आत्म-औचित्य मानव विकास पर एक वैश्विक ब्रेक है

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

विकास की मुख्य बाधाओं में से एक आत्म-औचित्य है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी व्यक्ति के लिए विकास क्या है, सवाल यह है कि वह क्या चाहता है, लेकिन इसे प्राप्त नहीं कर सकता। यह सुंदर लड़कियां, यात्रा, और इससे भी अधिक आरामदायक जीवन हो सकता है…।

यदि आप इसे देखें, तो विकास की मुख्य बाधाओं में से एक आत्म-औचित्य है। इसके अलावा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी व्यक्ति के लिए विकास क्या है, सवाल यह है कि वह कुछ चाहता है, लेकिन इसे किसी भी तरह से प्राप्त नहीं कर सकता। यह सुंदर लड़कियां, पैसा, यात्रा और इससे भी अधिक आरामदायक जीवन हो सकता है। यदि कोई व्यक्ति अपने जीवन में होने वाली हर चीज के लिए जिम्मेदारी स्वीकार नहीं करता है, तो, एक नियम के रूप में, वह लक्ष्य की ओर बढ़ना भी शुरू नहीं करता है। वह हमेशा उम्मीद करता है कि सब कुछ किसी न किसी तरह अपने आप आ जाएगा, बाद के लिए काम को अंतहीन रूप से स्थगित कर देता है, काम का भ्रम पैदा करता है, महत्वहीन विवरणों पर ध्यान केंद्रित करता है। लेकिन यह और भी बुरा होता है जब कोई व्यक्ति अपनी समस्याओं के बारे में चुप रहता है या झूठ बोलता है कि वे नहीं हैं। अक्सर, खुद से व्यक्तिगत जिम्मेदारी छोड़ने का तर्क एक वाक्यांश में फिट बैठता है: "दूसरों / दूसरे को दोष देना है, लेकिन मुझे नहीं: मैं यहां कुछ भी नहीं कर सकता, इसलिए मैं एक आरामदायक सोफे पर बैठना जारी रखूंगा"। यह तब होता है जब परिस्थितियों, अन्य लोगों, राज्य, स्वास्थ्य, प्रतिभा, भाग्य, भगवान, भाग्य, कर्म, अंधेरे बलों, सितारों, कुछ भविष्यवाणियों और भविष्यवाणियों को दोष देना है। कुछ भी या कोई भी, लेकिन स्वयं व्यक्ति नहीं।

आपको क्या लगता है कि ऐसी जटिल परियों की कहानियों को गढ़ने का क्या कारण है? एक व्यक्ति कुछ भी नहीं करने की अचेतन इच्छा से प्रेरित होता है, सिद्धांत रूप में काम करना भी शुरू नहीं करता है, प्रयास नहीं करता है, एक फ्रीबी या समस्याओं के जादुई समाधान की प्रतीक्षा करता है। यह किसी व्यक्ति के कार्यों की उसकी भावनाओं पर पूर्ण निर्भरता है, और भावनाएं इंगित करती हैं कि किसी भी स्थिति में आपको सोफे से नहीं उठना चाहिए। और सबसे बुरी बात यह है कि एक व्यक्ति अपने आत्म-औचित्य में एक सौ प्रतिशत विश्वास करता है। वह पूरी तरह से अपनी भावनाओं से चिपके हुए हैं और इसे विश्लेषण के अधीन नहीं करते हैं। मन बस सो रहा है, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स निष्क्रिय है। भावनाओं को नियंत्रित करने वाला व्यक्ति नहीं है, बल्कि भावनाएं व्यक्ति को नियंत्रित करती हैं। काम न करने के लिए किसी भी आविष्कार किए गए तर्क को काम न करने के बहाने के रूप में माना जाता है और यह थोड़ी सी भी संदेह के अधीन नहीं है। यदि पैसा नहीं है, तो अलग-अलग तरीकों से पैसा बनाने, बिक्री सीखने, व्यावसायिकता बढ़ाने और श्रम बाजार में अपना मूल्य बढ़ाने की कोशिश करना तर्कसंगत लगता है। यह तार्किक है, यह तार्किक है, लेकिन ज्यादातर लोगों का दिमाग ज्यादातर समय बंद रहता है और वे इस तरह के प्रतिबिंबों को खर्च नहीं करते हैं, बल्कि केवल भावनाओं पर कार्य करते हैं। ऐसा लगता है कि सोफे से उतरना और समस्या को हल करने के लिए कम से कम कुछ करना है, लेकिन नहीं, व्यक्ति एक सरल बहाना लेकर आता है और उस पर एक सौ प्रतिशत विश्वास करता है। उदाहरण के लिए, उस बुरे कर्म को दोष देना है, और व्यक्ति, निश्चित रूप से, सोफे से नहीं उतरेगा, क्योंकि बुरे कर्म के साथ समस्याओं को हल करने पर काम करना बेवकूफी है। एक व्यक्ति इस पर विश्वास क्यों करता है? अपने आप से जिम्मेदारी को दूर करने के लिए, ताकि सोफे से न उठें, ताकि समस्याओं को हल करने पर बल न डालें। लेकिन मुख्य बात यह है कि निष्क्रियता के लिए खुद को डांटना नहीं है, क्योंकि वही कर्म दोष देना है, लेकिन स्वयं व्यक्ति नहीं। खैर, भावनात्मक जड़ें खुद, अन्य जगहों की तरह, बचपन में वापस चली जाती हैं। क्या आपको याद है कि मैंने कहा था कि स्वतंत्रता केवल उत्तेजना और प्रतिक्रिया के बीच है? यह बचपन में है कि कई उत्तेजनाओं की प्रतिक्रियाएं निर्धारित की जाती हैं।

