समय वह है जो नहीं है

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

आधुनिक दार्शनिक विज्ञान अंतरिक्ष और समय को अस्तित्व के सार्वभौमिक रूपों, वस्तुओं के समन्वय के रूप में परिभाषित करता है। अंतरिक्ष के तीन आयाम हैं: लंबाई, चौड़ाई और ऊंचाई, और समय केवल एक है - अतीत से वर्तमान तक भविष्य की दिशा। अंतरिक्ष और समय चेतना के बाहर और स्वतंत्र रूप से वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूद हैं।

इस परिभाषा के अनुसार समय वस्तुओं के अस्तित्व का दूसरा रूप है। दूसरा रूप।

लेकिन क्या अस्तित्व का दूसरा रूप हो सकता है? क्या लकड़ी का एक टुकड़ा कुर्सी के आकार में और एक ही समय में मेज के आकार में मौजूद हो सकता है?

शब्दांकन भी इस मुद्दे को स्पष्ट नहीं करता है: समय का केवल एक आयाम है - यह अतीत से वर्तमान तक भविष्य की दिशा है।

भविष्य क्या है? भविष्य असली है, यह वास्तविकता में मौजूद नहीं है, यह एक छवि है।

वर्तमान भी सशर्त है, और शून्य निर्देशांक के साथ भविष्य और अतीत के बीच के जंक्शन पर कहीं हो सकता है।

अतीत कुछ ऐसा है जो अब मौजूद नहीं है, यह एक प्रतीक के रूप में अधिक है, वही छवि है। इन सभी अवधारणाओं का कोई भौतिक अर्थ नहीं है, जो पदार्थ के अस्तित्व के रूप में समय की अवधारणा पर ही संदेह करता है।

विज्ञान में, अनुभव मुख्य तर्क है। प्रकृति में समय के अस्तित्व को साबित करने वाले प्रयोग किसने और कब किए?

ऐसा लगता है कि एक अंधेरे कमरे में एक काली बिल्ली की तलाश में एक आदमी की भूमिका में होने के डर से किसी ने ऐसा नहीं किया, जहां यह नहीं हो सकता है। हम इस समस्या को कुछ उदाहरणों से स्पष्ट करने का प्रयास करेंगे।

समय में पृथ्वी की गति

प्रकृति में सब कुछ चलता रहता है और लगातार बदलता रहता है। पृथ्वी ग्रह, अपनी कक्षा में पथ के एक खंड को पार करते हुए, न केवल अंतरिक्ष में अपने निर्देशांक बदलता है, बल्कि स्वयं को भी बदलता है। यह अलग हो जाता है।

किसी भी बिंदु पर पृथ्वी को मानसिक रूप से स्थिर करने के बाद, हम इसे किसी अन्य बिंदु पर नहीं पाएंगे। इसलिए, क्या हम कह सकते हैं कि पृथ्वी ऐसे और ऐसे समय के लिए रास्ते के ऐसे और ऐसे खंड से गुजर चुकी है जब "वह" पृथ्वी अब नहीं है?

हम पृथ्वी के "कल" में नहीं लौट सकते, इसलिए नहीं कि समय की एक दिशा है, बल्कि इसलिए कि "कल" पृथ्वी अब नहीं है। वह, प्रकृति में सब कुछ की तरह, लगातार बदल रही है।

दिन और रात। मौसम के।

पृथ्वी पर मध्य अक्षांशों में एक पर्यवेक्षक दिन देखता है और जानता है कि कुछ घंटे पहले रात थी। अपने अनुभव से, वह तार्किक निष्कर्ष निकालता है कि कुछ घंटों के बाद रात फिर से आएगी।

इससे, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि होने वाली घटनाएं आवधिक हैं और वे समय पर मौजूद हैं। इसके अलावा उसके लिए समय-समय पर ग्रीष्म और वसंत, सर्दी और पतझड़ का समय होता है।

लेकिन अगर इस पर्यवेक्षक को सूर्य की परिक्रमा करने वाले अंतरिक्ष यान में रखा जाए, तो वह दिन और रात के परिवर्तन को नहीं देख पाएगा। उसके पास हमेशा जहाज की तरफ सूरज की ओर, और रात विपरीत दिशा में होगी। इस मामले में, आवृत्ति गायब हो जाती है।

पृथ्वी के भूमध्य रेखा पर होने के कारण प्रेक्षक ऋतुओं के परिवर्तन का निर्धारण नहीं कर पाएगा। भूमध्य रेखा पर कोई नहीं हैं।

