बुतपरस्ती के बारे में मिथक

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

कभी-कभी, हम इसे स्वयं देखे बिना, साबित करते हैं कि हम सदियों पुरानी बुतपरस्त मान्यताओं के प्रभाव में हैं: हम शगुन में विश्वास करते हैं, बच्चों को परियों की कहानियां सुनाते हैं, श्रोवटाइड के लिए पेनकेक्स सेंकना, क्रिसमस के समय पर अनुमान लगाते हैं, हालांकि एक ही समय में हम विचार करते हैं खुद नास्तिक या ईसाई मानने वाले और चर्च जाते हैं, हम प्रार्थना पढ़ते हैं। पादरी खुद भी यही कहते हैं: रूसी चर्च के बहु-खंड इतिहास के लेखक आर्कबिशप मकारि (बुल्गाकोव) ने लिखा है कि "कई ईसाई व्यावहारिक रूप से मूर्तिपूजक बने रहे: उन्होंने पवित्र चर्च के बाहरी संस्कार किए, लेकिन रीति-रिवाजों और अंधविश्वासों को बनाए रखा। उनके पितरों की"। शिक्षाविद विक्टर निकोलाइविच लाज़रेव ने यह भी कहा कि: "बीजान्टिन योगदान मूर्तिपूजक संस्कृति की एक शक्तिशाली परत पर था।"

क्या हमारे पूर्वज रूस के बपतिस्मा से सहमत थे? अधिक संभावना हाँ से नहीं। आखिरकार, हम खुद अपने आधुनिक जीवन में बुतपरस्ती के बारे में अजीब और दिलचस्प चीजों का एक गुच्छा जानते हैं: हम अच्छे भाग्य के लिए शादियों में प्लेटें तोड़ते हैं, हम मानते हैं कि हम नमस्ते नहीं कह सकते हैं या दहलीज के पार कुछ नहीं कर सकते हैं, हम अक्सर बिल्ली को अंदर जाने देते हैं नया घर पहले, कलाई पर लाल धागा बांधें, हम बाईं और दाईं ओर थूकते हैं और हर मौके पर हम कहावतों के साथ छिड़कते हैं…।

कई बारह ईसाई छुट्टियों का अनुष्ठान पक्ष, प्रकृति के प्रति श्रद्धापूर्ण रवैया, ताबीज, ताबीज, शगुन में विश्वास - यह सब और बहुत कुछ आज भी तीसरी सहस्राब्दी में हमारी मूर्तिपूजक सांस्कृतिक परंपराओं की अद्भुत जीवन शक्ति की गवाही देता है। वास्तव में, आज हम दो विश्वासी हैं: एक ही समय में ईसाई और मूर्तिपूजक दोनों, और बहुत हद तक विधर्मी, क्योंकि बुतपरस्ती हमारे दैनिक जीवन और हमारे जीवन के तरीके के अभ्यस्त हो गए।

वास्तव में, पवित्र रूस में मनाई जाने वाली सभी बारह ईसाई छुट्टियां अनिवार्य रूप से ईसाई हैं, लेकिन अनुष्ठान के पक्ष में, उनमें से कई बुतपरस्त परंपराओं से मजबूती से जुड़े हुए हैं: क्रिसमस (क्रिसमस कौन है?, और "क्रिस्टोव्का" या "इसुसोवकी" नहीं), बैठक, मास्लेनित्सा, अनाउंसमेंट, क्रास्नाया गोरका, ट्रिनिटी, पोक्रोव, आदि। यह महत्वपूर्ण है कि ये सभी छुट्टियां लंबे समय से लोगों के बीच वर्ष के इस या उस समय, एक प्राकृतिक घटना से जुड़ी हुई हैं। प्रकृति के प्रति यह श्रद्धापूर्ण रवैया बुतपरस्ती से नहीं, तो प्राकृतिक घटनाओं की उसकी पूजा से कहां से आता है? क्या यह बुतपरस्ती से नहीं है - कीवन रस में बहु-गुंबददार मंदिर (कीवन सोफिया - लगभग 13 अध्याय, दशमांश चर्च - लगभग 25), वास्तुकला में पशु शैली, धार्मिक भवनों के डिजाइन में वनस्पति राहत, बाद के समय की रूसी वास्तुकला की तम्बू शैली?