बाहरी परिस्थितियों को दोष देना अभी भी एक सक्रिय रणनीति है, यहां व्यक्ति कम से कम स्वीकार करता है कि समस्या है, लेकिन इससे भी बदतर रणनीति है - मौन और झूठ … मैंने अपने माता-पिता से स्कूल की स्थिति के बारे में झूठ बोला और कोई समस्या नहीं थी। मैं भूल गया था कि बुढ़ापे में आपको धन और समस्याओं की आवश्यकता होगी, जैसा कि नहीं था। एक व्यक्ति न केवल दूसरों से, बल्कि खुद से भी झूठ बोलना सीखता है। यह स्वीकार नहीं करना पसंद करते हैं कि कोई समस्या है, ताकि इसे सैद्धांतिक रूप से हल न किया जा सके। समस्या के बारे में भूल जाने से बेहतर है कि उसके समाधान पर काम किया जाए।लेकिन पूरी बात एक ही रहती है - एक व्यक्ति अपने जीवन में क्या हो रहा है, इसकी जिम्मेदारी लेने के लिए कुछ का आविष्कार करते हुए, खुद की जिम्मेदारी नहीं लेना चाहता। वैसे, आप भाग्य पर जिम्मेदारी को फेंकना कैसे पसंद करते हैं? कि वे कहते हैं कि पैसा कमाना नियति नहीं है और बस। - मैं काम नहीं करूंगा, मेरे पास कोई प्रतिभा नहीं है - मैं दोस्तों के साथ पीऊंगा, मुझे आराम करना चाहिए। कोई भाग्य की जिम्मेदारी को छोड़ देता है, कि वे कहते हैं कि कोई भाग्य नहीं है और बस इतना ही, इसलिए इंटरनेट पर सर्फ करना बेहतर है। कुछ, यह पता चला है, बस बुरे कर्म हैं, इसलिए वे गंभीर समस्याओं के समाधान की तलाश करने की कोशिश भी नहीं करेंगे। किसी की प्रेमिका और सेक्स नहीं है, केवल इसलिए कि यौन चक्र पर्याप्त रूप से पंप नहीं है, और बिल्कुल भी नहीं क्योंकि वह लड़कियों से मिलने के लायक भी नहीं है। किसी व्यक्ति के लिए यह विश्वास करना वास्तव में आसान है कि समस्याओं की उपस्थिति में, उसकी निष्क्रियता को दोष देना नहीं है, बल्कि बाहरी कारकों का आविष्कार किया गया है। उत्तेजना-प्रतिक्रिया, कहाँ है मन, कहाँ है मुक्ति? भविष्यवक्ता ने किसी को अनुमान लगाया कि वह एक रचनात्मक व्यक्ति था और उसे अधिक आराम की आवश्यकता थी। शुद्धतम पानी आलस्य की भावना पर बिना शर्त मार्गदर्शन है, और तार्किक औचित्य मस्तिष्क के भावनात्मक केंद्र की एक तरह की आवाज है। किसी ने, सामान्य तौर पर, रहस्यमय आत्माएं, एक शर्मनाक उन्माद में, उड़ गईं और कहा कि काम करने और समस्याओं को हल करने की कोई आवश्यकता नहीं है - सब कुछ अपने आप आ जाएगा, क्योंकि ऐसा होना तय था।

