साम्यवाद - यहूदियों के दिमाग की उपज?

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

लेखक और सार्वजनिक शख्सियत डेविड ड्यूक के एपिफेनी की कहानी, जो अभी भी एक स्कूली छात्र है, गलती से साम्यवाद के रचनाकारों के बारे में सच्चाई पर ठोकर खाई, स्वेच्छा से एक सार्वजनिक संगठन के कार्यालय में काम कर रहा था।

अक्सर स्कूल के बाद और बरसात के गर्मी के दिनों में, मैं न्यू ऑरलियन्स में कैरोंडोल स्ट्रीट पर संगठन के कार्यालय में स्वयंसेवक (स्वयंसेवक के रूप में) जाता था। पूरे अमेरिका में सैकड़ों क्षेत्रीय दक्षिणपंथी संगठनों से कई रोमांचक प्रकाशन कार्यालय में आए।

एक बार, जब मैं परिषद के पते पर आने वाले मेल के विश्लेषण में मदद करना समाप्त कर रहा था, तो मुझे कॉमन सेंस नामक दक्षिणपंथी के कई अखबारों के अखबार मिले। यह एक रूढ़िवादी समाचार पत्र था, जिसे थॉमस पाइन के पत्रक के आधार पर तैयार किया गया था; लेकिन सामग्री आम तौर पर पायने के पत्रक में पाई जाने वाली सामग्री से काफी भिन्न थी।

इस मुद्दे की सुर्खियों में से एक पढ़ा: "साम्यवाद यहूदियों के दिमाग की उपज है!" … मुझे इस संस्करण के कुछ पुराने अंक भी मिले। उनमें से एक में एक विशाल शीर्षक ने भविष्यवाणी की: "1954 तक लाल तानाशाही!" हालाँकि, 1965 में इसके बारे में पढ़ने पर यह चेतावनी इतनी ठोस और प्रशंसनीय नहीं लगी! मुझे "राष्ट्रीय प्रश्नावली" जैसी सुर्खियाँ हास्यास्पद लगीं, लेकिन कुछ निंदनीय पढ़ने से बचना कठिन था, यहाँ तक कि आप उस पर हँस सकें।

मैटी स्मिथ द्वारा कठोर शब्द

नियमित स्वयंसेवकों में से एक, मैटी स्मिथ, एक फूलदार पोशाक और एक हास्यास्पद टोपी में एक बुजुर्ग महिला, ने मुझे देखा क्योंकि मैंने इन सनसनीखेज सुर्खियों में ठहाका लगाया और काफी शांति और सरलता से कहा: "मुझे पता है कि यह सच है।"

- 1954 तक लाल तानाशाही? - मैंने मुस्कुराते हुए जवाब दिया।

"नहीं," उसने कहा। - साम्यवाद एक यहूदी दिमाग की उपज है। इसके पीछे वे ही हैं।

मैंने सोचा कि बूढ़ी औरत से थोड़ी विनम्रता से बहस करके मैं उसे खुश कर सकता हूँ।

- मैडम, यह कैसे हो सकता है? मैंने पूछ लिया। - कम्युनिस्ट नास्तिक होते हैं, वे ईश्वर को नहीं मानते। यहूदी ईश्वर में विश्वास करते हैं, तो वे कम्युनिस्ट कैसे हो सकते हैं?

- क्या आप जानते हैं कि हर्बर्ट आप्टेकर कौन है? उसने एक प्रश्न के साथ एक प्रश्न का उत्तर देते हुए पूछा।

"नहीं," मैंने उदासीन होने का नाटक करते हुए उत्तर दिया। वह एक कसकर कुंडलित झरने की तरह थी, जो किसी भी क्षण सीधा होने के लिए तैयार थी।

