सिय्योन पर्वत पर मूसा।

शोर के पास काज़ गांव के पास बिल्कुल वही पवित्र पर्वत था। वे सालाना वहाँ इकट्ठा होते थे, अपने संरक्षक आत्माओं के लिए बलिदान करते थे, और अपनी मूर्तिपूजक छुट्टियों का आयोजन करते थे। 2014 में, विदेशी कोयला खनिकों ने तथाकथित "कोयले की खान" बनाने के लिए शोर्स के पवित्र पर्वत को बेवजह उड़ा दिया! यह क्या है इस फोटो में देखा जा सकता है।

कोयले की खान।

एक और परिस्थिति जो कोयला कुलीन वर्गों के अपराध को बढ़ा रही थी और यह संकेत दे रही थी कि उनकी ओर से थे जानबूझकर कार्रवाई, "इस समूह के सदस्यों के भौतिक विनाश के लिए गणना की गई जबरन पुनर्वास या रहने की स्थिति के अन्य निर्माण के रूप में एक जातीय समूह के आंशिक या पूर्ण विनाश के उद्देश्य से …" यह तथ्य है कि (जब इसमें एक पारिस्थितिक आपदा हुई क्षेत्र) कोयला कुलीन वर्गों ने पश्चिमी साइबेरिया के पारिस्थितिक रूप से स्वच्छ क्षेत्र में शोर के लिए एक नई बस्ती बनाने के लिए अपने सुपर मुनाफे का उपयोग करने की जहमत नहीं उठाई, और, काज़ के मरने वाले गाँव के निवासियों के अनुसार, उन्हें आर्द्रभूमि का एक टुकड़ा दिया गया था जहाँ वे खुद के लिए नए घर बनाने पड़े। शोर, स्वाभाविक रूप से, इस तरह के प्रस्ताव को अपमान और मजाक से ज्यादा कुछ नहीं मानते थे!

इसके अलावा, कोयला कुलीन वर्गों के लिए मुद्दे की कीमत - पारिस्थितिक रूप से स्वच्छ (अभी तक किसी के द्वारा प्रदूषित नहीं) में सैकड़ों शोर के लिए नए घर बनाने के लिए - कई दसियों लाख रूबल थे! भारी खदान उपकरण की केवल कुछ इकाइयाँ ही इतनी महंगी होती हैं!

स्थानीय आदिवासियों पर इतनी कम राशि खर्च करने के लिए कोयला कुलीन वर्गों की अनिच्छा उनके द्वारा किए गए अपराध के व्यक्तिपरक पक्ष को प्रकट करती है, "उनके द्वारा किए गए सामाजिक रूप से खतरनाक कृत्य के लिए आंतरिक मानसिक रवैया", जिसे कहा जा सकता है misanthropy (उन लोगों के लिए अवमानना जो उनके सर्कल या उनके खून के नहीं हैं)।

इस प्रकार, हमारे पास एक ऐतिहासिक और कानूनी तथ्य है: रूसी संघ के क्षेत्र में, एक छोटे से जातीय समूह - शोर्स के खिलाफ निंदक और दायरे में एक ज़बरदस्त अपराध किया गया था। वहीं, इस अपराध के दोषियों को अभी तक सजा नहीं मिली है!

अनुबंध:

1. से जानकारी यूरी बुबेंत्सोव:

मैं व्यक्तिगत रूप से कज़ास के शोर गांव में बीस से अधिक वर्षों से रह रहा हूं और न केवल शिकार हूं, बल्कि शोर के खिलाफ कोयला खनिकों-कुलीन वर्गों के अपराधों का भी गवाह हूं। इस तथ्य के लिए कि गाँव के निवासियों की एक बैठक में मैंने इन अपराधों को नरसंहार कहने का साहस किया, कोयला कुलीन वर्ग और स्थानीय अधिकारियों ने मुझे अदालत में घसीटा। क्षेत्रीय अदालत में, न्यायाधीश ने खुद को इस मामले से परिचित कराया और शर्मिंदा होकर मुझसे अविश्वसनीय रूप से पूछा, "आपने सबूत पेश किया कि लंबे समय तक काजासिक नदी में पानी और गांव में हवा जहरीली थी, लोगों को धमकाया गया था, घरों जला दिए गए … इस मामले पर आपराधिक कार्यवाही की गई। और अपराधियों की पहचान नहीं की गई है?"