यह स्थापित किया गया था कि नोवगोरोड शहर के निर्माण की शुरुआत में, जहां वोल्खोव झील इलमेन से बहती है, वहां प्राचीन स्लाव देवताओं - पेरुन और वेलेस का एक मूर्तिपूजक अभयारण्य था, जिनकी पूजा रूसी मूर्तिपूजक योद्धाओं द्वारा की जाती थी। पेरिन के पथ में, खुले आकाश के नीचे, योजना में गोल, एक बलिदान स्थान और केंद्र में एक मूर्ति के साथ एक विशेष अभयारण्य था। अलग-अलग स्थानों में उसके चारों ओर आठ अलाव जल गए। एडम ओलेरियस, जो 1635 में नोवगोरोड गए थे, पेरुन की मूर्ति के चारों ओर ओक की लकड़ी की शाश्वत आग के बारे में किंवदंतियों का वर्णन करते हैं। इस प्रकार, 1635 में वापस (और आधिकारिक संस्करण के अनुसार, रस के बपतिस्मा के छह सौ साल बाद) अभी भी बुतपरस्त अभयारण्य थे जिसमें एक पवित्र आग जलती थी।

यहाँ नोवगोरोड उत्खनन से आधिकारिक पुरातात्विक डेटा हैं।

दाढ़ी वाले लोगों की लकड़ी की छोटी आकृतियाँ घरेलू पंथ से जुड़ी थीं। उनमें आप ब्राउनी, पूर्वजों या पूर्वजों की छवियां देख सकते हैं। X-XI सदियों की परतों में ब्राउनी के आंकड़े अधिक सामान्य थे, हालांकि, वे XII-XIII सदियों की परतों में भी हैं।

वैंड्स को परंपराओं के मिश्रण का एक महत्वपूर्ण संकेतक कहा जा सकता है। बुतपरस्त युग की सबसे पुरानी छड़ी, पेरुन की एक विशेषता, एक व्यक्ति के सिर के साथ समाप्त हुई। ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, उनके स्थान पर चील, बत्तख, कुत्ते, एल्क के सिर दिखाई दिए।XII-XIII सदियों के मोड़ पर। आकार में एक अंतिम परिवर्तन होता है: वैंड केवल एक बड़ी गेंद के साथ एक ज्यामितीय कट के साथ समाप्त होता है। और XVI सदी में। दाढ़ी वाले मानव सिर फिर से प्रकट होते हैं। इसके अलावा, एक ही समय में, एंटीक्लेरिकल विचारों की अभिव्यक्तियाँ और यहां तक \u200b\u200bकि बुतपरस्त विचारों की वापसी भी देखी जाती है। यह XVI सदी है।

उसी समय, रूसी गांव उसके बाद एक लंबे, लंबे समय के लिए मूर्तिपूजक था। इस समय के ग्रामीण टीलों की सामग्री में ईसाई धर्म से संबंधित बहुत कम वस्तुएँ हैं। लेकिन मूर्तिपूजक प्रतीकों के कारण कई अलंकरण हैं।

लटकन-ताबीज विशेष रुचि के हैं। वे जादू जादू से जुड़े हुए हैं। शैलीबद्ध पक्षियों और जानवरों के रूप में पेंडेंट। शिकारियों के दांतों और पंजों की छवि ने बुराई को दूर भगाने का काम किया। ताबीज-शिखा रोगों के खिलाफ ताबीज थे और अक्सर एक पवित्र क्रॉस के साथ छाती पर पहने जाते थे।

