मनोदैहिक। सिर में क्यों पैदा होते हैं रोग?

2024 लेखक: Seth Attwood | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-16 16:05

कभी-कभी हमारी बीमारी हमें यह या वह प्रतीकात्मक संदेश देती है - आपको बस उस भाषा को समझना सीखना होगा जिसमें वह अपने लक्षणों के माध्यम से हमसे बात करता है। इसके अलावा, यह इतना मुश्किल नहीं है …

पेट के अल्सर के लिए असफल इलाज? क्या आप अक्सर "आत्म-आलोचना", "खुद को कुतरना" में नहीं लगे हैं? गर्दन के दर्द से परेशान हैं? क्या यह समय उन पर बैठने वालों को फेंकने का नहीं है? क्या यह आपकी पीठ को चोट पहुँचाता है? क्या आपने अनुचित रूप से भारी बोझ उठाया है? क्या आप अस्थमा के दौरे से पीड़ित हैं? इस बारे में सोचें कि क्या या कौन आपको "गहरी साँस लेने" की अनुमति नहीं देता है, "ऑक्सीजन को काट देता है" … हमारी बीमारियों के कारण अक्सर मनोवैज्ञानिक होते हैं, बस यही बात है …

सुकरात ने कहा, "जिस तरह कोई सिर के बारे में सोचे बिना आंख का इलाज शुरू नहीं कर सकता है, या पूरे जीव के बारे में सोचे बिना सिर का इलाज नहीं कर सकता है, उसी तरह आत्मा का इलाज किए बिना शरीर को ठीक नहीं किया जा सकता है।"

चिकित्सा के जनक हिप्पोक्रेट्स ने भी तर्क दिया कि शरीर एक एकल संरचना है। और उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि बीमारी के कारण की तलाश करना और उसे खत्म करना बहुत महत्वपूर्ण है, न कि केवल इसके लक्षणों को। और हमारे शारीरिक रोगों के कारणों को अक्सर हमारे मनोवैज्ञानिक संकट द्वारा समझाया जाता है।

कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: "सभी रोग नसों से होते हैं।"

सच है, हम अक्सर इसके बारे में नहीं जानते हैं और डॉक्टरों के कार्यालयों के दरवाजे को पीटना व्यर्थ है। लेकिन अगर हमारे सिर में कोई समस्या होती है, तो बीमारी थोड़ी देर के लिए भी कम हो जाती है, जल्द ही फिर से आ जाती है। इस स्थिति से बाहर निकलने का एक ही रास्ता है - न केवल लक्षणों को खत्म करना, बल्कि बीमारी की जड़ों की तलाश करना। मनोदैहिक विज्ञान यही करता है (ग्रीक मानस - आत्मा, सोम - शरीर) - एक विज्ञान जो शारीरिक रोगों पर मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव का अध्ययन करता है।

मनोचिकित्सक सर्गेई नोविकोव:

"साइकोसोमैटिक्स केवल शारीरिक और मानसिक का संबंध नहीं है, यह एक रोगी के लिए एक समग्र दृष्टिकोण है जो किसी अंग या किसी बीमारी के लक्षण का वाहक बनना बंद कर देता है, बल्कि अपनी आंतरिक समस्याओं के साथ एक पूर्ण व्यक्तित्व बन जाता है और, नतीजतन, शारीरिक बीमारियां।"

पिछली शताब्दी के 30 के दशक में, मनोदैहिक विज्ञान के संस्थापकों में से एक, फ्रांज अलेक्जेंडर ने सात क्लासिक मनोदैहिक रोगों के एक समूह की पहचान की, तथाकथित "पवित्र सात"। इसमें शामिल हैं: आवश्यक (प्राथमिक) उच्च रक्तचाप, गैस्ट्रिक अल्सर, संधिशोथ, अतिगलग्रंथिता, ब्रोन्कियल अस्थमा, कोलाइटिस और न्यूरोडर्माेटाइटिस। वर्तमान में, मनोदैहिक विकारों की सूची में काफी विस्तार हुआ है।

