शाही शक्ति और राजदंड - पवित्र अर्थ

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

हम सभी यूरोप के शासकों के सबसे महत्वपूर्ण शासन को जानते हैं - राजदंड और ओर्ब, जिसे "सेब" भी कहा जाता है। इनसाइक्लोपीडिया ने हमें स्पष्ट रूप से समझाया कि उनका क्या मतलब है और उनका विकास क्या है। लेकिन क्या सब कुछ इतना स्पष्ट है? शायद वे मूल रूप से पूरी तरह से अलग आइटम थे?

यह लेख एक पूर्ण जांच नहीं है, यह पूछे गए प्रश्न का उत्तर नहीं देगा। बल्कि यह एक धारणा है जिस पर काम करने की जरूरत है। आम तौर पर मैं अलग तरह से कार्य करता हूं और पाठक को प्रतीकों और छवियों के माध्यम से एक विशिष्ट तक ले जाता हूं, हालांकि हमेशा सही नहीं, निष्कर्ष। मेरे शोध में, उनकी प्रगति, शब्दार्थ, संदर्भ महत्वपूर्ण हैं, न कि "लेख का अंत।" इसके लिए धन्यवाद, मैं अपना खुद का मार्ग प्रशस्त करता हूं, और मुझे आशा है, बुतपरस्ती के ज्ञान के लिए आपका मार्ग, इसके आलंकारिक पक्ष, दर्शन (और मूर्खतापूर्ण बाहरी भाग नहीं, "आसन" जिसका कोई मूल्य नहीं है) के अवशोषण के लिए। इसलिए, मैं स्वीकार करता हूं, मुझे किसी की राय, टिप्पणी, आपत्ति और यहां तक कि सहमति की ज्यादा परवाह नहीं है। आखिरकार, मेरे पास एक शक्तिशाली आधार और एक अवधारणा है जिसकी लगातार शोध द्वारा पुष्टि की जाती है, और लेख विचारों को व्यवस्थित करने का एक तरीका है। लेकिन इस मामले में, मुझे वास्तव में बाहरी राय में दिलचस्पी है। बेशक, प्रस्तुत सिद्धांत के ढांचे के भीतर राय, और बिल्कुल "बाएं" नहीं, जैसे: "नहीं, ऐसा नहीं था, वास्तव में, ये सरीसृप स्टारशिप के साथ प्राचीन संचार उपकरण हैं" (किसी की अनुपस्थिति के साथ) तर्क)। फिर भी, आपको एक भाषा में संवाद करने की आवश्यकता है, अन्यथा आप एक समुदाय का निर्माण नहीं कर सकते।

यह "संगठनात्मक" भाग को पूरा करता है, चलो सामग्री पर चलते हैं। विकिपीडिया पर जाएँ:

"इंसिग्निया (अव्य। प्रतीक चिन्ह" सजावट ") - शक्ति, अधिकार या गरिमा के बाहरी संकेत …

रूसी राज्य का ऐतिहासिक शासन इस राज्य और देश में सत्ता के अस्तित्व की अवधि के दौरान रूस के शासकों के भौतिक संकेत हैं …

रूस में, शाही शासन: मुकुट, राजदंड, ओर्ब, राज्य तलवार, राज्य बैनर, बड़े राज्य की मुहर और राज्य ढाल"

उनके प्रतीकवाद में सभी प्रकार की औपचारिक तलवारें, क्लब, चाबुक काफी स्पष्ट हैं। तो शाही मुहर थी। सिंहासन - एक तरफ, समझ में आता है … आपको कुछ पर बैठना है, लेकिन दूसरी तरफ, यह कुछ दिलचस्प है, अगर आप इसे मेरे सिद्धांत के ढांचे के भीतर देखते हैं (और सामान्य तौर पर मेरे पास जो कुछ भी है श्रृंखला में लिखा गया है "एक राजकुमार कैसे बनें" और बाद के लेख) - मैं आपको इसके बारे में और बताऊंगा। मैं अंत में ताज के बारे में कुछ कहूंगा, लेकिन मैंने इसकी अलग से जांच नहीं की (वहां संतों के प्रभामंडल के साथ इसकी तुलना करना आवश्यक है)। यहां मुझे सबसे प्रमुख और समझ से बाहर - ओर्ब और राजदंड में दिलचस्पी है।

ओर्ब और राजदंड

"शाही राज्य (भी" ज़ार का सेब ") रूसी साम्राज्य के राजाओं के मुख्य शासन में से एक है, जो शाही शक्ति का प्रतीक है … 1762 में कैथरीन द्वितीय के राज्याभिषेक की तैयारी में, यह पता चला कि पुराने एलिजाबेथ पेत्रोव्ना का राज्य गायब हो गया था - कीमती पत्थरों को हटा दिया गया था, और सोना" में डाल दिया गया था, भविष्य की साम्राज्ञी के आदेश से, अदालत के जौहरी जॉर्ज फ्रेडरिक एकर्ट ने दो सप्ताह में एक नया गोला बनाया। यह एक छोटे, त्रुटिहीन जैसा दिखता था एक हीरे की बेल्ट के साथ पॉलिश सोने की गेंद और एक क्रॉस के साथ आधा घेरा के साथ ताज पहनाया गया था। शाही शक्ति ने 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में सम्राट पॉल आई के तहत ही अपना आधुनिक रूप प्राप्त किया …