स्लाव के अनुष्ठान लोकगीत कैलेंडर और गैर-कैलेंडर छुट्टियों के साथ निकटता से जुड़े थे। सर्दी की बैठक मनाई - कोल्याडा और विदाई - मास्लेनित्सा। क्रास्नाया गोर्का और रादुनित्सा की छुट्टी का मतलब वसंत की बैठक थी, जिसे सात बजे देखा गया था। गर्मियों की छुट्टियां थीं - रुसलिया और कुपाला। वसंत और गर्मियों की छुट्टियों में, तीन लोगों के बीच विशेष रूप से पूजनीय थे - सेमिक, ट्रिनिटी और इवान कुपाला। ट्रिनिटी आज तक ईस्टर के 50वें दिन मनाया जाता है, और सेमिक एक दिन पहले - गुरुवार को मनाया जाता था। चूंकि यह सातवां ईस्टर सप्ताह था, इसलिए छुट्टी को "सात" भी कहा जाता था। वह प्रकृति के पंथ से जुड़े थे। घरों, आंगनों, मंदिरों को इन दिनों फूलों और पेड़ों की शाखाओं से सजाया जाता था, मुख्य रूप से सन्टी। रूस में ट्रिनिटी सप्ताह को "हरा" कहा जाता था। लड़कियां इन दिनों, अपने सबसे अच्छे कपड़े पहनकर, एक बर्च ग्रोव में गईं, एक युवा सुंदर बर्च का पेड़ पाया, उसकी शाखाओं को कर्ल किया, उन्हें रिबन और फूलों से सजाया, मंडलियों में नृत्य किया, सन्टी की प्रशंसा करते हुए गाने गाए।

सामान्य तौर पर बुतपरस्ती के बारे में कुछ मिथक हैं, और विशेष रूप से स्लाव बुतपरस्ती, आइए हम उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

मिथक: बुतपरस्ती एक अभिन्न अवधारणा के रूप में मौजूद नहीं है।

एक ओर, बुतपरस्ती का वास्तव में कैथोलिकों के बीच पोप की तरह एक भी केंद्र या नेता नहीं है, और पवित्र ग्रंथों का कोई सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त कोड नहीं है, जैसे बाइबिल या कुरान। हालांकि, इस तरह के बहुरूपता को कमजोरी के रूप में नहीं, बल्कि लचीलेपन और ताकत के रूप में माना जा सकता है। वास्तव में, बदलती दुनिया के किसी भी सबसे कठिन प्रश्न के लिए, बुतपरस्ती की कुछ धाराएं निश्चित रूप से एक योग्य उत्तर पाएंगे। एक अस्थिर संरचना के साथ एकीकृत वैचारिक धाराएं स्थिरता की अवधि के लिए अच्छी हैं जो अतीत में हैं।

मिथक: बुतपरस्ती एक विकसित सभ्यता की संभावनाओं की अस्वीकृति है, पाषाण युग में एक स्लाइड और इसके मूल्यों की ओर।

बुतपरस्ती में कुछ रूढ़िवादी और पारिस्थितिक रुझान वास्तव में प्रगति से सावधान हैं। लेकिन इस दृष्टिकोण को समझा जा सकता है - समाज प्रकृति और ग्रह को बर्बाद कर रहा है। लेकिन ये लोग कम से कम अपने आधुनिक रूप में पारिस्थितिकी के संरक्षण और जीवन के आजमाए हुए और परखे हुए तरीके से किसी व्यक्ति की वापसी की वकालत करते हैं। सामान्य तौर पर, बुतपरस्ती विज्ञान की उपलब्धियों से इनकार नहीं करती है, इसके विपरीत, मूल्यों की यह प्रणाली मानव जाति के लौकिक भविष्य के लिए आदर्श हो सकती है।

यह मत सोचो कि पगानों के बीच रूढ़िवादी प्रमुख हैं। लेकिन उनका दृष्टिकोण महत्वपूर्ण है, क्योंकि प्रगति के रास्ते पर संभावित कठिनाइयों का आकलन करना संभव होगा। और प्रगति के समर्थक के रूप में इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि हम इसकी कई उपलब्धियों का बेहद अप्रभावी रूप से उपयोग करते हैं। एक छात्र के लिए इससे अच्छा क्या होगा - कंप्यूटर पर अपना समय व्यतीत करना या ताजी हवा में एक झोंपड़ी में पुराने ढंग से रहना?