सर्गेई नोविकोव: "विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार, दैहिक डॉक्टरों के पास जाने वाले सभी लोगों में से 38 से 42% मनोदैहिक रोगी हैं। हालांकि मेरी राय में यह आंकड़ा काफी ज्यादा है।"

तनाव, लंबे समय तक तंत्रिका तनाव, मानसिक आघात, दबी हुई नाराजगी, भय, संघर्ष … भले ही हम उन्हें नोटिस न करने की कोशिश करें, भूल जाएं, उन्हें अपनी चेतना से बाहर कर दें, शरीर को सब कुछ याद रहता है। और यह हमें याद दिलाता है। सिगमंड फ्रायड ने इसके बारे में इस तरह लिखा:

"अगर हम किसी समस्या को दरवाजे से बाहर निकालते हैं, तो यह एक लक्षण के रूप में खिड़की से बाहर निकल जाती है।"

कभी-कभी वह इतनी दृढ़ता से "चढ़ती" है, हमसे इतनी वाक्पटुता से बात करती है कि उसे समझना असंभव प्रतीत होता है। फिर भी, हम प्रबंधन करते हैं …

ब्रोन्कियल अस्थमा तब होता है जब कुछ एलर्जी श्वसन पथ में प्रवेश करती है, यह संक्रमण के साथ-साथ भावनात्मक कारकों के कारण भी हो सकता है।

अगर हम इस बीमारी के मनोवैज्ञानिक आधार के बारे में बात करते हैं, तो उन्हें "गहरी साँस लेने" के लिए एक व्यक्ति की असंभवता माना जाता है। अस्थमा अक्सर हमारे साथ तब होता है जब हमारे जीवन की स्थिति इस तरह विकसित होती है कि हम "आउटलेट" की तलाश कर रहे हैं, हम "भारी, दमनकारी माहौल" में रहते हैं, "ताजा हवा की सांस" प्राप्त नहीं करते हैं।..

इस बीमारी के विकास के लिए ट्रिगर तंत्र एक प्रतिकूल कामकाजी माहौल के रूप में भी काम कर सकता है, जहां एक होनहार कर्मचारी "ऑक्सीजन काट दिया" है। या, उदाहरण के लिए, दूर के रिश्तेदारों का आक्रमण जो हमारे अपार्टमेंट में मजबूती से बस गए हैं - ताकि "साँस न लें।" सांस लेने में समस्या अक्सर उन लोगों में उत्पन्न होती है जिनके प्रियजन सचमुच उनकी देखभाल से "गला घोंटते हैं", खासकर उन बच्चों में जिनके माता-पिता "उन्हें अपनी बाहों में बहुत कसकर निचोड़ते हैं" …

"लव योर डिजीज" पुस्तक के लेखक प्रसिद्ध चिकित्सक, मनोचिकित्सक और लेखक वालेरी सिनेलनिकोव का मानना है कि अधिकांश अस्थमा रोगियों के लिए रोना मुश्किल है:

“एक नियम के रूप में, अस्थमा के रोगी जीवन में बिल्कुल भी नहीं रोते हैं। ऐसे लोग आंसू रोक कर रोते हैं। दमा एक दबी हुई सिसकना है … कुछ ऐसा व्यक्त करने का प्रयास जिसे किसी अन्य तरीके से व्यक्त नहीं किया जा सकता है …"

और चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, विस्बाडेन एकेडमी ऑफ साइकोथेरेपी (जर्मनी) के प्रमुख एन। पेज़ेशकियन, आश्वस्त हैं कि अस्थमा के कई रोगी ऐसे परिवारों से आते हैं जहाँ उपलब्धियों को अत्यधिक महत्व दिया जाता था, बहुत अधिक माँगें की जाती थीं। "स्वंय को साथ में खींचना!"; "कोशिश!"; "खुद की पकड़ पाओ!"; "देखो, मुझे निराश मत करो!" - ये और इसी तरह की कॉलें उन्होंने बचपन में बहुत बार सुनी थीं।