यह इस प्रकार है कि दिन और रात की आवृत्ति, साथ ही साथ मौसम, वस्तुनिष्ठ मौजूदा समय की पुष्टि के रूप में काम नहीं कर सकते हैं।

ध्वनि

ध्वनि निरपेक्ष समय के अस्तित्व की एक बहुत ही ठोस पुष्टि है। यह दिखने से लेकर विलुप्त होने तक लंबे समय तक मौजूद रहता है। जिससे यह निष्कर्ष निकलता है कि ध्वनि काल में विद्यमान रहती है।

एक ध्वनि तब प्रकट होती है जब कोई पदार्थ कंपन करता है (एक स्ट्रिंग, आदि) और हवा के तरंग कंपन में फैलता है।

गैसीय माध्यम, पानी और ठोस में कमजोर यांत्रिक गड़बड़ी के रूप में ध्वनि मौजूद है। ध्वनि प्रक्रिया की अवधि का आकलन करते हुए, हम इसे समय के साथ पहचानते हैं।

पृथ्वी के निकटतम पड़ोसी चंद्रमा पर, कोई वायु नहीं है, वहां कोई ध्वनि नहीं है। ब्रह्मांड में कहीं भी कोई आवाज नहीं है।इसलिए, पृथ्वी पर हवा में ध्वनि सुनना तर्कसंगत है, लेकिन व्यक्तिपरक है, यह निष्कर्ष निकालना कि ध्वनि समय में मौजूद है।

प्रकृति

यह सर्वविदित है कि पृथ्वी पर सभी जीवन समय पर रहते हैं और विकसित होते हैं। हर चीज की शुरुआत और अंत होता है। जमीन में बोया गया अनाज अंकुरित होकर विकसित होता है। अंकुर को परिपक्व होने में कितना समय लगा?

प्रकृति इस तरह का सवाल नहीं उठाती है। सभी जीवित चीजें जीवित प्रकृति के नियमों के अनुसार विकसित और विकसित होती हैं। अनाज बोने के क्षण से उसके पकने तक की अवधि को जीवन की सामान्य प्रक्रिया से अलग करना असंभव है और यह मान लेना कि यह अवधि समय है।

यह अवधि पृथ्वी के विकास, मिट्टी की परिपक्वता, अनाज के रोपण, उसके पकने की सामान्य प्रक्रिया का हिस्सा है। तब अनाज भूमि में गिरेगा और नया जीवन देगा, और इसी तरह बिना अंत के।

और यहाँ समय की अवधारणा व्यक्तिपरक लगती है। भ्रम यह है कि विकास प्रक्रिया अलग-थलग है और समय के साथ पहचानी जाती है।

घड़ी

रिचर्ड फेनमैन (1918-1988), अमेरिकी सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी, क्वांटम इलेक्ट्रोडायनामिक्स के संस्थापकों में से एक ने परिभाषा का पालन किया: समय सिर्फ एक घड़ी है।

"मास्को का समय 12 बजे है, - हम रेडियो पर सुनते हैं, - नोवोसिबिर्स्क में यह 16 बजे है, व्लादिवोस्तोक में यह 19 है"। जापानियों के पास टोक्यो में मास्को के साथ केवल पांच घंटे का अंतर है। यह उनके लिए अधिक सुविधाजनक है।

समय की यह निरपेक्ष अवधारणा क्या है, जिसके साथ कोई इतनी आसानी से निपट सकता है? आइए इस प्रश्न का उत्तर ढूंढते हैं। ऐसा करने के लिए, आइए एक प्रयोग करें। मानसिक रूप से।

आइए कल्पना करें कि हम एक स्टेडियम में हैं और देखते हैं कि एक एथलीट 11 सेकंड में सौ मीटर कैसे दौड़ता है। दूसरी दौड़ में, उन्होंने अपना परिणाम 10.5 सेकंड में सुधार लिया। क्या हुआ?