गूढ़ चीजें, जिनकी निष्पक्षता सत्यापित नहीं की जा सकती, जिम्मेदारी से दूर रहने के लिए आदर्श है। एक व्यक्ति बहुत ही आधिकारिक स्रोतों के आधार पर पूरी तरह से तार्किक परी कथा के साथ आ सकता है, जो निश्चित रूप से बताता है कि एक आरामदायक सोफे से उठना बिल्कुल असंभव है। लेकिन, सबसे दुखद बात यह है कि एक आरामदायक सोफे से न उठने की गहरी इच्छा उसे कम से कम कुछ तार्किक विश्लेषण के अधीन किए बिना, इस परी कथा पर पूरी ताकत से विश्वास करने के लिए मजबूर करती है। तर्क पर भावनाओं की अविश्वसनीय प्रधानता। कई मामलों में, मस्तिष्क का प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स इतना शोषित होता है कि व्यक्ति सामने से बिल्कुल भी नहीं सोचता। एक ही रेक पर लगातार कदम बढ़ा रहे हैं। लगातार खुद को चोट पहुँचाता है और इसके बारे में सोचता भी नहीं है। भावनाओं का अंधा पालन: जहां हवा चली, हम वहां जाते हैं।

लेकिन जिम्मेदारी को दूर करने के लिए और भी परिष्कृत तरीके हैं। उनका परिष्कार इस तथ्य में निहित है कि वे वैज्ञानिक तथ्यों पर सीमा रखते हैं, केवल निष्क्रियता के पक्ष में अवधारणाओं के प्रतिस्थापन के साथ। यह वास्तविक कार्य के बजाय क्रिया का भ्रम पैदा करता है। उदाहरण के लिए, अवचेतन की प्रोग्रामिंग: लोग गंभीरता से मानते हैं कि अवचेतन में कुछ किया जा सकता है और अवचेतन मन जाएगा और अपने आप पैसा कमाएगा, एक बात के लिए यह कुछ "नकदी प्रवाह और भाग्य" को आकर्षित करेगा। मैंने इंटरनेट पर "पैसे को आकर्षित करने" का एक शानदार तरीका पाया - आपको बस वाक्यांश कहना है " मैं एक पैसा चुंबक हूँ! पैसा मेरे पास अलग-अलग तरीकों से आता है! मैं पैसे के लिए खुला हूँ! मेरे पास पैसा खुशी से बहता है!" बहुत से लोग वास्तव में मानते हैं कि इस उच्चारण से वे अपने बटुए में राशि जोड़ देंगे। काम और अध्ययन? -नहीं, आप क्या, मैंने सफलता के लिए अवचेतन मन को पर्याप्त रूप से प्रोग्राम नहीं किया है और न ही नकदी प्रवाह को आकर्षित किया है। सफलता के लिए अपने अवचेतन मन को कैसे प्रोग्राम किया जाए, इस पर किताबें भी हैं ताकि आप स्वयं कुछ न करें। इसके अलावा, अवचेतन मन, वास्तव में, किसी भी क्रिया को प्रभावित करता है, लेकिन यहां अवधारणाओं का प्रतिस्थापन और जिम्मेदारी का त्याग है: अवचेतन मन स्वयं नहीं जाएगा और कड़ी मेहनत नहीं करेगा, अवचेतन मन किसी व्यक्ति के लिए समस्याओं का समाधान नहीं करेगा। आप अवचेतन को ट्यून कर सकते हैं, लेकिन आपको अवचेतन को ट्यून किए बिना उतना ही काम करना होगा। और अवचेतन के साथ वास्तव में जो किया जाना चाहिए वह उन कार्यक्रमों को हटाना है जो आपको पूरी तरह से बकवास में विश्वास करते हैं, ताकि सोफे से न उठें। यह अवचेतन से भय को दूर करने के लायक है, विश्वासों को सीमित करता है, ऐसे कार्यक्रम जो काम में हस्तक्षेप करते हैं। और फिर, भावनाओं और किसी भी बाहरी कारकों की परवाह किए बिना, बस काम करें।