आधुनिक बुतपरस्ती में प्रगतिवादियों की स्थिति काफी मजबूत है। वे समझते हैं कि एक बार लोहे के फोर्जिंग के साथ लकड़ी के घर का निर्माण उच्च तकनीक वाली उन्नत प्रौद्योगिकियां थीं।

बुतपरस्त पुनर्विक्रेता प्राचीन भौतिक संस्कृति के उन नमूनों को फिर से बनाने की कोशिश करते हैं, जबकि प्रगतिवादी वास्तविकता को स्वीकार करते हैं।वे आधुनिक दुनिया की परिस्थितियों में जीवन की भावना और दर्शन को पोषित करने की कोशिश कर रहे हैं, जो हमारे प्राचीन पूर्वजों में मौजूद था। इस प्रकार, हम अपने पूर्ववर्तियों को भुगतान करते हैं, उनके द्वारा शुरू किए गए बैटन को जारी रखते हुए। यह ध्यान देने योग्य है कि बुतपरस्ती में कई विशेषज्ञ हैं जो अपने पेशे के आधार पर विज्ञान को आगे बढ़ाते हैं। ये प्रोग्रामर, भौतिक विज्ञानी और इंजीनियर हैं।

मिथक: बुतपरस्ती मूर्खता है, हमारे समय में कौन पेरुन की पूजा करता है और लकड़ी की मूर्तियों के सामने खुद को दण्डवत करता है?

आधुनिक मूर्तिपूजक स्वयं इस कथन के एक भाग के साथ बहस नहीं करेंगे। पेरुन की पूजा करना वास्तव में बेवकूफी है, लेकिन पॉप मूर्तियों और शो बिजनेस, सिनेमा, आधुनिक धार्मिक प्रणालियों के सितारों की पूजा करने से ज्यादा बेवकूफी नहीं है।

पगानों का एक व्यापक दृष्टिकोण है कि उनके देवताओं की पूजा नहीं की जानी चाहिए, बल्कि उनका सम्मान किया जाना चाहिए। हां, और मजबूत, साहसी देवताओं को लोगों को उनकी खातिर अपमानित होते देखना अप्रिय होगा। आखिर हम उनकी निरंतरता हैं, छात्र, गुलाम नहीं। पगान अपने प्रत्येक देवता में एक अत्याचारी नहीं देखते हैं, जिसे उसके सामने छेड़ा और सजदा किया जाना चाहिए, लेकिन एक प्राचीन रिश्तेदार और पूर्वज।

भगवान हमारे पूर्वज हैं

इस संबंध में, अन्यजातियों का विश्वास वास्तविक लोगों की पूजा से धर्मों के उद्भव के भौतिकवादी दृष्टिकोण के साथ पूर्ण सामंजस्य में है जो एक समय या किसी अन्य ग्रह पर रहते थे।

तो उन पूर्वजों का सम्मान करने में क्या हर्ज़ है, जिनकी कब्रों के रूप में एक निशान भी नहीं रह गया है, लेकिन एक प्राचीन संस्कृति बची हुई है?

बुतपरस्ती के लिए मुख्य बात यह समझ है कि मनुष्य और देवताओं के बीच कोई दुर्गम और मौलिक अंतर नहीं है। यह विश्वास उच्च प्राणियों की इच्छा को पूरा करने के लिए नहीं, बल्कि स्वयं को महसूस करने के लिए, उन गुणों को विकसित करने के लिए कहता है जो देवताओं के पास हैं।

तो अगर कोई लकड़ी की मूर्तियों के सामने गिर जाता है, तो इसका संबंध व्यक्ति के व्यक्तिगत मानस से है। ऐसे व्यक्ति हैं जिन्हें इस तरह से पूजा करने के लिए किसी की आवश्यकता है, लेकिन मूर्तिपूजा का इससे क्या लेना-देना है? यहां रचनात्मकता, ज्ञान, मित्रता, प्रेम, बच्चों की परवरिश और आनंदमय खेलों के साथ देवताओं की स्तुति करने की प्रथा है।