इसी समय, परिवारों में उनकी स्थिति, आक्रामकता और अन्य नकारात्मक भावनाओं के प्रति असंतोष के बच्चों द्वारा अभिव्यक्ति का स्वागत नहीं किया गया था। माता-पिता के साथ खुले टकराव में प्रवेश करने में असमर्थ, ऐसा बच्चा अपनी भावनाओं को दबा देता है। वह चुप है, लेकिन उसका शरीर ब्रोन्कियल अस्थमा के लक्षणों की भाषा बोलता है, वह "रोता है", मदद मांगता है।

यह माना जाता है कि पेट का अल्सर धूम्रपान, अत्यधिक शराब का सेवन, अस्वास्थ्यकर आहार, वंशानुगत प्रवृत्ति, पेट में हाइड्रोक्लोरिक एसिड की एक उच्च सांद्रता, साथ ही सुंदर नाम हेलिकोबैक्टर पाइलोरी के साथ एक आक्रामक जीवाणु से उकसाया जा सकता है।

इस बीच, ये प्रतिकूल कारक सभी लोगों में बीमारी का कारण नहीं बनते हैं। ये क्यों हो रहा है? अधिकांश वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि, अन्य बातों के अलावा, अल्सर के कई रोगियों में निहित लंबे समय तक तनाव और चरित्र लक्षण अल्सर के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

इसलिए, मनोवैज्ञानिक यह मानने के इच्छुक हैं कि अक्सर पेट के अल्सर उन लोगों में होते हैं जो चिंतित, कमजोर, असुरक्षित होते हैं, लेकिन साथ ही साथ खुद पर अत्यधिक उच्च मांग करते हुए, अति-जिम्मेदार होते हैं। वे हमेशा खुद से असंतुष्ट रहते हैं, आत्म-ध्वज और "आत्म-आलोचना" के लिए प्रवृत्त होते हैं। यह उनके लिए समर्पित सूत्र है: "अल्सर का कारण वह नहीं है जो आप खाते हैं, बल्कि वह है जो आपको कुतरता है।" अक्सर पेप्टिक अल्सर रोग हो जाता है और जो लोग किसी विशेष स्थिति में "फंस" जाते हैं, वे अपने जीवन की नई परिस्थितियों को स्वीकार करने में असमर्थ होते हैं। "मुझे इसे पचाने के लिए समय चाहिए," ऐसा व्यक्ति अपनी स्थिति बताता है। और इस बीच उसका पेट खुद को पचा लेता है।

"यह सब मुझे बीमार करता है!" - हम एक घृणित नौकरी के बारे में बात कर रहे हैं, जिसके साथ, हालांकि, एक या किसी अन्य कारण से, हम नहीं छोड़ते हैं। या हम दूसरों को संबोधित लगातार व्यंग्यात्मक टिप्पणियों से परहेज नहीं कर सकते हैं। नतीजतन, किसी बिंदु पर, हमारा शरीर प्रतिबिंबित करना शुरू कर देता है, जैसे कि एक दर्पण में, हमारी आत्मा में क्या हो रहा है।

पीठ दर्द कई कारणों से होता है। ये चोटें हैं, और शारीरिक अधिभार, और एक असहज स्थिति में काम करते हैं, और हाइपोथर्मिया … इस बीच, यह माना जाता है कि एक मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रिया के परिणामस्वरूप हमारी पीठ में चोट लग सकती है। और यह भी - पुराने तनाव के कारण जिसमें हम खुद को पाते हैं।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अक्सर "असहनीय भार" वाला व्यक्ति, "भारी क्रॉस ले जाने" से थक जाता है, "असहनीय बोझ" लेता है, पीठ दर्द के साथ तंत्रिका अधिभार पर प्रतिक्रिया करता है। आखिरकार, यह हमारे शरीर का वह हिस्सा है जो वजन उठाने का काम करता है। लेकिन हर चीज की एक सीमा होती है। क्योंकि हम में से सबसे मजबूत भी "रन ओवर" हो सकता है, सबसे "अनबेंडिंग" जोखिम चलाते हैं, अंत में, "एक भारी बोझ के नीचे झुकना", "कूबना", "हमारी पीठ तोड़ना" …