- उनके पास अमेरिकी कम्युनिस्ट पार्टी के मुख्य सिद्धांतकार का आधिकारिक पद था, और उनका नाम निर्देशिका में पाया जा सकता है कि विश्व यहूदी में कौन है। [5] लियोन ट्रॉट्स्की, जिन्होंने लेनिन के साथ रूस में सत्ता हथिया ली थी, को संदर्भ पुस्तक "हूज़ हू इन अमेरिकन ज्यूरी" [6] में सूचीबद्ध किया गया था। उनका असली नाम लेव ब्रोंस्टीन है। दोनों ही साम्यवादी नास्तिक हैं, और दुनिया के प्रमुख रब्बीनिक संगठनों द्वारा प्रकाशित इन संदर्भ पुस्तकों में दोनों को गर्व से महान यहूदियों के रूप में चित्रित किया गया है।

मैंने संक्षेप में सुझाव दिया कि शायद वे इन संदर्भ पुस्तकों में दिए गए थे, क्योंकि वे यहूदी थे।

"आपको सीखने के लिए बहुत कुछ है," उसने आह भरते हुए कहा। - इजरायल के वापसी के कानून के तहत, आप एक नास्तिक कम्युनिस्ट हो सकते हैं, और फिर भी आप इजरायल में प्रवास करने के योग्य हो सकते हैं, यदि आप एक यहूदी हैं, और एक यहूदी को केवल यहूदी मूल के होने के रूप में वर्णित किया गया है। इस प्रकार, आप यहूदी हो सकते हैं, और फिर भी नास्तिक और कम्युनिस्ट बने रह सकते हैं - इसलिए मैं कहता हूं कि साम्यवाद यहूदियों के दिमाग की उपज है!

- क्या सभी यहूदी कम्युनिस्ट हैं? मैंने व्यंग्यात्मक ढंग से उत्तर दिया।

"नहीं, नहीं, नहीं," उसने बड़े धैर्य के साथ और बहुत स्पष्ट रूप से उत्तर दिया, जो इन शब्दों पर जोर देने के तरीके से प्रकट हुआ था। - बेशक, सभी यहूदी कम्युनिस्ट नहीं हैं, सभी सांपों से ज्यादा जहरीले नहीं हैं।लेकिन, अमेरिका में अधिकांश प्रमुख कम्युनिस्ट नेता यहूदी हैं, जैसा कि अमेरिका में सबसे अधिक दोषी रूसी जासूस हैं, और नए वाम आंदोलन के अधिकांश नेता भी यहूदी हैं। और इतिहास से ज्ञात होता है कि रूस में अधिकांश क्रांतिकारी दूत भी यहूदी ही थे।

श्रीमती स्मिथ ने जो कहा वह मुझे भ्रमित कर गया। हालाँकि अभी निकलने का समय नहीं हुआ था, मैंने घोषणा की कि मुझे घर जाने के लिए बस पकड़नी होगी। मैं जल्दी से ऑफिस से निकल गया। श्रीमती स्मिथ को गलत होना चाहिए था, लेकिन उनके तर्कों को चुनौती देने के लिए मेरे पास पर्याप्त तथ्य नहीं थे। मैंने इस मुद्दे का विस्तार से अध्ययन करने का दृढ़ निर्णय लिया ताकि मैं उसे साबित कर सकूं कि वह गलत क्यों है।

कुछ और ने मुझे परेशान किया, क्योंकि मैं उन लोगों के साथ इन मुद्दों पर चर्चा करने के लिए कुछ हद तक दोषी महसूस करता था जो यहूदियों के बारे में ऐसी अप्रिय बातें कहने की हिम्मत करते थे।

मैं कट्टर कम्युनिस्ट विरोधी था तो यह मेरे लिए इतना भयानक रहस्योद्घाटन था कि यह सुझाव देने के लिए कि यह यहूदी थे जो इसके पीछे थे कि मेरे दिल ने मुझसे कहा कि यह संभवतः सच नहीं हो सकता। पहली बार, मैं एक ऐसे व्यक्ति से आमने-सामने आया, जिसे मैंने यहूदी-विरोधी मान लिया था। जल्द ही मैं अपनी बस पकड़ने के लिए पहले से ही सड़क पर दौड़ रहा था।