मिथक - जो विदेशी हमारी मूल भाषा नहीं बोल सकते थे, उन्हें पगान कहा जाता था

ऐसे लोगों के लिए, "जर्मन" (मूक, बोलने में असमर्थ) एक पूरी तरह से अलग शब्द था। शब्द "भाषाई" को "आई" और विशेषण "ज़िचनी" (जोरदार, ध्वनिपूर्ण, तेज) घटकों में विभाजित किया जा सकता है।

लोग जानवरों से कैसे अलग हैं? एक व्यक्ति चलता है, खाता है, सोता है और प्रजनन करता है जैसे जानवरों की दुनिया में होता है, लोगों में भी स्वभाव और वृत्ति होती है, और यह भी जानवरों के समान है। लेकिन इन सबके अलावा, लोगों के पास तर्क की भाषा है, जिसमें अक्षर, शब्द और वाक्य शामिल हैं।

भौतिकी की दृष्टि से भाषा हमारे आसपास के विश्व को किस प्रकार प्रभावित करती है? "लिखित भाषा" पर नहीं, बल्कि "बोली जाने वाली" भाषा पर विचार करें जो हमारे मुंह से निकलती है और ध्वनि में बदल जाती है। ध्वनि एक भौतिक घटना है, जो ठोस, तरल या गैसीय माध्यम में लोचदार तरंगों के रूप में यांत्रिक कंपन का प्रसार है। संकीर्ण अर्थ में, ध्वनि का अर्थ इन कंपनों से है, इस संबंध में माना जाता है कि उन्हें जानवरों और मनुष्यों की इंद्रियों द्वारा कैसे माना जाता है। ध्वनि तरंगें दोलन प्रक्रिया का एक उदाहरण हैं। कोई भी दोलन प्रणाली के संतुलन की स्थिति के उल्लंघन से जुड़ा होता है और प्रारंभिक मूल्य पर बाद में वापसी के साथ संतुलन मूल्यों से इसकी विशेषताओं के विचलन में व्यक्त किया जाता है।

बुतपरस्ती, एक अभिन्न अवधारणा के रूप में मौजूद नहीं है, क्योंकि हम व्यक्तिगत धारणाओं के बारे में बात कर रहे हैं। एक ओर, बुतपरस्ती का वास्तव में कैथोलिकों के बीच पोप की तरह एक भी केंद्र या नेता नहीं है, और पवित्र ग्रंथों का कोई सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त कोड नहीं है, जैसे बाइबिल या कुरान। हालांकि, इस तरह के बहुरूपता को कमजोरी के रूप में नहीं, बल्कि लचीलेपन और ताकत के रूप में माना जा सकता है। वास्तव में, बदलती दुनिया के किसी भी सबसे कठिन प्रश्न के लिए, बुतपरस्ती की कुछ धाराएं निश्चित रूप से एक योग्य उत्तर पाएंगे। एक अस्थिर संरचना के साथ एकीकृत वैचारिक धाराएं स्थिरता की अवधि के लिए अच्छी हैं जो अतीत में हैं।और एक बहुरूपी दुनिया के लिए, बहुरूपी विचारधारा से बेहतर कुछ नहीं है।

बुतपरस्ती एक विकसित सभ्यता की संभावनाओं की अस्वीकृति है, पाषाण युग में एक स्लाइड और इसके मूल्यों की ओर। बुतपरस्ती में कुछ रूढ़िवादी और पारिस्थितिक रुझान वास्तव में प्रगति से सावधान हैं। लेकिन इस दृष्टिकोण को समझा जा सकता है - समाज प्रकृति और ग्रह को बर्बाद कर रहा है। लेकिन ये लोग कम से कम अपने आधुनिक रूप में पारिस्थितिकी के संरक्षण और जीवन के आजमाए हुए और परखे हुए तरीके से किसी व्यक्ति की वापसी की वकालत करते हैं। सामान्य तौर पर, बुतपरस्ती विज्ञान की उपलब्धियों से इनकार नहीं करती है, इसके विपरीत, मूल्यों की यह प्रणाली मानव जाति के लौकिक भविष्य के लिए आदर्श हो सकती है।