यहाँ क्या हुआ: दूसरी बार एथलीट तेज दौड़ा, और उसकी दौड़ का समय कम हो गया। समय एक गौण मूल्य है, समय इस बात पर निर्भर करता है कि एथलीट कितनी तेजी से दौड़ा और कितनी दूरी तय की।

आइए अभी के लिए निरपेक्ष समय की अवधारणा को अकेला छोड़ दें, और हम स्वयं रोज़मर्रा के समय पर लौट आएंगे, जो समझने के लिए सुविधाजनक है। किसी व्यक्ति के मन में उसका रूप सदियों पीछे चला जाता है, वह उसके साथ सहज होता है, और मानव जाति ने हमेशा उसे नियंत्रण में रखने की कोशिश की है।

सभी प्रकार के उपकरणों का आविष्कार और निर्माण किया गया: सौर, पानी और घंटे का चश्मा, वजन के साथ पेंडुलम घड़ियां। एक वसंत घड़ी, एक कालक्रम, एक स्टॉपवॉच और अंत में, इलेक्ट्रॉनिक और परमाणु घड़ियों का आविष्कार किया गया। और वे सभी हमें किसी ऐसी चीज से बदल देते हैं जो प्रकृति में मौजूद नहीं है।

रूस में समय की कोई अवधारणा नहीं थी। उन्होंने यह कहा: हम दो बस्ट जूते के लिए मिलेंगे। यह तब होता है जब आपकी छाया आपके दो बास्ट जूतों की लंबाई के बराबर होती है। इसके अलावा, अलग-अलग ऊंचाई और बास्ट जूते की लंबाई के लोग अलग-अलग होते हैं, लेकिन इसकी ऊंचाई के समानुपाती होते हैं। यह काफी सटीक निकला, लेकिन केवल धूप के मौसम में।

अतीत से भविष्य तक

समय के बारे में बोलते हुए, गीत के शब्दों को याद रखना अच्छा है: "… केवल एक क्षण है, अतीत और भविष्य के बीच …" - एक क्षण कुछ भी नहीं है। कड़ाई से बोलते हुए, कोई वास्तविक नहीं है, यह अस्तित्व में नहीं है। भविष्य लगातार अतीत में बह रहा है। वर्तमान में, इस क्षण में, इस शून्य में, समय है, या यों कहें कि समय के अस्तित्व का भ्रम है।

यदि हम समय को एक ऐसी अवधारणा के रूप में परिभाषित करते हैं जो अतीत और भविष्य को समाहित करती है, तो इसमें अतीत शामिल है, जो अब मौजूद नहीं है, और भविष्य, जो अभी तक मौजूद नहीं है। इस मामले में, समय में दो मात्राएँ होती हैं जो मौजूद नहीं होती हैं। इसलिए, कोई संपूर्ण नहीं है।

समय निकट है?

समय हमेशा और हर जगह मौजूद होता है। मानव मन द्वारा बनाया गया समय हमें हर तरफ से घेरता है: रोजमर्रा की जिंदगी में, विज्ञान, कला, दर्शन में।

पदार्थ के अस्तित्व की दार्शनिक समझ में, हम मानते हैं कि पदार्थ के सबसे छोटे कणों में से एक - एक परमाणु, अंतरिक्ष में धीरे-धीरे चलता है और यह गति और स्थान, गति और दूरी समय निर्धारित करती है।

लेकिन फिर अवचेतन से एक प्रतिवाद उत्पन्न होता है: सब कुछ समय में मौजूद है! समय हमेशा मौजूद है! और अनजाने में, समय किसी प्रकार का अति-आयामी गठन बन जाता है, समय एक प्रकार का सर्व-भक्षी राक्षस बन जाता है और केवल इसलिए कि अवचेतन समय के साथ बह रहा है।

यह मान लेना भी असंभव है कि समय अंतरिक्ष के समानांतर मौजूद है क्योंकि अंतरिक्ष अनंत है। समय सहित कुछ भी "स्थान के बगल में" मौजूद नहीं हो सकता है।

विमान

आसमान में एक हवाई जहाज गरज रहा था। जमीन पर मौजूद एक पर्यवेक्षक का मानना है कि जब विमान आकाश में एक बिंदु से दूसरे बिंदु पर उड़ रहा था, समय बीत चुका था। यह किसी घटना का दिन-प्रतिदिन का सामान्य मूल्यांकन है।

इस घटना का मूल कारण कारण था, जिसने विमान, हवाई क्षेत्र और जमीनी सेवाओं का निर्माण किया। विमान परिवहन के लिए बनाया गया था। जब तक वह जमीन पर खड़ा होता है, उसके लिए समय नहीं होता है।

जब विमान गति पकड़ता है और उड़ान भरता है, तो तथाकथित उड़ान का समय विमान द्वारा तय की गई गति और दूरी पर निर्भर करेगा। समय एक व्युत्पन्न मात्रा है। पहले गति थी, गति थी।

महा विस्फोट

यदि हम बिग बैंग की परिकल्पना पर विचार करें, जिसके परिणामस्वरूप ब्रह्मांड प्रकट हुआ, तो प्रश्न उठता है: समय कब प्रकट हुआ? विस्फोट से पहले, विस्फोट के समय, या होमो सेपियन्स कब प्रकट हुए, एक विचारशील व्यक्ति? परिकल्पना के निर्माता उत्तर नहीं देते हैं।

एक विचारशील व्यक्ति प्रश्न पूछता है: यदि समय एक बार प्रकट हुआ, तो किस रूप में? और किन गुणों के साथ?