अगले कुछ दिनों तक, मैंने इस मामले के बारे में सोचने से भी परहेज किया और नागरिक परिषद कार्यालय से दूर रहा। अंत में, मैंने कॉमन सेंस की दो प्रतियां पढ़ीं, जिन्हें मैं घर ले गया। एक ने दावा किया कि एनएएसीपी एक अग्रणी साम्यवादी संगठन है जो हमारे जीवन के तरीके को चरमराने के लिए समर्पित है।

मैंने जो पढ़ा, उससे मैंने सीखा कि 12 यहूदी और एक नीग्रोNAACP की स्थापना की, और ये सभी संस्थापक कट्टर मार्क्सवादी थे, और कई दशकों तक कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य थे। इस लेख ने तर्क दिया है कि एकमात्र अश्वेत व्यक्ति NAACP, W. E. B. का संस्थापक है। डुबोइस, कम्युनिस्ट पार्टी के खुले तौर पर मान्यता प्राप्त सदस्य थे, जो कम्युनिस्ट घाना (जहां उन्हें अंततः दफनाया गया था) में प्रवास कर गए थे।

संदर्भ:

NAACP - रंगीन लोगों की उन्नति के लिए राष्ट्रीय संघ। संयुक्त राज्य अमेरिका में एक बड़ा सार्वजनिक संगठन, जिसकी स्थापना अश्वेत आबादी के अधिकारों की रक्षा के लिए की गई थी।

इसके अलावा, इस विवादास्पद प्रकाशन में निहित है कि NAACP यहूदी धन द्वारा वित्त पोषित, और यहां तक कि एक यहूदी राष्ट्रपति भी थे। इसमें कहा गया है कि यहूदी कीवी कापलान NAACP के वर्तमान अध्यक्ष थे और वह संगठन के वास्तविक नेता थे, न कि नीग्रो रॉय विल्किंस, जो केवल एक मोड़ (एक डमी आकृति) के अध्यक्ष थे। हालांकि विल्किंस को जनता द्वारा NAACP के नेता के रूप में माना जाता था, लेख में तर्क दिया गया कि, वास्तव में, उन्होंने राष्ट्रीय सचिव के निचले पद पर कार्य किया।

सामान्य ज्ञान का तर्क यह था कि यहूदियों ने आर्थिक रूप से एनएएसीपी के एकीकरण के प्रयासों का हर तरह से नेतृत्व किया और समर्थन किया, क्योंकि संगठन ने शक्तिशाली अश्वेत राष्ट्रवादी नेताओं जैसे मार्कस गारवे और बाद में "इस्लाम के लोग" के रूप में आंदोलन का विरोध किया। यहूदियों को नीग्रो के आत्मविश्वासी या स्वतंत्र बनने में कोई दिलचस्पी नहीं थी। लेख ने तर्क दिया कि यहूदी दुनिया के नेता नस्लीय बहुलवाद में केवल इसलिए रुचि रखते थे क्योंकि इससे यहूदी जातीय समूह को कुछ फायदे मिलते थे।

कॉमन सेंस की एक और कॉपी में भी उतनी ही चौंकाने वाली जानकारी थी। इसमें एक लंबा लेख था जिसमें दावा किया गया था कि अंतर्राष्ट्रीय साम्यवाद एक यहूदी दिमाग की उपज था, और यह कि रूसी क्रांति, संक्षेप में, रूसी बिल्कुल भी नहीं थी। यहूदियों ने कथित तौर पर कम्युनिस्ट आंदोलन की शुरुआत से ही वित्त पोषित और निर्देशित किया, इसके अलावा, यहूदी पूरी तरह से अमेरिकी कम्युनिस्ट आंदोलन पर हावी थे।राष्ट्रीय प्रश्नावली, एक दक्षिणपंथी प्रकाशन, इन अविश्वसनीय दावों का दस्तावेजीकरण करने के लिए कई नामों, तिथियों और सूचना के स्रोतों को सूचीबद्ध करता है।