मनोदैहिक की दृष्टि से मधुमेह मेलिटस, मधुर जीवन से बिल्कुल भी प्रकट नहीं होता है।बिल्कुल विपरीत … मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, यह रोग परिवार में संघर्ष, लंबे समय तक तनाव और आक्रोश से उकसाया जाता है। लेकिन मधुमेह का मुख्य मनोवैज्ञानिक कारण प्रेम और कोमलता की अधूरी आवश्यकता माना जाता है।

एक पुरानी "प्यार की भूख" का अनुभव करते हुए, जीवन की कम से कम खुशियों का "स्वाद" करना चाहते हैं, एक व्यक्ति भोजन के साथ अपनी भावनात्मक जरूरतों को पूरा करना शुरू कर देता है। यह भोजन है जो उसके लिए आनंद का मुख्य स्रोत बन जाता है। और, सबसे पहले, मीठा। इसलिए - अधिक भोजन करना, मोटापा, उच्च रक्त शर्करा और एक निराशाजनक निदान - मधुमेह। नतीजतन, मिठाई - आनंद का अंतिम स्रोत - निषिद्ध है।

वालेरी सिनेलनिकोव का मानना है कि मधुमेह रोगियों का शरीर उन्हें सचमुच निम्नलिखित बताता है:

"आप बाहर से मिठाई तभी प्राप्त कर सकते हैं जब आप अपने जीवन को" मीठा "बनायेंगे"। आनंद लेना सीखें। जीवन में केवल अपने लिए सबसे सुखद चुनें। इस दुनिया में हर चीज को आपके लिए खुशी और आनंद दें।"

चक्कर आना समुद्री बीमारी या परिवहन बीमारी का एक सामान्य प्रकटन हो सकता है, या यह काफी गंभीर सहित विभिन्न बीमारियों का लक्षण हो सकता है। कौन से डॉक्टर तय करते हैं। लेकिन अगर चिकित्सा कार्यालयों की अंतहीन यात्राएं परिणाम नहीं लाती हैं, और डॉक्टरों का निदान स्पष्ट रूप से लगता है: "स्वस्थ", तो यह मनोदैहिक के दृष्टिकोण से आपकी बीमारी को देखने के लिए समझ में आता है।

शायद आपके जीवन की परिस्थितियाँ हाल ही में इस तरह से विकसित हो रही हैं कि आप "एक पहिया में एक गिलहरी की तरह घूमने" के लिए मजबूर हैं। या आपके आस-पास इतना कुछ चल रहा है कि "आपका सिर घूम रहा है।" या हो सकता है कि आप इतने नाटकीय रूप से और सफलतापूर्वक करियर की सीढ़ी पर चढ़ गए हों कि आप सचमुच "चक्करदार ऊंचाइयों" पर थे?

लेकिन अगर आप, इस बीच, एक शांत, ठोस व्यक्ति हैं, जो अस्तित्व की एक मापा गति के आदी हैं, तो मामलों और घटनाओं का ऐसा "चक्र" आपको बहुत तनाव में डाल सकता है। इस मामले में, आपको इस बारे में सोचना चाहिए कि आपके लिए वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है, सबसे पहले मुख्य बात पर ध्यान केंद्रित करें। तभी स्वास्थ्य संबंधी परेशानियां दूर होंगी। वैसे, एक दिलचस्प तथ्य: जूलियस सीज़र को लगातार चक्कर आना पड़ा - एक ही समय में कई काम करने का प्रसिद्ध प्रेमी।