डंपिंग जिम्मेदारी का एक अन्य तरीका वास्तविक कार्य को बाद के लिए स्थगित करना है।सब कुछ बाद में: स्नातक के बाद, विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, जब कोई अवसर होगा जब सितारे एक निश्चित तरीके से अभिसरण करेंगे और पक्ष लेंगे - तो हाँ, लेकिन अभी के लिए, नहीं, मैं एक आरामदायक सोफे पर बैठूंगा। और आप वास्तव में पूरे दिल से विश्वास करना चाहते हैं कि तब, निश्चित रूप से, और अब समय नहीं है। लेकिन वे किससे मजाक कर रहे हैं? यह एक बहुत अच्छा विचार है कि जिम्मेदारी के ढोंग पर नज़र रखें और जानबूझकर अपने बहाने पकड़ें। सबके पास है। वे कमबख्त तिलचट्टे की तरह हैं: जब तक आप अपने तिलचट्टे को पकड़ नहीं लेते, यह पहचाना नहीं जाता है और ऐसा लगता है कि यह नहीं है। और यह महसूस नहीं किया जाता है, जिसका अर्थ है कि आत्म-औचित्य पर स्वचालित रूप से विश्वास करने का एक मौका है, न कि आपके अपने उचित विकल्प के लिए। बहाने आप पर तब तक काम करते हैं जब तक आप उन्हें महसूस नहीं करते और उन्हें ट्रैक नहीं करते। जैसे ही आपको पता चलता है कि कुछ बयान झूठ है, आत्म-धोखा है, जिम्मेदारी से दूर है, आप इसे एक कागज के टुकड़े पर लिख सकते हैं और अगली बार जब आप तार्किक रूप से समझेंगे कि यह एक बहाना है - आपकी सचेत पसंद चालू हो जाएगी. खैर, इस तरह के आत्म-औचित्य का मुख्य तरीका केवल लक्ष्य निर्धारित करना और काम पर जाना है, डिफ़ॉल्ट रूप से यह मानते हुए कि सामान्य तौर पर काम करना बंद करने के सभी तर्क आत्म-औचित्य हैं। वैसे, भले ही यह काम नहीं किया और आप काम करना बंद करना चाहते हैं, यह भी एक आत्म-औचित्य है, लेकिन यह इच्छाशक्ति के सवाल से अधिक है।

यदि आप आत्म-औचित्य के तंत्र में और भी गहराई से उतरते हैं, तो आप देखेंगे कि एक व्यक्ति अपने किसी भी व्यवहार को पूरी तरह से सही ठहराने के लिए इच्छुक है। एक व्यक्ति जो कुछ भी करता है, वह हमेशा एक कारण लेकर आता है कि ऐसा करना सही क्यों था। भावनात्मक केंद्र एक बहुत ही तार्किक और सही तर्क के साथ आएगा। यहाँ एक लड़की का बहुत अच्छा उदाहरण है। यदि कोई लड़का किसी लड़की के साथ यौन संबंध बनाने में विफल रहता है, तो लड़की एक कारण बताएगी कि वह सेक्स के योग्य क्यों नहीं है और सामान्य तौर पर, एक मूर्ख। यदि लड़का जिद्दी है और वह लड़की में उत्तेजना की भावना पैदा करने और फिर सेक्स करने में कामयाब रहा, तो लड़की एक कारण लेकर आएगी कि वह सेक्स के योग्य क्यों था और सामान्य तौर पर, एक शांत लड़का। विरोधाभास? आदमी वही है, दिमाग के तंत्र ही किसी भी व्यवहार को सही ठहराते हैं। एक व्यक्ति हमेशा किसी भी कार्रवाई के लिए एक औचित्य ढूंढेगा: सकारात्मक और नकारात्मक दोनों। यहां तक कि मुकदमे में पागल "चिकाटिलो" ने भी आश्वस्त किया कि उसने न केवल लोगों को मार डाला, बल्कि उसका एक अच्छा उद्देश्य था। वैसे ही, किसी भी लुटेरे के पास इस बात का बहाना होता है कि वह लोगों को क्यों लूट रहा है और क्यों अच्छा कर रहा है। यह ऐसा है जैसे वह अपने परिवार को खिलाने के लिए लूटता है, कि वह केवल बुरे लोगों को लूटता है, जो उसने चुराया है उसका कुछ हिस्सा दान में देता है। कोई नहीं कहेगा: "मैं मूर्ख हूं और भावनाओं पर बेवकूफी करता हूं" - हर कोई इसका कारण बताएगा कि यह व्यवहार सबसे सही क्यों है, और वे असली साथी हैं।