मैं उनके दावों के बारे में बहुत संशय में था, लेकिन जानकारी इतनी अकाट्य थी कि केवल अनदेखा किया जा सकता था। मैंने अलोकप्रिय विचारों को आसानी से त्यागने के लिए, जल्दी या बाद में सीखा। लेख में प्रदान किए गए मजबूत दस्तावेजी साक्ष्य के बावजूद, वे मुझे सच होने के लिए पूरी तरह से सनकी लग रहे थे।

यह कैसे हो सकता है कि अमेरिका में सबसे बड़ा और सबसे शक्तिशाली नीग्रो संगठन बनाया, वित्तपोषित और यहां तक कि यहूदियों द्वारा प्रबंधित किया गया था, और इसके अलावा, मार्क्सवादी यहूदियों द्वारा, न कि नीग्रो द्वारा? इतने लंबे समय तक अधिकांश लोगों से इतना अविश्वसनीय तथ्य कैसे छिपाया जा सकता है?

यदि रूसी क्रांति वास्तव में यहूदियों के नेतृत्व वाली क्रांति थी, न कि रूसी मार्क्सवादियों के नेतृत्व में, तो इस अत्यंत महत्वपूर्ण ऐतिहासिक तथ्य को हमारे इतिहास की किताबों और हमारे लोकप्रिय मीडिया में इतने लंबे समय तक कैसे नजरअंदाज किया जा सकता है?

इसके अलावा, मैं यह नहीं समझ सका कि अमीर और प्रभावशाली यहूदियों ने नस्लीय मिश्रण और कम्युनिस्ट विचारधारा के प्रसार में योगदान क्यों दिया?

मेरे पिताजी अक्सर मुझे कम्युनिस्टों के अत्याचारों के बारे में बताते थे, और जब से मैंने बैरी गोल्डवाटर की द कंजर्वेटिव कॉन्शियसेंस [7], जॉन ए स्टॉर्मर की नो वन डेयर्स टू कॉल इट चीटिंग जैसी किताबें पढ़ीं, तब से मैं पूरी तरह से कम्युनिस्ट विरोधी रहा हूं। [8] और यू कैन ट्रस्ट कम्युनिस्ट्स (बी ए कम्युनिस्ट)”[9] फ्रेडरिक चार्ल्स श्वार्ट्ज द्वारा। इन और इसी तरह की अन्य पुस्तकों ने मुझे हमारे समाज, मीडिया और सरकार में कम्युनिस्ट विचारधारा के प्रवेश के बारे में आश्वस्त किया।

"क्यूबा मिसाइल संकट" तीन साल पहले ही सामने आया था, और संभावित नतीजों से बचाने के लिए मेरे पिता की बम आश्रय बनाने की योजना अभी भी मेरे दिमाग में ताजा है। उन्होंने जीवित रहने के लिए भोजन और अन्य आपूर्ति भी खरीदी। उस समय परमाणु युद्ध का विचार अमूर्त विचारों की श्रेणी से हटकर इसके लिए वास्तविक तैयारी की श्रेणी में आ गया…

कॉमन सेंस अखबार के एक अंक में विंस्टन चर्चिल के एक लेख का पूर्ण प्रसार की मात्रा में उल्लेख किया गया था, जिसे कहा जाता था: "बोल्शेविज्म के खिलाफ ज़ायोनीवाद: यहूदी लोगों की आत्मा के लिए संघर्ष".

लेख पहली बार 8 फरवरी, 1920 को सैंडी हेराल्ड के सचित्र संस्करण में दिखाई दिया। चर्चिल ने तर्क दिया कि विश्व यहूदी एक ओर साम्यवाद के प्रति निष्ठा और दूसरी ओर ज़ायोनीवाद के प्रति निष्ठा के बीच फटा हुआ था। चर्चिल को उम्मीद थी कि यहूदी ज़ायोनीवाद को "शैतान" या "भयावह" बोल्शेविज़्म के विकल्प के रूप में स्वीकार करेंगे।