यह मत सोचो कि पगानों के बीच रूढ़िवादी प्रमुख हैं। लेकिन उनका दृष्टिकोण महत्वपूर्ण है, क्योंकि प्रगति के रास्ते पर संभावित कठिनाइयों का आकलन करना संभव होगा। और प्रगति के समर्थक के रूप में इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि हम इसकी कई उपलब्धियों का बेहद अप्रभावी रूप से उपयोग करते हैं। एक छात्र के लिए इससे अच्छा क्या होगा - कंप्यूटर पर अपना समय व्यतीत करना या ताजी हवा में एक झोंपड़ी में पुराने ढंग से रहना? आधुनिक बुतपरस्ती में प्रगतिवादियों की स्थिति काफी मजबूत है। वे समझते हैं कि एक बार लोहे के फोर्जिंग के साथ लकड़ी के घर का निर्माण उच्च तकनीक वाली उन्नत प्रौद्योगिकियां थीं। यदि वाइकिंग्स आज तक जीवित रहते, तो वे शक्तिशाली पनडुब्बियों पर अपने अभियान पर चले जाते।

बुतपरस्त पुनर्विक्रेता प्राचीन भौतिक संस्कृति के उन नमूनों को फिर से बनाने की कोशिश करते हैं, जबकि प्रगतिवादी वास्तविकता को स्वीकार करते हैं। वे आधुनिक दुनिया की परिस्थितियों में जीवन की भावना और दर्शन को पोषित करने की कोशिश कर रहे हैं, जो हमारे प्राचीन पूर्वजों में मौजूद था। इस प्रकार, हम अपने पूर्ववर्तियों को भुगतान करते हैं, उनके द्वारा शुरू किए गए बैटन को जारी रखते हुए। यह ध्यान देने योग्य है कि बुतपरस्ती में कई विशेषज्ञ हैं जो अपने पेशे के आधार पर विज्ञान को आगे बढ़ाते हैं। ये प्रोग्रामर, भौतिक विज्ञानी और इंजीनियर हैं।

बुतपरस्ती मूर्खता है, हमारे समय में कौन पेरुन की पूजा करता है और लकड़ी की मूर्तियों के सामने खुद को दण्डवत करता है? आधुनिक मूर्तिपूजक स्वयं इस कथन के एक भाग के साथ बहस नहीं करेंगे। पेरुन की पूजा करना वास्तव में बेवकूफी है, लेकिन पॉप मूर्तियों और शो बिजनेस, सिनेमा के सितारों की पूजा करने से कम बेवकूफी नहीं है। पगानों का एक व्यापक दृष्टिकोण है कि उनके देवताओं की पूजा नहीं की जानी चाहिए, बल्कि उनका सम्मान किया जाना चाहिए। हां, और मजबूत, साहसी देवताओं को लोगों को उनकी खातिर अपमानित होते देखना अप्रिय होगा। आखिर हम उनकी निरंतरता हैं, छात्र, गुलाम नहीं। पगान अपने प्रत्येक देवता में एक अत्याचारी नहीं देखते हैं, जिसे उसके सामने छेड़ा और सजदा किया जाना चाहिए, लेकिन एक प्राचीन रिश्तेदार और पूर्वज। इस संबंध में, अन्यजातियों का विश्वास वास्तविक लोगों की पूजा से धर्मों के उद्भव के भौतिकवादी दृष्टिकोण के साथ पूर्ण सामंजस्य में है जो एक समय या किसी अन्य ग्रह पर रहते थे। तो उन पूर्वजों का सम्मान करने में क्या हर्ज़ है, जिनकी कब्रों के रूप में एक निशान भी नहीं रह गया है, लेकिन एक प्राचीन संस्कृति बची हुई है?