बालों के झड़ने के भी कई कारण होते हैं। यह एक आनुवंशिक प्रवृत्ति, हार्मोनल विकार और निश्चित रूप से, तनाव है। अक्सर हम गंभीर अनुभवों या नर्वस शॉक के बाद बाल झड़ने लगते हैं। यह किसी प्रियजन का नुकसान हो सकता है, किसी प्रियजन के साथ बिदाई, वित्तीय पतन …

जो कुछ हुआ उसके लिए अगर हम खुद को दोषी मानते हैं, तो इस बात का बेहद अफसोस है कि अतीत को वापस नहीं किया जा सकता है, हम सचमुच "अपने बालों को बाहर निकालना" शुरू करते हैं। इस मामले में बालों के तेजी से पतले होने से पता चलता है कि हमारा शरीर हमें बताता है: “अतीत के साथ भाग लेने के लिए, इसे जाने देने के लिए, अप्रचलित और अनावश्यक सब कुछ त्यागने का समय है। और फिर उसकी जगह कुछ नया आएगा। नए बाल भी शामिल हैं।"

ट्राइजेमिनल न्यूराल्जिया दर्द का कारण बनता है, जिसे मानव जाति के लिए ज्ञात सबसे कष्टदायी दर्द में से एक माना जाता है। ट्राइजेमिनल तंत्रिका कपाल नसों के 12 जोड़े में से पांचवीं है, और चेहरे की संवेदनशीलता के लिए अन्य चीजों के अलावा जिम्मेदार है। मनोदैहिक दृष्टिकोण से इस भयानक हमले की व्याख्या कैसे की जाती है?

कि कैसे। अगर हम अपने पैरों के आकार या कमर के आकार से संतुष्ट नहीं हैं, तो इन खामियों को उपयुक्त अलमारी चुनकर आसानी से छिपाया जा सकता है, लेकिन चेहरा हमेशा नजर में रहता है। इसके अलावा, हमारी सभी भावनाएं इस पर प्रतिबिंबित होती हैं। लेकिन, ईमानदार होने के लिए, हम हमेशा दुनिया को अपना "असली चेहरा" नहीं दिखाना चाहते हैं, और हम अक्सर इसे छिपाने की कोशिश करते हैं। आखिरी चीज है "चेहरा खोना", यह पूर्व में विशेष रूप से प्रसिद्ध है। वहां वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसने कुछ अनुचित कार्य किया है, जिसने अपनी प्रतिष्ठा खो दी है।

कभी-कभी, एक अच्छा प्रभाव बनाना चाहते हैं, हम वास्तव में बेहतर दिखने की कोशिश कर रहे हैं, हम "मुखौटे पर डालते हैं": "गोंद" एक मुस्कान, गंभीर होने का नाटक या काम में दिलचस्पी … एक शब्द में, "एक अच्छा बनाओ एक बुरे खेल में चेहरा।"

हमारे असली चेहरे और जिस मास्क के पीछे हम छिपते हैं, उसके बीच यह विसंगति इस तथ्य की ओर ले जाती है कि हमारे चेहरे की मांसपेशियां लगातार तनाव में रहती हैं।लेकिन कुछ बिंदु पर, हमारा शाश्वत संयम और मुस्कान हमारे खिलाफ हो जाती है: ट्राइजेमिनल तंत्रिका सूजन हो जाती है, "औपचारिक" चेहरा अचानक गायब हो जाता है, और दर्द से विकृत एक गड़बड़ी इसके स्थान पर बनती है। यह पता चला है कि, हमारे आक्रामक आवेगों को रोकना, उन लोगों को आकर्षित करना जिन्हें हम वास्तव में पंच करना पसंद करते हैं, हम खुद को "थप्पड़" देते हैं।

एक साधारण गले में खराश - और इसमें कभी-कभी मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाएँ होती हैं। हम में से किसने बचपन में गणित की परीक्षा की पूर्व संध्या पर गले में खराश या SARS नहीं किया था, जिससे हम "तंग" थे। और इस तथ्य के कारण बीमार छुट्टी किसने नहीं ली कि काम पर हमें "गले से लिया गया"?