रूसी क्रांति के प्रारंभिक वर्षों में प्रकाशित एक अच्छी तरह से लिखे गए लेख में, चर्चिल ने साम्यवाद को इस प्रकार वर्णित किया "विश्व यहूदियों का भयावह परिसंघ", जिन्होंने "रूसी लोगों को बालों से पकड़ लिया और व्यावहारिक रूप से अपने विशाल साम्राज्य के स्वामी बन गए।" [10]

"इन दुनिया और, अधिकांश भाग के लिए, नास्तिक यहूदियों ने बोल्शेविज़्म के निर्माण और रूसी क्रांति के वास्तविक कार्यान्वयन में भूमिका निभाई है, को अतिरंजित करने की कोई आवश्यकता नहीं है …"

कॉमन सेंस के लेखों में से एक, जो मैंने पढ़ा, वह अमेरिकी राष्ट्रीय अभिलेखागार (फाइल नंबरों के साथ पूर्ण) से प्राप्त बम जैसे दस्तावेजों में से एक था।

मैंने अपने गृह राज्य के कांग्रेसी, एफ. एडवर्ड गेबर्ट को एक पत्र लिखकर पूछा कि क्या उनका कार्यालय मुझे इन फाइलों की प्रतियां प्राप्त कर सकता है। कुछ हफ़्ते बाद, स्कूल से घर जाते समय, मैंने अपने आप को हमारे कांग्रेसी के मनीला ब्राउन पेपर के एक बड़े लिफाफे की प्रतीक्षा करते हुए पाया। संयुक्त राज्य अमेरिका की मुहर द्वारा प्रमाणित दस्तावेज राष्ट्रीय अभिलेखागार से प्राप्त किए गए थे।

उन्होंने विदेशी सरकारों से प्राप्त खुफिया रिपोर्टों और कम्युनिस्ट क्रांति के शुरुआती दिनों में गृहयुद्ध के दौरान रूस में वरिष्ठ खुफिया अधिकारियों से व्यापक (विस्तृत) रिपोर्टों का उल्लेख किया।

1920 के दशक की शुरुआत अभी वह समय नहीं थी जब ओएसएस और सेंट्रल इंटेलिजेंस एजेंसी का उदय हुआ था। अमेरिकी सेना वह काम कर रही थी जो आज विदेशी खुफिया सेवा करती है।

इस क्रांतिकारी अवधि के दौरान रूस में हमारे सैन्य खुफिया अधिकारियों में से एक कैप्टन मोंटगोमरी शूयलर थे। उन्होंने यूएस मिलिट्री इंटेलिजेंस के प्रमुख को नियमित रिपोर्ट भेजी, जिन्होंने फिर उन्हें युद्ध सचिव और संयुक्त राज्य के राष्ट्रपति को भेजा।

इन लंबे, वर्बोज़ खातों को पढ़ने से मुझे एक ऐतिहासिक समय अवधि की कुछ झलक मिली है, जिसके बारे में बहुत कम अमेरिकियों को पता है। उन्होंने हजारों रूसी कुलीनों और बुद्धिजीवियों के नरसंहार के भयानक तथ्यों पर रिपोर्ट की, जो सिर्फ इसलिए मारे गए क्योंकि वे प्रभावी रूप से कम्युनिस्टों के विरोध का नेतृत्व कर सकते थे।

कई अमेरिकी कम से कम कुछ हद तक इस तथ्य से अवगत हैं कि स्टालिन के समय में 20 मिलियन से अधिक लोग मारे गए थे। हालाँकि, बोल्शेविक शासन के शुरुआती दिनों में भी कई लाखों लोग मारे गए, जिसका नेतृत्व लेनिन और ट्रॉट्स्की ने किया था, क्योंकि यह वे लोग थे जिन्होंने पहले नरसंहार और एकाग्रता शिविरों (GULAG) के निर्माण की शुरुआत की थी।

रिपोर्ट में बिना किसी अस्पष्टता के, क्रांति की यहूदी प्रकृति के बारे में भी बताया गया। शूयलर की एक आधिकारिक रिपोर्ट में, जिसे 1958 में अवर्गीकृत किया गया था, इन रिपोर्टों को संकलित करने और भेजने के लगभग 50 साल बाद, उन्होंने कहा: [12]