हम कह सकते हैं कि समय दो घटनाओं के बीच का अंतराल है। लेकिन यह अंतर मानवीय समझ के कारण ही प्रकट होता है। यदि हम उन्हें अपनी चेतना में ठीक नहीं करते हैं, तो वस्तुगत घटनाओं को पदार्थ की अपरिवर्तनीय गति के साथ अलग कर दिया जाता है।

हमारे दिमाग में समय दिखाई देता है। और हमारी चेतना पदार्थ की गति की अपरिवर्तनीयता को बदल देती है - समय बीतने के साथ, यह मानते हुए कि यह समय की संपत्ति है।

अनिसोट्रोपिक यूनिवर्स का सिद्धांत भी कम दिलचस्प नहीं है, जिसके अनुसार ब्रह्मांड के विभिन्न हिस्सों में पदार्थ सिकुड़ता और फैलता है।

सिकुड़ते पदार्थ की पुष्टि ब्लैक होल हो सकती है जिसमें स्थान और समय सिकुड़ रहा हो। परिणामस्वरूप, समय की दिशा में परिवर्तन के बारे में एक थीसिस प्रकट होती है: एक ब्लैक होल में, यह विपरीत हो जाता है।

समय में बदली हुई दिशा के साथ, बाद की घटना पिछले वाले की तुलना में पहले होनी चाहिए। लाक्षणिक रूप से, ब्लैक होल में समय के प्रभाव में कोई यह देख सकता है कि एक मृत व्यक्ति कैसे जीवन में आता है, कैसे वह छोटा हो जाता है और जहां वह पैदा हुआ था वहां वापस आ जाता है।

इस प्रकार, कोई अनिसोट्रोपिक ब्रह्मांड के संपूर्ण सामंजस्यपूर्ण सिद्धांत पर सवाल उठा सकता है, यदि कोई समय के अस्तित्व की भ्रामक प्रकृति को ध्यान में नहीं रखता है।

फौकॉल्ट का पेंडुलम

दोलन करते हुए पेंडुलम, वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान समय की उपस्थिति को बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाता है। चरम बिंदु पर होने के कारण, यह जमने लगता है, और फिर अपने दूसरे चरम बिंदु पर चला जाता है।

वह अंतरिक्ष और समय में चलता है। लोलक को एक चरम बिंदु से दूसरे चरम बिंदु तक जाने में समय लगता है।

इसके अलावा, अगर हम फौकॉल्ट पेंडुलम को देखते हैं, तो हम पेंडुलम की गेंद पर तय धातु की छड़ द्वारा रेत पर छोड़ी गई पट्टियों के रूप में समय का एक ग्राफिक प्रतिनिधित्व देखेंगे।

प्रत्येक बाद की पट्टी को पिछली पट्टी के संबंध में थोड़ा घुमाया जाता है। इन पट्टियों के सिरे एक दूसरे से कुछ दूरी पर स्थित होते हैं। यह किसी भी पर्यवेक्षक को स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

लेकिन अगर यह पर्यवेक्षक अपनी खोज को हमारे साथ साझा करना चाहता है और हमें मास्को भेजता है, तो जब हम सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट आइजैक कैथेड्रल पहुंचेंगे, जहां पेंडुलम स्थित है, तो पेंडुलम वहां गतिहीन हो जाएगा, और हम उस समय को देखेंगे रुक गया!