लेकिन, सबसे पहले, कोई मनोदैहिक के बारे में सोच सकता है यदि गले की समस्याएं पुरानी हैं, उपचार और स्पष्टीकरण दोनों के लिए शायद ही उत्तरदायी हैं। वे अक्सर उन लोगों को पीड़ा देते हैं जो चाहते हैं, लेकिन किसी कारण से वे अपनी भावनाओं को व्यक्त नहीं कर सकते हैं - वे खुद के "गले पर कदम रखते हैं" और "अपना खुद का गीत"।

और वे भी जो चुपचाप एक अपराध सहने के आदी हैं, इसे "निगल" लें। दिलचस्प बात यह है कि ऐसे लोग अक्सर अपने आसपास के लोगों के प्रति ठंडे दिमाग वाले और असंवेदनशील लगते हैं। लेकिन बाहरी शीतलता के पीछे अक्सर एक तूफानी स्वभाव छिपा होता है, और आत्मा में जुनून सवार होता है। वे क्रोधित होते हैं, लेकिन बाहर नहीं जाते - वे "गले में फंस जाते हैं।"

बेशक, बीमारी हमेशा एक वाक्यांश का शाब्दिक अवतार नहीं होती है। और हर बहती नाक जरूरी नहीं कि भाग्य का संकेत हो, सब कुछ इतना सरल नहीं है। बेशक, किसी भी बीमारी के लिए, सबसे पहले, उपयुक्त प्रोफ़ाइल के डॉक्टर से परामर्श करना और पूरी तरह से जांच करना आवश्यक है।

लेकिन अगर बीमारी उपचार के लिए अच्छी प्रतिक्रिया नहीं देती है, तनाव या संघर्ष की पृष्ठभूमि के खिलाफ स्वास्थ्य की स्थिति खराब हो जाती है, तो यह विचार करने योग्य है कि क्या आपकी स्वास्थ्य समस्याएं अप्रतिबंधित भावनाओं, दबी हुई नाराजगी, चिंताओं या आशंकाओं का परिणाम हैं। क्या हमारे अधूरे आंसू हमारे शरीर को "रोते" नहीं हैं? एक मनोचिकित्सक यह पता लगाने में मदद कर सकता है।

सर्गेई नोविकोव:

कभी-कभी शरीर की समस्याओं से निपटने वाले चिकित्सक अभी भी रोगियों को मनोचिकित्सा उपचार के लिए संदर्भित करते हैं (यहां तक कि अक्सर रोगी स्वयं एक मनोचिकित्सक को देखने की आवश्यकता को समझते हैं) और यहां हमें एक और समस्या का सामना करना पड़ता है - रोगी को डर लगने लगता है कि उसे पागल माना जाता है।

इसी डर के चलते कई लोग डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं। यह डर बिल्कुल उचित नहीं है: एक मनोचिकित्सक एक डॉक्टर है जो बिल्कुल मानसिक रूप से स्वस्थ लोगों के साथ काम कर सकता है। वे लोग जो फिर भी अपने डर को दूर करने और मनोचिकित्सक के कार्यालय में आने में कामयाब रहे, खुद पर काम करना शुरू कर दिया, अपनी समस्याओं को देखना, विश्लेषण करना और हल करना सीखना शुरू कर दिया, बहुत "खुश मरीज" बन गए जिन्होंने "असाध्य, पुरानी" से छुटकारा पा लिया। रोग"।

शारीरिक और मानसिक के बीच का संबंध निर्विवाद है, और हमारे स्वास्थ्य के इन दो घटकों के बीच केवल सामंजस्य ही व्यक्ति को वास्तव में स्वस्थ बना सकता है।"