"संयुक्त राज्य अमेरिका में इसके बारे में जोर से बात करना शायद नासमझी है, लेकिन बोल्शेविक आंदोलन, शुरुआत से लेकर वर्तमान समय तक, सबसे गंदे प्रकार के रूसी यहूदियों द्वारा निर्देशित और नियंत्रित किया गया था …"

वास्तव में, यह पता चला कि किसानों की जनता, सोवियत आर्थिक नीति (धनी किसानों और निजी संपत्ति के खिलाफ लड़ाई, सामूहिक खेतों के निर्माण, आदि) की सभी कठिनाइयों का अनुभव करने के बाद, एक बेहतर की तलाश में शहरों में आ गई। जिंदगी। इसने, बदले में, मुक्त अचल संपत्ति की भारी कमी पैदा कर दी, जो सत्ता के मुख्य समर्थन - सर्वहारा वर्ग की नियुक्ति के लिए बहुत आवश्यक है।

यह श्रमिक थे जो आबादी का बड़ा हिस्सा बन गए, जिन्होंने 1932 के अंत से सक्रिय रूप से पासपोर्ट जारी करना शुरू कर दिया। किसानों (दुर्लभ अपवादों को छोड़कर) का उन पर अधिकार नहीं था (1974 तक!)।

देश के बड़े शहरों में पासपोर्ट प्रणाली की शुरुआत के साथ, "अवैध अप्रवासियों" से एक सफाई की गई, जिनके पास दस्तावेज नहीं थे, और इसलिए वहां रहने का अधिकार था। किसानों के अलावा, सभी प्रकार के "सोवियत-विरोधी" और "अवर्गीकृत तत्वों" को हिरासत में लिया गया था। इनमें सट्टेबाज, आवारा, भिखारी, भिखारी, वेश्याएं, पूर्व पुजारी और सामाजिक रूप से उपयोगी श्रम में नहीं लगी आबादी की अन्य श्रेणियां शामिल थीं। उनकी संपत्ति (यदि कोई हो) की मांग की गई थी, और उन्हें स्वयं साइबेरिया में विशेष बस्तियों में भेजा गया था, जहां वे राज्य की भलाई के लिए काम कर सकते थे।

देश के नेतृत्व का मानना था कि वह एक पत्थर से दो पक्षियों को मार रहा है। एक ओर यह विदेशी और शत्रुतापूर्ण तत्वों के शहरों को साफ करता है, दूसरी ओर, यह लगभग निर्जन साइबेरिया को आबाद करता है।

पुलिस अधिकारियों और ओजीपीयू राज्य सुरक्षा सेवा ने इतने उत्साह से पासपोर्ट छापे मारे कि, बिना समारोह के, उन्होंने सड़क पर उन लोगों को भी हिरासत में ले लिया, जिन्हें पासपोर्ट मिला था, लेकिन चेक के समय उनके हाथ में नहीं था। "उल्लंघन करने वालों" में एक छात्र हो सकता है जो रिश्तेदारों से मिलने जा रहा हो, या एक बस चालक जो सिगरेट के लिए घर से निकला हो। यहां तक कि मास्को पुलिस विभागों में से एक के प्रमुख और टॉम्स्क शहर के अभियोजक के दोनों बेटों को भी गिरफ्तार किया गया था। पिता उन्हें जल्दी से बचाने में कामयाब रहे, लेकिन गलती से पकड़े गए सभी लोगों के उच्च पदस्थ रिश्तेदार नहीं थे।

"पासपोर्ट व्यवस्था के उल्लंघनकर्ता" पूरी तरह से जांच से संतुष्ट नहीं थे।लगभग तुरंत ही उन्हें दोषी पाया गया और देश के पूर्व में श्रमिक बस्तियों में भेजे जाने के लिए तैयार किया गया। स्थिति की एक विशेष त्रासदी को इस तथ्य से जोड़ा गया था कि यूएसएसआर के यूरोपीय भाग में हिरासत के स्थानों को उतारने के संबंध में निर्वासन के अधीन अपराधियों को भी साइबेरिया भेजा गया था।