शाही राजदंड रूसी साम्राज्य के सम्राटों के मुख्य शासनों में से एक है। राजदंड 1762 में मास्टर लियोपोल्ड फ़िस्टरर द्वारा महारानी कैथरीन द ग्रेट के लिए बनाया गया था, 1774 में इसे ओर्लोव हीरे के साथ पूरक किया गया था … राजदंड एक सुनहरी छड़ है जो 59.6 सेमी लंबी है और इसका वजन 604.12 ग्राम है। रॉड को नेत्रहीन रूप से चार खंडों में विभाजित किया गया है: एक हैंडल, दो केंद्रीय भाग और एक पोमेल …"

एलिजाबेथ प्रथम, इंग्लैंड, 16वीं शताब्दी

फ्रेडरिक वी, चेक गणराज्य, 17वीं शताब्दी

कैथरीन द ग्रेट, रूस, 18 वीं शताब्दी

अलेक्जेंडर III, रूस, 19 वीं शताब्दी

एलिजाबेथ द्वितीय, इंग्लैंड, 1953

इतिहासकारों का कहना है कि राजदंड की उत्पत्ति स्टाफ से हुई है, अर्थात।राजा प्रजा का चरवाहा है। उदाहरण के लिए, पोप का एक ही प्रतीकवाद है। छवियां इसकी पुष्टि करती हैं:

नेपोलियन, फ्रांस, 19वीं सदी

हम एक वास्तविक कर्मचारी देखते हैं। हालाँकि, उसी राज्याभिषेक की अन्य छवियां हैं। उदाहरण के लिए:

हाथ से ठंडी चीज … अपनी पीठ खुजलाते हुए, जाहिरा तौर पर … मजाक कर रहे हैं।

मेरे मजाक पर नेपोलियन ने कुछ इस तरह की प्रतिक्रिया दी होगी:

"निष्पादित करना …"

लेकिन मेरा क्या मतलब है। अंग्रेजी भाषा के विकी पर, मैंने निम्नलिखित पढ़ा:

"राज्याभिषेक के शुरुआती 9वीं शताब्दी के अंग्रेजी विवरण में राजदंड और बेकुलम का उल्लेख है। राजदंड और कर्मचारी (विरगा) एट्लेड II के राज्याभिषेक के विवरण में दिखाई देते हैं, जैसा कि 12 वीं शताब्दी में राज्याभिषेक प्रक्रिया में होता है। राज्याभिषेक के विवरण में रिचर्ड I के समय में एक सुनहरा क्रॉस (सेप्ट्रम) के साथ एक शाही सुनहरा राजदंड है और शीर्ष पर एक सुनहरा कबूतर वाला एक सुनहरा कर्मचारी है, जिसका पहली बार ऐतिहासिक रिकॉर्ड में उल्लेख किया गया है 1450 के आसपास, एक वेस्टमिंस्टर भिक्षु, स्पोर्ली ने एक सूची तैयार की अवशेष, जिसमें सेंट एडवर्ड कन्फेसर के राज्याभिषेक पर लेख शामिल थे, जो उनके उत्तराधिकारियों के लिए उनके द्वारा छोड़े गए थे। यह एक सुनहरे राजदंड, एक लकड़ी के सोने का पानी चढ़ा हुआ कर्मचारी और एक लोहे के कर्मचारी (छड़ी) की बात करता है।"

एडवर्ड द कन्फेसर का राज्याभिषेक

यानी यह नहीं कहा जा सकता कि राजदंड एक कर्मचारी है। अभिलेखों में, शब्द भ्रमित हैं: राजदंड, कर्मचारी, छड़ी, क्योंकि उनका मतलब लगभग एक ही है, और जब अनुवाद किया जाता है, तो एक दूसरे के लिए स्थानापन्न करते हैं, लेकिन यह स्पष्ट है कि ये अलग-अलग वस्तुएं हैं। लंबी सीढ़ियाँ हैं, छोटी हैं … ठीक है, चलो उन्हें "दंड" कहते हैं, क्योंकि हम उनके बारे में बात कर रहे हैं, हालाँकि कोई उन्हें "छड़ी" भी कह सकता है।

अब, यह महसूस करते हुए कि राजाओं के पास एक कर्मचारी और एक राजदंड दोनों थे, कोई इस विचार को त्याग सकता है कि राजदंड समय के साथ छोटा किया गया एक कर्मचारी है, और इसके मूल "छोटा" पर ध्यान केंद्रित करें, कर्मचारियों को कोड़े के समान स्थान पर छोड़ दें - "पादरी" खंड में (हालाँकि वहाँ सब कुछ इतना सरल नहीं है - आप लेख के अंत तक देखेंगे)। उनका प्रतीकवाद स्पष्ट है, बस याद रखें कि "अनुशासन" शब्द फ्रेंच व्हिप (प्रतीत होता है) से आया है।