सच कहूं तो उसके इस सवाल के बाद मैं थोड़ा स्तब्ध रह गया। और वास्तव में दोषी क्यों नहीं पाए गए? - मेरे सिर के माध्यम से चमक गया। लेकिन मैंने जवाब में जज को सिर्फ ब्लीड किया: "नू!"

इसके लिए पूरा दस्तावेज उपलब्ध है संपर्क.

संयुक्त राष्ट्र में कसास मामले पर विचार किए हुए ठीक एक साल बीत चुका है। इस अवधि के दौरान, शोर की स्थिति केवल खराब हुई। यूरी बुबेंत्सोव के खिलाफ एक प्रशासनिक मामला खोला गया, जिसके बाद संपर्क में एक पद के लिए पांच दिनों की गिरफ्तारी हुई। हमारे और हमारे बच्चों के खिलाफ कुल उत्पीड़न और धमकियों के कारण हमें यूरोप में राजनीतिक शरण के लिए आवेदन करने के लिए मजबूर होना पड़ा:

जुलाई 2018 में, कज़ासियों को फिर से अपने पहले से ही खाली भूखंडों को बेचने के लिए पैसे की पेशकश की गई थी। कज़ासियों ने इस तथ्य के कारण फिर से इनकार कर दिया कि इन सभी वर्षों में उन्होंने स्पष्ट, निश्चित आवश्यकताओं को सामने रखा है:

1) केमेरोवो क्षेत्र में पारंपरिक प्रकृति प्रबंधन के क्षेत्र बनाएं (आज कुजबास में एक भी नहीं है टीपीपी, हालांकि संघीय कानून ऐसे क्षेत्रों के निर्माण की अनुमति देता है)।

2) 2002 की सीमाओं के भीतर चुवाशिंस्की राष्ट्रीय ग्राम परिषद की स्थिति को पुनर्स्थापित करें।

3) गांव के निवासियों के बीच एक त्रिपक्षीय ओपन एंडेड समझौता समाप्त करें। कज़ास, जेएससी "यूके युज़्नाया" और मैस्कोवस्की नगरपालिका जिला "कब्रिस्तान के संरक्षण और गांव में कब्रिस्तान के निवासियों के लिए निर्बाध पहुंच के निर्माण पर। कसास "।

4) शोर लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के रजिस्टर में गाँव के क्षेत्र में स्थित पवित्र पर्वत करगई-ल्याश (लिसाया) शामिल करें। कसास।

5) गांव के पूर्व निवासियों, अनाथों के लिए जेएससी "यूके युज़्नाया" के आरामदायक अपार्टमेंट खरीदें। कसास।

6) प्रत्येक भूमि भूखंड और भवनों के साथ आवासीय भवन के लिए उचित मुआवजा स्थापित करें।

7) गांव के निवासियों के संबंध में अपराधों और अधिकारों के उल्लंघन की जांच के लिए एक आयोग बनाएं। कज़ा शोर के स्वदेशी छोटे लोगों का पारंपरिक निवास स्थान है।

8) कज़ास बस्ती के निवासियों के लिए आरामदायक आवास प्रदान करें, जिन्होंने 2012 से 2015 तक कज़ास बस्ती में हुए तथाकथित "पुनर्वास" के परिणामस्वरूप खुद को बेघर पाया।

9) Myskovsky शहरी जिले के क्षेत्र में काम करने वाली कोयला कंपनियों की कीमत पर एक पारिस्थितिक रूप से साफ जगह पर एक नया गाँव बनाएँ, जहाँ गाँव के निवासी इंगित करते हैं। कसास (कम से कम 50 घर)।

10) Myskovsky शहर के सार्वजनिक संगठन "कज़ास और शोर लोगों के पुनरुद्धार" के सदस्यों की अनिवार्य भागीदारी के साथ Myskovsky नगरपालिका जिले में पर्यावरण निगरानी के लिए एक स्थायी आयोग बनाएं।

इसके अलावा, संगठन की पेशकश की:

- केमेरोवो क्षेत्रीय परिषद, केमेरोवो क्षेत्र के स्वदेशी लोगों की मुफ्त पूर्व और सूचित सहमति को ध्यान में रखते हुए, उप-उपयोग पर एक क्षेत्रीय कानून को अपनाने के लिए।

- उच्च शिक्षा "केमेरोवो स्टेट यूनिवर्सिटी" के संघीय राज्य बजटीय शैक्षणिक संस्थान के नोवोकुज़नेत्स्क संस्थान (शाखा) में शोर भाषा और साहित्य विभाग को बहाल करने के लिए।

एक साल पहले, संयुक्त राष्ट्र की बैठक के दौरान, FADN के प्रमुख, इगोर बारिनोव ने शोर्स को बातचीत की मेज पर बैठने का वादा किया था, लेकिन आज, रूसी अधिकारी के सम्मान को कलंकित करने के बाद, बारिनोव ने अपना वादा नहीं निभाया: हुसार अपना वचन दिया, हुसार ने ले लिया।"

अनुबंध: "संयुक्त राष्ट्र रूसी संघ में शोर के नरसंहार की रिपोर्ट के बारे में चिंतित है!"

रूस के राष्ट्रपति महोदय, मैंने आपको 18 मार्च, 2018 को वोट दिया था, इस मामले में हस्तक्षेप करें, हमारे देश में ऐतिहासिक, सामाजिक और कानूनी न्याय बहाल करें!

8 अगस्त 2018 मरमंस्क। एंटोन ब्लागिन

एक टिप्पणी:

व्लादिमीर:

शोर की समस्या पूरे रूस की समस्या है। सबसे पहले, रूसी, जिनका नरसंहार जोरों पर है और अभी भी बड़ी संख्या में लोगों के कारण खराब दिखाई देता है। अपनी कम संख्या के कारण, शोर सबसे पहले खतरे की रेखा पर पहुंचे। खनिज जहां भी पाए जाते हैं वहां खनन किया जाता है। यह ठीक है। एक और सवाल यह है कि ऐसा कैसे होता है। खनिकों को इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता कि आदिवासी खुद को क्या कहते हैं और कितनी सदियों से वे उस जमीन पर रह चुके हैं, जिसे वे भोलेपन से अपना मानते हैं। एक भूली हुई सोवियत फिल्म के रूप में: "क्या आपको लगता है कि यह आपका दांत है? नहीं, यह पहले से ही मेरा है!" इसलिए, अगर शिकारी पश्चिमी उपनिवेशवादियों पर अंकुश लगाने के लिए कोई उपाय नहीं किया जाता है, तो आज शोर की स्थिति कल रूसियों की वही अस्वीकार्य स्थिति है। रूसियों को बचाने के बिना, शोर निश्चित रूप से मर जाएगा। केवल रूसी ही अपने अस्तित्व के प्रश्न को सकारात्मक रूप से हल करने में सक्षम हैं। रूसियों को बचाने के लिए, मुख्य कड़ी को लेना आवश्यक है। लेकिन शोर के लिए लड़ने के लिए आज से हम खुद को बचाने के लिए कुछ तकनीकों पर काम करने में सक्षम होंगे। अनुभव बहुत उपयोगी होगा, सबसे पहले, इस तथ्य से कि एक संयुक्त नेक काम में लोग एकजुट होते हैं, एक एकता है, जिसकी आज बहुत कमी है। नतीजतन, लोगों की ताकत कई गुना बढ़ जाती है। तो शोर की मदद करके हम अपनी मदद कर रहे हैं! और यह मुख्य बिंदु है। मुझे यूएन पर भरोसा नहीं है। हर कोई जानता है: जो कोई लड़की को खाना खिलाता है, वह उसे नाचता है। संयुक्त राष्ट्र को अमेरिकियों द्वारा खिलाया जा रहा है; वे केवल अपने स्वार्थ के लिए काम करेंगे। इसलिए, मैं वास्तव में इस अमेरिकी "लड़की" पर भरोसा नहीं करूंगा। क्या करें, इसका एक जवाब डायरेक्टर कैमरन ने फिल्म 'अवतार' में दिया था।