यदि पेंडुलम किसी भी ब्रह्मांडीय पिंड पर रखा जाता है, तो प्रभाव समान होगा: पेंडुलम बंद हो जाएगा, और न केवल इसलिए कि पृथ्वी पर वायु प्रतिरोध है, बल्कि इसलिए भी कि घर्षण, गुरुत्वाकर्षण है, और एक सतत गति मशीन मौजूद नहीं हो सकती है।

घरेलू स्तर पर

वह आदमी सोफे पर बैठ गया, टीवी देखा और सोफे से उठ गया। व्यक्ति का मानना है कि "बैठ गया" और "उठ गया" के बीच समय बीत चुका है। वह बाहर गली में चला गया और दूसरी तरफ चला गया। जब वह सड़क पार कर रहा था, समय बीतता गया, आदमी कारण बताता है।

एक व्यक्ति अनजाने में जीवन की निरंतर प्रक्रिया को अलग-अलग घटनाओं में विभाजित करता है और उनके बीच के अंतराल को समय के रूप में मानता है।

सभी प्रक्रियाएं, मानव जीवन में होने वाली सबसे छोटी प्रक्रियाओं से लेकर वैश्विक प्रक्रियाओं तक, जैसे कि सोलर फ्लेयर्स, समय की परवाह किए बिना मौजूद हैं। दो सौर ज्वालाओं की खोज करने के बाद, हम उनके बीच के अंतर को समय के रूप में देखते हैं।

अनजाने में सूर्य के अस्तित्व की पूरी प्रक्रिया से भड़कने के बीच के अंतराल को उजागर करते हुए, हम समय के अस्तित्व के भ्रम में पड़ जाते हैं।

भाग से संपूर्ण

हमारी विचार प्रक्रियाएं अनजाने में मील के पत्थर, मील के पत्थर तय करती हैं। एक व्यक्ति एक बार में सब कुछ कवर नहीं कर सकता। हम एक बड़ी इमारत देखते हैं, और हमारी निगाहें उसके विवरण पर खिसकने लगती हैं। इन विवरणों से, हम इमारत को समग्र रूप से आंकते हैं। और यहाँ त्रुटि की संभावना निहित है।

करीब से निरीक्षण करने पर, इमारत एक सिनेमा कारखाने में बनी एक सहारा बन सकती है। आप इस मॉडल में नहीं रह सकते। विवरणों पर सामान्यीकरण करने से संपूर्ण के बारे में गलत निष्कर्ष निकल सकते हैं।

विश्व अंतरिक्ष में ढहने और बिखरने वाली आकाशगंगाओं की खोज की गई है। संपीड़न के बाद, शायद एक विस्फोट होता है और एक नया सितारा दिखाई देता है, और विस्तार प्रक्रिया प्रगति पर है। एक और दूसरी जगह दिखाई देता है, और हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि एक तारा पहले दिखाई दिया, और दूसरा बाद में समय में।

वास्तव में, संकुचन और विस्तार की प्रक्रिया हर समय होती है। वे असंख्य हैं और आयाम में मेल नहीं खाते। अन्यथा, ब्रह्मांड सजातीय होगा।

नए सितारों की खोज के क्षणों में मील के पत्थर स्थापित करने के बाद, हम उस समय के भ्रम के आगे झुक जाते हैं जिसमें उनकी उपस्थिति अलग-अलग होती है और सामान्यीकरण करते हुए, हम कहते हैं कि तारे स्वयं और आकाशगंगाएँ समय में मौजूद हैं।

पाइप

साइबेरिया में कई सौ किलोमीटर लंबी एक तेल पाइपलाइन बनाई गई थी। उसमें तेल डाला गया था। तेल को पाइपलाइन के दूसरे छोर तक पहुंचने में काफी समय लगेगा। हम कहते हैं कि तेल को उपभोक्ता तक पहुंचने में थोड़ा समय लगेगा। यहाँ समय के अस्तित्व के लिए तर्क है। लेकिन चलो जल्दी मत करो।

हमारे मामले में समय पंप चालू होने के क्षण और पाइप के दूसरे छोर पर तेल की उपस्थिति के बीच की देरी की विशेषता है। इस देरी के कारण क्या हुआ?

सबसे पहले, आइए इस प्रश्न का उत्तर दें कि तेल पंप करने का कारण क्या है। मूल कारण वह कारण था जिसने ट्रांसफर पंप, पाइप और संबंधित उपकरण बनाए। जब पंप ने काम करना शुरू किया, तो तेल, इसकी चिपचिपाहट के कारण, तुरंत पाइप के दूसरे छोर पर दिखाई नहीं दे सका।

यदि गैस को उसी पाइप में पंप किया जाता है, तो वह उतनी ही तेजी से उतनी ही दूरी तय करेगी। एक फाइबरग्लास केबल में, प्रकाश इस दूरी को लगभग तुरंत ही कवर कर लेता है। तेल प्रतिधारण चिपचिपापन, पाइप में घर्षण, अशांति और इसी तरह के उद्देश्य कारणों से होता है।