और एक राजदंड एक राजदंड है। कोई आश्चर्य नहीं कि यह वह था, न कि कर्मचारी, कि जस्टर ने पैरोडी की:

लेकिन हम समझते हैं कि जस्टर क्रिसमस ममर्स की विरासत हैं। जोकर, जैसा कि आप देख सकते हैं, राजदंड के अंत में शाही ईगल (मूर्तिपूजक) के बजाय ईसाई क्रॉस और कबूतरों के बजाय एक गुड़िया थी। और यह, सबसे अधिक संभावना है, मूल रूप से इसके लिए मज़ेदार नहीं था।

जब आप चित्रित जस्टर के भव्य पैरों का मूल्यांकन कर रहे हैं, तो मैं कहूंगा कि मुझे उस जगह का एहसास है जहां से वे बढ़ते हैं: आप तथाकथित "शक्ति" से अलग राजदंड पर विचार नहीं कर सकते, क्योंकि वे हमेशा कंधे से कंधा मिलाकर चलते हैं, बनाते हैं एक एकल पूरा। एक ही कर्मचारी के विपरीत। और यह ठीक उसके लिए शुतोव की लत है, अर्थात। मोटे तौर पर, मागी या पगान हमें संकेत देते हैं कि मूल रूप से "राज्य" क्या था, जो, वैसे, जस्टर के हाथों में नहीं देखा जा सकता है। क्यों - मैं भी आपको बताता हूँ।

वे शक्ति के बारे में इस तरह कहते हैं: गेंद पर क्रॉस दुनिया भर में मसीह की शक्ति को दर्शाता है। और राजा, जैसा वह था, इस आदेश का वाहक है। स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरते हुए, वे कहते हैं कि गेंद वह क्षेत्र (ऑर्बिस टेरारम) है जिस पर राजा शासन करता है। मान लीजिए कि हाल की शताब्दियों में ऐसा ही था, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि राज्य सामान्य रूप से "ग्लोब" की अवधारणा से उभरा है और इससे भी अधिक "क्षेत्र"।

इसका दूसरा नाम - "सेब" - पहले से ही अधिक प्रतीकात्मक है। हमें याद है कि भविष्य के राजकुमारों को यह सेब कहाँ से मिला, है ना? "विश्व वृक्ष" और उसके "कायाकल्प करने वाले सेब" से, बिल्कुल। इतिहासकार इसे या तो ध्यान में नहीं रखते हैं, केवल गेंद और सेब के आकार की समानता का जिक्र करते हुए। लेकिन अब मैं आपको सेब के प्रतीकवाद के बारे में नहीं बताना चाहता, लेकिन एक अन्य विषय के बारे में जो "विश्व वृक्ष" से भी जुड़ा है, इसका एक हिस्सा होने के नाते और शैमैनिक संस्कृतियों में हम इसे "राजदंड" से अलग नहीं कर सकते। … और यूरोप शुरू में बहुत ही शर्मनाक था …

(बस यह मत सोचो कि शर्मिंदगी एक प्रत्यक्ष सच्ची विश्वदृष्टि है। यह अपनी जड़ से उतना ही दूर है जितना कि ईसाई धर्म। हालाँकि, यह उन सभी को आदिम परंपराओं के वाहक होने से नहीं रोकता है)।

मैंने पहली बार इस बारे में सोचा था जब मैं साइबेले का अध्ययन कर रहा था …

साइबेले

मैं पूरे मिथक का हवाला नहीं दूंगा, इसमें बहुत कुछ मिला हुआ है और यह किसी भी तरह से एक अलग लेख को समर्पित नहीं करने के लिए अपमानजनक है।लेकिन संक्षेप में: "बैरो वुमन" और क्रिसमस-टाइड संस्कार के बारे में सभी समान उद्देश्य हैं जैसे कि किसी भी ग्रीक मिथक ("प्राचीन यूनानी" अपनी उत्तरी जड़ों को जानते थे, लेकिन वे लेखक जिन्होंने दुनिया को "हेलस" का खुलासा किया था। नहीं किया)। और साइबेले हमारे सामने विशुद्ध रूप से शर्मनाक आड़ में प्रकट होता है। साथ ही, वह "देवताओं की माता" है और ताज पहनती है। हाँ, वह है, तीसरा शाही राजदंड, एक राजदंड और एक सेब की छवियों पर अनिवार्य। वह सिंहासन पर भी बैठती है - चौथा अनिवार्य शासन। सामान्य तौर पर, उसने सभी शाही विशेषताओं को रखा, और यहां तक \u200b\u200bकि एटिस भी उसका मुख्य प्रेमी था … किसी कारण से, संस्कृतिविद उसके नाम (Ἄττις) की तुलना ग्रीस के पुराने नाम - अटिका (Ἀττική) से नहीं करना चाहते हैं। वैसे भी।