आश्रित लोगों में यह बहुत ध्यान देने योग्य है। व्यसन है और भावनात्मक केंद्र एक बार फिर खुशी के हार्मोन की खुराक प्राप्त करने के लिए दबाव बनाता है, और मन का केंद्र एक तार्किक तर्क से दबा हुआ है कि यह भावना के बारे में जाने लायक क्यों है। देखिए शराब के नशेड़ी, नशे के आदी, इंटरनेट के दीवाने कितने जोश से खुद को सही ठहराते हैं। हर किसी के पास इस तरह से व्यवहार करने का एक बहुत अच्छा कारण होता है। उत्तेजना-प्रतिक्रिया और यहाँ कोई कारण नहीं है, सचेत विकल्प अक्षम है और व्यक्ति अगली खुराक प्राप्त करने के लिए भावना का दास है। आत्म-औचित्य के तंत्र की अभिव्यक्ति हर जगह देखी जा सकती है। उदाहरण के लिए, काम पर: यदि कोई व्यक्ति समय पर कुछ नहीं करता है, तो उसके पास हमेशा एक कारण होता है कि उसने समय पर कुछ क्यों नहीं किया। इकाइयाँ व्यक्तिगत जिम्मेदारी स्वीकार कर सकती हैं और स्वीकार कर सकती हैं कि उन्होंने खुद समस्याएँ पैदा की हैं, उन्होंने खुद समय पर कुछ नहीं किया, वे खुद मौका चूक गए, उन्होंने खुद गलती की। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस मान्यता के बाद पहले से ही सब कुछ ठीक करने की इच्छा हो सकती है। जब आत्म-औचित्य के तंत्र में बिना शर्त विश्वास नहीं होता है, तो मन का केंद्र चालू हो जाता है और व्यक्ति को पहले से ही कार्रवाई की स्वतंत्रता होती है।

यह समझने योग्य है कि आत्म-औचित्य का तंत्र मुझ में और आप में है, और सामान्य तौर पर, हर किसी में जिसे आप जानते हैं।और यह वही तंत्र है जो सफलता के मार्ग पर एक दुर्गम दीवार बना सकता है, क्योंकि मस्तिष्क पूरी तरह से तार्किक कारण उत्पन्न करेगा कि आपको लंबे और कठिन काम करने के लिए आरामदायक सोफे से क्यों नहीं उठना चाहिए। लेकिन यह महसूस करते हुए कि अप्रभावी कृत्यों या निष्क्रियता के लिए कोई भी तर्क आत्म-औचित्य का एक तंत्र हो सकता है, आप अपने स्वयं के तर्कों पर विश्वास नहीं कर सकते हैं और सामान्य ज्ञान को आत्म-औचित्य के तंत्र से ऊपर रखते हुए काम पर जा सकते हैं। इच्छाशक्ति सिर्फ वह उपकरण है जो भावनात्मक केंद्र के किसी भी तर्क को "तोड़" सकता है। अपने लिए खेद महसूस करने, कम काम करने, बाद में काम को स्थगित करने, पहली कठिनाइयों को तुरंत मोड़ने के लिए तर्कों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। ताकि जिम में, भगवान न करे, थकें नहीं, ताकि आप काम पर अधिक काम न करें, ताकि जब बहकाया जाए, तो भगवान न करे कि आप अधिक काम न करें। आत्म-औचित्य के तंत्र का नेतृत्व नहीं किया जा सकता है, यह हमेशा तर्क देगा कि यह काम करने लायक क्यों नहीं है, वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए आखिरी तक लड़ने लायक क्यों नहीं है।