बुतपरस्ती के लिए मुख्य बात यह समझ है कि मनुष्य और देवताओं के बीच कोई दुर्गम और मौलिक अंतर नहीं है। यह विश्वास उच्च प्राणियों की इच्छा को पूरा करने के लिए नहीं, बल्कि स्वयं को महसूस करने के लिए, उन गुणों को विकसित करने के लिए कहता है जो देवताओं के पास हैं। तो अगर कोई लकड़ी की मूर्तियों के सामने गिर जाता है, तो इसका संबंध व्यक्ति के व्यक्तिगत मानस से है। ऐसे व्यक्ति हैं जिन्हें इस तरह से पूजा करने के लिए किसी की आवश्यकता है, लेकिन मूर्तिपूजा का इससे क्या लेना-देना है? यहां रचनात्मकता, ज्ञान, मित्रता, प्रेम, बच्चों की परवरिश और आनंदमय खेलों के साथ देवताओं की स्तुति करने की प्रथा है।

मिथक - जो विदेशी हमारी मूल भाषा नहीं बोल सकते थे, उन्हें पगान कहा जाता था

ऐसे लोगों के लिए, "जर्मन" (मूक, बोलने में असमर्थ) एक पूरी तरह से अलग शब्द था। शब्द "भाषाई" को "आई" और विशेषण "ज़िचनी" (जोरदार, ध्वनिपूर्ण, तेज) घटकों में विभाजित किया जा सकता है।

लोग जानवरों से कैसे अलग हैं? एक व्यक्ति चलता है, खाता है, सोता है और प्रजनन करता है जैसे जानवरों की दुनिया में होता है, लोगों में भी स्वभाव और वृत्ति होती है, और यह भी जानवरों के समान है।लेकिन इन सबके अलावा, लोगों के पास तर्क की भाषा है, जिसमें अक्षर, शब्द और वाक्य शामिल हैं।

भौतिकी की दृष्टि से भाषा हमारे आसपास के विश्व को किस प्रकार प्रभावित करती है? "लिखित भाषा" पर नहीं, बल्कि "बोली जाने वाली" भाषा पर विचार करें जो हमारे मुंह से निकलती है और ध्वनि में बदल जाती है। ध्वनि एक भौतिक घटना है, जो ठोस, तरल या गैसीय माध्यम में लोचदार तरंगों के रूप में यांत्रिक कंपन का प्रसार है। संकीर्ण अर्थ में, ध्वनि का अर्थ इन कंपनों से है, इस संबंध में माना जाता है कि उन्हें जानवरों और मनुष्यों की इंद्रियों द्वारा कैसे माना जाता है। ध्वनि तरंगें दोलन प्रक्रिया का एक उदाहरण हैं। कोई भी दोलन प्रणाली के संतुलन की स्थिति के उल्लंघन से जुड़ा होता है और प्रारंभिक मूल्य पर बाद में वापसी के साथ संतुलन मूल्यों से इसकी विशेषताओं के विचलन में व्यक्त किया जाता है।

अधिकांश भाग के लिए हमारे शरीर पानी से बने होते हैं, और ध्वनि इसकी संरचना को बहुत प्रभावित करती है, विज्ञान ने ऐसे प्रयोग किए हैं जिन्होंने साबित किया है कि नकारात्मक शब्द पानी के अणुओं को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, उनकी संरचना और आकार को नष्ट करते हैं, और इसके विपरीत, सकारात्मक शब्दों का सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यह बहुत खुलासा करने वाला वीडियो में देखा जा सकता है बोले गए शब्द का प्रभाव।

संक्षेप में, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पगान वे लोग हैं जो भाषा की प्रकृति को समझते और जानते थे, और इस अर्थ में "प्रोग्रामर" थे न कि "उपयोगकर्ता"। भाषा वह कोड है जिससे हम अपने जीवन के कार्यक्रम लिख सकते हैं। अब हम सिर्फ "उपयोगकर्ता" हैं। "उपयोगकर्ता" और "प्रोग्रामर" के बीच का अंतर यह है कि पूर्व अनजाने में कार्य करता है, दूसरों के बाद दोहराता है, जबकि प्रोग्रामर अपनी वास्तविकता बनाते हैं क्योंकि वे भाषा जानते और समझते हैं।

अधिकांश भाग के लिए हमारे शरीर पानी से बने होते हैं, और ध्वनि इसकी संरचना को बहुत प्रभावित करती है, विज्ञान ने ऐसे प्रयोग किए हैं जिन्होंने साबित किया है कि नकारात्मक शब्द पानी के अणुओं को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, उनकी संरचना और आकार को नष्ट करते हैं, और इसके विपरीत, सकारात्मक शब्दों का सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यह बहुत खुलासा करने वाला वीडियो में देखा जा सकता है बोले गए शब्द का प्रभाव।