साइबेले

चार्ल्स चतुर्थ

हमें बताया जाना चाहिए कि "साइबेले का पंथ एक जैविक चरित्र का था।" यह बिल्कुल शर्मिंदगी है और कुछ नहीं। हां, "ऑर्गेस्टिक कैरेक्टर" जितना तीखा नहीं है, लेकिन अधिक समझने योग्य है।

पागलपन साइबेले की पहचान है। लेखक संस्कार की परमानंद प्रकृति को व्यक्त नहीं कर सके, इसलिए उन्होंने "क्रोध, पागलपन, नशा" शब्दों का इस्तेमाल किया, जैसा कि डायोनिसस के मामले में था, और केवल नए नियम के लेखन के साथ इसके लिए एक और दिलचस्प शब्द दिखाई दिया - "जुनून "कभी नहीं मानता)। स्थानीय बर्बर जनजातीय विचारों पर "आर्यन" परंपरा को थोपते हुए भी देखा जा सकता है (आप क्या चाहते थे? उपनिवेशित भूमि, हालांकि)। लेकिन हम मुख्य बात देखेंगे:

"प्राचीन कला ने साइबेले को एक समृद्ध कपड़े पहने मैट्रॉन के रूप में दर्शाया, उसके सिर पर एक टावर ताज के साथ; एक हाथ में उसके पास एक टाइम्पेनम होता है, कभी-कभी कान या राजदंड होता है; वह शेरों से घिरे सिंहासन पर बैठती है, या अंदर शेरों द्वारा खींचा गया रथ; कभी-कभी उसे घोड़े पर भी दिखाया जाता है। शेर पर।"

मैं शेरों के बारे में चुप हूं, शायद हरक्यूलिस के शेर की खाल के साथ वही है, लेकिन साइबेले के हाथों में: प्रकार और सेप्टर! अच्छा, है ना प्यारा?

आप देखिए, यह किसी तरह का पाखंड है … राजदंड और टाइम्पेनम। खैर, लिंक अप, अंत में, इन अवधारणाओं!

टायम्पैनम एक छोटा ड्रम है जिसे हाथ से पीटा जाता है। उदाहरण के लिए, जैसा कि डायोनिसस के साथ इस फ्रेस्को में है:

Bacchus की विजय

"उपकरण ग्रीस में आया और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक यह थ्रेस और फ़्रीगिया से डायोनिसस और साइबेले के ऑर्गैस्टिक पंथ के साथ अपने पूरे क्षेत्र में फैल गया; ड्रमिंग के लिए ग्रीक शब्द भी साइबेले की सेवा को दर्शाता है। टाइम्पेनम के कई उल्लेख हैं प्राचीन साहित्य (उदाहरण के लिए, "बुद्धिमान पुरुषों की दावत" एथेनियस में यूरिपिड्स "बच्चे" की त्रासदी में) और प्राचीन फूलदान पेंटिंग में उनकी छवि (अक्सर - मेनाद और कोरिबेंट्स के हाथों में) "(विकिपीडिया)।

मैं बाकी सब कुछ छोड़ देता हूं - आपके साथ साझा करने से पहले आपको इसका अध्ययन करने की आवश्यकता है, लेकिन यह तथ्य कि उसका पंथ कबीर, कोरिबेंट्स, कुरेट और अन्य युवकों के साथ जुड़ा हुआ है, जो एक युद्ध के दौर में नृत्य कर रहे हैं, काम आएगा। आखिरकार, यह प्रच्छन्न भीड़ (सेंटॉर्स की तरह) का ग्रीक संस्करण है, जिसमें भविष्य के राजकुमार का जन्म हुआ था। वैसे, मिथक में इसका सीधा संदर्भ है, जब यह कहा जाता है कि साइबेले रिया है, और रिया ने ज़ीउस इन द माउंटेन (टीले पर) (पेरुन, इंद्र, टोरा - दूल्हे की पहचान) को जन्म दिया। -प्रिंस … समान कैबिर, सेंटॉर, बैचैन्टेस से कम "पागल" नहीं)।

इसलिए, उन्होंने टायम्पैनम को एक हाथ से हराया, क्योंकि यह छोटा है, लेकिन उन्होंने टैम्बोरिन को जैमर से पीटा!

और अगर सभी प्रकार के "थ्रेसियन" और "फ्रिजियन" (फ्रेज़ी, फ्रिसियन और फ्रैंक्स) को वास्तविक टैम्बोरिन नहीं पता था, तो उनके पूर्वजों, जिन्होंने साइबेले को चित्रित किया था, स्पष्ट रूप से जानते थे। मैलेट के लिए सबसे महत्वपूर्ण शैमैनिक उपकरण है। कुछ शमां बिना टम्बल के कमला कर रहे थे, लेकिन जाम के साथ!