मौत का द्वीप

इन मजबूर प्रवासियों की पहली पार्टियों में से एक की दुखद कहानी, जिसे नाज़िंस्काया त्रासदी के रूप में जाना जाता है, व्यापक रूप से ज्ञात हो गई है।

मई 1933 में साइबेरिया में नाज़िनो गांव के पास ओब नदी पर एक छोटे से निर्जन द्वीप पर नौकाओं से छह हजार से अधिक लोगों को उतारा गया था। यह उनका अस्थायी आश्रय माना जाता था, जबकि विशेष बस्तियों में उनके नए स्थायी निवास के मुद्दों को हल किया जा रहा था, क्योंकि वे इतनी बड़ी संख्या में दमित लोगों को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थे।

मॉस्को और लेनिनग्राद (सेंट पीटर्सबर्ग) की सड़कों पर पुलिस ने उन्हें जिस तरह से हिरासत में लिया था, वे कपड़े पहने हुए थे। उनके पास अपने लिए एक अस्थायी घर बनाने के लिए बिस्तर या कोई उपकरण नहीं था।

दूसरे दिन हवा चली, और फिर पाला पड़ गया, जिसकी जगह जल्द ही बारिश ने ले ली। प्रकृति की अनियमितताओं के खिलाफ, दमित लोग केवल आग के सामने बैठ सकते थे या छाल और काई की तलाश में द्वीप के चारों ओर घूम सकते थे - किसी ने उनके लिए भोजन की देखभाल नहीं की। केवल चौथे दिन उन्हें राई का आटा लाया गया, जो कई सौ ग्राम प्रति व्यक्ति के हिसाब से वितरित किया गया था। इन टुकड़ों को प्राप्त करने के बाद, लोग नदी की ओर भागे, जहाँ उन्होंने दलिया के इस स्वाद को जल्दी से खाने के लिए टोपी, फुटक्लॉथ, जैकेट और पतलून में आटा बनाया।

विशेष बसने वालों में मौतों की संख्या तेजी से सैकड़ों में जा रही थी। भूखे और जमे हुए, वे या तो आग से सो गए और जिंदा जल गए, या थकावट से मर गए। राइफल की बटों से लोगों को पीटने वाले कुछ गार्डों की क्रूरता के कारण पीड़ितों की संख्या भी बढ़ गई। "मौत के द्वीप" से बचना असंभव था - यह मशीन-गन क्रू से घिरा हुआ था, जिन्होंने कोशिश करने वालों को तुरंत गोली मार दी।

आइल ऑफ नरभक्षी

नाज़िंस्की द्वीप पर नरभक्षण के पहले मामले वहां दमित लोगों के रहने के दसवें दिन पहले ही हो चुके थे। इनमें शामिल अपराधियों ने हद पार कर दी। कठोर परिस्थितियों में जीवित रहने के आदी, उन्होंने ऐसे गिरोह बनाए जो बाकी लोगों को आतंकित करते थे।

पास के एक गाँव के निवासी उस दुःस्वप्न के अनजाने गवाह बन गए जो द्वीप पर हो रहा था। एक किसान महिला, जो उस समय केवल तेरह वर्ष की थी, ने याद किया कि कैसे एक सुंदर युवा लड़की को गार्डों में से एक ने प्यार किया था: "जब वह चला गया, तो लोगों ने लड़की को पकड़ लिया, उसे एक पेड़ से बांध दिया और उसे मौत के घाट उतार दिया, वे सब कुछ खा सकते थे जो वे कर सकते थे। वे भूखे और भूखे थे। पूरे द्वीप में, मानव मांस को पेड़ों से कटा, काटा और लटका हुआ देखा जा सकता था। घास के मैदान लाशों से अटे पड़े थे।"

नरभक्षण के आरोपी एक निश्चित उगलोव ने पूछताछ के दौरान बाद में गवाही दी, "मैंने उन्हें चुना जो अब जीवित नहीं हैं, लेकिन अभी तक मरे नहीं हैं।" तो उसके लिए मरना आसान हो जाएगा… अब, अभी, दो-तीन दिन और सहना नहीं पड़ेगा।"