संक्षेप में, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पगान वे लोग हैं जो भाषा की प्रकृति को समझते और जानते थे, और इस अर्थ में "प्रोग्रामर" थे न कि "उपयोगकर्ता"। भाषा वह कोड है जिससे हम अपने जीवन के कार्यक्रम लिख सकते हैं। अब हम सिर्फ "उपयोगकर्ता" हैं। "उपयोगकर्ता" और "प्रोग्रामर" के बीच का अंतर यह है कि पूर्व अनजाने में कार्य करता है, दूसरों के बाद दोहराता है, जबकि प्रोग्रामर अपनी वास्तविकता बनाते हैं क्योंकि वे भाषा जानते और समझते हैं।

मिथक: आधुनिक मनुष्य को बुतपरस्ती की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह विश्वास प्रणाली पूरी तरह से अलग ऐतिहासिक युग में बनाई गई थी।

यदि यह वास्तव में ऐसा होता, तो मूर्तिपूजा के अनुयायियों की संख्या कैसे बढ़ जाती? हाल ही में, युवा लोगों ने रोबोट और अंतरिक्ष यात्रियों की प्रशंसा की, और आज हर कोई कल्पित बौने, सूक्ति, जादूगर और शौक में रुचि रखता है। इस तरह की संस्कृति के मूल में खड़े टॉल्किन को यह भी संदेह नहीं था कि उनके काम में कितनी बड़ी दिलचस्पी होगी।

स्लाव बुतपरस्ती विशेष रूप से हमारे करीब है। हम सभी बाबा यगा और ग्रे वुल्फ की कहानियों पर पले-बढ़े हैं, परिणामस्वरूप, सांस्कृतिक परंपरा बचपन से हमारे करीब है, बिना किसी अतिरिक्त व्याख्या या समझने के लिए विद्वानों की पुस्तकों की आवश्यकता है। एक आधुनिक रूसी व्यक्ति के लिए, स्लाव मिथक, जिसमें विचार और ब्रह्मांड रखे गए हैं, स्वाभाविक हैं। बुतपरस्ती जीवन के उत्साही प्रेमियों द्वारा बनाई गई थी जो हमारी दुनिया और उसमें अस्तित्व को पसंद करते थे। ये लोग प्रकृति की सुंदरता की सराहना करते हैं और इसे यहां और अभी गाने के लिए तैयार हैं, और मृत्यु के बाद खुशी की उम्मीद नहीं करते हैं। देवताओं की छवियों में, वास्तव में मानवीय लक्षणों को व्यक्त किया जाता है, भले ही उन्हें किंवदंतियों में उच्च स्तर पर लाया गया हो। बुतपरस्त दुनिया में, एक व्यक्ति जीवन स्थितियों में कैसे व्यवहार कर सकता है, इसके उदाहरण मिलते हैं, जिसमें आधुनिक दुनिया समृद्ध है। इसके अलावा, बुतपरस्ती के देवता में इतने सारे देवता हैं कि हर कोई चुन सकता है कि कौन व्यक्तिगत रूप से उसके करीब है।

पिछली शताब्दी सभ्यता के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो गई है।मानवता दो विश्व युद्धों से बची रही, आकाश और अंतरिक्ष में उड़ानों में महारत हासिल की, और अन्य ग्रहों तक पहुँची। वह आदमी बढ़ते हुए परिवर्तनों से अचंभित था, यह समझ नहीं पा रहा था कि नई परिस्थितियों में कैसे रहना है। इसलिए यह सोचने का समय है कि हम कौन हैं और किधर जा रहे हैं। यह हमारे पूर्वजों द्वारा आविष्कार और परीक्षण किए गए स्थलों पर रुकने और वापस देखने लायक है। समय अलग हो सकता है, लेकिन कार्यप्रणाली पर ध्यान देने योग्य है। विज्ञान के उपहारों में महारत हासिल करने के लिए, यह दार्शनिक बनने के लायक है, एक विचार को रंगीन छवियों के साथ खिलना।