अन्य सभी चीजें समान हैं, हमारे पाइप के माध्यम से विभिन्न पदार्थों के लिए पारगमन समय अलग है, लेकिन हम कहते हैं कि समय मापा जाता है, पूर्ण नहीं।

तेल पंप करने की प्रक्रिया निष्पक्ष रूप से मौजूद है, लेकिन यदि आप मानसिक रूप से इस प्रक्रिया से पाइप हटाते हैं, तो प्रतीक्षा करने की प्रेरणा, और समय के साथ, गायब हो जाएगी।

समय के बारे में न्यूटन

आइजैक न्यूटन ने अपने 1687 के "गणितीय सिद्धांत" में अंतर किया है:

1. पूर्ण, सत्य, गणितीय समय, अन्यथा अवधि कहा जाता है।

2. सापेक्ष, प्रत्यक्ष या सामान्य, समय दैनिक जीवन में उपयोग की जाने वाली अवधि का एक माप है: घंटा, दिन, महीना, वर्ष।

आइए हम जोर दें: पूर्ण गणितीय समय प्रकृति में मौजूद नहीं है। मानव मन द्वारा बनाया गया गणित अदिश, संख्यात्मक मूल्यों में प्रकृति का केवल एक प्रदर्शन है। न्यूटन की पहली परिभाषा को समझते हुए, किसी को तार्किक जाल में नहीं पड़ना चाहिए: समय निरपेक्ष है और … न्यूटन के समय की दूसरी परिभाषा ध्यान से बच जाती है। वास्तव में, दूसरी परिभाषा पहले को निगल जाती है।

सैद्धांतिक विकास में, हम हमेशा "न्यूटोनियन जाल" में पड़ जाते हैं और समय के बारे में बात करते हैं क्योंकि यह वास्तव में मौजूद है।

पदार्थ की गति को गति की विशेषता है। यदि दो निकायों की गति की गति की तुलना करना आवश्यक है, तो उनके लिए पथ के समान खंडों को निर्धारित करना और लयबद्ध प्राकृतिक प्रक्रियाओं की तुलना में कुछ सामान्य सशर्त मूल्य पेश करना आवश्यक है।

पृथ्वी के दैनिक घूर्णन का आमतौर पर उपयोग किया जाता है। एक 1440वां भाग एक मिनट है। यह वह सशर्त मूल्य (समय) है, जिसकी सहायता से हमारे जांचे गए निकायों की गति की गति की तुलना की जा सकती है।

सुविधा के लिए हम पथ को समय से विभाजित करते हैं और गति प्राप्त करते हैं।लेकिन समय के साथ पथ को विभाजित करना गणित के दृष्टिकोण से वही बेतुकापन है जैसे ओक्रोशका को भागों में नहीं, बल्कि साइकिल में विभाजित करना।

दार्शनिक इमैनुएल कांट (1724-1804) ने तर्क दिया कि ऐसा समय बिल्कुल भी मौजूद नहीं है, कि यह आसपास की दुनिया की मानवीय धारणा के रूपों में से एक है, तथाकथित संबंधपरक।

एक व्यक्ति दुनिया में, अच्छी तरह से स्थापित परंपराओं और मान्यताओं वाले समाज में आता है। एक व्यक्ति बचपन से ही समाज में मौजूद अवधारणाओं को आत्मसात करता है। उसके लिए स्पष्ट रूप से स्पष्ट सत्य पर सवाल उठाना मनोवैज्ञानिक रूप से कठिन है। लेकिन "स्पष्ट" और सत्य के बीच बहुत बड़ी दूरी है।

समय का बड़ा भ्रम रोजमर्रा की चेतना में छिपा है और विज्ञान के महानतम दिमागों तक फैला हुआ है।

पी.एस.: मुझे एक पाठक की आवाज सुनाई देती है: "तो मैंने आपका लेख पढ़ा। लेकिन पढ़ने के शुरू से अंत तक समय गुजर गया है ! पढ़ने की शुरुआत और अंत एक पल नहीं है। कुछ देर के लिए उनके बीच गैप हो गया। केतली पहले से ही उबल रही है। उसे पानी उबलने के लिए समय चाहिए था।"

आप इसका क्या जवाब दे सकते हैं? मनुष्य के लिए इस चेतना का परित्याग करना बहुत कठिन है कि प्रकृति में समय नहीं है। जब आप लेख पढ़ रहे थे, समय नहीं था, यह किसी भी तरह से प्रकट नहीं हुआ, और जैसे ही आपने समय के बारे में सोचा, यह आपके दिमाग में प्रकट हुआ।