तंबूरा और बीटर्स

यहां मैं केवल टिप्पणी कर सकता हूं, क्योंकि उनके शिल्प के पेशेवरों के पास सब कुछ है। मैं Mircea Eliade को मंजिल देता हूं:

"… भविष्य के जादूगरों के दीक्षा सपनों में" दुनिया के मध्य "की रहस्यमय यात्रा, ब्रह्मांडीय वृक्ष और ब्रह्मांड के भगवान के स्थान तक शामिल है। टैम्बोरिन कॉस्मिक ट्री की लकड़ी से ही बना है, तंबूरा को मारते हुए जादूगर को जादुई रूप से इस पेड़ में स्थानांतरित कर दिया जाता है।"

यहाँ तंबूरा और सेब के बीच का संबंध है, जो विश्व वृक्ष पर भी लटका हुआ है।बाहरी छवि के पीछे एक गहरा सार है। मैं क्या कह सकता हूं, जब हमारे सभी षड्यंत्र, जो संक्षेप में, मूर्तिपूजक प्रार्थनाएं, हमेशा "दुनिया के केंद्र" में बदल जाते हैं।

"टैम्बोरिन की पीठ पर एक ऊर्ध्वाधर हैंडल, लकड़ी या लोहा होता है, जिसके लिए जादूगर अपने बाएं हाथ से डफ रखता है। क्षैतिज छड़ या लकड़ी के क्रॉसबार बजने वाली धातु, झुनझुने, घंटियाँ, आत्माओं की लोहे की छवियों की असंख्य मात्रा का समर्थन करते हैं, विभिन्न जानवर, आदि, और अक्सर और हथियार जैसे तीर, धनुष या चाकू।"

और आपको "शक्तियों" के अविश्वसनीय रूप से समृद्ध गहने, साथ ही साथ "भूमध्य रेखा" से आने वाले टी-आकार के चौराहे के रूप में पसंदीदा विवरण याद होगा:

तंबूरा के वर्णित "धारक" के साथ तुलना करें:

सजावट का एक अवशेष, या मेरी ज्वलंत कल्पना में मात्र एक संयोग?

मैं टैम्बोरिन "घोड़े" के नाम के बारे में पहले से ही चुप हूं, क्योंकि इसका संगीत जादूगर के उत्साहपूर्ण ट्रान्स में योगदान देता है। यह पूरी शैमैनिक दुनिया में लगभग सबसे सुसंगत तुलना है। खैर, और इसकी तुलना "आत्मा" (सिवका-बुर्का) से करें, जो समारोह के दौरान भविष्य के "राजकुमार" ("घोड़ा, सेंटौर") को नशीला बनाता है।

तंबूरा के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, लेकिन शर्मिंदगी के आधुनिक रवैये का भाग्य ऐसा है कि अनावश्यक प्रश्न नहीं पूछे जा सकते। तंबूरा पवित्र, रहस्यमय है, और बस इतना ही। बस स्मार्ट होने का दिखावा करें और चुप रहें। हालांकि यह कोई दिमाग की बात नहीं है कि तंबूरा स्वयं यहां महत्वपूर्ण नहीं है - इसकी लड़ाई महत्वपूर्ण है, संगीत संगीत का पेगासस स्रोत है, प्रेरक, मादक, उत्साही … क्या आपको लगता है कि ब्रिटिश और अमेरिकियों ने संगीत उद्योग को उठाया पारलौकिक ऊंचाइयों तक? परिणामी परिणाम: टैम्बोरिन = ब्लॉकहेड, यानी। आत्मा का अस्थायी कंटेनर (उसी संग्रह का)।

लेकिन एक टक्कर वाद्य यंत्र के बिना एक डफ बेकार है - एक हाथ या एक मैलेट, जो खेलने का आराम और गहरी आवाज दोनों देता है। मैं पहला विवरण दूंगा जो मुझे मिला (यह अभी भी सभी लोगों के लिए समान है):

"जब शेमस ने एक अनुष्ठान की छड़ी का प्रदर्शन किया, जिसने खाकस नाम" ओर्बा "को जन्म दिया। वैज्ञानिक साहित्य में," मैलेट "शब्द उससे चिपक गया ….