नाज़िनो गाँव के एक अन्य निवासी, थियोफिला बाइलिना ने याद किया: “निर्वासित लोग हमारे अपार्टमेंट में आए थे। एक बार डेथ-आइलैंड की एक बूढ़ी औरत भी हमसे मिलने आई। उन्होंने उसे मंच से खदेड़ दिया … मैंने देखा कि बूढ़ी औरत के बछड़े उसके पैरों पर कटे हुए थे। मेरे प्रश्न के लिए, उसने उत्तर दिया: "इसे काट दिया गया और मेरे लिए डेथ-आइलैंड पर तला गया।" बछड़े का सारा मांस काट दिया गया। इससे पैर जम रहे थे और महिला ने उन्हें लत्ता में लपेट दिया। वह अपने आप चली गई। वह बूढ़ी लग रही थी, लेकिन वास्तव में वह अपने शुरुआती 40 के दशक में थी।"

एक महीने बाद, भूखे, बीमार और थके हुए लोगों को, दुर्लभ छोटे भोजन राशन से बाधित, द्वीप से निकाला गया। हालांकि, उनके लिए आपदाएं यहीं खत्म नहीं हुईं। वे साइबेरियाई विशेष बस्तियों के बिना तैयारी के ठंडे और नम बैरक में मरते रहे, वहाँ अल्प भोजन प्राप्त करते रहे। कुल मिलाकर, लंबी यात्रा के पूरे समय के लिए, छह हज़ार लोगों में से, केवल दो हज़ार से अधिक लोग बच गए।

वर्गीकृत त्रासदी

क्षेत्र के बाहर किसी को भी उस त्रासदी के बारे में पता नहीं चलेगा जो कि नारीम डिस्ट्रिक्ट पार्टी कमेटी के प्रशिक्षक वसीली वेलिचको की पहल के लिए नहीं हुई थी। उन्हें जुलाई 1933 में एक विशेष श्रमिक बस्ती में यह रिपोर्ट करने के लिए भेजा गया था कि कैसे "अवर्गीकृत तत्वों" को सफलतापूर्वक पुन: शिक्षित किया जा रहा है, लेकिन इसके बजाय उन्होंने जो कुछ हुआ था उसकी जांच में खुद को पूरी तरह से डुबो दिया।

दर्जनों बचे लोगों की गवाही के आधार पर, वेलिचको ने क्रेमलिन को अपनी विस्तृत रिपोर्ट भेजी, जहां उन्होंने एक हिंसक प्रतिक्रिया को उकसाया। नाज़िनो पहुंचे एक विशेष आयोग ने पूरी तरह से जांच की, जिसमें द्वीप पर 31 सामूहिक कब्रें मिलीं, जिनमें से प्रत्येक में 50-70 लाशें थीं।

80 से अधिक विशेष बसने वालों और गार्डों को परीक्षण के लिए लाया गया था। उनमें से 23 को "लूट और पिटाई" के लिए मौत की सजा दी गई थी, 11 लोगों को नरभक्षण के लिए गोली मार दी गई थी।

जांच के अंत के बाद, मामले की परिस्थितियों को वर्गीकृत किया गया था, जैसा कि वासिली वेलिचको की रिपोर्ट थी। उन्हें प्रशिक्षक के पद से हटा दिया गया था, लेकिन उनके खिलाफ कोई और प्रतिबंध नहीं लगाया गया था। युद्ध संवाददाता बनने के बाद, वह पूरे द्वितीय विश्व युद्ध से गुजरे और साइबेरिया में समाजवादी परिवर्तनों के बारे में कई उपन्यास लिखे, लेकिन उन्होंने कभी भी "मौत के द्वीप" के बारे में लिखने की हिम्मत नहीं की।

सोवियत संघ के पतन की पूर्व संध्या पर, आम जनता को 1980 के दशक के अंत में ही नाज़िन त्रासदी के बारे में पता चला।