आइए मन को भावना के साथ सोने के लिए मानक तर्कों को संक्षेप में प्रस्तुत करें। आत्म-औचित्य के प्रकार:

1. किसी चीज या किसी के सामने अपनी कमजोरी का विज्ञापन करें। एक व्यक्ति, जैसा कि था, बुरी परिस्थितियों और कठिनाइयों के सामने इतना असहाय है कि वह एक आरामदायक सोफे से भी नहीं उठेगा।

2. उसके जीवन में जो कुछ हो रहा है, उसके लिए किसी चीज़/किसी को दोष देना। एक व्यक्ति, जैसा कि था, काम करने में प्रसन्न होता है, लेकिन बुरी परिस्थितियों को इस तथ्य के लिए दोषी ठहराया जाता है कि वह किसी भी तरह से सोफे से नहीं उठ सकता है। और, मानो, सोफे से उठना भी मूर्खतापूर्ण है

3. मौन, समस्याओं और झूठ को भूल जाना। एक व्यक्ति जानबूझकर समस्या को छुपाता है, उसे भूलने की कोशिश करता है। खुद को और दूसरों को धोखा देता है कि सब कुछ ठीक है।

4. विलंब। एक व्यक्ति को काम करने के लिए तैयार होने की गारंटी दी जाती है, लेकिन तभी: कुछ घटनाएं आनी चाहिए और उसके बाद ही वह सोफे से उतरने के लिए तैयार होता है। वास्तविक कार्य के बजाय, एक व्यक्ति, जैसे वह था, उसके लिए अंतहीन तैयारी करता है।

5. काम का भ्रम / सुधार / "जादू की गोली" की खोज। एक व्यक्ति वास्तविक कार्य के बजाय अपने लिए कार्रवाई का भ्रम पैदा करता है, जहां प्रयास किए जाने चाहिए। यह अवचेतन मन, चक्रों को पंप करता है, सोचता है और आदर्श के लिए कार्य योजना लाता है, समस्याओं को हल करने के लिए जादुई तरीकों की तलाश करता है, हमेशा अन्य लोगों के साथ परामर्श करता है। प्रभावी कार्यों के बजाय सारा ध्यान छोटी-छोटी चीजों और चीजों पर दिया जाता है, जहां आपको तनाव की जरूरत नहीं है।

आइए आत्म-रिलीविंग आत्म-जिम्मेदारी के कुछ उदाहरणों पर एक नज़र डालें।

व्यक्तिगत जिम्मेदारी पर व्यायाम करें:

अपने जीवन की जिम्मेदारी लेना आपको अपने प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स को चालू करने के लिए प्रेरित करता है। स्मार्ट विकल्प बनाने की दिशा में यह पहला कदम है। व्यक्तिगत जिम्मेदारी को कैसे प्रशिक्षित किया जाए, इस पर एक महान अभ्यास है - हमेशा अपनी बात रखें। उन्होंने कहा और किया। यदि आप इस बारे में संदेह में हैं कि आप क्या करेंगे, तो यह मत कहो, वादा मत करो। उन्होंने कहा कि मैं बैठक के लिए ठीक 7 बजे आता हूं, ठीक 7 बजे आता हूं। उन्होंने कहा कि आप एक परियोजना बनाएंगे, इसे करेंगे और सबूत देंगे। कहा तुम वापस बुलाओगे - वापस बुलाओ। उन्होंने कहा और किया, हर जगह और हर चीज में: सामान्य तौर पर, हर जगह और सामान्य तौर पर हर चीज में। एक बार मैंने ऐसा नहीं किया - मैंने पूरा भरोसा खो दिया, दो बार मैंने नहीं किया - मैंने बिल्कुल भी भरोसा खो दिया। प्रशिक्षण प्रक्रिया में उस क्षण को ट्रैक करना शामिल है जब आप अपने लिए खेद महसूस करना शुरू करते हैं और खुद को सही ठहराते हैं। कोई भी वाक्यांश "मैंने आप पर विश्वास खो दिया है" वाक्यांश नहीं कहेगा, बस मेरे सिर में एक लाल बत्ती चमक जाएगी: "व्यक्ति अविश्वसनीय है, वह आपको निराश कर सकता है"। लेकिन अगर आप हमेशा अपनी बात रखते हैं, तो लोग आपको एक बहुत ही विश्वसनीय व्यक्ति के रूप में देखेंगे, और ऐसे बहुत कम लोग हैं। आप किसको एक बड़ी राशि या एक महत्वपूर्ण पद सौंपेंगे, किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं जिसने हमेशा वही किया जो उसने कहा था? विश्वास, सामान्य तौर पर, एकतरफा होता है और जो अपनी बात रखता है उसका वजन सोने में होता है, क्योंकि अधिकांश आबादी बेकार की बात करने वाली होती है। अपनी बात रखना भी इच्छाशक्ति का प्रशिक्षण है, क्योंकि कभी-कभी आपके द्वारा किए गए वादे को पूरा करना मुश्किल होगा: चैट करना हमेशा आसान होता है, और करना मुश्किल होता है। और यह आपको अपनी क्षमताओं का पर्याप्त रूप से आकलन करना, अपने और दूसरों के प्रति ईमानदार होना भी सिखाएगा।ईमानदारी यह स्वीकार करने में भी शामिल हो सकती है कि कोई व्यक्ति काम नहीं कर रहा है और बहाने बना रहा है। यह मस्तिष्क में मन केंद्र की सक्रियता है। अपने आप को "कहा-किया" अनुस्मारक बनाना और इसे अपने जीवन का आदर्श वाक्य बनाना एक अच्छा विचार है।

समृद्धि का मार्ग इस समझ से शुरू हो सकता है कि आपके जीवन में जो कुछ भी होता है, उसमें केवल आप ही व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार होते हैं और मामले को अंत तक लाने के लिए आपको कड़ी मेहनत करने की आवश्यकता होती है। भावनाओं के आधार पर कार्य करने के बजाय सचेत विकल्प चुनें। भले ही आपको स्थापित किया गया हो, धोखा दिया गया हो, भले ही हर कोई आपके खिलाफ हो, भले ही कुछ काम न हो, भले ही सब कुछ गलत हो, इस विचार को स्वीकार करें: "मैंने कुछ गलत किया है और केवल मैं ही स्थिति को ठीक कर सकता हूं - मैं करूंगा जाओ और मैं इस मुद्दे को अलग तरीके से हल करना शुरू कर दूंगा”। इसे हमेशा अपने लिए जिम्मेदारी लेने का नियम बनाएं और यही आपको मुद्दों को सुलझाने और लक्ष्यों को प्राप्त करने का अवसर देगा। यह नियम बना लें कि आप या तो आगे छलांग लगाएंगे और आत्म-दया की भावना को हरा देंगे, या आप हार जाएंगे। और "सिर में तिलचट्टे" की इस सभी विविधता का मुख्य तरीका केवल लक्ष्य निर्धारित करना और काम पर जाना है, डिफ़ॉल्ट रूप से यह मानते हुए कि सामान्य तौर पर काम करना बंद करने के सभी तर्क आत्म-औचित्य हैं।

मैंने हाल ही में एक किताब पूरी की है और यह लेख इसी किताब का हिस्सा है। मैं नाम तय नहीं कर सकता, क्या आप मदद कर सकते हैं? मैं पहले से ही कई विकल्पों के साथ आया हूं, कृपया चुनें कि आपको कौन सा सबसे अच्छा लगता है, या टिप्पणियों में अपना खुद का विकल्प सुझाएं। अग्रिम धन्यवाद, अब आधे साल से मैं उलझन में हूँ कि कौन सा नाम चुनना है:)

दो मानदंड हैं:

1 दोस्तों को किताब की सिफारिश करना आसान है। क्या आपने यह किताब पढ़ी है "…."? इसे पढ़ें।