अनुष्ठान के दौरान, "ओरबा" ने एक लकड़ी का हथौड़ा के रूप में नहीं, बल्कि नियंत्रण, दंड और धमकी के एक साधन के रूप में कार्य किया। जादूगर ने इसका इस्तेमाल अनुष्ठान सत्र में उपस्थित दोनों लोगों को शांत करने और मिशन पर भेजे गए चुने हुए आत्माओं को दंडित करने के लिए किया। इसलिए, रॉड ने "अल्टीन खामची" की एक अतिरिक्त परिभाषा दी - पत्र, एक सुनहरा चाबुक। ओर्बा का उपयोग भाग्य-बताने वाले उपकरण (टोरिक) के रूप में किया जाता था। उसने एक पर्क्यूशन इंस्ट्रूमेंट का काम किया, जिसकी गड़गड़ाहट की आवाज़ के तहत स्पिरिट-चोशी को इरलिक-खान भेजा गया। इसका उपयोग बीमारों के इलाज के लिए किया जाता था और एक जादूगर के हाथों में एक विशेष उपकरण का प्रतिनिधित्व करता था जो एक व्यक्ति को बुरी ताकतों (खुरैलाचत अगास) से बचाता था … सामान्य दिनों में, ओर्ब को एक डफ के अंदर रखा जाता था, जिसे हैंडल द्वारा रखा जाता था। जादूगर की मृत्यु के बाद, उसकी छड़ी को कब्र के पास एक पेड़ पर एक डफ के अंदर लटका दिया गया था; कुछ मामलों में, रिश्तेदारों ने उसे अगले उत्तराधिकारी को पारित करने के लिए घर पर छोड़ दिया। शब्द "ओर्बा" के बुरेट भाषा में इसके एनालॉग हैं, जहां "हॉर्बो" शब्द का प्रयोग एक कर्मचारी, एक अनुष्ठान बेंत के संबंध में किया जाता है। यह संभावना है कि "ओरबा" शब्द की जड़ बारीकी से लगने वाले शब्द "खोरबा" से जुड़ी है - बर्च शूट जिसमें से अनुष्ठान की छड़ को उकेरा गया था। खाकस "ओर्बा" एक ही आकार में बनाया गया था, जो एक बड़े चम्मच की याद दिलाता है जो पीछे मुड़ा हुआ है। सामने की ओर या उसके हड़ताली हिस्से को उत्तल बनाया गया है। उत्तल पक्ष को "सोलबा" या "हारा सोलबा" कहा जाता था - काला सोलबा। "ट्योरिक" (टोरिक) को विभाजित करते समय उसे नाखुश माना जाता था। पीछे की ओर अवतल बनाया जाता है और इसे "कला" कहा जाता है - पीछे, "ओल्बी" या "आह सोलबा" - सफेद सोलबा। दिव्य करते समय, उसने अनुष्ठान के सुखद परिणाम का निर्धारण किया। "ओर्ब" बनाने की सामग्री लकड़ी या हड्डी थी। प्राचीन समय में, खाका के पूर्वजों ने इरलिक खान को पत्थर (तस ओर्बा) और यहां तक कि कांस्य (खोला ओर्बा) की रस्में बनाईं …हाथ में हड्डी का गोला लेकर उसके सामने प्रकट हुआ होगा। उत्तरार्द्ध तीन वर्षीय एल्क के फ्लैट सींग से बने थे और उन्हें "मुस ओर्बा" कहा जाता था - अक्षर, सींग वाली छड़ी। स्थानीय विद्या के खाकस रिपब्लिकन संग्रहालय में रखे एल्क एंटलर से बनी एक हड्डी की छड़ की लंबाई 225 मिमी है; हड़ताली भाग की लंबाई - 140 मिमी, चौड़ाई - 68 मिमी ।; हैंडल की लंबाई - 85 मिमी।, चौड़ाई - 25 मिमी …

जादूगर का जीवन छड़ी पर निर्भर था। चुने हुए आत्माओं में से एक के जीवन को लेने के लिए, यह पर्याप्त था "शामन से टैम्बोरिन मैलेट चोरी करना और उसे कुत्ते की पूंछ से बांधना; जादूगर बीमार पड़ गया और जल्द ही मर गया।" लकड़ी के डंडे "ओर्बा" शमां के सबसे प्राचीन अनुष्ठान यंत्रों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो टैम्बोरिन के उपयोग से पहले भी मौजूद थे … काचिन लोगों के अनुसार, पहले कोई तंबूरा नहीं था, और न ही सुदूर अतीत में अच्छे शेमस ने उनका उपयोग नहीं किया था। एम.आई. रायकोव को कई साल पहले प्रसिद्धि के एक बूढ़े व्यक्ति को देखने का अवसर मिला था, जो बिना डफ के जादूगर करता था; वह एक जंगली, तूफानी नृत्य में शामिल नहीं हुआ, और उसके पास मजबूत कंपकंपी नहीं थी; जो आत्मा बीमारों में से निकाली गई थी, वे पशुओं में भर दी गई हैं। पुराने दिनों में, काचिन और काज़िल शमां केवल एक ओर्ब ("ऑर्बलिग खम" - एक कम जिसमें एक ओर्ब था) के साथ कमलक करते थे। अनुष्ठान सत्र के दौरान, दो गहनों का उपयोग किया गया था। उनमें से एक, जिसे "उलुग ओर्बा" कहा जाता था - महान ओर्ब, एक शॉक कॉर्प्स के रूप में कार्य करता था और एक डफ की भूमिका निभाता था। यह एक हैंडल से जुड़े दो गोलार्द्ध के कटोरे जैसा दिखता था। लोहे या तांबे से बने सात या नौ अंगूठियां "उलग ओर्बा" यंत्र पर लटकी हुई थीं। एक अन्य जिसे "किचिग ओर्बा" कहा जाता है, एक छोटा गोला है। ताल की धड़कन के लिए एक बीटर के रूप में कार्य किया। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपनी यात्रा के दौरान। पी. पलास ने उल्लेख किया कि काचिन जादूगर, "एक तंबूरा के बजाय, एक पेड़ को बीच में, गोल, और सिरों पर कंधे के ब्लेड के साथ, जैसे ओरों, जिसमें दोनों लटके हुए थे; इस पेड़ पर उसने बड़ी कुशलता से डंडे से प्रहार किया, अब उस पर और अब दूसरे छोर पर। और Kyzyl shamans उसी तरह shaman के लिए बाध्य हैं। इस तरह के एक पेड़ के बाद, जैसा कि वे घोषणा करते हैं, आत्माएं उन्हें एक डफ का उपयोग करने की अनुमति देती हैं, या यों कहें, जब तक कि वे सक्षम नहीं हो जाते हैं, एक घोड़े को मारने के बाद, उसे अपनी त्वचा से ढकने के लिए, एक डफ बनाने के लिए हमेशा एक बलिदान की आवश्यकता होती है घोड़ा "…