तुम्हारी माँ दीवार के पीछे सोई थी, और उसके लिए यह तुम्हारा समय नहीं था। लेकिन जैसे ही वह उठी और बोली- ''कितनी देर सोई, उठने का समय हो गया'' - उसके मन में भी समय का विचार आ गया। उसका अपना।

वस्तुत: आप और आपकी माता प्रकृति के अनुसार रहते थे। लेकिन जैसे ही आपने घट रही घटनाओं का मूल्यांकन करना शुरू किया, आपके दिमाग में समय की अवधारणा आ गई। केवल आपके साथ और केवल आपकी रुचि की घटनाओं के संबंध में।

खैर, केतली से खुद इसका पता लगाइए या शुरू से ही लेख को पढ़िए।

साहित्य:

ए.जी. स्पिर्किन, फिलॉसफी, 2001, पीपी. 253-254।

वी.एस. सोलोविएव, "टाइम", लेख।

I. न्यूटन "गणितीय सिद्धांत", निर्देश, 1687

ए आइंस्टीन, थ्योरी ऑफ़ रिलेटिविटी, 1905-1916

ए.एन. वासिलिव्स्की, 1996। भ्रम की कला का सिद्धांत, पी। 211।

ब्रह्मांड में समय

ब्रह्मांड के किसी भी सिद्धांत की रचना शुरू करने से पहले, उन अवधारणाओं को निर्धारित करना आवश्यक है जो इस सिद्धांत की नींव बनाती हैं। प्रारंभिक और सीमा स्थितियों की स्पष्ट परिभाषा के बिना, एक पूर्ण सिद्धांत नहीं बनाया जा सकता है।

आइए पहले परिभाषित करें कि समय क्या है। लंबे समय तक समय को निरपेक्ष के रूप में मान्यता दी गई थी और केवल बीसवीं शताब्दी में, अपने सिद्धांत का निर्माण करते हुए, आइंस्टीन ने समय की सापेक्ष प्रकृति के विचार को प्रस्तावित किया और समय को चौथे आयाम के रूप में पेश किया।

लेकिन समय की निरपेक्ष या सापेक्ष प्रकृति को परिभाषित करने से पहले यह परिभाषित करना आवश्यक है - समय क्या है?! किसी कारण से, हर कोई भूल गया कि समय स्वयं मनुष्य द्वारा पेश किया गया एक सशर्त मूल्य है और प्रकृति में मौजूद नहीं है।

प्रकृति में, ऐसी आवधिक प्रक्रियाएं होती हैं जिनका उपयोग एक व्यक्ति अपने आसपास के लोगों के साथ अपने कार्यों के समन्वय के लिए एक मानक के रूप में करता है। प्रकृति में, पदार्थ के एक अवस्था या रूप से दूसरी अवस्था में संक्रमण की प्रक्रियाएँ होती हैं। ये प्रक्रियाएं तेज या धीमी हैं, और वे वास्तविक और भौतिक हैं।

पदार्थ के एक अवस्था से दूसरी अवस्था में, एक गुण से दूसरे गुण में संक्रमण की प्रक्रियाएं ब्रह्मांड में लगातार होती रहती हैं, और वे प्रतिवर्ती और अपरिवर्तनीय हो सकती हैं। प्रतिवर्ती प्रक्रियाएं पदार्थ की गुणात्मक स्थिति को प्रभावित नहीं करती हैं। यदि पदार्थ में गुणात्मक परिवर्तन होता है, तो अपरिवर्तनीय प्रक्रियाएं देखी जाती हैं। ऐसी प्रक्रियाओं के साथ, पदार्थ का विकास एक दिशा में जाता है - एक गुण से दूसरे गुण में, और इसलिए इन घटनाओं को मापना संभव है।

इस प्रकार, प्रकृति में, एक दिशा में आगे बढ़ते हुए, पदार्थ में परिवर्तन की प्रक्रियाएं होती हैं। पदार्थ की एक प्रकार की "नदी" होती है, जिसका उद्गम और मुख होता है। इस "नदी" से लिए गए पदार्थ का एक भूत, वर्तमान और भविष्य होता है।

अतीत पदार्थ की गुणात्मक अवस्था है जो उसके पास पहले थी, वर्तमान इस समय गुणात्मक अवस्था है, और भविष्य गुणात्मक अवस्था है जिसे यह मामला मौजूदा गुणात्मक अवस्था के विनाश के बाद ग्रहण करेगा।