लकड़ी के दो वाद्ययंत्रों वाली कमलाली - ओर्बा। ताल वाद्य यंत्र एक घोड़े की छवि के साथ एक छड़ी का प्रतिनिधित्व करते थे, जिसे नौ छल्लों के साथ लटका दिया गया था। उन्होंने "अन्य टाटारों में डफ के समान भूमिका निभाई। मेलेटियन के बीच, एक लकड़ी की इमारत (उलुग ओर्बा) को "हम तेह" कहा जाता था। इसमें तांबे की नौ अंगूठियां जुड़ी हुई थीं। पर्क्यूशन इंस्ट्रूमेंट (kіchіg orba) को "हल्ला" (अक्षर, ब्लेड) कहा जाता था और यह एक स्पैटुला के रूप में होता था। "कज़िल लोगों के शुरुआती जादूगर ने टैम्बोरिन के साथ कमलाज़ नहीं किया, बल्कि एक मैलेट के साथ एक कर्मचारी के साथ," वी.पी. डायकोनोव। - कर्मचारी (…) एक छड़ी है जिस पर घोड़े की नक्काशी की जाती है। सात लोहे के छल्ले वाला एक ब्रैकेट इससे जुड़ा हुआ है (संग्रह 1833-6, लंबाई 61 सेमी)। कलेक्टरों के अनुसार, अनुष्ठान के दौरान, जादूगर दरवाजे की दहलीज पर एक छड़ी पर बैठ गया और उसे एक लकड़ी के डंडे से पीटा गया। एक स्पैटुला के आकार के कर्मचारियों के लिए एक बीटर (लंबाई 33, 5 सेमी) को लकड़ी से उकेरा गया था, एक हाथ के लिए एक लूप (संग्रह 1833-7)”। कर्मचारी, वी.पी. डायकोनोव, प्राचीन प्रकार के पंथ के सामान में से एक थे। उत्तरी अल्ताई के शमां द्वारा इसी तरह की सीढ़ियों का उपयोग किया गया था … बुरात "खोरबो" में हमेशा ऊपरी छोर पर घोड़े के सिर की छवि होती थी। अलार विभाग में, जी। पोटानिन ने "हॉर्बो" नामक शर्मनाक "बैसाखी" देखी। यह लकड़ी के चार-पक्षीय, थोड़े टेढ़े-मेढ़े डंडों का एक जोड़ा था। एक सिरा घोड़े के सिर जैसा दिखता है। Buryat shamans के पास "सभी के लिए कर्मचारी थे, जबकि सभी के पास तंबूरा नहीं था; एक अधिक महंगी वस्तु के रूप में, एक तंबूरा उसके बाद शुरू होता है।"

तो, अनुष्ठान की छड़ी "ओरबा" का एक लंबा विकास हुआ है - "खोरबा" पेड़ की शूटिंग से बने एक कर्मचारी से, जो मूल रूप से एक पौराणिक घोड़े के कोड़े के रूप में सेवा करता था, जादूगर की शक्ति के प्रतीक के रूप में, उसकी लड़ाई का प्रतिनिधित्व करता था। बैनर, बंचुक। अनुष्ठान साधन "ओरबा" की शक्ति से, शेमस ने कब्जा कर ली गई "झोपड़ी" आत्मा को डफ से जोड़ दिया, जो तब बीमार व्यक्ति को छड़ी के वार के साथ वापस कर दिया गया था "(बुटानेव वी। वाई।हांगोरे पारंपरिक शमनवाद, 2006)

जैसा कि आप देख सकते हैं, यहाँ आपके पास एक चाबुक है, और एक लाठी है, और एक छड़ी है … और दो छड़ी भी, जैसे कुछ शासकों के पास है। बीटर्स के बारे में थोड़ा और:

बीटर एक पवित्र पेड़ से बना था (यह अलग-अलग लोगों के लिए अलग है) और जंगली जानवरों की त्वचा या फर से ढका हुआ था (मुख्य रूप से कामुस (हिरण पैरों से त्वचा))। कई शेमस अपने पूर्वजों से एक अलग विशेषता के रूप में एक बीटर प्राप्त करते हैं कभी-कभी यह माना जाता है कि एक अच्छा बीटर एक अच्छा टैम्बोरिन है।” ओर्बा में एक अलग हेल्पर स्पिरिट (टेस, ईरेन) भी रहता है …

[मंगोलों के बीच] एक छड़ी के आकार के बीटर को गिसुन कहा जाता था (ईंक्स और अमूर लोगों के बीच बीटर्स के नाम की तुलना करें), जिसका अर्थ है "भाषण", "शब्द"। टैम्बोरिन के लिए हमलों को नामित करने के लिए एक ही शब्द का इस्तेमाल किया गया था, जिसे जादूगर के "भाषण" के रूप में समझा जाता था "(स्रोत)।

यही कारण है कि जस्टर्स के पास एक कैरिकेचर सिर था - एक आत्मा का चेहरा - छड़ी के ऊपर। खैर, मुझे लगता है कि यह काफी है।

साइबेले पौराणिक कथाओं में एकमात्र शैमानिक मैट्रॉन नहीं थे। कम से कम प्रसिद्ध ओडिन-वोटन, उत्तर-पश्चिमी यूरोप के पिता को याद करें, जिनसे जर्मन आए थे … जिन्होंने तब सक्रिय रूप से राजदंड और शक्ति को सत्ता के शासन के रूप में इस्तेमाल किया था। सभी गुणों वाला एक असली राजकुमार-शमन, जो पूर्व से "एसेस" लाया। मिथकों में, उनके आठ पैरों वाले घोड़े स्लीपनिर का उल्लेख किया गया है, जिस पर उन्होंने दुनिया की यात्रा की - यह जादूगर का डफ है।

और अंतिम तुलना के लिए:

प्रसिद्ध टोपी जो ताज में बदल गई। आइए एम. एलिएड से फिर से पढ़ें:

"कुछ जनजातियों में (उदाहरण के लिए, युराको-समॉयड्स के बीच) टोपी को जादूगर की पोशाक का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता है। स्वयं शमां के अनुसार, उनकी शक्ति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इन टोपी में छिपा होता है। इसलिए, जब एक जादूगर सत्र रूसियों के अनुरोध पर प्रदर्शित किया जाता है, जादूगर आमतौर पर इसे टोपी के बिना करता है। मैंने जिन शमां से सवाल किया, उन्होंने उत्तर दिया कि टोपी के बिना वे सभी वास्तविक शक्ति से वंचित थे, और इसलिए पूरा समारोह केवल एक पैरोडी था, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से उपस्थित लोगों का मनोरंजन था। संरक्षक, साथ ही कई रिबन। केट नदी के पूर्व में, टोपी या तो लोहे के सींगों के साथ एक मुकुट जैसा दिखता है, या एक भालू के सिर के रूप में बनाया जाता है, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण है एक असली भालू के सिर से त्वचा के टुकड़े उससे जुड़े उत्तरी सींग वाले हिरण के साथ सबसे आम प्रकार की टोपी, हालांकि पूर्वी टंगस के बीच कुछ शमां का दावा है कि लोहे के सींग, उक्र जो लोग अपनी टोपी पहनते हैं वे एक साधारण हिरण के सींग का प्रतिनिधित्व करते हैं। अन्य क्षेत्रों में, उत्तर में (उदाहरण के लिए, समोएड्स के बीच) और दक्षिण में (उदाहरण के लिए, अल्ताई लोगों के बीच), जादूगर की टोपी को पक्षी के पंखों से सजाया जाता है: एक हंस, एक चील, एक उल्लू, - उदाहरण के लिए, अल्ताई लोगों के बीच एक सुनहरे ईगल या भूरे रंग के उल्लू के पंख, सोयोट्स (तुवन) और कारागास (टोफलर्स) आदि के बीच पंख वाले उल्लू। कुछ टेलीट शमां एक भूरे रंग के उल्लू की त्वचा (भरवां) से अपनी टोपी बनाते हैं, पंख छोड़ते हैं और कभी-कभी सजावट के लिए सिर।"

अधिक से अधिक संयोग हैं …

क्या मेरे अनुमान सही हैं? मुझे अभी तक पता नहीं है कि कोई सहायक जानकारी है या नहीं। यह तुलना मेरी अवधारणा में बिल्कुल फिट बैठती है। पावर-टैम्बोरिन, राजदंड-मैलेट, क्राउन-कैप … साथ ही सिंहासन स्वयं शक्ति का चौथा प्रतीक है …

पाइथिया

लेकिन देखते हैं कि यह आगे कैसे जाता है। आप इस बारे में क्या सोचते हैं?