एक अवस्था से दूसरी अवस्था में पदार्थ के गुणात्मक परिवर्तन की अपरिवर्तनीय प्रक्रिया एक निश्चित गति से आगे बढ़ती है। अंतरिक्ष में विभिन्न बिंदुओं पर, एक ही प्रक्रिया अलग-अलग दरों पर आगे बढ़ सकती है, और कुछ मामलों में, यह काफी विस्तृत श्रृंखला में भिन्न होती है।

इस गति को मापने के लिए, एक व्यक्ति एक सशर्त इकाई के साथ आया, जिसे सेकंड कहा जाता था। सेकंड मिनटों में, मिनटों में - घंटों में, घंटों में - दिनों में, आदि में विलीन हो जाते हैं। माप की इकाई प्रकृति की आवधिक प्रक्रियाएं थीं, जैसे ग्रह के अपनी धुरी के चारों ओर दैनिक घूर्णन और सूर्य के चारों ओर ग्रह की क्रांति की अवधि। इस पसंद का कारण सरल है: रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग में आसानी। माप की इस इकाई को समय की इकाई कहा जाता था और हर जगह इसका इस्तेमाल किया जाने लगा।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि कई लोगों ने, शुरू में एक-दूसरे से अलग-थलग, बहुत करीबी कैलेंडर बनाए, जो एक सप्ताह में दिनों की संख्या में भिन्न हो सकते थे, एक नए साल की शुरुआत, लेकिन वर्ष की लंबाई एक दूसरे के बहुत करीब थी।. यह समय की एक पारंपरिक इकाई की शुरूआत थी जिसने मानवता को अपनी गतिविधियों को व्यवस्थित करने और लोगों के बीच बातचीत को आसान बनाने की अनुमति दी।

समय की इकाई सबसे महान मानव आविष्कारों में से एक है, लेकिन किसी को हमेशा प्रारंभिक तथ्य को याद रखना चाहिए: यह एक कृत्रिम रूप से बनाई गई मात्रा है जो एक राज्य से दूसरे राज्य में पदार्थ के गुणात्मक संक्रमण की दर का वर्णन करती है।

प्रकृति में, आवधिक प्रक्रियाएं हैं जो इस पारंपरिक इकाई के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती हैं। ये आवधिक प्रक्रियाएं वस्तुनिष्ठ और वास्तविक हैं, और मनुष्य द्वारा बनाई गई समय की इकाइयाँ सशर्त और असत्य हैं।

इसलिए, अंतरिक्ष के वास्तविक आयाम के रूप में समय के किसी भी उपयोग का कोई आधार नहीं है। चौथा आयाम - समय का आयाम - प्रकृति में बस मौजूद नहीं है। यह रोजमर्रा की जिंदगी और समय की इकाइयों के उपयोग की सर्वव्यापकता है जो किसी व्यक्ति के साथ उसके जीवन के पहले क्षण से लेकर आखिरी तक होती है जो अक्सर समय की वास्तविकता का भ्रम पैदा करती है।

वास्तव में समय नहीं, बल्कि पदार्थ में होने वाली प्रक्रियाएं, जिसकी माप की इकाई समय की इकाई है। एक का दूसरे के लिए एक अवचेतन प्रतिस्थापन है और, इसके माप की इकाई द्वारा वास्तविक प्रक्रिया के इस तरह के प्रतिस्थापन के अपरिहार्य परिणाम के रूप में - मानव चेतना में एक के साथ दूसरे का संलयन - होमो सेपियन्स पर एक क्रूर मजाक खेला।

ब्रह्मांड के सिद्धांत बनने लगे, जिसमें समय को वस्तुगत वास्तविकता के रूप में स्वीकार किया गया। वस्तुगत वास्तविकता पदार्थ में होने वाली प्रक्रियाएं हैं, न कि इन प्रक्रियाओं की दर को मापने के लिए एक पारंपरिक इकाई।

दूसरे शब्दों में, ब्रह्मांड के सिद्धांतों के निर्माण के लिए प्रारंभिक और सीमा स्थितियों में गलती से एक व्यक्तिपरक मूल्य पेश किया गया था। और यह व्यक्तिपरक मूल्य, ब्रह्मांड के इन सिद्धांतों के विकास के साथ, "नुकसान" में से एक बन गया, जिसके बारे में ब्रह्मांड के ये सिद्धांत "दुर्घटनाग्रस्त" हो गए।

रूसी वैज्ञानिक निकोलाई लेवाशोव की पुस्तक से अंश "असमान ब्रह्मांड"